重生之戏命师 作者:古物先生
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吴朝一看好像有点把麒妄惹毛了，也不再继续逗他。
毕竟白天这个清醒的不如晚上那个好玩嚒，于是立即扯开话题，往自己和林翘的心下推测上引去，“那你没问过你师父这恶魄是怎么缠上你的？”
麒妄闻言眸光更为困惑了，“师父说是造化。”
顾师父这话没说假，确实是造化么。
想当年动用禁术是在冥主的辅助下，为了将他尸魄分家，这抽魂之术完成后，冥主休息了近百年，自己则是躺了近五百年，反噬的痛很难熬，若没冥主醒来后天天念叨的那“婆妈经”洗脑，顾师父估摸着自己沉睡个千年起不来也不是不可能的——最后起来是没办法的，他一定要起来抽死冥主！拍扁了挂冥府门口灯笼上，以儆效尤！让你再这么婆妈碎碎念！让你再天天念经！作为冥府之主，你这么潜心求佛还有没有做一个冥主的自觉啊？！
而且麒妄被尸魄分家后明明藏得好好的，连恶魄都是拘在地府最最最深层，压根没活物敢靠过去的，他连个搭话的都没有……即便是有，也不可能突破层层阵术去到那里，即便去到那里，也不可能随随便便就将囚锁给他解开……
所以吴朝轻轻松松不破吹灰之力就出现在结界里，这就算了，还轻轻松松勾引……哦不……是引诱……欸，总之就是喊了他一嗓子就把他恶魄给唤醒了。
这不是造化是什么？！
吴朝他们自然不知道这其中缘由，听了麒妄复述的他师父这老和尚一般欠抽的回答，嘴角一抽——得，感情这锅“造化”背了。
但吴朝还是很不解，“那你干吗事事都这么听你师父的？他说什么你就觉得是什么？你就从未想过你师父可能会骗你吗？”
麒妄脸色突然冷了下来，声色也冷漠，“师父不会骗我的。”
吴朝点头，得，感情林翘那揣测也有极大可能是对的——白日里这个麒妄若说也是正常的，那夜里头那个也该是正常的！
因为他白天和夜晚都是一个“极”面，极善符合善魄操控，极恶符合恶魄操控。
但是就没有正常的那个归属于自己的善魄和恶魄结合起来的层面！
这其中一定有什么环节，是顾师父隐下不跟他们讲的。
嗯，看来得靠他们自己想个法子套话了。
于是吴朝打发麒妄回厨房忙活了，自己则是一屁股坐回书桌前，准备思忖对策。
不过手刚搭上桌面，他就愣住了。
桌面上铺着一层细细碎碎的颗粒，晶莹剔透的，带着些微的白。
问题是这特别细碎的白沙似乎还带着轻淡的香气……
吴朝又下意识一拉键盘，果不其然，很多砂砾都已经倾到键盘中来了。
额头的青筋一瞬间暴起，吴朝沉着气从一堆桌案上的废纸里，摸到了台灯开关，然后开始就着光亮，挨个翻桌面上的东西。
最后终于在桌角处，寻到了那个可怜兮兮被打翻的禅宗石。
这是他近来还蛮满意的一个玩具——一个无盖长方体，里头盛着白茶细沙，里头摆放了几块小禅宗石，还有一个像猪八戒钉耙那样的超迷你纯黑小工具搁置在一旁。
吴朝以前想心事的时候，就喜欢把它拖到跟前来，然后拿着钉耙……不是，拿着这工具轻轻扒拉沙子，些许白茶香就似能在空中翻滚一样，一波又一波缓送倾心的香韵来，很令他舒心。
这玩意其实就算是无火香薰了，跟他车里头摆着的淡紫观音莲是一起买的。
话说他一大老爷们对这些东西其实也不是多上心，一开始买都是因为被其外观设计给吸引的，这禅宗石十分简洁，而且那白茶细沙也确实美，看着就令人赏心悦目，再加上黑白极简的风格一搭，十分让人安宁。
那观音莲是个由纯白淡米分转中紫色系的，按理说这色系他拿手里头有点娘们唧唧的，但问题是设计的十分有禅意，香味又正好合他心意——不浓不淡，凑近些那观音莲便像是在面前层层缓绽，那香味便能稍浓厚些，摆放在车里，位置则刚好，跟自己驾驶位有些许距离，这香味便很“间”了。
“间”其实是日本文化中一个很重要的概念，中国文化里大概可用“留白”来形容。
就是虚无中的一种丰富意蕴，富有禅思意味的空白，反而能成一种意义丰饶的体现。
但“间”这个概念是很难解释清楚的，它需要人有着敏锐的感受性，才能体会这种美学的妙处。
就像是“闲寂古池蛙声鸣，一波骤起一波平”，这是著名徘人松尾芭蕉的享世俳句，这首俳句传入中国后近百年时间，至少已产生了几十条相应的中文译文，但俳句其实是很难翻译的，它遵守由“五-七-五”，共十七字音组成；以三句十七音为一首，首句五音，次句七音，末句五音。要求严格，受“季语”限制，所以较流传的版本是，“闲寂古池旁，青蛙跳进水中央，扑通一声响”。
尽管这跟第一句翻译有所不同，但这也是它“间”的魅力，这首俳句其中的微妙意境也如同古池中泛起的波澜一样，但无论如何的泛骤波，它们都是围绕着一个并非真实存在的点，点到即止，引人去在这无限的空白里延伸无数的可能和遐想。
所以吴朝对这两件物什真是爱不释手，毕竟他性子略有些怪，能找到符合自己心意的东西也是少之又少。
但至于为什么爱不释手还能将他们随之弃在车中和书桌上就是两说了，他觉得他应该在一开始见到这两个物什时就已经和它们一见钟情，产生一种共鸣了，也就像是该有“间”的意蕴一样，知道它们在就好了，不必刻意去拿出来把玩或者将其打扰。
可现在！
看到这禅宗石没被自己好好保护着，反而被破坏掉又有点唾弃自己大意了，早知道摆在显眼的地方，或者单独在桌面上为其开辟一方空地，不被桌面上杂乱的文件给不小心碰洒或者碰掉啊！
呃……
不过……
吴朝又观量了一眼桌子，怎么他那大胸女帝的手办也倒了？
咦，好像桌面乱的有点离谱啊，自己就算没谱也不能让桌面乱成被打劫过一样啊……吴朝的眸光又诡异地眯在了那女帝胸前，啧……有一道很浅很浅的划痕啊，像是被利爪挠过的痕迹。
又低下头来想了会，吴朝的嘴角忽然挑了起来，将房门半扭开，轻声对着厨房喊了句，“麒妄。”
麒妄围着师父特意给他穿上的厨兜，满脸不解走进时，正看见吴朝双手抱臂脸色很臭的坐在
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吴朝一看好像有点把麒妄惹毛了，也不再继续逗他。
毕竟白天这个清醒的不如晚上那个好玩嚒，于是立即扯开话题，往自己和林翘的心下推测上引去，“那你没问过你师父这恶魄是怎么缠上你的？”
麒妄闻言眸光更为困惑了，“师父说是造化。”
顾师父这话没说假，确实是造化么。
想当年动用禁术是在冥主的辅助下，为了将他尸魄分家，这抽魂之术完成后，冥主休息了近百年，自己则是躺了近五百年，反噬的痛很难熬，若没冥主醒来后天天念叨的那“婆妈经”洗脑，顾师父估摸着自己沉睡个千年起不来也不是不可能的——最后起来是没办法的，他一定要起来抽死冥主！拍扁了挂冥府门口灯笼上，以儆效尤！让你再这么婆妈碎碎念！让你再天天念经！作为冥府之主，你这么潜心求佛还有没有做一个冥主的自觉啊？！
而且麒妄被尸魄分家后明明藏得好好的，连恶魄都是拘在地府最最最深层，压根没活物敢靠过去的，他连个搭话的都没有……即便是有，也不可能突破层层阵术去到那里，即便去到那里，也不可能随随便便就将囚锁给他解开……
所以吴朝轻轻松松不破吹灰之力就出现在结界里，这就算了，还轻轻松松勾引……哦不……是引诱……欸，总之就是喊了他一嗓子就把他恶魄给唤醒了。
这不是造化是什么？！
吴朝他们自然不知道这其中缘由，听了麒妄复述的他师父这老和尚一般欠抽的回答，嘴角一抽——得，感情这锅“造化”背了。
但吴朝还是很不解，“那你干吗事事都这么听你师父的？他说什么你就觉得是什么？你就从未想过你师父可能会骗你吗？”
麒妄脸色突然冷了下来，声色也冷漠，“师父不会骗我的。”
吴朝点头，得，感情林翘那揣测也有极大可能是对的——白日里这个麒妄若说也是正常的，那夜里头那个也该是正常的！
因为他白天和夜晚都是一个“极”面，极善符合善魄操控，极恶符合恶魄操控。
但是就没有正常的那个归属于自己的善魄和恶魄结合起来的层面！
这其中一定有什么环节，是顾师父隐下不跟他们讲的。
嗯，看来得靠他们自己想个法子套话了。
于是吴朝打发麒妄回厨房忙活了，自己则是一屁股坐回书桌前，准备思忖对策。
不过手刚搭上桌面，他就愣住了。
桌面上铺着一层细细碎碎的颗粒，晶莹剔透的，带着些微的白。
问题是这特别细碎的白沙似乎还带着轻淡的香气……
吴朝又下意识一拉键盘，果不其然，很多砂砾都已经倾到键盘中来了。
额头的青筋一瞬间暴起，吴朝沉着气从一堆桌案上的废纸里，摸到了台灯开关，然后开始就着光亮，挨个翻桌面上的东西。
最后终于在桌角处，寻到了那个可怜兮兮被打翻的禅宗石。
这是他近来还蛮满意的一个玩具——一个无盖长方体，里头盛着白茶细沙，里头摆放了几块小禅宗石，还有一个像猪八戒钉耙那样的超迷你纯黑小工具搁置在一旁。
吴朝以前想心事的时候，就喜欢把它拖到跟前来，然后拿着钉耙……不是，拿着这工具轻轻扒拉沙子，些许白茶香就似能在空中翻滚一样，一波又一波缓送倾心的香韵来，很令他舒心。
这玩意其实就算是无火香薰了，跟他车里头摆着的淡紫观音莲是一起买的。
话说他一大老爷们对这些东西其实也不是多上心，一开始买都是因为被其外观设计给吸引的，这禅宗石十分简洁，而且那白茶细沙也确实美，看着就令人赏心悦目，再加上黑白极简的风格一搭，十分让人安宁。
那观音莲是个由纯白淡米分转中紫色系的，按理说这色系他拿手里头有点娘们唧唧的，但问题是设计的十分有禅意，香味又正好合他心意——不浓不淡，凑近些那观音莲便像是在面前层层缓绽，那香味便能稍浓厚些，摆放在车里，位置则刚好，跟自己驾驶位有些许距离，这香味便很“间”了。
“间”其实是日本文化中一个很重要的概念，中国文化里大概可用“留白”来形容。
就是虚无中的一种丰富意蕴，富有禅思意味的空白，反而能成一种意义丰饶的体现。
但“间”这个概念是很难解释清楚的，它需要人有着敏锐的感受性，才能体会这种美学的妙处。
就像是“闲寂古池蛙声鸣，一波骤起一波平”，这是著名徘人松尾芭蕉的享世俳句，这首俳句传入中国后近百年时间，至少已产生了几十条相应的中文译文，但俳句其实是很难翻译的，它遵守由“五-七-五”，共十七字音组成；以三句十七音为一首，首句五音，次句七音，末句五音。要求严格，受“季语”限制，所以较流传的版本是，“闲寂古池旁，青蛙跳进水中央，扑通一声响”。
尽管这跟第一句翻译有所不同，但这也是它“间”的魅力，这首俳句其中的微妙意境也如同古池中泛起的波澜一样，但无论如何的泛骤波，它们都是围绕着一个并非真实存在的点，点到即止，引人去在这无限的空白里延伸无数的可能和遐想。
所以吴朝对这两件物什真是爱不释手，毕竟他性子略有些怪，能找到符合自己心意的东西也是少之又少。
但至于为什么爱不释手还能将他们随之弃在车中和书桌上就是两说了，他觉得他应该在一开始见到这两个物什时就已经和它们一见钟情，产生一种共鸣了，也就像是该有“间”的意蕴一样，知道它们在就好了，不必刻意去拿出来把玩或者将其打扰。
可现在！
看到这禅宗石没被自己好好保护着，反而被破坏掉又有点唾弃自己大意了，早知道摆在显眼的地方，或者单独在桌面上为其开辟一方空地，不被桌面上杂乱的文件给不小心碰洒或者碰掉啊！
呃……
不过……
吴朝又观量了一眼桌子，怎么他那大胸女帝的手办也倒了？
咦，好像桌面乱的有点离谱啊，自己就算没谱也不能让桌面乱成被打劫过一样啊……吴朝的眸光又诡异地眯在了那女帝胸前，啧……有一道很浅很浅的划痕啊，像是被利爪挠过的痕迹。
又低下头来想了会，吴朝的嘴角忽然挑了起来，将房门半扭开，轻声对着厨房喊了句，“麒妄。”
麒妄围着师父特意给他穿上的厨兜，满脸不解走进时，正看见吴朝双手抱臂脸色很臭的坐在
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