第577章 魔掌伸向喀尔喀（下）
“额祈葛，儿得到消息，札萨克图、和托辉特两部正在调动兵力”，玛木特认真地向父亲禀告。
“很好”，博贝瞅了一眼欲言又止的儿子，笑道：“你还有什么事吗？”
“咱们出售军械给诺尔布之事传开了，和托辉特部的珲台吉俄木布额尔德尼，车臣部的监国阿海哈屯，札萨克图部的巴噶阿海、索那木阿海楚琥尔、思其布额尔德尼等台吉也想用金银牲畜买咱们的军械”。
“卖给他们。这是好事，他们从咱们手中买的军械越多，咱们对他们的影响力越大”，博贝乐得抚摸自己的长髯。
“土谢图汗衮布的使臣哈喇瑚里也来了，他也想买咱们的军械”。
“衮布的使臣来了？你怎么不早说？快请他进帐”，博贝狠狠瞪了儿子一眼。
玛木特有些摸不着头脑，“可咱们不是要支持札萨克图人对土谢图人动手吗？为什么还要见他们的使臣？”
“不，咱们的目的并不是支持札萨克图部，而是让这两大强部打得两败俱伤，从而方便大卫的军队进入并掌控漠北。所以，对衮布的使臣态度要好，他们想买军械便卖给他们”。
土谢图部的使臣哈喇瑚里被请入大帐，受到热情的接待。博贝一口就答应了他购买军械的请求，令他欢天喜地地离去。
当初土谢图汗衮布为出家的二儿子罗桑丹贝坚赞在汗山之北建起了宫殿（乌尔格)，后来儿子成为觉囊派的哲布尊丹巴，去了额尔德尼召（光显寺），他便经常去儿子住过的乌尔格思念儿子。有治才的他在乌尔格附近筑起土城、发展贸易，让这里成为与斡罗斯人贸易的重要枢纽，一天天繁华起来。后来，这里被称为库伦。
哈喇瑚里返回乌尔格，衮布认真地询问他出使的情况，答案是大卫礼部右侍郎博贝对他很和善，答应了购买军械的要求。
挥退哈喇瑚里后，衮布问长子察珲多尔济：“我儿怎么看此事？”
“儿以为卫国的态度是中立的，既不偏向我们也不偏向札萨克图人，他们只是想出售军械获利而已”，见父亲不吭声，察珲多尔济又了一句，“或许他们还有挑唆我们与札萨克图部内斗的意图”。
这一回衮布重重地点了点头，“我儿说的没错，苏勒坦那小子阴险狠毒，卖军械给各部绝不只是为谋利，恐怕是打着挑唆我们与札萨克图部内斗的算盘。唉！虽然如此，别的部落都买，咱们也只能跟着买”。
“儿以为只要卫国不直接出兵帮助扎萨克图人，便没有什么可怕的”，察珲多尔济又说了一句。
“你说得没错，当前最重要的是要弄清楚卫国的态度”，衮布沉声说道：“必须立即集结我们的军队、做好战争准备，暴风雨马上就要来了”。
额尔德尼召（光显寺）大和尚罗桑丹贝坚赞的使者噶珠车登来到大卫礼部右侍郎博贝的毡帐。听说上师驾临，博贝哈哈大笑，谓儿子玛木特曰：“衮布那狡猾的狐狸不放心，又让他家的二小子派人来也”。哲布尊丹巴大和尚罗桑丹贝坚赞是土谢图汗衮布的二儿子，他才有此言。
虽说如此，可和尚是万万得罪不起的。博贝还是恭敬地接待噶珠车登一行，依足礼数，丝毫不敢怠慢，“上师的贵足踏入我的营帐，令寒冬都变得温暖起来”。“阿弥陀佛，贫僧不请自来，叼扰了”。
“哪的话，您肯来是我三生修来的福气呢”
两个人寒暄半天，皆不主动进入正题。纯朴的和尚耐性比不过阅历丰富的官员，终究还是噶珠车登先开了口，“贫僧来此主要是有一事相求”。
“哦，上师请讲”，博贝的目中流光闪过。
“近来为了额尔济根、卜速忒逃民之事，土谢图部和札萨克图部剑拔弩张。大战一旦爆发，生灵必遭涂炭。贫僧来此是想请大卫国出面调控两国争端”。
“不瞒上师，我已劝过诺尔布汗和衮布汗，不过他俩一个坚持索要属民，一个坚持不给，谈不拢呢。哎！只怕喀尔喀的百姓要受苦喽”，博贝一副悲天悯人的神情，诚恳地说道：“喀尔喀大多数部落都信觉囊，您是哲布尊丹巴神僧的使者，请救救苦难的百姓”。
“卫国会出兵喀尔喀制止战争吗？”噶珠车登认真地盯着博贝问。
“我国刚平定哈萨克，将士疲惫，实在不愿意再卷入一场战争。维护喀尔喀的和平是我们共同的愿望”，博贝同样认真地回答。
“嗯”，噶珠车登长吁了一口气，缓缓说道：“神僧已经请札萨克图部和土谢图部各派使者至额尔德尼召商谈额尔济根、卜速忒逃民之事，阿弥陀佛，希望能达成共识、避免战争，便是众生之福！”
乾元十年（1653年）注定是热闹的一年，各种势力伱方唱罢我登场，明面上是外交斡旋，实际上是实力的角逐。
土谢图部的分支赛因诺颜部的部长是个和尚。丹津大和尚是个奇怪的人，与土谢图本部信奉觉囊不同，他偏要信奉格鲁。因为莲大可汗将他和多吉帕姆女神所生之子仓央嘉措立为三大寺法台，实际上控制了格鲁，丹津的心里自然倾向于莲大可汗，现实中弱小的赛因诺颜部也需要仰仗大卫国才能不被其他强部吞并，所以是喀尔喀最忠于大卫国的部落。
这一日，大卫礼部右侍郎博贝来到了赛因诺颜部的驻牧地：乌里雅苏台。来了贵客，丹津大和尚不敢怠慢，带着儿子塔斯希布、孙子善巴热情欢迎。虽然是和尚，却依然子孙满堂，这并不奇怪，这一时期的很多地方首领皆如此，穿上袈裟是僧人，脱下袈裟是俗人。
面对大卫国的忠心小弟，博贝也不隐瞒，直截了当地问：“乌里雅苏台位于札萨克图部与土谢图部之间，一旦两部交战，您岂不成了被殃及的池鱼？”
一听这话，丹津大和尚顿时愁眉苦脸，“您是知道的，赛因诺颜是土谢图部的分支，土谢图汗命小僧驻牧于此，小僧不敢违背呀”。
“呵呵，大汗已经下旨封您为一等赛因诺颜伯，您从此便是大卫的伯爵”，博贝双目如电般盯着丹津，吩咐道：“有大卫给您作主，不用理会土谢图汗衮布，带着您的属民往南迁移，迁移到塔楚河东岸，那里安全”。
(本章完)
“额祈葛，儿得到消息，札萨克图、和托辉特两部正在调动兵力”，玛木特认真地向父亲禀告。
“很好”，博贝瞅了一眼欲言又止的儿子，笑道：“你还有什么事吗？”
“咱们出售军械给诺尔布之事传开了，和托辉特部的珲台吉俄木布额尔德尼，车臣部的监国阿海哈屯，札萨克图部的巴噶阿海、索那木阿海楚琥尔、思其布额尔德尼等台吉也想用金银牲畜买咱们的军械”。
“卖给他们。这是好事，他们从咱们手中买的军械越多，咱们对他们的影响力越大”，博贝乐得抚摸自己的长髯。
“土谢图汗衮布的使臣哈喇瑚里也来了，他也想买咱们的军械”。
“衮布的使臣来了？你怎么不早说？快请他进帐”，博贝狠狠瞪了儿子一眼。
玛木特有些摸不着头脑，“可咱们不是要支持札萨克图人对土谢图人动手吗？为什么还要见他们的使臣？”
“不，咱们的目的并不是支持札萨克图部，而是让这两大强部打得两败俱伤，从而方便大卫的军队进入并掌控漠北。所以，对衮布的使臣态度要好，他们想买军械便卖给他们”。
土谢图部的使臣哈喇瑚里被请入大帐，受到热情的接待。博贝一口就答应了他购买军械的请求，令他欢天喜地地离去。
当初土谢图汗衮布为出家的二儿子罗桑丹贝坚赞在汗山之北建起了宫殿（乌尔格)，后来儿子成为觉囊派的哲布尊丹巴，去了额尔德尼召（光显寺），他便经常去儿子住过的乌尔格思念儿子。有治才的他在乌尔格附近筑起土城、发展贸易，让这里成为与斡罗斯人贸易的重要枢纽，一天天繁华起来。后来，这里被称为库伦。
哈喇瑚里返回乌尔格，衮布认真地询问他出使的情况，答案是大卫礼部右侍郎博贝对他很和善，答应了购买军械的要求。
挥退哈喇瑚里后，衮布问长子察珲多尔济：“我儿怎么看此事？”
“儿以为卫国的态度是中立的，既不偏向我们也不偏向札萨克图人，他们只是想出售军械获利而已”，见父亲不吭声，察珲多尔济又了一句，“或许他们还有挑唆我们与札萨克图部内斗的意图”。
这一回衮布重重地点了点头，“我儿说的没错，苏勒坦那小子阴险狠毒，卖军械给各部绝不只是为谋利，恐怕是打着挑唆我们与札萨克图部内斗的算盘。唉！虽然如此，别的部落都买，咱们也只能跟着买”。
“儿以为只要卫国不直接出兵帮助扎萨克图人，便没有什么可怕的”，察珲多尔济又说了一句。
“你说得没错，当前最重要的是要弄清楚卫国的态度”，衮布沉声说道：“必须立即集结我们的军队、做好战争准备，暴风雨马上就要来了”。
额尔德尼召（光显寺）大和尚罗桑丹贝坚赞的使者噶珠车登来到大卫礼部右侍郎博贝的毡帐。听说上师驾临，博贝哈哈大笑，谓儿子玛木特曰：“衮布那狡猾的狐狸不放心，又让他家的二小子派人来也”。哲布尊丹巴大和尚罗桑丹贝坚赞是土谢图汗衮布的二儿子，他才有此言。
虽说如此，可和尚是万万得罪不起的。博贝还是恭敬地接待噶珠车登一行，依足礼数，丝毫不敢怠慢，“上师的贵足踏入我的营帐，令寒冬都变得温暖起来”。“阿弥陀佛，贫僧不请自来，叼扰了”。
“哪的话，您肯来是我三生修来的福气呢”
两个人寒暄半天，皆不主动进入正题。纯朴的和尚耐性比不过阅历丰富的官员，终究还是噶珠车登先开了口，“贫僧来此主要是有一事相求”。
“哦，上师请讲”，博贝的目中流光闪过。
“近来为了额尔济根、卜速忒逃民之事，土谢图部和札萨克图部剑拔弩张。大战一旦爆发，生灵必遭涂炭。贫僧来此是想请大卫国出面调控两国争端”。
“不瞒上师，我已劝过诺尔布汗和衮布汗，不过他俩一个坚持索要属民，一个坚持不给，谈不拢呢。哎！只怕喀尔喀的百姓要受苦喽”，博贝一副悲天悯人的神情，诚恳地说道：“喀尔喀大多数部落都信觉囊，您是哲布尊丹巴神僧的使者，请救救苦难的百姓”。
“卫国会出兵喀尔喀制止战争吗？”噶珠车登认真地盯着博贝问。
“我国刚平定哈萨克，将士疲惫，实在不愿意再卷入一场战争。维护喀尔喀的和平是我们共同的愿望”，博贝同样认真地回答。
“嗯”，噶珠车登长吁了一口气，缓缓说道：“神僧已经请札萨克图部和土谢图部各派使者至额尔德尼召商谈额尔济根、卜速忒逃民之事，阿弥陀佛，希望能达成共识、避免战争，便是众生之福！”
乾元十年（1653年）注定是热闹的一年，各种势力伱方唱罢我登场，明面上是外交斡旋，实际上是实力的角逐。
土谢图部的分支赛因诺颜部的部长是个和尚。丹津大和尚是个奇怪的人，与土谢图本部信奉觉囊不同，他偏要信奉格鲁。因为莲大可汗将他和多吉帕姆女神所生之子仓央嘉措立为三大寺法台，实际上控制了格鲁，丹津的心里自然倾向于莲大可汗，现实中弱小的赛因诺颜部也需要仰仗大卫国才能不被其他强部吞并，所以是喀尔喀最忠于大卫国的部落。
这一日，大卫礼部右侍郎博贝来到了赛因诺颜部的驻牧地：乌里雅苏台。来了贵客，丹津大和尚不敢怠慢，带着儿子塔斯希布、孙子善巴热情欢迎。虽然是和尚，却依然子孙满堂，这并不奇怪，这一时期的很多地方首领皆如此，穿上袈裟是僧人，脱下袈裟是俗人。
面对大卫国的忠心小弟，博贝也不隐瞒，直截了当地问：“乌里雅苏台位于札萨克图部与土谢图部之间，一旦两部交战，您岂不成了被殃及的池鱼？”
一听这话，丹津大和尚顿时愁眉苦脸，“您是知道的，赛因诺颜是土谢图部的分支，土谢图汗命小僧驻牧于此，小僧不敢违背呀”。
“呵呵，大汗已经下旨封您为一等赛因诺颜伯，您从此便是大卫的伯爵”，博贝双目如电般盯着丹津，吩咐道：“有大卫给您作主，不用理会土谢图汗衮布，带着您的属民往南迁移，迁移到塔楚河东岸，那里安全”。
(本章完)