第247章 变法
“老师，我们接下来是要？”弟子余庆小声问道。
见过碧游宫的万仙来朝，余庆已经看不上人间富贵了。
要还是当初的殷商一家独大，只有西岐一处叛贼的情况，那么师徒帮忙平叛，然后回山，倒也可以。
现在他们殷家子孙自己都打出狗脑子了，咱们掺和什么啊，直接回山吧。
余庆和吉立这两个弟子都是闻仲在人间收下的，原本对仙人没多少概念，这次算是开了眼界。
所有人都拼了老命地往罗马跑，我们师兄弟见识短浅，没意识到自己离罗马就一步之遥，现在知道了，为什么还要倒退呢？
大弟子吉立对他摇头，你别刺激咱们老师，你没看刚才都吐血了吗！
余庆也知道自己失言了，当即闭口。
闻仲站在云中，眺望朝歌城。
哪怕帝释天隐藏得很好，那丝血海气息还是被闻仲的神眼捕捉到了。
殷郊这种引外族、引外教入中原的表现让闻仲很失望。
老太师左思右想，还是决定帮纣王。
纣王是正统。
军事实力最强，在位十余年，威望素著，又占据着中原地区，理论上是最有可能终结乱世的。
闻仲到嚣都，见了纣王，二话不说，抬手就是两鞭子。
恶来大怒，拔刀就要砍，被闻太师一脚踢飞。
“老太师你”纣王被打得又恼又急，但终究是没有反抗，他知道自己现在非常需要闻仲。
殷郊都知道拉拢摩利支天，没事陪个笑脸，装装傻什么的，更何况是纣王呢，能屈能伸，这是一个帝王最基本的素质。
纣王有点逆境王者，顺境飘的意思。
在逆境中他往往能压抑自己的种种喜好和情绪。
“老臣失礼，但如今社稷危如累卵，还请陛下发布诏书。”
“是何诏书？”
闻仲斩钉截铁地说道：“变法！”
之前有东西南北四方的税赋支撑，大商天下无敌，现在四边都反，只剩中原地区，那么就必须做出改变。
“第一，人牲必须废除。”
乱世当中，人是最宝贵的，殷商动不动就给祖宗献一千人牲、一万人牲的，祖宗在危急关头屁用没有，只能激起百姓更多的仇恨。
作为一個仙人，闻仲当然知道野蛮的人牲制度其实是在不断消耗殷商气运，但这个陋习是从成汤那边沿袭下来的，急切间不好改变，所以就没动。
现在已经到了不动就要亡国的地步，这个必须改变。
纣王对于祖宗也没多少敬畏之心，取消人牲，多出大量的人口，也就意味着他能多出兵源，多出一些税赋，这点没什么问题。
“可以。”
闻仲继续说道：“第二，放奴隶为自由民。”
“这个”纣王迟疑了一下，他怕自己刚刚释放奴隶，转眼间这些人就跑到西岐和南郡去了。
西岐和南郡的税赋相对较低，他位于中原，要四面八方地打仗，税赋太低，他就没钱打仗了啊。
“各处边关加强监管即可。”
“就依太师，还有吗？”
“有，贱货而贵德，去谗而远色”闻仲说的其实还是亲贤臣远小人的那一套，昔日姜后也说过这些话，只是那时纣王听起来刺耳，现在江山动荡，不高兴也得听着。
“都依太师！”
纣王在闻仲的劝诫下，实行变法。
解放大量奴隶，虽然重创了奴隶主阶层，但确实让国力在短时间内上升了一大截。
纣王治国能力有限，领兵打仗确实是一把好手。
一国之君亲自披坚执锐，带头冲锋，所起到的鼓舞作用是普通人难以想象的，十余个不愿意释放奴隶的大贵族被依次讨平，他们祖祖辈辈积累起来的财富和人口被分批次运进嚣都，风雨飘摇的殷商社稷再次稳定下来
纣王在内卷，南郡这边也在打仗。
从始至终，纣王就没给邓家南伯候，统御南方两百诸侯的名义。
现在干脆，我们也不要了！
邓九公憋屈了两年，如今如龙入大海，亲自带兵去讨伐那些诸侯。
说是诸侯，实际治下顶多就那么万八千的百姓，邓家大军扫过，如同犁庭扫穴一般轻松。
他们完全不给南方两百诸侯活路，逼得残余诸侯只能去投靠跑到淮河地区的南伯候鄂顺。
邓家同样借助讨伐这些鱼腩诸侯，获得了大量人口和粮草
西岐。
殷洪被彻底架空，姬昌在姬旦的谏言下，全境推行一整套的改革制度，这其中有封建制度、宗法制度和井田制度，君臣、大宗小宗、公田私田，全部进行了清晰的划分。
其中君臣制度在姬发、姬鲜等兄弟的强烈反对下夭折，姬昌对此没有发表任何看法。大宗小宗和井田制倒是推行了下去，百姓有了一个明确的标准，兄弟、公私之间的关系不再像以前那么混乱了。
纣王变法，变得很彻底。西岐变法，只变了一半，不算彻底。
邓家倒是没有内卷，而是发动战争。
邓秀和李靖带着兵马一路向东，眼看就要灭掉鄂顺，占据淮河，南下吴会，称霸整个南方了
闻仲给纣王定下的策略就是稳住南北两个方向，先东后西，东伯侯号称六十万大军，实际这里面水分很大，有个三十万就差不多了。
原时空继位东伯侯的姜文焕打一个小小的游魂关，从姬昌死亡，姬发建立周国，正式竖反旗开始算起，打了十余年，这里面有不想当出头鸟的小心思，东鲁军队战斗力不高，也是一个原因。
在闻仲看来，东鲁是最好打的。
然后平西岐，招降北方诸侯。
最后凭借他的这张老脸，完全可以劝降黄飞虎。
眼下贾氏和黄贵妃都活着，这个时空的黄飞虎和纣王没什么深仇大恨，只是因为朝歌大乱，为了明哲保身这才跑到南方去的。
黄飞虎一降，给邓九公一个永镇天南的名头，大商就算是再次统一了。
邓婵玉并不重要，修道之人，不会在凡间多待。
闻仲是这么计划，也是这么做的。
事实是邓婵玉对于凡间的这些东西也确实不在意了，邓九公回到南郡，邓秀去征讨东方，她就回峨眉山修道去了。
见过碧游宫的万仙来朝，余庆已经看不上人间富贵了。
要还是当初的殷商一家独大，只有西岐一处叛贼的情况，那么师徒帮忙平叛，然后回山，倒也可以。
现在他们殷家子孙自己都打出狗脑子了，咱们掺和什么啊，直接回山吧。
余庆和吉立这两个弟子都是闻仲在人间收下的，原本对仙人没多少概念，这次算是开了眼界。
所有人都拼了老命地往罗马跑，我们师兄弟见识短浅，没意识到自己离罗马就一步之遥，现在知道了，为什么还要倒退呢？
大弟子吉立对他摇头，你别刺激咱们老师，你没看刚才都吐血了吗！
余庆也知道自己失言了，当即闭口。
闻仲站在云中，眺望朝歌城。
哪怕帝释天隐藏得很好，那丝血海气息还是被闻仲的神眼捕捉到了。
殷郊这种引外族、引外教入中原的表现让闻仲很失望。
老太师左思右想，还是决定帮纣王。
纣王是正统。
军事实力最强，在位十余年，威望素著，又占据着中原地区，理论上是最有可能终结乱世的。
闻仲到嚣都，见了纣王，二话不说，抬手就是两鞭子。
恶来大怒，拔刀就要砍，被闻太师一脚踢飞。
“老太师你”纣王被打得又恼又急，但终究是没有反抗，他知道自己现在非常需要闻仲。
殷郊都知道拉拢摩利支天，没事陪个笑脸，装装傻什么的，更何况是纣王呢，能屈能伸，这是一个帝王最基本的素质。
纣王有点逆境王者，顺境飘的意思。
在逆境中他往往能压抑自己的种种喜好和情绪。
“老臣失礼，但如今社稷危如累卵，还请陛下发布诏书。”
“是何诏书？”
闻仲斩钉截铁地说道：“变法！”
之前有东西南北四方的税赋支撑，大商天下无敌，现在四边都反，只剩中原地区，那么就必须做出改变。
“第一，人牲必须废除。”
乱世当中，人是最宝贵的，殷商动不动就给祖宗献一千人牲、一万人牲的，祖宗在危急关头屁用没有，只能激起百姓更多的仇恨。
作为一個仙人，闻仲当然知道野蛮的人牲制度其实是在不断消耗殷商气运，但这个陋习是从成汤那边沿袭下来的，急切间不好改变，所以就没动。
现在已经到了不动就要亡国的地步，这个必须改变。
纣王对于祖宗也没多少敬畏之心，取消人牲，多出大量的人口，也就意味着他能多出兵源，多出一些税赋，这点没什么问题。
“可以。”
闻仲继续说道：“第二，放奴隶为自由民。”
“这个”纣王迟疑了一下，他怕自己刚刚释放奴隶，转眼间这些人就跑到西岐和南郡去了。
西岐和南郡的税赋相对较低，他位于中原，要四面八方地打仗，税赋太低，他就没钱打仗了啊。
“各处边关加强监管即可。”
“就依太师，还有吗？”
“有，贱货而贵德，去谗而远色”闻仲说的其实还是亲贤臣远小人的那一套，昔日姜后也说过这些话，只是那时纣王听起来刺耳，现在江山动荡，不高兴也得听着。
“都依太师！”
纣王在闻仲的劝诫下，实行变法。
解放大量奴隶，虽然重创了奴隶主阶层，但确实让国力在短时间内上升了一大截。
纣王治国能力有限，领兵打仗确实是一把好手。
一国之君亲自披坚执锐，带头冲锋，所起到的鼓舞作用是普通人难以想象的，十余个不愿意释放奴隶的大贵族被依次讨平，他们祖祖辈辈积累起来的财富和人口被分批次运进嚣都，风雨飘摇的殷商社稷再次稳定下来
纣王在内卷，南郡这边也在打仗。
从始至终，纣王就没给邓家南伯候，统御南方两百诸侯的名义。
现在干脆，我们也不要了！
邓九公憋屈了两年，如今如龙入大海，亲自带兵去讨伐那些诸侯。
说是诸侯，实际治下顶多就那么万八千的百姓，邓家大军扫过，如同犁庭扫穴一般轻松。
他们完全不给南方两百诸侯活路，逼得残余诸侯只能去投靠跑到淮河地区的南伯候鄂顺。
邓家同样借助讨伐这些鱼腩诸侯，获得了大量人口和粮草
西岐。
殷洪被彻底架空，姬昌在姬旦的谏言下，全境推行一整套的改革制度，这其中有封建制度、宗法制度和井田制度，君臣、大宗小宗、公田私田，全部进行了清晰的划分。
其中君臣制度在姬发、姬鲜等兄弟的强烈反对下夭折，姬昌对此没有发表任何看法。大宗小宗和井田制倒是推行了下去，百姓有了一个明确的标准，兄弟、公私之间的关系不再像以前那么混乱了。
纣王变法，变得很彻底。西岐变法，只变了一半，不算彻底。
邓家倒是没有内卷，而是发动战争。
邓秀和李靖带着兵马一路向东，眼看就要灭掉鄂顺，占据淮河，南下吴会，称霸整个南方了
闻仲给纣王定下的策略就是稳住南北两个方向，先东后西，东伯侯号称六十万大军，实际这里面水分很大，有个三十万就差不多了。
原时空继位东伯侯的姜文焕打一个小小的游魂关，从姬昌死亡，姬发建立周国，正式竖反旗开始算起，打了十余年，这里面有不想当出头鸟的小心思，东鲁军队战斗力不高，也是一个原因。
在闻仲看来，东鲁是最好打的。
然后平西岐，招降北方诸侯。
最后凭借他的这张老脸，完全可以劝降黄飞虎。
眼下贾氏和黄贵妃都活着，这个时空的黄飞虎和纣王没什么深仇大恨，只是因为朝歌大乱，为了明哲保身这才跑到南方去的。
黄飞虎一降，给邓九公一个永镇天南的名头，大商就算是再次统一了。
邓婵玉并不重要，修道之人，不会在凡间多待。
闻仲是这么计划，也是这么做的。
事实是邓婵玉对于凡间的这些东西也确实不在意了，邓九公回到南郡，邓秀去征讨东方，她就回峨眉山修道去了。