第91章 ，奴隶
白雪皑皑的金山，犹如一条银色巨龙，蜿蜒起伏，在清晨的阳光中熠熠生辉。
山腰上，茂密的森林郁郁葱葱，白色的桦树、红黄相间的杨树等阔叶林，与冷杉、油松等针叶林交相辉映，色彩斑斓，宛如一幅绚丽多彩的画卷。
山下的大湖盆地旁，一万多圆形的毡帐和一群群的羊儿，如同天空中飘着的一朵朵白云，环绕着一座金色的巨大帐篷，整齐有序地分布在乌布苏湖、齐勒克湖和科布多河周围。
湛蓝的天空下，乌布苏湖清澈见底，湖水呈现出深邃的蓝色，仿佛一面巨大的蓝宝石镶嵌在大地上。
白云悠悠地飘荡在天空中，它们的影子倒映在水面上，随着微风轻轻摇曳，给湖面增添了一抹神秘的色彩。
山下盆地里的牧草，已经开始泛黄了，但依然散发着清新的气息，让人感受到大自然的生机与活力。
在毡帐外围的远处，成群结队的黑色、黑白杂色的牦牛、黄牛，以及数量众多的马儿和高大的骆驼在悠闲地啃食着牧草。
它们或低头吃草，或抬头张望，似乎在享受这宁静美好的时光。东西和北部的山脉连绵起伏，再加上南边的荒漠戈壁，宛如一道天然屏障，将这片广袤的山间、盆地草原与世隔绝开来。
风景是如此的美丽，这是昊天上帝赐予金汉部的美丽土地。
仿佛这里没有了尘世的喧嚣，只有大自然的呼吸声，一切都显得那么和谐、宁静。
但真是如此吗？
不，此时占据了大湖盆地的金汉部，特别的吵闹！
在盆地的中心，乌布苏湖的北边，一个周围布满了壕沟、拒马桩和栅栏的营地外。
此刻，一列列被五大绑的古出兀惕部俘虏，被金汉武士们驱赶着，来到了营地前。
“你们是想做奴隶呢，还是做死人？”
大量的金汉近卫武士，提着锋利的刀子，站在俘虏面前，一脸凶神恶煞地问道。
面对着如此恐怖的死亡威胁，很多古出兀惕人看出这不是玩笑，于是大部分的人就回答道：“小人，愿做奴隶，小人愿做奴隶！”
但令人敬佩的是，这些被俘虏的古出兀惕人中，还是有许多硬骨头存在，他们宁愿去死，也不愿意成为奴隶。
面对这种情况，张晟可没有时间和精力一个个去感化他们。
他直接下令让武士，杀光那些负隅顽抗的。
顿时，草地上就出现一颗颗人头滚落的情景。
殷红的鲜血溅洒在青草上，形成了一幅触目惊心的画面。
随着一声声惨叫响起，一些原本沉默不言的俘虏，开始跪地磕头求饶，表示愿意成为奴隶。
古出兀惕部其实就是几十年前，由鞑靼人、黠戛斯人、回鹘人和不里牙惕人融合而成的新部落。
他们自叶尼塞河迁徙至金山下，沿途屠征服了大量部落，逐渐壮大起来。
这个部落是草原上常见的由部落征战而成的聚合体——乃曼人，而且是几個乃曼部落中，最为强大的。
未来，他们将是对抗那位射雕者的强大势力，但如今，除了金山中的乌毕利部外，其余的所有乃曼人都已经被金汉人所征服了。
等金汉部修整过后，张晟也绝不会放过乌必利部。
古出兀惕部，这个部落的结构与草原上的其他部落一样，上层的是首领和那些氏族头人，他们互相联姻，共同掌控着古出兀惕部下层的所有属民和奴隶。
刚刚那些负隅顽抗的，几乎都是在战斗中，残存下来的小头人和阿勒坦的亲族。
金汉部所占据的土地，在大唐时，名为浑河州、狼山州和新黎州，那时浑河州游牧着大唐安置的葛逻禄左翼，狼山州是葛逻禄右翼，新黎州是拔悉密部。
突厥、回鹘走后，这些地方由叶尼塞河的黠戛斯部落，以及东来的鞑靼部落给占据了。
这三地之间，地理位置优越，盐、木材、铁和金银矿十分丰富。赫赫有名的突厥人，就是在此地，给柔然人做了两三代人的锻铁奴后，才崛起的。
如今整个大湖盆地，都被从南边敦煌迁徙而来的金汉部给占据了。
张晟相信，他有足够的精力和能力，依靠这片广袤的而资源丰富的地方，带领金汉部强盛壮大起来。
这里牧草繁茂，河流众多，在此地，未来的金汉人，日子一定会过得比以前不错。
完全可以效仿历史上，蒙兀室韦人对其余部落的不断兼并壮大。
并且，张晟不会深入到漠南，跟中原势力发生冲突。
第一游牧骑兵攻城不利，第二他是汉人的后裔，虽然如今自称他所创造的金汉人，但永远抹不去，他是汉人的事实。
他脱离敦煌，为的就是为了拒绝参与进族群的自相残杀中去，以及为了寻找新的乐土。
即便是进入中原，又能如何？
能挡下那些强大藩镇的反击吗？
而相对的，漠北金山水草丰美，又有盐铁之利，金汉部在这里休生养息、征服周围的小部落，再苟上几年，机会多的是。
此时，一列列的俘虏的脸上，被烧红的烙铁烙上了“奴”字。
作为一个非“本地人”张晟不太像当奴隶主。
但麾下如此众多来源不同的部民，如果不加强部落的人身依附关系的话，金汉部绝对不能统治管理住如此多的人口，他们也不会真心投靠。
而且草原就是一个奴隶主贵族和奴隶共存的世界，没有哪一个人是独立而存在的。
张晟为了壮大金汉部，强化自身的权利，只能用宗教和对部民进行划分人身等级，来统治住金汉部。
等以后，这些奴隶立功或是彻底归顺后，可以对其放宽管制，但现在必须严厉。
要让那些归附金汉的人看清楚，奴隶、士兵、部民和武士的区别，让他们明白自己的身份和责任。
既要让他们安分守己，又要给他们向上攀爬的希望。
奴隶制在中原、西域和更西边的诸国，一直存在至今。
那些给士族、贵族和寺庙等世俗耕种土地的佃户，那些被派往遥远边疆戍守的屯田兵，都是奴隶制的体现。
大唐灭亡后，汉文明走向了保守，追求稳定和自顾。
漠北、漠南和西域开始了各自的发展，这是历史的必然。
一个拥有数千铁甲骑兵的强大部落，跨过大戈壁，征服了鸡洛部、古出兀惕部和于都斤鞑靼部，让周围的许多部落感到恐惧。
而且，他们还不知晓金汉部的来源。
看着眼前一个个奴隶，被烙上印记，而撕心裂肺的惨叫过后，被，张晟心中感慨万千。
他知道，要想让金汉部真正强大起来，还有很长的路要走。
他转身走进大帐，并让侍卫召集起四个近卫团长、除留守合剌部的杨秉汉和海拉特外的四个世袭团主，六位主祭和铁匠营的匠作官塞人波久，进大帐与他一同商议，今后金汉部在大湖盆地的如何生存的问题。
“殿下，愿昊天上帝庇佑您的安康！”
没过多久，几人就走了进来，弯腰行礼后，在张晟的示意下，被他点名召集的十五人，就立刻跪坐于张晟面前的左右两侧的羊毛毯上。
看着众人就坐，帐外的一些女奴赶忙带着一盘盘此时珍贵无比的干果、茶水，以及大量的肉食、干饼，摆放于众人之前。
(本章完)
白雪皑皑的金山，犹如一条银色巨龙，蜿蜒起伏，在清晨的阳光中熠熠生辉。
山腰上，茂密的森林郁郁葱葱，白色的桦树、红黄相间的杨树等阔叶林，与冷杉、油松等针叶林交相辉映，色彩斑斓，宛如一幅绚丽多彩的画卷。
山下的大湖盆地旁，一万多圆形的毡帐和一群群的羊儿，如同天空中飘着的一朵朵白云，环绕着一座金色的巨大帐篷，整齐有序地分布在乌布苏湖、齐勒克湖和科布多河周围。
湛蓝的天空下，乌布苏湖清澈见底，湖水呈现出深邃的蓝色，仿佛一面巨大的蓝宝石镶嵌在大地上。
白云悠悠地飘荡在天空中，它们的影子倒映在水面上，随着微风轻轻摇曳，给湖面增添了一抹神秘的色彩。
山下盆地里的牧草，已经开始泛黄了，但依然散发着清新的气息，让人感受到大自然的生机与活力。
在毡帐外围的远处，成群结队的黑色、黑白杂色的牦牛、黄牛，以及数量众多的马儿和高大的骆驼在悠闲地啃食着牧草。
它们或低头吃草，或抬头张望，似乎在享受这宁静美好的时光。东西和北部的山脉连绵起伏，再加上南边的荒漠戈壁，宛如一道天然屏障，将这片广袤的山间、盆地草原与世隔绝开来。
风景是如此的美丽，这是昊天上帝赐予金汉部的美丽土地。
仿佛这里没有了尘世的喧嚣，只有大自然的呼吸声，一切都显得那么和谐、宁静。
但真是如此吗？
不，此时占据了大湖盆地的金汉部，特别的吵闹！
在盆地的中心，乌布苏湖的北边，一个周围布满了壕沟、拒马桩和栅栏的营地外。
此刻，一列列被五大绑的古出兀惕部俘虏，被金汉武士们驱赶着，来到了营地前。
“你们是想做奴隶呢，还是做死人？”
大量的金汉近卫武士，提着锋利的刀子，站在俘虏面前，一脸凶神恶煞地问道。
面对着如此恐怖的死亡威胁，很多古出兀惕人看出这不是玩笑，于是大部分的人就回答道：“小人，愿做奴隶，小人愿做奴隶！”
但令人敬佩的是，这些被俘虏的古出兀惕人中，还是有许多硬骨头存在，他们宁愿去死，也不愿意成为奴隶。
面对这种情况，张晟可没有时间和精力一个个去感化他们。
他直接下令让武士，杀光那些负隅顽抗的。
顿时，草地上就出现一颗颗人头滚落的情景。
殷红的鲜血溅洒在青草上，形成了一幅触目惊心的画面。
随着一声声惨叫响起，一些原本沉默不言的俘虏，开始跪地磕头求饶，表示愿意成为奴隶。
古出兀惕部其实就是几十年前，由鞑靼人、黠戛斯人、回鹘人和不里牙惕人融合而成的新部落。
他们自叶尼塞河迁徙至金山下，沿途屠征服了大量部落，逐渐壮大起来。
这个部落是草原上常见的由部落征战而成的聚合体——乃曼人，而且是几個乃曼部落中，最为强大的。
未来，他们将是对抗那位射雕者的强大势力，但如今，除了金山中的乌毕利部外，其余的所有乃曼人都已经被金汉人所征服了。
等金汉部修整过后，张晟也绝不会放过乌必利部。
古出兀惕部，这个部落的结构与草原上的其他部落一样，上层的是首领和那些氏族头人，他们互相联姻，共同掌控着古出兀惕部下层的所有属民和奴隶。
刚刚那些负隅顽抗的，几乎都是在战斗中，残存下来的小头人和阿勒坦的亲族。
金汉部所占据的土地，在大唐时，名为浑河州、狼山州和新黎州，那时浑河州游牧着大唐安置的葛逻禄左翼，狼山州是葛逻禄右翼，新黎州是拔悉密部。
突厥、回鹘走后，这些地方由叶尼塞河的黠戛斯部落，以及东来的鞑靼部落给占据了。
这三地之间，地理位置优越，盐、木材、铁和金银矿十分丰富。赫赫有名的突厥人，就是在此地，给柔然人做了两三代人的锻铁奴后，才崛起的。
如今整个大湖盆地，都被从南边敦煌迁徙而来的金汉部给占据了。
张晟相信，他有足够的精力和能力，依靠这片广袤的而资源丰富的地方，带领金汉部强盛壮大起来。
这里牧草繁茂，河流众多，在此地，未来的金汉人，日子一定会过得比以前不错。
完全可以效仿历史上，蒙兀室韦人对其余部落的不断兼并壮大。
并且，张晟不会深入到漠南，跟中原势力发生冲突。
第一游牧骑兵攻城不利，第二他是汉人的后裔，虽然如今自称他所创造的金汉人，但永远抹不去，他是汉人的事实。
他脱离敦煌，为的就是为了拒绝参与进族群的自相残杀中去，以及为了寻找新的乐土。
即便是进入中原，又能如何？
能挡下那些强大藩镇的反击吗？
而相对的，漠北金山水草丰美，又有盐铁之利，金汉部在这里休生养息、征服周围的小部落，再苟上几年，机会多的是。
此时，一列列的俘虏的脸上，被烧红的烙铁烙上了“奴”字。
作为一个非“本地人”张晟不太像当奴隶主。
但麾下如此众多来源不同的部民，如果不加强部落的人身依附关系的话，金汉部绝对不能统治管理住如此多的人口，他们也不会真心投靠。
而且草原就是一个奴隶主贵族和奴隶共存的世界，没有哪一个人是独立而存在的。
张晟为了壮大金汉部，强化自身的权利，只能用宗教和对部民进行划分人身等级，来统治住金汉部。
等以后，这些奴隶立功或是彻底归顺后，可以对其放宽管制，但现在必须严厉。
要让那些归附金汉的人看清楚，奴隶、士兵、部民和武士的区别，让他们明白自己的身份和责任。
既要让他们安分守己，又要给他们向上攀爬的希望。
奴隶制在中原、西域和更西边的诸国，一直存在至今。
那些给士族、贵族和寺庙等世俗耕种土地的佃户，那些被派往遥远边疆戍守的屯田兵，都是奴隶制的体现。
大唐灭亡后，汉文明走向了保守，追求稳定和自顾。
漠北、漠南和西域开始了各自的发展，这是历史的必然。
一个拥有数千铁甲骑兵的强大部落，跨过大戈壁，征服了鸡洛部、古出兀惕部和于都斤鞑靼部，让周围的许多部落感到恐惧。
而且，他们还不知晓金汉部的来源。
看着眼前一个个奴隶，被烙上印记，而撕心裂肺的惨叫过后，被，张晟心中感慨万千。
他知道，要想让金汉部真正强大起来，还有很长的路要走。
他转身走进大帐，并让侍卫召集起四个近卫团长、除留守合剌部的杨秉汉和海拉特外的四个世袭团主，六位主祭和铁匠营的匠作官塞人波久，进大帐与他一同商议，今后金汉部在大湖盆地的如何生存的问题。
“殿下，愿昊天上帝庇佑您的安康！”
没过多久，几人就走了进来，弯腰行礼后，在张晟的示意下，被他点名召集的十五人，就立刻跪坐于张晟面前的左右两侧的羊毛毯上。
看着众人就坐，帐外的一些女奴赶忙带着一盘盘此时珍贵无比的干果、茶水，以及大量的肉食、干饼，摆放于众人之前。
(本章完)