极品风水师 作者:徐公子锗许

    第113章 道高龙虎伏,德重鬼神钦

    第113章 道高龙虎伏,德重鬼神钦

    西茅山鼎盛时期的风水王朝震慑秘法江湖各派,风水秘术更是玄奥异常,只从茅山因内乱分崩离析之后,至今各种秘术传承还不足一半,除了风水秘术之外,一些秘法威慑震撼的法器虽有流传下来,但大多数都已是残缺不全,法器灵性威能与往日相比更为不堪,这一十六枚传承下来的符币,可以摆出数种风水大阵,倘若用当初布阵金蟾封水局,大阵的灵引为西茅山的符币,那么威能秘法恐怕可以影响到神识高手的风水感悟,恐怕岩修的符篆一道也打不中离渊。

    这十六枚符币毕竟陪伴丰虚道长已经近乎一个甲子,符币对他的意义感情,虽不及青霖剑对冷谦那么重要,但也不可割舍,而今丰虚道长将之送给离渊,想来赠予离渊符币并不是像他说的那样,要补偿离渊与岩修斗法时损失掉的古钱币,丰虚道长与冷谦的知交并非泛泛不辈,离渊见丰虚道长一脸的决然,只得将符币细心的揣在胸前的口袋中,又用手细细的安抚了几下。

    “丰虚前辈对在下的恩情,真的不知道该如何去叙述,一定会保存完好,如以后丰虚前辈需要这符币,定会原封未动的返还前辈,前辈能不能向在下,讲述一下丰虚前辈与冷谦师傅的一切过往,在下从未听师傅说完!”离渊现在越来越对冷谦以前的踪迹好奇,既然他去过茅山风水王朝的废墟,更与丰虚道长这般天才绝焰的秘术高手相交,必定有着一段光辉灿烂的岁月。

    丰虚道长听了离渊的此话,脸颊上木然的浮现了一种肃然神色,往日天崩处变不惊的秘法宗师心境,也会被过往的回忆扰乱,想必这段回忆在丰虚道长心中已经成为禁区,不愿再去回想,丰虚道长沉吟了一刻,眼神灼灼观察这离渊,良久才叹了一口气,紧接着摇了摇头,背过身去说道:

    “我现在才明白当初冷谦为什么选择了你,年轻时刻的冷谦跟你这种性格很相似,越对你了解,对你越赏识,五十年前我跟冷谦还有四个来自各个宗派的年轻人相聚一起,当时我们六人都刚刚踏入了神识境界,在如此的年纪踏入神识之境,风水秘法天赋在当时也难以寻找,正因为秘法年纪相仿,让我们六人彼此的惺惺相惜,互相交流秘法心得,感情相处的颇深。

    机缘巧合之下,当时在六人中排名第二的冷谦从家传族谱中,发现了一张西茅山鼎盛时期的布阵图,大概是寻龙宗当年遗留下来的,年轻人都有些傲气不自知的毛病,为追求风水大道入此茅山废墟,在经历数次生死遭遇,其中一人还断了一臂,所有人身上都挂满了伤痕,才侥幸的进入了废墟之中,当时这一十六枚风水符币是冷谦首先发觉的,因为他不擅长符篆之道,就赠与了我,而今也算是后继有人。

    茅山秘法的丰富程度让我们这六个心高气傲的年轻人,心中也是彻彻底底的折服,特别是作为巡视天下秘法宗派、掌管风水江湖刑罚的西茅山,在此地我们六人更是找到了七张风水残阵,冷谦能够取得如此大的成就与那阵图的关系兮兮相关,也因为这阵图的缘由,使得我们六人互相残杀,因为四人各自为战,使得我与冷谦抢出三张阵图之后便疯狂的逃遁而出,从至于最后的事情再无知晓。

    也因此我们六人在某些方面形如路人,风水江湖之人爱恨情仇都随心意,西茅山废墟一别使得我六人的关系变得复杂多变,也再无先前那种竹林下谈风水奥义的感觉,让我甚为惋惜,倘若当时未去西茅山,那么后果会怎样?而今与冷谦一别已经三十年了,但他与我的情谊最深,宁愿身陨也自是不会让寻龙宗的奥义断绝,我生性喜静不愿意去远行争夺荣誉,近几年才出外行走,见到而今的风水江湖多了更多不懂得自知界限的年轻人,心中也是时常往昔!”

    可惜,目前的风水学只是为了个人的利益着眼,往往都是只论地理而不顾人理和天理,这是本末倒置的。一般人图谋个人或家族的福禄寿考,财力亨通,而求助于风水。

    离渊曾经在《都天宝照经》一开卷看到:“人生祸福由天定,贤达能安命”。这根本是肯定了福人种福地,福地福人居。所以说:“吉善之地惟道德之士能居之,人生在世,要多积功累德,才能利己利人,祖德是可以福荫子孙的。风水如何巧妙,都须紧记《太上感应篇》开篇所说的“祸福无门,惟人自召”。学习风水者,一定要修养道德,才能五福临门(长寿、富贵、康宁、好德、善终)。

    丰虚道长说出的这一番话,让离渊的心中不知道该如何去接下去,冷谦以往的隐秘经历,连熟知他的葛鸿也从未告知离渊,或许是时间不够,或许是不愿意提起以前的经历,离渊了解到西茅山是从葛鸿的话中说出的,也只是偶尔一提,现如今丰虚道长讲了如此之多,看他的神色也不会是杜撰出来的,让一向对风水江湖模糊了解的离渊震撼异常。

    到底是怎样一个人?没有惊天动地的神通,却可称风尘中的国士。怎样一群人?在江湖都市卑微的躯体下,依然保持着高贵的人格、纯洁而美丽的心灵。一个优雅的背影,面对着滚滚红尘。稍显落寞,却风流从容,丰虚道长算是其中过的最洒脱的一个人,身在风水江湖,却是从未涉足江湖中的名利之争。

    “丰虚前辈,看你如今的年纪还只是不到四十岁的样子,为何当初我见到我师父的时候,与你的区别如此之大,难道是那三副风水残图的原因?”丰虚道长一身青袍颇有些让离渊敬佩之意,若说风水秘法宗师到底是一种什么样的神韵,那么丰虚道长无疑是离渊至今遇到的最有内涵的风水师。

    “我本人就是生性淡泊之人,如今身在天符宫也是挂了一个掌戒者的虚名,心无牵挂,只直追风水奥义,而你师父则不同了,他是寻龙宗最后存在的人,寻龙一脉的大旗要他抗,他的责任是我所不具备的,天道无常,秘法风水师做的事情太过阴损,折寿也是不可避免的,你师父手下沾染的鲜血并不是每一个人都是该死的,折寿不可避免,况且你师父早年秘法重伤,不能保持修为修养也是正常的,这就是风水人的悲哀!”丰虚道长手抚长须,慢慢的笑道,并没有否人如今的相貌保养之后,而是一种无奈之言。

    “晚辈谨记丰虚前辈的叮嘱,只做心性所作之事,绝不多造杀孽……方才听你说与师父已经三十年没见到了,莫非是……”离渊心中坦然自身游历所造的杀孽不少了,并非他心性如此,但也无可奈何,话未说完,那边的丰虚道长却是笑了起来。

    “有些事情你不知晓吧,葛鸿相师卜道的师父是我,我虽然出身天符宫,但是最擅长的不是符篆之道,而是占卜之道,前些年,而且,当年我跟冷谦得到了三张风水残图,得到了两张,一张是秘法卜道——星陨阵,另一张则是与符币相连的符篆之道,而冷谦得到的阵图我就不太了解来了,”丰虚道长竟然会是卜道相师,本身天符宫的秘法就不算是传统意义上的风水,葛鸿先前口中的师长竟然是丰虚道长。

    “星陨阵?”离渊回想起丰虚道长在朝天宫的话语,暗藏语锋、禅机外露,对人的点醒很有内涵,只可惜离渊起初未能够理解。

    “对,星陨阵起源于扶怗走阴,应该是西茅山某位不知名的大能,创造出的一种失传已入的古代风水法阵。古代人认为,天上的每颗星宿都代表一个世间的大人物,如果天某颗星星陨落了,也便代表这个大人物死了。星陨阵便是确定星宿“陨落”方向的法术,只要按照“星殒阵”确定的星宿陨落的方向一直走,便会找到死者的尸身。

    在西茅山的刑罚之术中,在天上各区域除了已被熟知的星宿之外,最为着名的星宿谓之七关,即云垦关、尚冂关、紫晨关、上阳关、天阳关、玉宿关、太游关,分别与北斗七星(贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军)相对应,七关代表着风水命运的运转,时而帝星闪耀客星暗淡,时而喧宾夺主客占主位,风水卜道可以从星陨阵之中模模糊糊的查探到一些因果。

    丰虚道长当时所要做的,仅仅只是花费数天去观察星象,北斗七星互相的绕极星而行,一年转一圈,每天的位置都会有微小的变化,但幅度非常小,数天中北斗星的变化,就是肉眼能够看出位移幅度的最小限度,所以在西茅山的星陨阵之中,九天为一个观星周期,在西茅山风水刑罚之中为“冲九之数”,想要以此来在地面判断运势也不是不可能的事情。

    星宿移位,会产生风水师灵觉神识位置变化的错觉。公转到不同的位置,当地的生物磁场也就是生气流向便会产生变化,无论身在何处,秘法星宿卜道不受这个影响,在不同的时间看星宿,各星的亮度是不同的,但观星一定要符合冲九之数的原则,冲九之数不但是观星周期,更是一个地方的七关位置的变化周期,9天之内,七关位置不变,气脉走向也就不变。

    星陨阵以星辰陨落抑或亮度发生变化,来推演风水众人的旦夕祸福,星陨阵的风水阵图大概还是从“天演局通则”的算法推算出来的,例如贪狼、巨门始明而暗;禄存、文曲、廉贞始暗而明;武曲、破军始明而终,则云垦关置乾位、尚冂关、紫晨关置巽位、上阳关置离位、天阳关置震位、玉宿关至艮位,太游关便置坎位,就像公式一样,如此排列组合,在“天演局通则”中共列了181种,基本上涵盖了七星明暗变化的所有排列。

    相师卜道是中华文化结合《易经》阴阳变化、《易传》祸福观和地理而形成的,正是“观天文以知地理”。(原文《易传·系辞上传》:“仰以观于天文,俯以察于地理。”)风水以易理阴阳二爻的变化来论断人生死存亡的祸福吉凶。《阴符经》说:“观天之道,执天之行。”风水讲究的是天理、人理和地理,相师风水师,有敏锐的观察(眼力)、丰富的学问(学力)、天地人的感应(悟力)、内在道德的修养(德力)和智性的判断(慧力)。当初运用“星陨阵”,不出一个月便找到了冷谦的墓塚,为冷谦就地改建灵塚。这期间也就与葛鸿相见了,对葛鸿自身的相师造诣连我有些方面也逊色于他,他确实是相师的一名不二人选。”

    星陨阵是占卜之道的一种外推,以天地星辰为坐标,占卜人的旦夕祸福,佛家告诉我们“时时是好时,日日是好日”,正是一语点破“境由心生,相由心造”。就大地而言,任何一处星辰被动土,都是一种“变”和“动”。因此,有道之士,不随意去变动风水,而任处自然。

    占卜也有“九转”之说,算命、看相、测字、扶乩、圆光、走阴、星象、法师、端公。其中星象师在民间很少见,古代以来都只隶属官方,平民妄谈星象是犯法的,关于扶怗之道,是最接近自然大道的方式,也是窥视天机的出现,风水江湖中人对占卜不如风水等热衷,由于在传统意义上占卜为预知天机,是为折寿之说,即使之间也没有直接的证据表明此间的因果,星陨阵作为西茅山的八大阵图残阵,想必真如丰虚道长所言的那么玄奥,正是“道高龙虎伏,德重鬼神钦”。

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