158.第158章 外儒内法的新套路
第158章 外儒内法的新套路
儒法双修！
听起来似乎很威风！
毕竟，同时研习两门显学啊，这是何等的威风？
可实际上呢？
两家的门人怕是知道这消息都得打起来！
而其中，反应最大的，当是儒家。
因为，儒家一直视法家为儒家叛徒，是从儒家分裂而出的逆贼。
更别说儒家主张的“仁义礼智信”跟法家的那一套“势术法”可谓是水火不容。
法家这帮子人，主打一个“不法古，不徇今”！
过去的东西，能用的那就大大方方用，不能用的就该早点扔进地沟里去！
这就是法家的主打特征。
说白了，极为功利！
而真正让法家名扬天下的，实际上乃是三个人。
其一为商鞅，这位被称作商君的大秦丞相，乃是真正奠定了大秦依法治国的根基。
也是自商君起，法家在秦国开始施行，并为秦国东出一统天下打下了坚实的基础。
其次便是韩九公子韩非。
他在原本法家的基础上，正式提出了“势术法”的概念，真正做到了开拓创新和集大成。
这也是他被尊称作韩非子的原因。
而最后一人，则是如今的大秦右丞相李斯。
身为法家门徒，一路在大秦青云直上的他，直接把法家思想贯彻到了他能接触到各个角落。
不过呢，这儿有一个很好玩的事儿。
无论是韩非还是李斯，他们皆为儒家大贤荀子的徒弟，还是深受器重的那种。
结果呢，这二人自儒家而出，转头就把法家拉了起来。
这如何不让儒家一应子弟恨得牙根直痒痒？
也正因为这个渊源，因此所有儒家子弟都认为法家就是出自儒家，并且背弃了儒家。
这等渊源，再加上双方本就是“仁德”与“势术法”功利思想的对抗……
可以说，儒法两家可以说是打得最凶的两家。
也正因为如此，扶苏才会觉着自己人都是傻的。
不过，对于扶苏的烦躁和束手无策，赢渊却坦然一笑。
“兄长把这件事儿看得过于艰难了！”
“什么儒家、法家，对于大秦来说，我等需要的并不是他们的名号，而是他们的知识。”
“甚至，与其说是儒法双修，还不如说是内法外儒！”
说到这，赢渊笑得格外的贼。
“法家，一直乃是我大秦的显学，并且我大秦也是依法治国！”
“法家在大秦的长足发展，也切实推动了大秦的发展和一统天下！”
“但仅仅如此，还不够！”
赢渊说到这儿，看着自家兄长挑了挑眉头。
“兄长啊，法家对于我大秦本就有功，并且在大秦也早已深入人心。”
“最要紧的是，法家求变啊！”
“当法家觉着自己的学说有些不适应当下的环境的时候，法家压根不用催就会发生改变。”
“法家子弟会前赴后继的主动推进法家的改革，为的就是能让大秦进一步发展。”
“而反观儒家呢？”
“却始终强调圣人之言不可曲解、不可更改！”
“为何父皇讨厌儒家，这便是其中一个原因！”
“毕竟，明明他都是始皇帝了，结果反而得听儒家的不说，还什么都不能改？”
“这要是真用儒家治国的话，难不成，人人都能成为圣人不成？”“不然，何人能做到如圣人一般？”
扶苏听到这儿，沉默了良久，才幽幽地问道。
“六弟，你说，这其实就是父皇一直不喜淳于老师他们的理由？”
赢渊理所当然的点点头。
“这是自然！”
“对于父皇来说，他的眼光看向的是长远，是以后，在乎的并不只是眼前的点点滴滴。”
“只不过，他太忙了，因此只能表达了一下自己的态度，还没来得及具体处理而已。”
“这不，我这个被他挑出来监国的倒霉儿子，就打算为父皇分分忧！”
扶苏再次沉默了。
这话题，说到如今这个地步，实际上已经非常犯忌讳了。
毕竟这聊的乃是国策以及皇帝的心思。
这要是一般人这么放肆言论的话，恐怕早就被城卫军或者黑龙卫、锦衣卫直接抓走或者当场砍了。
可对于扶苏和赢渊来说，聊就聊了，咋滴吧。
良久，扶苏才直视赢渊道。
“原来如此！原来这才是父皇的想法！”
“我以前只知道父皇不喜淳于老师他们，甚至对我也颇为不喜。”
“如今看来，父皇对整个儒家都不喜了啊！”
“那你说说你那个外儒内法吧，我想听听你的想法！”
扶苏对于这件事儿，是真的好奇。
明明是两个互相冲突的学说，怎么就能包容到一块儿学习、实施了？
“其实，内儒外法，算是结合了两者的优点！”
“首先，之所以要外儒，为的便是儒家这“仁德”的口号和名声。”
“原本秦国境内的百姓，倒是知法懂法了，可刚统一过来的六国百姓，他们不懂啊！”
“他们只听过秦法严苛，所以，天然就多了几分害怕。”
“那加上这一层外衣，便要好上不少了，至少让朝廷在治理之时，少不少力气。”
“其次，内法！”
“这便是大秦以后执政的核心！”
“大秦可以对帝国境内所有的百姓关心、施恩，但终究还是要用“法条”来约束他们。”
“儒家那些标准，好倒是挺好的，兄长便是这么学出来的。”
“可别说普通百姓了，就是儒家现今内部又有几个能跟兄长一般学得这么深入、这么仁善的？”
“连儒家自己都做不到，又岂能指望大字不识一个的百姓做到？”
“所以，还得是法家！”
“以后啊，这大秦皇家书院的学生，便是左手儒家经典，教人仁义礼智信。”
“百姓好好学，那便大家都好好过日子！”
“可若是有人觉着不想按照仁义礼智信的标准过日子，非要折腾点什么事儿出来。”
“那也行，学子们右手握着的秦剑就可以拔出来了，法家自有标准在此，你敢犯就敢杀！”
“兄长，你没发现，你其实已经走在这条路上了麽？”
赢渊一边说一边拍着扶苏的肩膀。
显然，自家兄长的改变，他可是看在眼里的。
(本章完)
儒法双修！
听起来似乎很威风！
毕竟，同时研习两门显学啊，这是何等的威风？
可实际上呢？
两家的门人怕是知道这消息都得打起来！
而其中，反应最大的，当是儒家。
因为，儒家一直视法家为儒家叛徒，是从儒家分裂而出的逆贼。
更别说儒家主张的“仁义礼智信”跟法家的那一套“势术法”可谓是水火不容。
法家这帮子人，主打一个“不法古，不徇今”！
过去的东西，能用的那就大大方方用，不能用的就该早点扔进地沟里去！
这就是法家的主打特征。
说白了，极为功利！
而真正让法家名扬天下的，实际上乃是三个人。
其一为商鞅，这位被称作商君的大秦丞相，乃是真正奠定了大秦依法治国的根基。
也是自商君起，法家在秦国开始施行，并为秦国东出一统天下打下了坚实的基础。
其次便是韩九公子韩非。
他在原本法家的基础上，正式提出了“势术法”的概念，真正做到了开拓创新和集大成。
这也是他被尊称作韩非子的原因。
而最后一人，则是如今的大秦右丞相李斯。
身为法家门徒，一路在大秦青云直上的他，直接把法家思想贯彻到了他能接触到各个角落。
不过呢，这儿有一个很好玩的事儿。
无论是韩非还是李斯，他们皆为儒家大贤荀子的徒弟，还是深受器重的那种。
结果呢，这二人自儒家而出，转头就把法家拉了起来。
这如何不让儒家一应子弟恨得牙根直痒痒？
也正因为这个渊源，因此所有儒家子弟都认为法家就是出自儒家，并且背弃了儒家。
这等渊源，再加上双方本就是“仁德”与“势术法”功利思想的对抗……
可以说，儒法两家可以说是打得最凶的两家。
也正因为如此，扶苏才会觉着自己人都是傻的。
不过，对于扶苏的烦躁和束手无策，赢渊却坦然一笑。
“兄长把这件事儿看得过于艰难了！”
“什么儒家、法家，对于大秦来说，我等需要的并不是他们的名号，而是他们的知识。”
“甚至，与其说是儒法双修，还不如说是内法外儒！”
说到这，赢渊笑得格外的贼。
“法家，一直乃是我大秦的显学，并且我大秦也是依法治国！”
“法家在大秦的长足发展，也切实推动了大秦的发展和一统天下！”
“但仅仅如此，还不够！”
赢渊说到这儿，看着自家兄长挑了挑眉头。
“兄长啊，法家对于我大秦本就有功，并且在大秦也早已深入人心。”
“最要紧的是，法家求变啊！”
“当法家觉着自己的学说有些不适应当下的环境的时候，法家压根不用催就会发生改变。”
“法家子弟会前赴后继的主动推进法家的改革，为的就是能让大秦进一步发展。”
“而反观儒家呢？”
“却始终强调圣人之言不可曲解、不可更改！”
“为何父皇讨厌儒家，这便是其中一个原因！”
“毕竟，明明他都是始皇帝了，结果反而得听儒家的不说，还什么都不能改？”
“这要是真用儒家治国的话，难不成，人人都能成为圣人不成？”“不然，何人能做到如圣人一般？”
扶苏听到这儿，沉默了良久，才幽幽地问道。
“六弟，你说，这其实就是父皇一直不喜淳于老师他们的理由？”
赢渊理所当然的点点头。
“这是自然！”
“对于父皇来说，他的眼光看向的是长远，是以后，在乎的并不只是眼前的点点滴滴。”
“只不过，他太忙了，因此只能表达了一下自己的态度，还没来得及具体处理而已。”
“这不，我这个被他挑出来监国的倒霉儿子，就打算为父皇分分忧！”
扶苏再次沉默了。
这话题，说到如今这个地步，实际上已经非常犯忌讳了。
毕竟这聊的乃是国策以及皇帝的心思。
这要是一般人这么放肆言论的话，恐怕早就被城卫军或者黑龙卫、锦衣卫直接抓走或者当场砍了。
可对于扶苏和赢渊来说，聊就聊了，咋滴吧。
良久，扶苏才直视赢渊道。
“原来如此！原来这才是父皇的想法！”
“我以前只知道父皇不喜淳于老师他们，甚至对我也颇为不喜。”
“如今看来，父皇对整个儒家都不喜了啊！”
“那你说说你那个外儒内法吧，我想听听你的想法！”
扶苏对于这件事儿，是真的好奇。
明明是两个互相冲突的学说，怎么就能包容到一块儿学习、实施了？
“其实，内儒外法，算是结合了两者的优点！”
“首先，之所以要外儒，为的便是儒家这“仁德”的口号和名声。”
“原本秦国境内的百姓，倒是知法懂法了，可刚统一过来的六国百姓，他们不懂啊！”
“他们只听过秦法严苛，所以，天然就多了几分害怕。”
“那加上这一层外衣，便要好上不少了，至少让朝廷在治理之时，少不少力气。”
“其次，内法！”
“这便是大秦以后执政的核心！”
“大秦可以对帝国境内所有的百姓关心、施恩，但终究还是要用“法条”来约束他们。”
“儒家那些标准，好倒是挺好的，兄长便是这么学出来的。”
“可别说普通百姓了，就是儒家现今内部又有几个能跟兄长一般学得这么深入、这么仁善的？”
“连儒家自己都做不到，又岂能指望大字不识一个的百姓做到？”
“所以，还得是法家！”
“以后啊，这大秦皇家书院的学生，便是左手儒家经典，教人仁义礼智信。”
“百姓好好学，那便大家都好好过日子！”
“可若是有人觉着不想按照仁义礼智信的标准过日子，非要折腾点什么事儿出来。”
“那也行，学子们右手握着的秦剑就可以拔出来了，法家自有标准在此，你敢犯就敢杀！”
“兄长，你没发现，你其实已经走在这条路上了麽？”
赢渊一边说一边拍着扶苏的肩膀。
显然，自家兄长的改变，他可是看在眼里的。
(本章完)