第39章 番兵
第39章 番兵
佛朗机雇佣兵即将遣散，来时三百零九人，战死二十三人，病死两人。经瞿式耜挽留，共有十一人愿意留下，比预想中的要差。
岑丹初揽下了管带番兵的差事，打算利用番兵训练炮兵和火枪手。听闻番兵大部分要走，他赶忙过去挽留。
“队长、司铎，请过目。”丹初递过一张写满英文的白纸，说道：“昨晚，有一老者背负十字架，托梦于我，授我于异国文字。听闻十字架乃天主圣器，特来拜访两位。敢问，这是何国文字？”
通事是个混血，并不认识英文，把丹初的话翻译成佛朗机语。
番兵队长费雷拉是佛朗机人，职业雇佣兵，炮兵上尉，见多识广，隐约觉得这是英文，还不敢确定。
司驿毕方济是意大里亚人，万历年间来中土，学问渊博，会说南京官话，还会写古文。他拿过白纸，端详片刻，说道：“此为英咭唎语，源自拉丁语，可惜已相去甚远。上尉，军中可有英咭唎人？”
费雷拉想了下，说道：“有三个，都是天主教徒，受到英咭唎教会的迫害，流亡做了雇佣兵。”
三个英咭唎人很快被叫了过来，有两个不识字，另外一个略识英文，先用英语念道：
“谕尔等佣兵，岑将军是上帝派往东亚的圣徒，旨在解救平民，抵抗鞑虏……”
岑丹初也靖尽所能，回忆高中英语，用英语继续说道：“尔等佣兵，应当竭尽所能帮助岑将军，服从岑将军，侍奉岑将军，不得以酬金多寡定去留……”
三个英咭唎人都瞪大了眼睛，不敢相信眼前这个年轻人竟会写英文，竟会说英语。
英咭唎人神情激动，如见神迹，把纸上的英文翻译成佛朗机语。
丹初神态自若，用中文重述一遍。
费雷拉和毕方济都大吃一惊。他们都与丹初打过交道，听说过他的传奇故事。丹初以童子兵之身，凭军功升任督标左协统领，若非神助，何以至此？
丹初不再说话，任由番兵揣测。
好一阵的沉默，最终由毕方济打破了宁静。
早在万历年间，毕方济就入朝为官，对明朝颇有感情。他已经决定留下，对费雷拉说道：
“队长，上帝显灵，降圣徒于中土。我等皆为虔诚教徒，理应遵从上帝旨意，从此一心一意追随岑将军，抗击强暴，驱除鞑虏。”
毕方济是一个虔诚的传教士，说罢单膝跪地，亲吻丹初的鞋子，以示效忠。
虽然有些抵触，丹初还是仿照电影上所看过的，伸出右手，接受毕方济的亲吻。
费雷拉作为佣兵队长，游历四方，听说过很多神奇故事，却是第一次见到神迹，亦不由自主地单膝跪地。
他是番兵队长，在番兵面前很有威信，原本打算离开。这是个应当争取的人物，他留下，必有更多的追随者留下。
丹初不动声色，亦不由分说，取出随身的长刀，用刀鞘在费雷拉的肩膀上轻轻敲击，问道：“费雷拉队长，你愿意遵从上帝旨意，侍奉圣徒吗？”
骑士效忠礼？
在场的人都有些意外，通事把丹初的话翻译成佛朗机语。
费雷拉只好答道：“愿意。”
丹初再次用刀鞘敲击他的肩膀，问道：
“你愿意效忠圣徒，誓死保护平民、抗击鞑虏吗？”
“愿意。”
“你愿意忍受清苦的生活，遵从严格的军纪吗？”
“愿意。”
丹初伸出右手，接受费雷拉的效忠。
紧接着，在场的英咭唎人、通事也都相继宣誓效忠。
由于费雷拉的留下，更多的雇佣兵选择留下。
丹初声明，明军无力支付高额军饷，番兵若要留下，必须忍受低廉的军饷、清苦的生活、持久的战争。自愿留下的人，将不再是雇佣兵，而是志愿兵。费雷拉从中挑选了五十个志愿兵，相余番兵一律遣散。
丹初受命管带志愿兵，对此寄予厚望，经请示焦琏，从全军遴选了一百名炮手、三百名火枪手，交由费雷拉训练。
焦琏对此当然支持。练成之后，这些炮手和火枪手都将归属督标，受焦琏直接指挥，炮手将归督标中军，火枪手将分给中军、左协、右协。
七月二日，距离出征平乐已不足二十日。督标炮手、火枪手才募齐不久，只在校场上训练过两日。
丹初放心不过，来到校场视察训练。
费雷拉已经换上了明军的服饰，正在组织火枪手训练，内容很简单：把火枪手排成两排，根据哨声前进，所有人保持步伐一致。
丹初明白，费雷拉是要训练线列射击战术。这种战术在欧洲流行已久，对队列、纪律的要求很高。
华夏自古以来更重视攻击的连续性，由此而发明了三段击的战术。譬如，宋朝军队以弓弩对付北方骑兵，便规定弩手分为三批攻击，以保证箭矢的持续输出。明军大量装备火器，亦使用三段击的战术。
线列射击战术与三段击战术看似相似，其实有很大的区别。线列射击战术追求的是火力的密集，三段击战术追求的是火力的可持续。
火绳枪有效射程只有八十步，射速很慢，每分钟至多两发。而骑兵冲击速度快，只需七八秒就能通过八十步的距离。在这种情况下，火力密集显然比火力持续更为重要。
岑丹初赞同线列射击战术，也赞同费雷拉的训练方法，平时很少干预火枪手的训练。这一点，费雷拉十分感激。
尽管语言不通，沟通困难，两人之间已经有了初步的默契。
看到丹初过来，费雷拉把训练交给副手，和通事一起迎了过来。
丹初问道：“费雷拉队长，军队二十日内就要东征，火枪手能训练得好吗？”
“可以”，费雷拉很肯定地答道：“一般情况下，只用十五天，就能把毫无基础的农民训练成合格的火枪手。中土农民是我见过的最忍耐、最服从、最吃苦的人，我保证能在十五天内，把这些新兵训练成型。”
热兵器比冷兵器好多了，对士兵没有体力、武艺上的要求。只需经过简单培训，就能把毫无基础的农民送上战场。
“嗯”，丹初很满意，问道：“可有什么困难？”
费雷拉直言不讳，说道：“主要是弹药方面。我担心，火药、铅子、药捻的供应难有保证。”
“这个我也想办法。”好在督标只有不到三百支火绳枪，后勤压力并不大。
岑丹初随即想到一个思考已久的问题，说道：“我打算在枪口安装一种可固定、可拆卸的套式刺刀。这样一来，火枪手既能射击远处的敌人，也能用刺刀近战。费雷拉队长，你觉得这可行吗？”
火枪手自卫能力差，通常在阵前射击敌人，待敌人靠近后，再躲入阵中。
实战中，火枪手常常面临敌军骑兵的威胁。一种常见的现象是，火枪手经常在战场上捡拾长矛，把矛尖插入枪管中，充当临时的刺刀。
费雷拉见多识广，说道：“几年前，法兰西军队为火枪装备了专用刺刀。不过，这种刺刀是插在枪口内的，一旦装置，就无法再射击。将军所说的那种套式刺刀，若可发明出来，定有大用。
“我们现用的火枪，都购自澳门卜加劳铸炮厂。这家铸炮厂是东亚最大的枪炮厂，里面多能工巧匠。将军不妨聘请里面的炮匠，试制枪用刺刀。”
“嗯”，丹初未置可否，说道：“我知道了。”
钦天监瞿纱微、监军太监庞天寿曾在澳门募得一批炮匠，在全州铸造了不少红衣大炮。如今朝廷已经迁至奉天，不知这批炮匠流落何处。与其到澳门另招炮匠，不如派人到全州打听他们的下落。
到底该如何对付八旗？丹初心里已渐渐有了思路。历史上，在欧洲，线列射击战术加套筒式刺刀，最终终结了重甲骑兵。当然，前提是装备了精度更高、射速更快、威力更大、可靠性更强的燧发枪。
燧发枪早已发明，明军也曾小规模装备燧发枪，称之为“自来火”，但可靠性欠佳。明军的火枪，仍为火绳枪为主。为火绳枪装备刺刀，最起码可以改进火枪手的自卫能力，不至于让他们在战场上寻找长矛尖。
问题是，线列射击战术、燧发枪、套筒式刺刀对军工、后勤的要求很高啊！
华夏多能工巧匠，发明套筒式刺刀、改进燧发枪问题不大。关键是，要成批量、统一标准地生产刺刀、燧发枪。关键是，自己缺少嫡系武装，没有地盘，实力还不够啊！
(本章完)
佛朗机雇佣兵即将遣散，来时三百零九人，战死二十三人，病死两人。经瞿式耜挽留，共有十一人愿意留下，比预想中的要差。
岑丹初揽下了管带番兵的差事，打算利用番兵训练炮兵和火枪手。听闻番兵大部分要走，他赶忙过去挽留。
“队长、司铎，请过目。”丹初递过一张写满英文的白纸，说道：“昨晚，有一老者背负十字架，托梦于我，授我于异国文字。听闻十字架乃天主圣器，特来拜访两位。敢问，这是何国文字？”
通事是个混血，并不认识英文，把丹初的话翻译成佛朗机语。
番兵队长费雷拉是佛朗机人，职业雇佣兵，炮兵上尉，见多识广，隐约觉得这是英文，还不敢确定。
司驿毕方济是意大里亚人，万历年间来中土，学问渊博，会说南京官话，还会写古文。他拿过白纸，端详片刻，说道：“此为英咭唎语，源自拉丁语，可惜已相去甚远。上尉，军中可有英咭唎人？”
费雷拉想了下，说道：“有三个，都是天主教徒，受到英咭唎教会的迫害，流亡做了雇佣兵。”
三个英咭唎人很快被叫了过来，有两个不识字，另外一个略识英文，先用英语念道：
“谕尔等佣兵，岑将军是上帝派往东亚的圣徒，旨在解救平民，抵抗鞑虏……”
岑丹初也靖尽所能，回忆高中英语，用英语继续说道：“尔等佣兵，应当竭尽所能帮助岑将军，服从岑将军，侍奉岑将军，不得以酬金多寡定去留……”
三个英咭唎人都瞪大了眼睛，不敢相信眼前这个年轻人竟会写英文，竟会说英语。
英咭唎人神情激动，如见神迹，把纸上的英文翻译成佛朗机语。
丹初神态自若，用中文重述一遍。
费雷拉和毕方济都大吃一惊。他们都与丹初打过交道，听说过他的传奇故事。丹初以童子兵之身，凭军功升任督标左协统领，若非神助，何以至此？
丹初不再说话，任由番兵揣测。
好一阵的沉默，最终由毕方济打破了宁静。
早在万历年间，毕方济就入朝为官，对明朝颇有感情。他已经决定留下，对费雷拉说道：
“队长，上帝显灵，降圣徒于中土。我等皆为虔诚教徒，理应遵从上帝旨意，从此一心一意追随岑将军，抗击强暴，驱除鞑虏。”
毕方济是一个虔诚的传教士，说罢单膝跪地，亲吻丹初的鞋子，以示效忠。
虽然有些抵触，丹初还是仿照电影上所看过的，伸出右手，接受毕方济的亲吻。
费雷拉作为佣兵队长，游历四方，听说过很多神奇故事，却是第一次见到神迹，亦不由自主地单膝跪地。
他是番兵队长，在番兵面前很有威信，原本打算离开。这是个应当争取的人物，他留下，必有更多的追随者留下。
丹初不动声色，亦不由分说，取出随身的长刀，用刀鞘在费雷拉的肩膀上轻轻敲击，问道：“费雷拉队长，你愿意遵从上帝旨意，侍奉圣徒吗？”
骑士效忠礼？
在场的人都有些意外，通事把丹初的话翻译成佛朗机语。
费雷拉只好答道：“愿意。”
丹初再次用刀鞘敲击他的肩膀，问道：
“你愿意效忠圣徒，誓死保护平民、抗击鞑虏吗？”
“愿意。”
“你愿意忍受清苦的生活，遵从严格的军纪吗？”
“愿意。”
丹初伸出右手，接受费雷拉的效忠。
紧接着，在场的英咭唎人、通事也都相继宣誓效忠。
由于费雷拉的留下，更多的雇佣兵选择留下。
丹初声明，明军无力支付高额军饷，番兵若要留下，必须忍受低廉的军饷、清苦的生活、持久的战争。自愿留下的人，将不再是雇佣兵，而是志愿兵。费雷拉从中挑选了五十个志愿兵，相余番兵一律遣散。
丹初受命管带志愿兵，对此寄予厚望，经请示焦琏，从全军遴选了一百名炮手、三百名火枪手，交由费雷拉训练。
焦琏对此当然支持。练成之后，这些炮手和火枪手都将归属督标，受焦琏直接指挥，炮手将归督标中军，火枪手将分给中军、左协、右协。
七月二日，距离出征平乐已不足二十日。督标炮手、火枪手才募齐不久，只在校场上训练过两日。
丹初放心不过，来到校场视察训练。
费雷拉已经换上了明军的服饰，正在组织火枪手训练，内容很简单：把火枪手排成两排，根据哨声前进，所有人保持步伐一致。
丹初明白，费雷拉是要训练线列射击战术。这种战术在欧洲流行已久，对队列、纪律的要求很高。
华夏自古以来更重视攻击的连续性，由此而发明了三段击的战术。譬如，宋朝军队以弓弩对付北方骑兵，便规定弩手分为三批攻击，以保证箭矢的持续输出。明军大量装备火器，亦使用三段击的战术。
线列射击战术与三段击战术看似相似，其实有很大的区别。线列射击战术追求的是火力的密集，三段击战术追求的是火力的可持续。
火绳枪有效射程只有八十步，射速很慢，每分钟至多两发。而骑兵冲击速度快，只需七八秒就能通过八十步的距离。在这种情况下，火力密集显然比火力持续更为重要。
岑丹初赞同线列射击战术，也赞同费雷拉的训练方法，平时很少干预火枪手的训练。这一点，费雷拉十分感激。
尽管语言不通，沟通困难，两人之间已经有了初步的默契。
看到丹初过来，费雷拉把训练交给副手，和通事一起迎了过来。
丹初问道：“费雷拉队长，军队二十日内就要东征，火枪手能训练得好吗？”
“可以”，费雷拉很肯定地答道：“一般情况下，只用十五天，就能把毫无基础的农民训练成合格的火枪手。中土农民是我见过的最忍耐、最服从、最吃苦的人，我保证能在十五天内，把这些新兵训练成型。”
热兵器比冷兵器好多了，对士兵没有体力、武艺上的要求。只需经过简单培训，就能把毫无基础的农民送上战场。
“嗯”，丹初很满意，问道：“可有什么困难？”
费雷拉直言不讳，说道：“主要是弹药方面。我担心，火药、铅子、药捻的供应难有保证。”
“这个我也想办法。”好在督标只有不到三百支火绳枪，后勤压力并不大。
岑丹初随即想到一个思考已久的问题，说道：“我打算在枪口安装一种可固定、可拆卸的套式刺刀。这样一来，火枪手既能射击远处的敌人，也能用刺刀近战。费雷拉队长，你觉得这可行吗？”
火枪手自卫能力差，通常在阵前射击敌人，待敌人靠近后，再躲入阵中。
实战中，火枪手常常面临敌军骑兵的威胁。一种常见的现象是，火枪手经常在战场上捡拾长矛，把矛尖插入枪管中，充当临时的刺刀。
费雷拉见多识广，说道：“几年前，法兰西军队为火枪装备了专用刺刀。不过，这种刺刀是插在枪口内的，一旦装置，就无法再射击。将军所说的那种套式刺刀，若可发明出来，定有大用。
“我们现用的火枪，都购自澳门卜加劳铸炮厂。这家铸炮厂是东亚最大的枪炮厂，里面多能工巧匠。将军不妨聘请里面的炮匠，试制枪用刺刀。”
“嗯”，丹初未置可否，说道：“我知道了。”
钦天监瞿纱微、监军太监庞天寿曾在澳门募得一批炮匠，在全州铸造了不少红衣大炮。如今朝廷已经迁至奉天，不知这批炮匠流落何处。与其到澳门另招炮匠，不如派人到全州打听他们的下落。
到底该如何对付八旗？丹初心里已渐渐有了思路。历史上，在欧洲，线列射击战术加套筒式刺刀，最终终结了重甲骑兵。当然，前提是装备了精度更高、射速更快、威力更大、可靠性更强的燧发枪。
燧发枪早已发明，明军也曾小规模装备燧发枪，称之为“自来火”，但可靠性欠佳。明军的火枪，仍为火绳枪为主。为火绳枪装备刺刀，最起码可以改进火枪手的自卫能力，不至于让他们在战场上寻找长矛尖。
问题是，线列射击战术、燧发枪、套筒式刺刀对军工、后勤的要求很高啊！
华夏多能工巧匠，发明套筒式刺刀、改进燧发枪问题不大。关键是，要成批量、统一标准地生产刺刀、燧发枪。关键是，自己缺少嫡系武装，没有地盘，实力还不够啊！
(本章完)