天行有常 作者:长恨歌行
分卷阅读33
：母后、母妃，你们把我们带走吧！
这个无情无义的皇宫我们不想再待下去了qaq！宝宝心里苦啊！
从纣王七年，子干从天而降起，这个世界的走向就换了一个方向。
本来想当一个奸妃败坏纣王国家的九尾狐只能走向升职加薪哄大王的道路，因为没有她的出手，商朝的朝政秩序还是非常和谐稳定的。
七窍玲珑心的比干王叔表示自己受不了另一个自己比自己更受信任的刺激，愤而辞职，和夫人回家生孩子去了。
子干有三个嫡子，比干他还只有两个呢！
子干的孙子都不知道出生多久了，比干的大孙子还没影呢！
比自己受侄子信任，比自己位高权重，连子孙都比自己多，比干看着子干表示伐开森，要和夫人一起回家生宝宝【bu】。
这是一个仙神世界，大商的不少总兵都会一两手仙法，在物质建设方面简直能媲美唐宋等封建社会巅峰时代，甚至有过之而无不及。
在这样便利的条件下，就算是纣王真要弄什么酒池肉林，也不影响民生，反而能带动经济发展。
良好的交通条件对经济发展还是很有利的。
纣王暂时还做不出什么强买强卖，搜刮民脂民膏的事情，能让上层享受的东西本就不多，大商这么多年来的国库积存够他花用的了。
所谓杀人放火金腰带，虽然这句话有失偏颇，但是大商这么多年来对东夷等部的用兵，除了奴隶增多以外，还收获了许多金银粮食，足够支撑住大商。
就算妲己要弄什么鹿台、摘星楼之类的建筑，子干也不在意，宫殿面积大是大商的普遍特征，这个世界因为是明朝作者写的，所以宫殿面积和真实的比已经算小的了。
他们那个世界都能建成，这个世界不可能建不成啊！
因为奴隶众多，所以在哪个世界都扯不上是耗费民力。
奴隶是不算在大商子民的行列里的，毕竟他们原本都是敌人。
而且，要知道，汉朝的长安城三个月就建成了，在神话世界存在的大商，建一个摘星楼还能耗费多少人力物力？真当是秦始皇修长城那么浩大的工程啊？
说来也怪，分明是商末要开封神之战的时候，但是天上的仙神迟迟都没有动静。
看着在朝堂上当个小官，还没有离开此地去往西岐的意思的姜子牙，子干表示不是很懂你们阐教的人。
封神之战最先是因为圣人门下的门徒们触了杀劫，毕竟再怎么不理凡尘，总也有业力沾身的。
截教门徒多是妖族，妖族在封神之战前已经应过一次天地大劫了，通天教主自然认定此番要应劫的是他二哥门下的弟子，可是元始天尊不那么想啊，他的弟子都是精挑细选的——论起原身，元始天尊的弟子也多算是妖族，只是和那些“湿生卵化”之辈不同，什么玉鼎真人、云中子之流，都是跟脚不凡的——真要死几个弟子上封神榜，当然是通天的弟子为首选了。
最后兄弟俩争执不下，才定了门下弟子自去应劫的规矩。
按照原著走向，阐教的二代弟子们为了消除自己的杀劫，收了好些凡人做弟子，让他们代替自己上榜，阐教三代弟子扑街的同时，二代弟子在自己的洞府中安然无恙，通天教主的截教就比较惨了，最后被坑得，偌大一个截教就此烟消云散。
但是在子干降临这个世界以后，从女娲发现自己被其他圣人算计了开始，剧情就走向了一个不受人控制的范围。
再次被拉出来背锅的西方二圣：谢谢大家，我们就是洪荒锅王组合。我们的口号是no zuo no die，希望大家以后继续支持我们，谢谢！
通过女娲在凡人帝王进香之时被算计而进行联想的一众圣人，很快就大致猜到了后续的发展。
不能算，他们还不能自己想吗？能当上圣人的，智慧可都不是盖的啊！
因此圣人们默契地换了封神榜上人的方式。
只从原著纣王冒犯了女娲以后，女娲都要顾忌他的天命，只能推动商朝的气运快点败坏来看，大商的气运还是能撑上好些年的。
虽说有周享国八百年的设定，但是西周之后，东周的周王能真正统辖的地方真的不多，春秋战国时代，礼崩乐坏，周天子名存实亡，姬姓真正享国的时间并不长久。
封神榜，阐教等想出让三代弟子上榜替死的方法了，既然都已经作弊了，那就换一种选人方式好了。
在不知道的时候就失去了许多金手指的姬发和周部：科科，我们还能说什么呢？
在没有阐教和元始天尊强行给周部开挂的情况下，本身就和截教关系匪浅的大商碾压起周部毫无压力。
子干对这个世界满意的地方也只有这一点，按照封神原著的设定，大商国力强盛，周部根本不能比。
封神演义是作者假借商周对比影射明末时代明与女真的说法，这样看起来似乎还真有点道理。
圣人们本身是不满意封神榜的存在的，谁愿意把自己辛辛苦苦教出来的弟子送给地位不能与他们相比的昊天上帝差使呢？
既然都已经破了戒了，他们干脆就一黑到底了。
于是在最后，和商朝的许多文武、被征召的阐截二教的子弟一起被敕封的子干整个人都是懵逼的。
弄了一帮凡人界的文武百官，也就是专业人员上天为官也就算了，毕竟在阐教二教大肆在人间扩收以后，不少人也算得上是“圣人门徒”，但是子干他是妥妥儿的异界来客啊，为啥这样都能弄到这个世界的神位啊！
这个世界的神位是不是来得有点太简单了啊！
要知道，纣王他的王后、王妃们没有被弄死，而是常年在外征战不和他玩，这样都能受封。而且因为境遇的不同，受封为神的封号都有变化。
纣王的两个儿子因为他没有作死的原因倒是还在人间活得好好的，殷洪还继承了大商帝位，继续和实力膨胀起来的周部打擂台，但是听说已经预定了神位了，毕竟他们俩是原著里命定的阐教门徒，也确实被阐教的二代弟子收入了门下。
如今天上一切就绪，就等着他们俩死后上天了。
子干：你们有没有想过天道的想法？有没有想过昊天上帝的想法？本来想用封神榜招手下，结果招来了一堆另起炉灶的祖宗，怎么看怎么是要被穿小鞋的节奏啊！所以放过我啊！
文曲星君比干：异界的我，你就认了吧。
子干：封神也就算了，毕竟我不是那些心高气傲的圣人门人，当神仙有什么不好的，但是……老子已经不想再带熊孩子了啊！
纣王代替本该死去的伯邑考受封紫薇帝君一职，朝中的文武百官一般是先以紫微星下辖的职务进行分配的。
紫微
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：母后、母妃，你们把我们带走吧！
这个无情无义的皇宫我们不想再待下去了qaq！宝宝心里苦啊！
从纣王七年，子干从天而降起，这个世界的走向就换了一个方向。
本来想当一个奸妃败坏纣王国家的九尾狐只能走向升职加薪哄大王的道路，因为没有她的出手，商朝的朝政秩序还是非常和谐稳定的。
七窍玲珑心的比干王叔表示自己受不了另一个自己比自己更受信任的刺激，愤而辞职，和夫人回家生孩子去了。
子干有三个嫡子，比干他还只有两个呢！
子干的孙子都不知道出生多久了，比干的大孙子还没影呢！
比自己受侄子信任，比自己位高权重，连子孙都比自己多，比干看着子干表示伐开森，要和夫人一起回家生宝宝【bu】。
这是一个仙神世界，大商的不少总兵都会一两手仙法，在物质建设方面简直能媲美唐宋等封建社会巅峰时代，甚至有过之而无不及。
在这样便利的条件下，就算是纣王真要弄什么酒池肉林，也不影响民生，反而能带动经济发展。
良好的交通条件对经济发展还是很有利的。
纣王暂时还做不出什么强买强卖，搜刮民脂民膏的事情，能让上层享受的东西本就不多，大商这么多年来的国库积存够他花用的了。
所谓杀人放火金腰带，虽然这句话有失偏颇，但是大商这么多年来对东夷等部的用兵，除了奴隶增多以外，还收获了许多金银粮食，足够支撑住大商。
就算妲己要弄什么鹿台、摘星楼之类的建筑，子干也不在意，宫殿面积大是大商的普遍特征，这个世界因为是明朝作者写的，所以宫殿面积和真实的比已经算小的了。
他们那个世界都能建成，这个世界不可能建不成啊！
因为奴隶众多，所以在哪个世界都扯不上是耗费民力。
奴隶是不算在大商子民的行列里的，毕竟他们原本都是敌人。
而且，要知道，汉朝的长安城三个月就建成了，在神话世界存在的大商，建一个摘星楼还能耗费多少人力物力？真当是秦始皇修长城那么浩大的工程啊？
说来也怪，分明是商末要开封神之战的时候，但是天上的仙神迟迟都没有动静。
看着在朝堂上当个小官，还没有离开此地去往西岐的意思的姜子牙，子干表示不是很懂你们阐教的人。
封神之战最先是因为圣人门下的门徒们触了杀劫，毕竟再怎么不理凡尘，总也有业力沾身的。
截教门徒多是妖族，妖族在封神之战前已经应过一次天地大劫了，通天教主自然认定此番要应劫的是他二哥门下的弟子，可是元始天尊不那么想啊，他的弟子都是精挑细选的——论起原身，元始天尊的弟子也多算是妖族，只是和那些“湿生卵化”之辈不同，什么玉鼎真人、云中子之流，都是跟脚不凡的——真要死几个弟子上封神榜，当然是通天的弟子为首选了。
最后兄弟俩争执不下，才定了门下弟子自去应劫的规矩。
按照原著走向，阐教的二代弟子们为了消除自己的杀劫，收了好些凡人做弟子，让他们代替自己上榜，阐教三代弟子扑街的同时，二代弟子在自己的洞府中安然无恙，通天教主的截教就比较惨了，最后被坑得，偌大一个截教就此烟消云散。
但是在子干降临这个世界以后，从女娲发现自己被其他圣人算计了开始，剧情就走向了一个不受人控制的范围。
再次被拉出来背锅的西方二圣：谢谢大家，我们就是洪荒锅王组合。我们的口号是no zuo no die，希望大家以后继续支持我们，谢谢！
通过女娲在凡人帝王进香之时被算计而进行联想的一众圣人，很快就大致猜到了后续的发展。
不能算，他们还不能自己想吗？能当上圣人的，智慧可都不是盖的啊！
因此圣人们默契地换了封神榜上人的方式。
只从原著纣王冒犯了女娲以后，女娲都要顾忌他的天命，只能推动商朝的气运快点败坏来看，大商的气运还是能撑上好些年的。
虽说有周享国八百年的设定，但是西周之后，东周的周王能真正统辖的地方真的不多，春秋战国时代，礼崩乐坏，周天子名存实亡，姬姓真正享国的时间并不长久。
封神榜，阐教等想出让三代弟子上榜替死的方法了，既然都已经作弊了，那就换一种选人方式好了。
在不知道的时候就失去了许多金手指的姬发和周部：科科，我们还能说什么呢？
在没有阐教和元始天尊强行给周部开挂的情况下，本身就和截教关系匪浅的大商碾压起周部毫无压力。
子干对这个世界满意的地方也只有这一点，按照封神原著的设定，大商国力强盛，周部根本不能比。
封神演义是作者假借商周对比影射明末时代明与女真的说法，这样看起来似乎还真有点道理。
圣人们本身是不满意封神榜的存在的，谁愿意把自己辛辛苦苦教出来的弟子送给地位不能与他们相比的昊天上帝差使呢？
既然都已经破了戒了，他们干脆就一黑到底了。
于是在最后，和商朝的许多文武、被征召的阐截二教的子弟一起被敕封的子干整个人都是懵逼的。
弄了一帮凡人界的文武百官，也就是专业人员上天为官也就算了，毕竟在阐教二教大肆在人间扩收以后，不少人也算得上是“圣人门徒”，但是子干他是妥妥儿的异界来客啊，为啥这样都能弄到这个世界的神位啊！
这个世界的神位是不是来得有点太简单了啊！
要知道，纣王他的王后、王妃们没有被弄死，而是常年在外征战不和他玩，这样都能受封。而且因为境遇的不同，受封为神的封号都有变化。
纣王的两个儿子因为他没有作死的原因倒是还在人间活得好好的，殷洪还继承了大商帝位，继续和实力膨胀起来的周部打擂台，但是听说已经预定了神位了，毕竟他们俩是原著里命定的阐教门徒，也确实被阐教的二代弟子收入了门下。
如今天上一切就绪，就等着他们俩死后上天了。
子干：你们有没有想过天道的想法？有没有想过昊天上帝的想法？本来想用封神榜招手下，结果招来了一堆另起炉灶的祖宗，怎么看怎么是要被穿小鞋的节奏啊！所以放过我啊！
文曲星君比干：异界的我，你就认了吧。
子干：封神也就算了，毕竟我不是那些心高气傲的圣人门人，当神仙有什么不好的，但是……老子已经不想再带熊孩子了啊！
纣王代替本该死去的伯邑考受封紫薇帝君一职，朝中的文武百官一般是先以紫微星下辖的职务进行分配的。
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