第10章 刘禅的野望
    次日清晨。
    刘禅早早的便起身了。
    先是在公子府的校场上简单的锻炼身体,然后美美的喝了一碗肉菜羹。
    当然,说是肉菜羹,其实这肉是极少的,菜粥为多。
    关中征伐,消耗的粮肉不计其数,原本公子府的饮食是一切如故的,但上不行下如何会效?
    刘禅自削饮食,做出表率的态度。
    由此事得到了刘备诸葛亮等多人的赞同认可。
    这文臣武将的好感度,自身的声望,都是通过这微不足道的一件件小事堆积起来了的。
    当然,饮食无肉是不行的,尤其他现在正是在长身体的阶段,是故刘禅常常以练兵的借口,出外田猎。
    这个时代山林皆为上位者所有,寻常百姓无权入山伐薪狩猎,是故野生资源也是比较丰富的。
    刘禅的饮食也没有受到太大的影响,反而因为他时常出外狩猎,常常将猎物带回公子府,做成酒菜送到成都官署中,不自觉之间,用吃喝便获得了成都官员的好感。
    不过他的这种收心,是润物细无声的,相比较刘备能够让诸葛亮、庞统这些人才鞠躬尽瘁死而后已,他的这种收心段位还是太低了。
    “公子,这是张家娘子给你送来的。”
    兰娘?
    “怎不见兰娘?”
    “公子,张家娘子将这些东西送到奴婢手上便径直离开了。”
    都要是一家人的人了,还这么客气。
    若是关银屏,早就冲进来了。
    刘禅将管事刘吉手上的包袱打开,里面有一套春衣以及一个新的香囊。
    轻轻闻了闻香囊的味道,他笑着将香囊系在腰上。
    “将这衣服送到我房间去。”
    看来在给张飞织衣的时候,也是给他织了一套,不过若是他没说,说不定这春衣就送不到他手上了。
    刘禅摸了摸鼻子,待今年汉中之战打完了,玄德进位汉中王,便可以操办他的世子大婚了。
    虽然他现在只有十二岁,年纪尚小,但这个年纪小是对比后世的,兰娘长他两岁,虽然才十四岁,但在这个平均寿命只有三十岁不到的时代来说,十四岁其实已经是法定结婚年纪。
    多年的战乱,使人口凋敝,在西汉的时候,就要求女子十五岁前必须结婚。
    《汉书·惠帝纪》载:“女子年十五以上至三十不嫁,五算。”“五算”就是征收五倍赋税。
    汉代无论皇家还是民间,早婚现象都很普遍。
    汉文帝十五岁生汉景帝,据此推算结婚年龄则更小。
    而《后汉书·灵帝纪》:“建宁四年四月癸丑,立贵人宋氏为皇后。”灵帝建宁元年十二岁即位,建宁四年十五岁结婚。
    民间如,收录汉魏晋石刻的《隶释》卷十五《金广延母徐氏纪产碑》碑文:“年十八,娶妇徐氏。”以上为男子,女子如《后汉书·班昭传》:“年十有四,执箕帚于曹氏。”
    更为夸张的是《汉书·上官皇后传》:“诏召安女入为婕妤……月余,遂立为皇后,年甫六岁。”
    汉昭帝的上官皇后结婚时竟然只有六岁!真是没有最小,只有更小!
    而到了三国,那就更夸张了!
    十三当爹,三十当爷,在民间并不少见。
    甚至于你到了年纪不嫁,官府还要逼嫁。
    “公子。”
    关兴与张苞两人身穿劲服,连携而至。
    “公子,这讲武堂的事情,可有章程了?”
    张苞是急性子的人,他方才对刘禅行了一礼,便忍不住将心中最关心的事情说出来了。
    “心急吃不了热豆腐。”
    刘禅走到兵器架上,拔出一把环首刀。
    他手上这把环首刀刀长一米,刀柄端带金属环,可以起到平衡配重效果、又可连绳套挂手稳定握持、还能坠挂饰物和刀穗。
    这把环首刀锋利无比,由百炼钢工艺加工而来。百炼钢工艺,简单理解就是将冶好的铁块或高碳炒钢,经过不断的加热折叠锻打,去掉氧化物杂质、渗碳,最终得到刀条。
    说是削铁如泥肯定是扯,但一刀将未披甲的士卒砍成两半,这应该是没有问题的。
    “公子这是何意?”
    大舅子脸上露出迷惑之色。
    关兴在一边拉了张苞的衣角,笑着说道:“若只是招揽些人,自然是不需要准备,然公子之志向广比四海,高若九天,是故自当三思而后行。”
    “敢问公子之志?讲武堂之愿?”
    “我之志,与父亲之志一般,自当匡扶汉室,一统天下!至于讲武堂之愿,自然是为战争准备的,战而胜之,便是讲武堂之愿,兄乃武将,可知战场上如何制胜?”
    “士卒用命,为将者悍不畏死,为政者殚精竭虑,可取胜也!”
    张苞倒是也读过一些书的。
    “《孙子兵法》你可看过?”
    “兵书我自是有看的。”
    他张家虽然不是经传传家,但他父亲张飞本就读书,母亲夏侯氏更是精通诗书,说他目不识丁,那就是在骂他了。
    他只是不想治经为博士,书还是有读的。
    “我攻读《孙子兵法》,得出些许浅见,若想在战场上取胜,便要分别在战前、以及战争中要有所准备,计谋。”
    刘禅将手上的环首刀重新入鞘,放回架上。
    “战前,国力统筹,练兵、选将、后勤都是至关重要的。”
    “五事”即“道、天、地、将、法”。“七计”即“主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?士卒孰练?赏罚孰明?”五事七计以“道”为首。
    “者,令民与上同意者也。战争的胜利,首先要取得百姓的拥护。对于战争,必须知己知彼,“经之以五事,校之以计而索其情”,有了胜利的把握,才能够兴兵作战。”
    关兴若有所思,而张苞也在仔细的听着刘禅的大论。
    “按照战场形势的需要:部队行动迅速时,如狂风飞旋;行进从容时,如森林徐徐展开;攻城掠地时,如烈火迅猛;驻守防御时,如大山岿然;军情隐蔽时,如乌云蔽日;大军出动时,如雷霆万钧。若是能练出如此军队,难道不能打胜仗?”
    “而选将、后勤更是有很大的学问。”
    作为刘禅现在最亲近的班底,他自然是要将自己对讲武堂的设想通过关兴张苞二人施行下去的。
    讲武堂?
    不!是三国黄埔军校!
    他刘禅可是要当校长的人!
    合同已签,很快会改状态了。
    (本章完)

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