第98章 封神大劫
第98章 封神大劫
或许，这也是鸿钧的顾忌，才没有过度逼迫自己。对于其他圣人来说，只是功德圣人。
甚至哪怕他们斩三尸证道了，也有混元道果，可进入混沌，也很危险。
然而红云却不一样，他有一座可以独立存在于混沌中的世界。
他进入混沌之中的危险性，却是大大降低了许多。
“不过，我能忍，你能忍吗？”红云默默地自语道，眼神却越发的飘渺起来。
……
而果然，没多久之后，昊天实在忍受不住诸多圣人弟子对于天庭法规的藐视，却是一怒之下，去了紫霄宫。
告状去了。
而鸿钧对此的处理也很直接，把所有圣人都给找了去，之后便定下了封神的章程。
不过，无论是老子的道教，还是红云的人教、儒教，镇元子的地仙教，弟子都是不多。
红云还是仗义的，把封神榜上填了许多名字上去，却都是一些三界之中，不属诸圣教派的修士名字。
也就是这时，众人才发现，红云的人教，简直是立于不败之地。
他的“人”，并不只是简单的指人族，而是所有生灵，都可为人。
尤其是那些修炼了武道的修士，有一个算一个，随时都可能被红云划分入人教之中。
这简直是一个无赖的教派啊。
你说他弟子少吧，他是真的少，自从玄鸿转世为轩辕，成了人皇之后，现在的人教，是一个弟子都没有了。
但偏偏，红云随时又能找出一大堆的“人教弟子”来。
不过，虽然有红云“仗义”，在封神榜上一连填了数十个名字上去。
但封神榜其他的不说，主神都有三百六十五位之多，填了这数十个名字，还是远远不够数的。
而这差的名额，那就只能着落在阐教、截教和佛教之上了。
看到这里，可能就有人疑惑了。你红云的人教，说是三界众生，都可为人。
那镇元子的地仙教怎么说？不是说洪荒大地上的修士，都可为地仙吗？
这却就牵扯到一个因果的关系了。
红云要填名字，那也得要那些人修炼了武道，有这层因果在其中，才好名正言顺。
而镇元子的地仙教，却是十分赖皮的，他甚至并没有传播任何的功法。
只是传道。
这就导致了，镇元子的地仙教，比红云的人教还要“空壳”，那些“地仙”，却都不归镇元子管。
镇元子的地仙教，却比红云的人教，还要更加立于不败之地。
而这赖皮程度，也是让诸圣都涨了见识了。放眼这么多的大教之中，只怕也就老子的道教，还能和两人来比一比了。
甚至三人干脆都被划成了一块，都老赖皮了。
于是，在红云写了数十个修士名字之后，元始天尊、通天教主，还有准提三个圣人便开始在紫霄宫中争吵了起来。
而眼看着两人逼迫自己，这时候准提却想出来一个法子，对鸿钧道：“老师，我西方佛教弟子四大皆空，当不入此量劫之中。”
而没曾想，鸿钧还真的认可了准提，言说只要佛教弟子不出西方，便可不入大劫。
于是，压力又一次给到了元始和通天的身上，并且这一次更重了。
两人纵然是兄弟，但在这事上，又怎肯妥协？
争吵不休。
最后还是太清老子看不过眼，对鸿钧说要私下商量，这才平息下来。而之后，没过多久，又第二次紫霄宫商议，结果还是没有谈妥。
到第三次，太清老子也无可奈何，只得定下，封神榜可以先不填，之后全凭众人气数上榜。
这封神榜之争，才暂时止息。
鸿钧又将封神榜交给了元始天尊暂时保管，之后谁要是找到封神之人，就是谁的。
红云对于这些都并不插手，只默默静观，不过红云还是感受到，这三次去紫霄宫，鸿钧明显有些着急了。
这着急，并不是针对封神量劫，而是针对于自己。
虽然明面上是看不出，但却反映在红云的心灵之中，这种心灵的感应，不会有错。
回到清净天，红云又不由俯观洪荒三界，但见煞气越浓，劫气越重。
而天地乱象渐起。
红云摇了摇头，自语道：“算定了就是这一量劫，我儒教当兴。”
于是，红云找来了自己门下的几个弟子。
分别是玄风、孔宣和玄鹏。至于玄鸿，如今为人皇，却已不在清净天中。
不过也在这三十三天外。
而且就在清净天旁边，平时闲暇之余，若是红云或镇元子讲道，其也会过来听道。
玄鸿和其他二皇五帝，却是住在火云洞之中。这火云洞，自然也是红云出资，以作他们的居所。
就在清净天旁边，如今清净天一左一右，却分别就是娲皇天和火云洞。
三个弟子找来之后，红云便开始讲道，而所讲的，正是儒道。
讲了有数百年，红云停下道：“孔宣，这一量劫后，便是我儒教道统传扬之时，伱届时可遵我法旨，下界传道。”
三个弟子之中，却还是孔宣最得儒道之精髓，因此红云便把这重任交给了孔宣。
之后，红云又命玄风、玄鹏为其辅助。
三个弟子都领命退下之后，红云也就空闲了起来，和镇元子一起观看这封神大剧。
事实上，如红云、镇元子这样，已经成了圣人，天地量劫虽然凶猛，但又怎可能奈何得了他们？
只不过各有道统，为道统气运之争，才演绎成了圣人之争而已。
而像红云、镇元子这样，这场量劫，对于他们波及极小，如果他们不多管闲事的话，那么这一场量劫，就干脆和他们无关了。
他们完全可以静观那阐教、截教如何的争斗，元始、通天两位圣人又该如何的应对。
还别说，这两圣人对于这一场量劫的态度，还真的很是鲜明对立。
元始天尊是非常重视的，采取的是化被动为主动的方法，不仅想法设法推算，让门下的诸弟子去寻找替劫之人。
而且，对于那鸿钧所说的身具飞熊异象的封神之人，也是极为上心。
但反观通天教主，却多少有些消极了，不能说他不重视，只是他的方法，竟然是让门下的弟子禁闭洞府，闭门不出。
这多少也有截教弟子数量太多的因素，那些亲传弟子、内门弟子，通天教主能管得住。
可更多的外门弟子，就连通天教主都不一定记得他们的名字，此时却又怎么管得过来？
于是，通天教主就只能采取这样的方式，想要以此规避掉截教入劫的危险。
在通天教主想来，要让整个大教，所有弟子都不入劫，多半是不可能了。
但只要他的那些亲传弟子、内门弟子听他的话，不参与大劫之中，那这场量劫，也就这样过去了。
通天教主却是怎么也没想到，这量劫之中，却还有个叫申公豹的。
(本章完)
或许，这也是鸿钧的顾忌，才没有过度逼迫自己。对于其他圣人来说，只是功德圣人。
甚至哪怕他们斩三尸证道了，也有混元道果，可进入混沌，也很危险。
然而红云却不一样，他有一座可以独立存在于混沌中的世界。
他进入混沌之中的危险性，却是大大降低了许多。
“不过，我能忍，你能忍吗？”红云默默地自语道，眼神却越发的飘渺起来。
……
而果然，没多久之后，昊天实在忍受不住诸多圣人弟子对于天庭法规的藐视，却是一怒之下，去了紫霄宫。
告状去了。
而鸿钧对此的处理也很直接，把所有圣人都给找了去，之后便定下了封神的章程。
不过，无论是老子的道教，还是红云的人教、儒教，镇元子的地仙教，弟子都是不多。
红云还是仗义的，把封神榜上填了许多名字上去，却都是一些三界之中，不属诸圣教派的修士名字。
也就是这时，众人才发现，红云的人教，简直是立于不败之地。
他的“人”，并不只是简单的指人族，而是所有生灵，都可为人。
尤其是那些修炼了武道的修士，有一个算一个，随时都可能被红云划分入人教之中。
这简直是一个无赖的教派啊。
你说他弟子少吧，他是真的少，自从玄鸿转世为轩辕，成了人皇之后，现在的人教，是一个弟子都没有了。
但偏偏，红云随时又能找出一大堆的“人教弟子”来。
不过，虽然有红云“仗义”，在封神榜上一连填了数十个名字上去。
但封神榜其他的不说，主神都有三百六十五位之多，填了这数十个名字，还是远远不够数的。
而这差的名额，那就只能着落在阐教、截教和佛教之上了。
看到这里，可能就有人疑惑了。你红云的人教，说是三界众生，都可为人。
那镇元子的地仙教怎么说？不是说洪荒大地上的修士，都可为地仙吗？
这却就牵扯到一个因果的关系了。
红云要填名字，那也得要那些人修炼了武道，有这层因果在其中，才好名正言顺。
而镇元子的地仙教，却是十分赖皮的，他甚至并没有传播任何的功法。
只是传道。
这就导致了，镇元子的地仙教，比红云的人教还要“空壳”，那些“地仙”，却都不归镇元子管。
镇元子的地仙教，却比红云的人教，还要更加立于不败之地。
而这赖皮程度，也是让诸圣都涨了见识了。放眼这么多的大教之中，只怕也就老子的道教，还能和两人来比一比了。
甚至三人干脆都被划成了一块，都老赖皮了。
于是，在红云写了数十个修士名字之后，元始天尊、通天教主，还有准提三个圣人便开始在紫霄宫中争吵了起来。
而眼看着两人逼迫自己，这时候准提却想出来一个法子，对鸿钧道：“老师，我西方佛教弟子四大皆空，当不入此量劫之中。”
而没曾想，鸿钧还真的认可了准提，言说只要佛教弟子不出西方，便可不入大劫。
于是，压力又一次给到了元始和通天的身上，并且这一次更重了。
两人纵然是兄弟，但在这事上，又怎肯妥协？
争吵不休。
最后还是太清老子看不过眼，对鸿钧说要私下商量，这才平息下来。而之后，没过多久，又第二次紫霄宫商议，结果还是没有谈妥。
到第三次，太清老子也无可奈何，只得定下，封神榜可以先不填，之后全凭众人气数上榜。
这封神榜之争，才暂时止息。
鸿钧又将封神榜交给了元始天尊暂时保管，之后谁要是找到封神之人，就是谁的。
红云对于这些都并不插手，只默默静观，不过红云还是感受到，这三次去紫霄宫，鸿钧明显有些着急了。
这着急，并不是针对封神量劫，而是针对于自己。
虽然明面上是看不出，但却反映在红云的心灵之中，这种心灵的感应，不会有错。
回到清净天，红云又不由俯观洪荒三界，但见煞气越浓，劫气越重。
而天地乱象渐起。
红云摇了摇头，自语道：“算定了就是这一量劫，我儒教当兴。”
于是，红云找来了自己门下的几个弟子。
分别是玄风、孔宣和玄鹏。至于玄鸿，如今为人皇，却已不在清净天中。
不过也在这三十三天外。
而且就在清净天旁边，平时闲暇之余，若是红云或镇元子讲道，其也会过来听道。
玄鸿和其他二皇五帝，却是住在火云洞之中。这火云洞，自然也是红云出资，以作他们的居所。
就在清净天旁边，如今清净天一左一右，却分别就是娲皇天和火云洞。
三个弟子找来之后，红云便开始讲道，而所讲的，正是儒道。
讲了有数百年，红云停下道：“孔宣，这一量劫后，便是我儒教道统传扬之时，伱届时可遵我法旨，下界传道。”
三个弟子之中，却还是孔宣最得儒道之精髓，因此红云便把这重任交给了孔宣。
之后，红云又命玄风、玄鹏为其辅助。
三个弟子都领命退下之后，红云也就空闲了起来，和镇元子一起观看这封神大剧。
事实上，如红云、镇元子这样，已经成了圣人，天地量劫虽然凶猛，但又怎可能奈何得了他们？
只不过各有道统，为道统气运之争，才演绎成了圣人之争而已。
而像红云、镇元子这样，这场量劫，对于他们波及极小，如果他们不多管闲事的话，那么这一场量劫，就干脆和他们无关了。
他们完全可以静观那阐教、截教如何的争斗，元始、通天两位圣人又该如何的应对。
还别说，这两圣人对于这一场量劫的态度，还真的很是鲜明对立。
元始天尊是非常重视的，采取的是化被动为主动的方法，不仅想法设法推算，让门下的诸弟子去寻找替劫之人。
而且，对于那鸿钧所说的身具飞熊异象的封神之人，也是极为上心。
但反观通天教主，却多少有些消极了，不能说他不重视，只是他的方法，竟然是让门下的弟子禁闭洞府，闭门不出。
这多少也有截教弟子数量太多的因素，那些亲传弟子、内门弟子，通天教主能管得住。
可更多的外门弟子，就连通天教主都不一定记得他们的名字，此时却又怎么管得过来？
于是，通天教主就只能采取这样的方式，想要以此规避掉截教入劫的危险。
在通天教主想来，要让整个大教，所有弟子都不入劫，多半是不可能了。
但只要他的那些亲传弟子、内门弟子听他的话，不参与大劫之中，那这场量劫，也就这样过去了。
通天教主却是怎么也没想到，这量劫之中，却还有个叫申公豹的。
(本章完)