第156章 ，庞大的清河张氏
没多久，所有的都播部和乌毕利部的战俘就被分配完毕和整编完成。
张晟深知奴隶制对当前的金汉部具有极大的实用性。
他迫切需要建立起一支精锐的常备军队，以便随时发动战争并保卫自己的统治地位。
然而，要实现这个目标，就必须要有大量的奴隶来为这支不从事生产劳动的常备军提供充足的食物及其他生活物资。
但是，奴隶制存在着巨大的风险。没有人愿意主动接受明显的压迫，当他们意识到自己的人身自由和财产自由受到严重威胁时，必然会奋起反抗。
这种情况下，奴隶们可能会发起叛乱或造反，甚至可能引发一系列连锁反应。如果不能妥善处理，金汉部将面临灭顶之灾。
因此，张晟明白，他需要谨慎对待奴隶制，确保在实施过程中不会引起民众的不满和反抗。
否则，金汉部将会陷入困境，如同大海中的船只一样，瞬间被风浪吞噬。
给予奴隶相对的自由和财产，使其真正成为属民；或者用货币作为雇佣手段，让这些奴隶为了生存而主动地、感恩戴德地、全心全意地为金汉部的奴隶主们劳作，只有这样，金汉部才能稳定下来。
然而，脆弱的游牧经济根本无法做到这一点。目前，这个世界最先进、最普遍的生产和社会关系，只是将土地或牲畜出租给属民放牧和耕种，以获取各种实物税收、劳役和兵役。
即使是金汉部本身，也难以实现这种方式，更不用说用金钱来雇佣劳动力了。
所以，无论如何，张晟都不可能将奴隶制作为金汉部的发展目标。他深知这种制度存在着严重的缺陷和不公，无法长久维持社会的稳定与和谐。
然而，面对未来可能出现的大量战争，张晟需要找到一种方式来应对。于是，他想到了一个独特的策略：利用奴隶组成军队。
每一次战争，张晟都会召集大量的奴隶，将他们整编为一支强大的奴隶军队。
这些奴隶将面临生死考验，但只要他们在战场上杀敌立功并存活下来，张晟将会给予他们丰厚的回报——成为属民、武士甚至更高的地位，并赐予他们新的奴隶和大量的牲畜。
这无疑是一幅令人惊叹的景象，仿佛是一场奴隶翻身作主的革命。
但是，如果不幸战死呢？那也只能接受命运的安排，因为战争本来就是残酷的。
如果战死了，那就战死了，谁也无能为力，最多祭祀的时候，多多歌颂他们的声名，鼓吹他们下辈子将不再是奴隶，将会获得更好的生活，更好的地位。
但这样的安排，却可以让更多的奴隶看到希望，激发他们的斗志，同时也增强了他们对金汉部的认同感和忠诚度。
此外，圣教还有另外一个重要的作用，那就是安抚奴隶、安定民心。
通过宗教信仰，让奴隶和属民认识到自己的身份和地位，从而避免叛乱和造反。
同时，这也给张晟提供了一层合理合法的外衣，使得他们能够更好地统治金汉部。
毕竟，谁愿意被人视为暴君或压迫者呢？
此时，张晟坐在大帐中靠近北面圣旗下的主座上，而大帐中，张晟的左右两侧，坐着张西豹、张忠贤、张进达和张安佐，以及张良真、张景崇和李绍宗等人。帐中熊熊燃烧的火光，映照着他们的面庞，空气中弥漫着紧张和期待。
张忠贤首先打破了沉默，他的声音充满了虔诚而有力：
“我的天子，您是昊天在世的影子，是我们心中的明灯，照亮着我们前行的道路。
在您英明的领导下，在至高无上的昊天上帝的庇佑下，我们这些出身于敦煌的残民们，终于一扫往日的阴霾与积郁，以雷霆之势征服了金山诸部，为您的舅父骨咄录亚尔可汗报了血海深仇。
现在，我们拥有了两万多帐奴隶、属民和武士等部众，人数多达十余万之众。
每当想起这一切，我都感到无比震撼和激动。
回想今年五月，金汉刚刚创立之时，我们仅仅只有两千户左右的部众，也就是一万多人而已。
而如今的我等金汉人，却一举击败周围的部落，庞大的金山，皆在我金汉的掌控之下，人口众多，牲畜繁茂，牧场辽阔，如此繁荣昌盛的景象，这是臣等以前连做梦都不敢想象的。
要是先帝，能见到这一幕，要是议潮公，能看到张氏的子孙，再次建立如此的伟业，他们在天的魂灵，一定会死而无憾，为殿下喝彩吧！”
张晟心中暗叹：“是啊，如果曾祖父张议潮、诸位祖父，以及父亲能够看到这一幕，那该有多好呢？”
他们一生都致力于击败河西诸番，实现河西的统一并回归大唐，努力恢复归义军的领土。
然而，他们或许也预见到了朝廷可能会挑拨离间归义军诸氏，导致张氏、索氏、李氏之间相互残杀，使得家族子嗣逐渐消亡殆尽。
如果没有自己的存在，如今张家恐怕真的会断子绝孙。
作为曾经击败吐蕃驻军，使河西重归大唐的大英雄张议潮的后裔，竟然面临着绝嗣的危机，实在让人感到惋惜。
张晟眼神迷茫地看着眼前这些在父亲张承奉时期已经合一的张氏宗亲们。
实际上，他们与张晟所在的南阳张氏并非同一支系，但由于他们在索氏和李氏凋零之后，鼎立支持张承奉登上高位，并在如今的金汉部中继续效忠于自己，所以才成为了亲密的自己人。
父亲张承奉在位之时，就将他们视为宗亲。
他们忠心耿耿，如今也都身居高位，管理财政的张安佐，管理司法的张进达，统领一个近卫团的张西豹，以及金汉部的最高主祭张忠贤。
无论是行政、军队，还是圣教之中，都有他们的身影。
若无系统伟力，就算他们依然忠心耿耿，但历经数代人内乱的张晟，也必定会对他们警惕有加。
不过无妨，时间还长，金汉部缺乏人才，时间还长。
以后无论是与他们沟通，还是逐渐替换他们在自己身边的影响力，都可，此时不必着急。
(本章完)
没多久，所有的都播部和乌毕利部的战俘就被分配完毕和整编完成。
张晟深知奴隶制对当前的金汉部具有极大的实用性。
他迫切需要建立起一支精锐的常备军队，以便随时发动战争并保卫自己的统治地位。
然而，要实现这个目标，就必须要有大量的奴隶来为这支不从事生产劳动的常备军提供充足的食物及其他生活物资。
但是，奴隶制存在着巨大的风险。没有人愿意主动接受明显的压迫，当他们意识到自己的人身自由和财产自由受到严重威胁时，必然会奋起反抗。
这种情况下，奴隶们可能会发起叛乱或造反，甚至可能引发一系列连锁反应。如果不能妥善处理，金汉部将面临灭顶之灾。
因此，张晟明白，他需要谨慎对待奴隶制，确保在实施过程中不会引起民众的不满和反抗。
否则，金汉部将会陷入困境，如同大海中的船只一样，瞬间被风浪吞噬。
给予奴隶相对的自由和财产，使其真正成为属民；或者用货币作为雇佣手段，让这些奴隶为了生存而主动地、感恩戴德地、全心全意地为金汉部的奴隶主们劳作，只有这样，金汉部才能稳定下来。
然而，脆弱的游牧经济根本无法做到这一点。目前，这个世界最先进、最普遍的生产和社会关系，只是将土地或牲畜出租给属民放牧和耕种，以获取各种实物税收、劳役和兵役。
即使是金汉部本身，也难以实现这种方式，更不用说用金钱来雇佣劳动力了。
所以，无论如何，张晟都不可能将奴隶制作为金汉部的发展目标。他深知这种制度存在着严重的缺陷和不公，无法长久维持社会的稳定与和谐。
然而，面对未来可能出现的大量战争，张晟需要找到一种方式来应对。于是，他想到了一个独特的策略：利用奴隶组成军队。
每一次战争，张晟都会召集大量的奴隶，将他们整编为一支强大的奴隶军队。
这些奴隶将面临生死考验，但只要他们在战场上杀敌立功并存活下来，张晟将会给予他们丰厚的回报——成为属民、武士甚至更高的地位，并赐予他们新的奴隶和大量的牲畜。
这无疑是一幅令人惊叹的景象，仿佛是一场奴隶翻身作主的革命。
但是，如果不幸战死呢？那也只能接受命运的安排，因为战争本来就是残酷的。
如果战死了，那就战死了，谁也无能为力，最多祭祀的时候，多多歌颂他们的声名，鼓吹他们下辈子将不再是奴隶，将会获得更好的生活，更好的地位。
但这样的安排，却可以让更多的奴隶看到希望，激发他们的斗志，同时也增强了他们对金汉部的认同感和忠诚度。
此外，圣教还有另外一个重要的作用，那就是安抚奴隶、安定民心。
通过宗教信仰，让奴隶和属民认识到自己的身份和地位，从而避免叛乱和造反。
同时，这也给张晟提供了一层合理合法的外衣，使得他们能够更好地统治金汉部。
毕竟，谁愿意被人视为暴君或压迫者呢？
此时，张晟坐在大帐中靠近北面圣旗下的主座上，而大帐中，张晟的左右两侧，坐着张西豹、张忠贤、张进达和张安佐，以及张良真、张景崇和李绍宗等人。帐中熊熊燃烧的火光，映照着他们的面庞，空气中弥漫着紧张和期待。
张忠贤首先打破了沉默，他的声音充满了虔诚而有力：
“我的天子，您是昊天在世的影子，是我们心中的明灯，照亮着我们前行的道路。
在您英明的领导下，在至高无上的昊天上帝的庇佑下，我们这些出身于敦煌的残民们，终于一扫往日的阴霾与积郁，以雷霆之势征服了金山诸部，为您的舅父骨咄录亚尔可汗报了血海深仇。
现在，我们拥有了两万多帐奴隶、属民和武士等部众，人数多达十余万之众。
每当想起这一切，我都感到无比震撼和激动。
回想今年五月，金汉刚刚创立之时，我们仅仅只有两千户左右的部众，也就是一万多人而已。
而如今的我等金汉人，却一举击败周围的部落，庞大的金山，皆在我金汉的掌控之下，人口众多，牲畜繁茂，牧场辽阔，如此繁荣昌盛的景象，这是臣等以前连做梦都不敢想象的。
要是先帝，能见到这一幕，要是议潮公，能看到张氏的子孙，再次建立如此的伟业，他们在天的魂灵，一定会死而无憾，为殿下喝彩吧！”
张晟心中暗叹：“是啊，如果曾祖父张议潮、诸位祖父，以及父亲能够看到这一幕，那该有多好呢？”
他们一生都致力于击败河西诸番，实现河西的统一并回归大唐，努力恢复归义军的领土。
然而，他们或许也预见到了朝廷可能会挑拨离间归义军诸氏，导致张氏、索氏、李氏之间相互残杀，使得家族子嗣逐渐消亡殆尽。
如果没有自己的存在，如今张家恐怕真的会断子绝孙。
作为曾经击败吐蕃驻军，使河西重归大唐的大英雄张议潮的后裔，竟然面临着绝嗣的危机，实在让人感到惋惜。
张晟眼神迷茫地看着眼前这些在父亲张承奉时期已经合一的张氏宗亲们。
实际上，他们与张晟所在的南阳张氏并非同一支系，但由于他们在索氏和李氏凋零之后，鼎立支持张承奉登上高位，并在如今的金汉部中继续效忠于自己，所以才成为了亲密的自己人。
父亲张承奉在位之时，就将他们视为宗亲。
他们忠心耿耿，如今也都身居高位，管理财政的张安佐，管理司法的张进达，统领一个近卫团的张西豹，以及金汉部的最高主祭张忠贤。
无论是行政、军队，还是圣教之中，都有他们的身影。
若无系统伟力，就算他们依然忠心耿耿，但历经数代人内乱的张晟，也必定会对他们警惕有加。
不过无妨，时间还长，金汉部缺乏人才，时间还长。
以后无论是与他们沟通，还是逐渐替换他们在自己身边的影响力，都可，此时不必着急。
(本章完)