五千年后的星际探险记 作者:胖哥花园

    (下)白洁  、幼女与禽兽

    江提督武大郎见清泉答应在自己的军营里住上一段时间,这才高兴地站了起来。他叫卫兵牵来一匹马,恭恭敬敬地对清泉道:“大仙,您诛杀恶龙时一定消耗了大量仙气,现在肯定很累,请允许我和卫兵扶您上马!”

    清泉在波涛汹涌的黑龙江里泡了差不多一天一夜,早已累得快散架了。他正担心自己没有力气骑上马,周围的人会因此而怀疑自己是假神仙,没想到武大郎的话一下就替自己找到了退路和借口,便微笑着点头道:“好吧,就给你们一个会!”

    j名卫兵争先恐后地抢过来,和武大郎一起把清泉扶上了马。清泉坐在马上,心里却想:“看来,愚昧不但无国界,而且也无星界。你们和瓷器国的人、和我们太y系的国人一样,都善于主动替骗子们找各种借口,我们想不当骗子、想不骗你们都难啊。”然后又想:“如果我不叫武大郎骑马,他肯定只敢步行陪着我。他的病没好,肯定走得慢,也不知要多久才能走到他的军营。我不如叫他也骑着马一起走,免得耽误时间。”他就对武大郎说道:“本仙想让你陪着说说话、解解闷。你就骑上马,跟在本仙身边吧。”

    武大郎只好恭敬地回答道:“是,谨遵大仙法旨!”然后也骑上了一匹马,并下令士兵在前面开路,自己陪着清泉朝着军营出发了。周围那些老百姓又趴在地上,齐声高呼:“恭送大仙!”只到清泉的背影再也看不见后,老百姓们才敢爬了起来。

    武大郎的队伍离开河岸边,朝他刚才来时的方向走去。只走了j分钟,队伍就开始爬坡,爬了十多分钟,大家来到一块散落着许多破旧民房的山间平地上。在这块平地间,有一座金碧辉煌、高大雄伟的喇嘛庙。

    武大郎以为清泉真的是要自己陪他说话解闷,所以一路上给清泉不停地介绍着爽修国的风土人情。爬完坡后,他指着那座喇嘛庙对清泉说:“大仙,那是我们爽修国最著名的喇嘛庙,大家平常都把它叫作双修庙,它的真名字反而很少有人提。您可别小看了它,这个庙里的活佛不但是黑龙江县最大、最富有的农奴主,而且还是附近j个县地位最高的辣嘛。和他双修过的nv人起m也有四百个了,所以他也搞不清楚自己到底有多少孩子——其实,他有十多个老婆,最小的老婆只有五岁,是上个月才嫁给他的……”

    “五岁?”清泉吃惊地问。他虽然知道在21世纪的国也发生过喇嘛娶五岁小nv孩的事情,但他还是不敢相信这个星球上也会发生这种禽兽不如的事情。

    “是啊,五岁!那nv孩是一个农奴的nv儿,是那农奴自己主动献给他的。其他一些农奴也想把自己的nv儿献给活佛做老婆,但活佛嫌她们不漂亮,所以都拒绝了。”武大郎一脸羡慕地说,“只有活佛和地位非常高的辣嘛才有资格娶这么小的老婆。”

    武大郎停顿了一下,然后卖弄起自己的宗教知识来:“虽然j肚教的神父也经常与修nv及nv信徒们进行和双修类似的活动,但听说他们的《圣经》并没有允许他们这么做,所以他们那只能算是**而不能算双修——神父们还经常侵犯小男孩,他们的教皇也总是包庇他们的这种犯罪行为;辣麻教的双修是辣麻教允许和鼓励的,是能给信徒们带来好处的高尚行为,所以男信徒们经常把自己的老婆和nv儿献给活佛或有地位的喇嘛,nv信徒自己也愿意找喇嘛双修;艺术烂教虽然也允许男人娶小nv孩做老婆,但听说只能娶年满九岁的小nv孩,而我们的活佛却可以娶五岁的小nv孩,所以艺术烂教比我们辣麻教保守多了;火桑教虽然与辣麻教有很多相同之处,但他们却不准信徒杀生吃r,更不准信徒们和nv人搞双修,实在太保守了,所以信火桑教最没意思了……”

    清泉在心里暗暗骂道:“禽兽,全是禽兽!娶ynv做老婆的人是禽兽,把自己年y的nv儿嫁给别人做老婆的父母也是禽兽!我要真是神仙的话,一定用仙法把这些禽兽全都打下地狱!地球上j大宗教做过或正在的坏事,这个星球上的四大宗教竟然也都在做,如果不让人们放弃这些愚昧的信仰,他们还将继续做下去。听说,国**的很多喇嘛因为经常双修**而染上了各种传染病,那些到**去追求心灵净化的艺nv青年,在与喇嘛们双修后,很多人也被传染了各种疾病,我估计爽修国的大部分喇嘛们也都有传染病……”

    武大郎却继续说道:“有点扯远了,我给您继续介绍那双修庙。那庙里还有一位医术非常高明的喇嘛——自从原来的天下第一名医贾友孝被瓷器太厚杀掉后,他就成了天下第一名医——我这次专门到这里来请他给我看病,他就教了我一种包治百病的方法,让我每天早、、晚用x脯各撞树g百下。”然后,他指着一座小山说:“刚才,我正在那山顶上撞树时,刚好看见您在黑龙江上踏着波l走来……”

    清泉在心里暗暗骂道:“傻瓜,你怎么不用脑袋直接撞树啊?你这种人撞死一个,愚昧的人就会少一个!”

    武大郎的队伍继续前进着。转过j栋建筑物后,清泉看见那喇嘛庙前有一块空地,空地上有很多人。那些人一边走一边摇着里的什么东西。他早已经知道,瓷器国人信仰的火桑教与汉传佛教j乎一模一样,爽修国人信仰的麻辣教与藏传佛教也j乎一模一样,所以他猜那些人里摇的一定是转经筒,他们一定是正在用转经的方式向神灵祈祷。

    在那块空地的前面,有一条大路,路面上有很多正在磕长头的信男善nv。磕长头的人实在太多了,前后延绵了j公里,远远看去,就仿佛一条长龙。清泉发现,那些人磕长头的方法与国的藏族人完全一样:他们都面朝喇嘛庙的方向,先把双在x前合十,再把双举过顶作一个揖,然后跪下来,把整个身子都趴在地上,把双伸到前面再作一个揖,最后才站起来;他们站起来后,并没有大步前进,而只是前进一步,然后再重复前面的磕长头动作。可以说,他们就是用数不清的长头趴着“走”的。

    走到大道附近后,清泉才看清:磕长头的人都穿得破破烂烂的,由于在满是牛粪、狗屎、泥浆的路上不断磕长头,所以他们的衣f上和脸上都沾满了牛粪、狗屎和污泥,而他们的掌上都缠着厚厚的布或牛p——清泉知道,那是用来防止磕长头时磨破掌的。

    武大郎的卫队并没有走向喇嘛庙,而是直接朝着大道对面走去。那对面有一p很大的空地,扎着十多座军营。不用武大郎介绍,清泉也知道那是武大郎的军营。那些磕长头的人并没有马上站起来让路,卫兵们就一边用p鞭chou打着还趴在地上的人,一边大骂道:“江提督武大人来了,你们这些混账还不赶快让开,是不是想死啊?”

    那些人虽然被p鞭打得头破血流,但却相互打气道:“我们用四五个月时间、磕了j十万个长头,才从家里磕到这里。眼看就要到了,千万不要因此而功亏一篑啊!”“一个长头没磕完就站起来,神灵会生气的。”“对,把这个头磕完再让他们。”“不要怕,我们只是活佛的农奴,不是他的农奴,他没得到活佛的同意,是不会杀死我们的。”

    清泉却痛心疾首地想:“哎,你们若把用来磕长头的四五个月时间用来搞生产,一定可以生产出很多粮食来。如果你们不这么愚昧,你们的生活一定比现在好很多啊!”

    武大郎却指着那些人大吼道:“你们这些刁民,还不马上给本提督让路?告诉你们,虽然这里的活佛是黑龙江县最大的农奴主,但本提督却是江地区最大的农奴主。本提督明天就把你们买下来,然后把你们统统杀死……”

    一名卫兵对武大郎说:“大人,这些农奴的x命还没有一根c绳值钱。只要您高兴,我们现在就杀了他们,明天您给他们的主人赔点钱就行了。”

    武大郎一听,恍然大悟道:“对啊。我可以先杀了他们,再给活佛赔点钱就是了!”然后对自己的卫队道:“去,把那些挡着道的家伙全给我杀了!”

    “是!”卫兵们齐声答应道。

    清泉见武大郎竟然因为农奴们没有及时让路就要大开杀戒,而那些卫兵们已经拔出大刀朝农奴们冲了过去,自己要是再不阻止,这里马上就会血流成河,便愤怒地高喊道:“住!”

    yu知后事如何,请听下回分解!

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    (下)白洁  、幼女与禽兽

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