283.第283章 子旬看中了点宗法制好处
第283章 子旬看中了点宗法制好处
接下来几天，辛屈接连颁布了行政命令。
包括，确定有辛氏的姓为——。
只有拥有有辛氏庶人身份的孩子，在周岁的时候，可以选择改成这个姓，衙门给奖励。
同时，有辛氏会将这个姓赐给有大功劳的人。
起算就是士大夫。
辛屈今天举办了一场典仪。
这是一个昌平邑高层、子旬等人参与的祭祀。
巫小叶正在占卜。
然后仪式的对象是辛屈，他在占卜结束之后站在祭坛上：“祖宗惠泽，准我立姓。”
辛屈说完后对观礼的族人们宣布：“我，辛屈，以士大夫之爵，得赐姓，蒙有辛氏历代祖灵庇佑，得辛氏。
吾，为姓辛氏之家长，并为有辛氏之族长。”
宣布完自己的姓改成，氏仍然沿用当初族规的族氏。
姓辛氏始祖自然是辛屈。
但仪式还没完，辛屈宣布道：“斧上来。”
“应大邑商王族之邀，斧将南下随侍王子旬左右，此为有辛氏之荣耀。故而特别破例，提前开户立氏于此。
诸君共同见证。
此去迢迢，但若是有朝一日闯出名堂，勿忘昌平有辛氏有父母血骨埋葬于此。
吾有辛氏族长辛屈，以列祖列宗之名，赐斧——姓鲁氏。
此后，汝为鲁父。”
辛屈将青铜斧，搭在少年的双肩各一下，接着巫小叶取来玉圭、旗帜、“鲁”字玉佩、华服以及相关的一系列他定制的礼器，包括一尊小小的青铜鼎。
鼎中有铭文曰：屈二年六月十八，辛屈祭祀先祖，破格赐姓氏于胞弟斧姓鲁氏，号曰鲁父，并赐五百奴隶为其部众随侍王子旬。
辛屈帮他将华服换上，然后玉佩挂上，玉圭与金香都给弄好。
最后由斧自己将旗帜挂起来。
当“鲁”字旗帜随风猎猎，代表了斧正式脱离有辛氏，单独成为有辛氏第二个开户立氏之人。
大家看着颇为羡慕，也感觉好郑重！
“最后，玉牒。”
辛屈从巫小叶拿到了最后一件东西：“这是我们这一脉的族谱。现在你已经单独立了一脉，那么这一册就是你的了。
从法理上来说，你是我这一脉的小宗，但你也是你这一脉的大宗。
就这么分下去，等到你第五代嫡孙出世，就由他继承鲁这个姓。”
“嗯，我会的。”
“行，还有就是最后一个要求，每五年，把玉牒抄录一份发来族里。
族里会统一进行记录，姓一脉的子孙后代，五代内不得同姓成婚，这个也是必须要执行的。”
辛屈交代完了，斧也感觉手中这份玉牒，才是最重的。
当然，玉牒并不是真的都是玉，而是前后两片是玉简，中间也会穿插玉简，专门用来作为大宗、小宗之间的家系的分隔。
这样一来，一脉脉到哪里，都可以变得很好找，而且太多了，玉简可以作为中间的目录使用。
然后单独给数字下的那一脉玉简一个编号，再用编织袋上加标签，来作为告示。
在这个没有纸的年代，玉牒应该说算是某种意义上的目录。
结束了这场祭祀，辛屈安排了宴席，所有销自然是他的俸禄支出。
酒足饭饱，宾客尽欢。
辛屈略显惆怅。
斧大了，自己出去混了。
“嗯……你果然在这里。”子旬走来，两人在巷子里，四周并没有其他人。
“有事？”辛屈看了一眼子旬。
“确实有事，今天看你忙活这么多的仪式，第一次发现有辛氏和我们一个最重要区别。
那就是，宗法制。
我很好奇，嫡长传承，这个如何进行保证？”
子旬目光灼灼，等待着辛屈的回答。
南方的大邑商传承方式其实很特殊。
不存在父死子继，也不存在绝对意义上的兄终弟继，因为王位是正大光明由商公族、外戚一起选出来的。
什么意思呢？
每一个商王，会迎娶小部族的女人，然后将大部族女人交给王位竞争者去娶。
一来是为了防止外戚势力太大，影响决策，垄断王位传承，导致商族再也没有英明的王选。
二来也是考验下一代商王子的能力。
你要是有能耐摁住这些挑战你父亲王位的男人，那么你就有资格坐上这个位置。
这个十分适合早期的氏族联邦时代。
因为这样能保证源源不断的从外界吐纳强大部落，也能保证每一代商王都处在强大、野蛮的位置上。
对于需要不断搬迁，攻占生存位置的商族来说，新一代的王只要够硬，那就没问题。
但一切的一切，都出在了河亶甲身上。
从他开始，商族衰弱，差点被东西两股势力车翻，导致撤退回河北，开始联姻母系好姓，重构群婚。
而也正是这个时候开始，商族内部分化成王公两系。
王位就一直在他们王族这一脉下传承，而各个公族开始自己过自己的。
彻底将大邑商变成一个封建奴隶制政权。
同时，也正是这个原因，大邑商开始加速封建化。
表面上来说，现在大邑商很强大，但其实内部乱的一批。
王族跟王族杀来杀去，公族们反复横跳，挑拨王族内乱，从而让他们可以继续自在玩耍。
当然，历代王族也都不是吃素的，他们也在努力，比如经常迁都。
除了黄河水患之外，更重要的是将发展起来的公族势力迁走，去新的地方重新发展，从而大乱商公族的做大速度。
但如今局势发展又不一样了，因为东夷的缘故，几代商王都在东面打，西边中原开始成了夏后氏余孽们的地盘，他们正在加速壮大，好几次打到奄商腹心，导致商王族一脉颜面扫地。
以至于附近的商公族都开始蠢蠢欲动了。
所以子旬感觉得到危险。
但他找不到解决办法，毕竟争权上位，那是商族老传统。
而现在，他看到了辛屈的宗法制，看到了嫡长继承制和大宗、小宗这套体系，莫名感觉这就是他想要的解决方案。
或许，能给混乱的传承秩序带来改变也说不定。
毕竟如今这个时代，已经不是几百年前了。
人类的耕种技术已经开始大发展，生产力大幅度提高，很多稳定呆在河北的商公族，家中青铜酒器无数，酒器里全是酒。
这意味着什么？
意味着商族内部的生产力其实已经很高了！
王族还在内耗，公族们则在不断壮大自己，王族对地方控制力越来越弱，再这么下去谁听他的话？
“嗯……你这个说法确实是个问题，但嫡长继承制的核心是母族势力够强。”
辛屈想了一下说：“同时也得进行同姓不婚作为保障，才能解决这个干涉问题。至于兄终弟及、父死子继，这个简单，商王不都是帝的传话人吗？那么宣布一下帝是自己在天上的父亲，不就解决了？”
“……”
子旬沉默了，差点忘了，商族除了王公问题，还有一个更严重的问题。
巫族问题！
跟商王争夺话语权的可怖存在。
子旬微微点头：“多谢你的告知。”
“不必，我那弟弟以后在你手下干活，与你说一句，他日子也会好过，这是我这个做兄长现在唯一能做的事情了。”
辛屈微微摇头。
子旬也没许诺什么，应了一声就走了。
他俩都很清楚，不需要多说什么，只要不是最后起了冲突，彼此之间联系就全靠斧了。
这是一个纽带，也是传话工具。
至于子旬，他回到居所，想了辛屈的话一阵，看到了回来的子雨和卜者，就将两人叫来，说了一下对于宗法的看法，以及提出植入王族内乱的可能。
“这个……只怕不好解决。”子雨微微摇头，“如辛屈所言，嫡长继承制考验的是母族的势力。
母族越强，嫡长继承制越能接受考验。
说到底，这只是有辛氏用来联姻的手段。
对我们来说，用处其实不大。”
卜者也颔首道：“而且还得进行配套，大宗小宗、爵位、开户立氏，有辛氏所有的规矩都是辛屈一个人立起来的。
所以他基本上是靠着自己的想法铺开，大家反对的也不多，因为他们本部的力量其实并不多，后续加入都得认可他的方案，不然就跟勺山一样，让有辛氏一勺端了。
而且现在不适合修改，就算王子和夺了位，我们首要的还是尽快壮大王族，削弱王族内乱的强度，然后镇压那些贵族、公族。”
子旬点了点头，不再说其他的了。
有辛氏的制度，基本没有抄袭的可能。
因为这是建立在有辛氏从氏族公社制度，直接转入辛屈为首的集权制度。
辛屈之所以能说一不二，是因为他自己用改变分配作为诱导，不断推进的。
虽然这个过程只有一年，但通过接连的战争胜利，不断壮大的部落，成功削弱所有人的思考能力，证明只要相信辛屈，就能获得利益。
如此，才能让辛屈以用个人威望直接推行政策。
而且推行的政策出来了，大家还能投书申饬，给出自己的见解和建议，不断进行完善。
有辛氏早期一段时间的发展，就是这么来的。
效果自然不错。
大家都有参与感，同时也可以分到更多的粮食，加速氏族瓦解，进入城邦体系。
只不过他走的是军功爵体系城邦，耕战合一的制度框架已经完成，就等着发威了。
商量未果，子旬也就不再多思考，准备返回南方之后再看看情况调整。
(本章完)
接下来几天，辛屈接连颁布了行政命令。
包括，确定有辛氏的姓为——。
只有拥有有辛氏庶人身份的孩子，在周岁的时候，可以选择改成这个姓，衙门给奖励。
同时，有辛氏会将这个姓赐给有大功劳的人。
起算就是士大夫。
辛屈今天举办了一场典仪。
这是一个昌平邑高层、子旬等人参与的祭祀。
巫小叶正在占卜。
然后仪式的对象是辛屈，他在占卜结束之后站在祭坛上：“祖宗惠泽，准我立姓。”
辛屈说完后对观礼的族人们宣布：“我，辛屈，以士大夫之爵，得赐姓，蒙有辛氏历代祖灵庇佑，得辛氏。
吾，为姓辛氏之家长，并为有辛氏之族长。”
宣布完自己的姓改成，氏仍然沿用当初族规的族氏。
姓辛氏始祖自然是辛屈。
但仪式还没完，辛屈宣布道：“斧上来。”
“应大邑商王族之邀，斧将南下随侍王子旬左右，此为有辛氏之荣耀。故而特别破例，提前开户立氏于此。
诸君共同见证。
此去迢迢，但若是有朝一日闯出名堂，勿忘昌平有辛氏有父母血骨埋葬于此。
吾有辛氏族长辛屈，以列祖列宗之名，赐斧——姓鲁氏。
此后，汝为鲁父。”
辛屈将青铜斧，搭在少年的双肩各一下，接着巫小叶取来玉圭、旗帜、“鲁”字玉佩、华服以及相关的一系列他定制的礼器，包括一尊小小的青铜鼎。
鼎中有铭文曰：屈二年六月十八，辛屈祭祀先祖，破格赐姓氏于胞弟斧姓鲁氏，号曰鲁父，并赐五百奴隶为其部众随侍王子旬。
辛屈帮他将华服换上，然后玉佩挂上，玉圭与金香都给弄好。
最后由斧自己将旗帜挂起来。
当“鲁”字旗帜随风猎猎，代表了斧正式脱离有辛氏，单独成为有辛氏第二个开户立氏之人。
大家看着颇为羡慕，也感觉好郑重！
“最后，玉牒。”
辛屈从巫小叶拿到了最后一件东西：“这是我们这一脉的族谱。现在你已经单独立了一脉，那么这一册就是你的了。
从法理上来说，你是我这一脉的小宗，但你也是你这一脉的大宗。
就这么分下去，等到你第五代嫡孙出世，就由他继承鲁这个姓。”
“嗯，我会的。”
“行，还有就是最后一个要求，每五年，把玉牒抄录一份发来族里。
族里会统一进行记录，姓一脉的子孙后代，五代内不得同姓成婚，这个也是必须要执行的。”
辛屈交代完了，斧也感觉手中这份玉牒，才是最重的。
当然，玉牒并不是真的都是玉，而是前后两片是玉简，中间也会穿插玉简，专门用来作为大宗、小宗之间的家系的分隔。
这样一来，一脉脉到哪里，都可以变得很好找，而且太多了，玉简可以作为中间的目录使用。
然后单独给数字下的那一脉玉简一个编号，再用编织袋上加标签，来作为告示。
在这个没有纸的年代，玉牒应该说算是某种意义上的目录。
结束了这场祭祀，辛屈安排了宴席，所有销自然是他的俸禄支出。
酒足饭饱，宾客尽欢。
辛屈略显惆怅。
斧大了，自己出去混了。
“嗯……你果然在这里。”子旬走来，两人在巷子里，四周并没有其他人。
“有事？”辛屈看了一眼子旬。
“确实有事，今天看你忙活这么多的仪式，第一次发现有辛氏和我们一个最重要区别。
那就是，宗法制。
我很好奇，嫡长传承，这个如何进行保证？”
子旬目光灼灼，等待着辛屈的回答。
南方的大邑商传承方式其实很特殊。
不存在父死子继，也不存在绝对意义上的兄终弟继，因为王位是正大光明由商公族、外戚一起选出来的。
什么意思呢？
每一个商王，会迎娶小部族的女人，然后将大部族女人交给王位竞争者去娶。
一来是为了防止外戚势力太大，影响决策，垄断王位传承，导致商族再也没有英明的王选。
二来也是考验下一代商王子的能力。
你要是有能耐摁住这些挑战你父亲王位的男人，那么你就有资格坐上这个位置。
这个十分适合早期的氏族联邦时代。
因为这样能保证源源不断的从外界吐纳强大部落，也能保证每一代商王都处在强大、野蛮的位置上。
对于需要不断搬迁，攻占生存位置的商族来说，新一代的王只要够硬，那就没问题。
但一切的一切，都出在了河亶甲身上。
从他开始，商族衰弱，差点被东西两股势力车翻，导致撤退回河北，开始联姻母系好姓，重构群婚。
而也正是这个时候开始，商族内部分化成王公两系。
王位就一直在他们王族这一脉下传承，而各个公族开始自己过自己的。
彻底将大邑商变成一个封建奴隶制政权。
同时，也正是这个原因，大邑商开始加速封建化。
表面上来说，现在大邑商很强大，但其实内部乱的一批。
王族跟王族杀来杀去，公族们反复横跳，挑拨王族内乱，从而让他们可以继续自在玩耍。
当然，历代王族也都不是吃素的，他们也在努力，比如经常迁都。
除了黄河水患之外，更重要的是将发展起来的公族势力迁走，去新的地方重新发展，从而大乱商公族的做大速度。
但如今局势发展又不一样了，因为东夷的缘故，几代商王都在东面打，西边中原开始成了夏后氏余孽们的地盘，他们正在加速壮大，好几次打到奄商腹心，导致商王族一脉颜面扫地。
以至于附近的商公族都开始蠢蠢欲动了。
所以子旬感觉得到危险。
但他找不到解决办法，毕竟争权上位，那是商族老传统。
而现在，他看到了辛屈的宗法制，看到了嫡长继承制和大宗、小宗这套体系，莫名感觉这就是他想要的解决方案。
或许，能给混乱的传承秩序带来改变也说不定。
毕竟如今这个时代，已经不是几百年前了。
人类的耕种技术已经开始大发展，生产力大幅度提高，很多稳定呆在河北的商公族，家中青铜酒器无数，酒器里全是酒。
这意味着什么？
意味着商族内部的生产力其实已经很高了！
王族还在内耗，公族们则在不断壮大自己，王族对地方控制力越来越弱，再这么下去谁听他的话？
“嗯……你这个说法确实是个问题，但嫡长继承制的核心是母族势力够强。”
辛屈想了一下说：“同时也得进行同姓不婚作为保障，才能解决这个干涉问题。至于兄终弟及、父死子继，这个简单，商王不都是帝的传话人吗？那么宣布一下帝是自己在天上的父亲，不就解决了？”
“……”
子旬沉默了，差点忘了，商族除了王公问题，还有一个更严重的问题。
巫族问题！
跟商王争夺话语权的可怖存在。
子旬微微点头：“多谢你的告知。”
“不必，我那弟弟以后在你手下干活，与你说一句，他日子也会好过，这是我这个做兄长现在唯一能做的事情了。”
辛屈微微摇头。
子旬也没许诺什么，应了一声就走了。
他俩都很清楚，不需要多说什么，只要不是最后起了冲突，彼此之间联系就全靠斧了。
这是一个纽带，也是传话工具。
至于子旬，他回到居所，想了辛屈的话一阵，看到了回来的子雨和卜者，就将两人叫来，说了一下对于宗法的看法，以及提出植入王族内乱的可能。
“这个……只怕不好解决。”子雨微微摇头，“如辛屈所言，嫡长继承制考验的是母族的势力。
母族越强，嫡长继承制越能接受考验。
说到底，这只是有辛氏用来联姻的手段。
对我们来说，用处其实不大。”
卜者也颔首道：“而且还得进行配套，大宗小宗、爵位、开户立氏，有辛氏所有的规矩都是辛屈一个人立起来的。
所以他基本上是靠着自己的想法铺开，大家反对的也不多，因为他们本部的力量其实并不多，后续加入都得认可他的方案，不然就跟勺山一样，让有辛氏一勺端了。
而且现在不适合修改，就算王子和夺了位，我们首要的还是尽快壮大王族，削弱王族内乱的强度，然后镇压那些贵族、公族。”
子旬点了点头，不再说其他的了。
有辛氏的制度，基本没有抄袭的可能。
因为这是建立在有辛氏从氏族公社制度，直接转入辛屈为首的集权制度。
辛屈之所以能说一不二，是因为他自己用改变分配作为诱导，不断推进的。
虽然这个过程只有一年，但通过接连的战争胜利，不断壮大的部落，成功削弱所有人的思考能力，证明只要相信辛屈，就能获得利益。
如此，才能让辛屈以用个人威望直接推行政策。
而且推行的政策出来了，大家还能投书申饬，给出自己的见解和建议，不断进行完善。
有辛氏早期一段时间的发展，就是这么来的。
效果自然不错。
大家都有参与感，同时也可以分到更多的粮食，加速氏族瓦解，进入城邦体系。
只不过他走的是军功爵体系城邦，耕战合一的制度框架已经完成，就等着发威了。
商量未果，子旬也就不再多思考，准备返回南方之后再看看情况调整。
(本章完)