第七百六十三章 第一步163
上帝使用手册 作者:小生慕容
第七百六十三章 第一步163
上帝使用手册 作者:小生慕容
第七百六十三章 第一步163
感觉很好，有一种排毒之后的轻松感。
果然，自己应该将斩杀比喻为拉屎，而不是什么攀登山巅之类的勇士故事。
哎哟，什么时候开始，自己竟然跟屎如此结缘。真不明白，为什么大家会将“屎”这个字眼当作禁语，当作恶心，当作不礼貌的词汇。
就连宣扬“众生平等”的门派，似乎都对“屎”闭口不谈。也对，无论门派宣扬什么，首先的重中之重，就是保证门派的存在。其次，才是所谓的宣扬门派理念之类的。
而接受门派理念的，都是种种角色，那么门派自然要迎合角色。但又不能太迎合，当然也不能完全不迎合，就像我这种斩杀的理念，没有哪个门派敢宣扬，也没有哪个角色会接受。
没有角色接受门派理念，就意味着没有香火，那么就会让门派渐渐消散在历史长河之中。这跟门派的根本存在相冲突，所以必须迎合角色。
那么，就不能谈“屎”这种令人恶心的字眼。
可是，我完全看不到有什么恶心的呢？
如果我回到帝国，就要成立一个门派，“屎派”、“屎宗屎门”。就要让弟子知道，你们跟一坨屎之间没有任何区别。
脑子里全部都是狗屎，如同肚子里堆积了无数的屎一样。不丢弃不排毒，整个人自然处于一种病态之中。想想，这么多年来，肚子堆积了大量的屎却不丢弃，人难道不会生病吗？
只有拉屎，让脑子里的狗屎消散掉，才能轻松起来。或许，可以用“自然”这个词汇来描述拉屎之后的状态。脑子里的扭曲就是阻挡世界显现的凶手，只能看到脑子里思维的高墙，请问这个人生的意义在哪里？
当然，人生无意义。
所有的意义都在于自己的设定，就像弟子们都会抓住众多的意义。我曾经也是这样教导的，各种意义被抓住，比如善良、仁慈、向上、积极、孝顺之类的。
“一个人怎么可以不孝顺？”
“身而为人，怎么可以浪费生命？”
“做人嘛，是应该这样呀！”
这些话是在说什么，我除了感受到荒谬之外，似乎没有其他任何感觉。也许，还有点点关于曾经的我也是这样认同的回忆感。不过，这种感觉正在逐渐飘远，似乎事情本身就是这样子的，想不通曾经的自己为什么看不到这点。
突然觉得挺好笑，如果以后有人在我面前恐惧，担忧未来之类的。我不会说，“不要害怕，不要恐惧，不要担心，你想的事情还没有发生，都是你的猜测”，似乎完全不会这样说。
我会说，“好啊，去恐惧，去担心，去看看你究竟在恐惧什么，去找找是什么引起了你的恐惧。不要摆脱恐惧，去沉浸在恐惧之中，好好感受那份恐惧。”
或者，“好啊，恐惧呗。”
任何想要摆脱恐惧的行为，都是在被恐惧驱使，因为恐惧“恐惧”，所以才会做出种种摆脱恐惧的行为。比如静心、比如唱歌、比如发泄之类的。
但是，如果任由恐惧进入身体，进入脑子，进入自己的心，就会发现引起恐惧的根本不是外界的事情，而是自己脑子里的扭曲。那些自我定义引发了恐惧，而为什么会有恐惧呢？
当自己按照脑子里的扭曲进行权衡的时候，自然会留下漏洞，自然会想象发生超出控制的情况。因为脑子里的扭曲本身就是局限，按照局限来选择，自然就会给恐惧留下空间。
而自己为什么会按照脑子里的扭曲来进行选择和权衡呢？因为我在害怕生活，所以才会尽可能的去控制，才会尽可能的寻找规律，尽可能让未来按照自己的想法展开。但谁都知道，自己的想法不过是局限的，不过是一堆无尽的**而已。
再来看看自己脑子里的想法，为什么要控制生活，为什么要让生活按照自己的想法展开，自己的想法真的是自己的想法吗？于是，就会发现所有的前提，都是只有一个。
角色是真实存在的。
如果角色不真实，如果我跟角色之间毫无瓜葛，那么自然就不会害怕生活。而不害怕生活之后，就不会想要去控制生活。一旦不去控制生活，那么恐惧就没法继续恐惧，我都无所谓了你还能怎样恐惧我呢？
就像大人陪小孩玩勇者斗恶龙，绝对不会因为勇者没有任何装备而恐惧，也不会因为勇者没有任何像样的法术而恐惧。只有小孩子，全身心投入的小孩子，才会在意这些“至关重要”的元素。
甚至，会因为自己的勇者没法获取某个关键道具，而放声大哭。
大人会觉得难以理解，但事实上，对于小孩而言，这又什么难理解的呢？勇者没有装备，就没法打赢恶龙，没法打赢恶龙就意味着勇者输了。怎么可能不在意？怎么可能不心急？怎么可能不哭泣？
袁长文有点难以置信，这么简单的东西，自己竟然从来没有想过？曾经的我在过怎样的生活？为什么这么简单的东西，自己竟然从来没有看到过，而且任由脑子的扭曲操控自己的行为？
真是见鬼了，我是弱智吗？还是白痴？事情本来就是这样的，哪有什么极端与钻牛角尖这种说法？
无穷就是无穷，难道站在几百亿的位置，然后宣称这跟无穷差不多。并且对于想要继续探究无穷的人，或者抓住无穷指出几百亿并非无穷的人，认定为极端？
到底是谁疯了？
我的确无法得知自己的记忆是否正确，所以我没法知道过去是否真实存在。对吧，就像我只是记得昨晚吃了饺子，但我怎么知道我昨晚真的吃了饺子呢？难道仅仅凭脑子里的记忆，以及此刻我看到餐桌上未洗的盘子，于是就认定我昨晚吃了饺子？
这就是事情本来的样子，为什么要将这样思考的人认定为极端或者钻牛角尖呢？
难道因为时间存在可以很好解释这个世界，所以我就认定时间存在？并且不去思考其他可能性，不仅如此，还跟同伴一起嘲笑这样思考的人儿。
而且，曾经的我就是这样的，如果有弟子这样跟我讲话，早就被我打死啦！
真是的，误人子弟啊！
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第七百六十三章 第一步163
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第七百六十三章 第一步163
感觉很好，有一种排毒之后的轻松感。
果然，自己应该将斩杀比喻为拉屎，而不是什么攀登山巅之类的勇士故事。
哎哟，什么时候开始，自己竟然跟屎如此结缘。真不明白，为什么大家会将“屎”这个字眼当作禁语，当作恶心，当作不礼貌的词汇。
就连宣扬“众生平等”的门派，似乎都对“屎”闭口不谈。也对，无论门派宣扬什么，首先的重中之重，就是保证门派的存在。其次，才是所谓的宣扬门派理念之类的。
而接受门派理念的，都是种种角色，那么门派自然要迎合角色。但又不能太迎合，当然也不能完全不迎合，就像我这种斩杀的理念，没有哪个门派敢宣扬，也没有哪个角色会接受。
没有角色接受门派理念，就意味着没有香火，那么就会让门派渐渐消散在历史长河之中。这跟门派的根本存在相冲突，所以必须迎合角色。
那么，就不能谈“屎”这种令人恶心的字眼。
可是，我完全看不到有什么恶心的呢？
如果我回到帝国，就要成立一个门派，“屎派”、“屎宗屎门”。就要让弟子知道，你们跟一坨屎之间没有任何区别。
脑子里全部都是狗屎，如同肚子里堆积了无数的屎一样。不丢弃不排毒，整个人自然处于一种病态之中。想想，这么多年来，肚子堆积了大量的屎却不丢弃，人难道不会生病吗？
只有拉屎，让脑子里的狗屎消散掉，才能轻松起来。或许，可以用“自然”这个词汇来描述拉屎之后的状态。脑子里的扭曲就是阻挡世界显现的凶手，只能看到脑子里思维的高墙，请问这个人生的意义在哪里？
当然，人生无意义。
所有的意义都在于自己的设定，就像弟子们都会抓住众多的意义。我曾经也是这样教导的，各种意义被抓住，比如善良、仁慈、向上、积极、孝顺之类的。
“一个人怎么可以不孝顺？”
“身而为人，怎么可以浪费生命？”
“做人嘛，是应该这样呀！”
这些话是在说什么，我除了感受到荒谬之外，似乎没有其他任何感觉。也许，还有点点关于曾经的我也是这样认同的回忆感。不过，这种感觉正在逐渐飘远，似乎事情本身就是这样子的，想不通曾经的自己为什么看不到这点。
突然觉得挺好笑，如果以后有人在我面前恐惧，担忧未来之类的。我不会说，“不要害怕，不要恐惧，不要担心，你想的事情还没有发生，都是你的猜测”，似乎完全不会这样说。
我会说，“好啊，去恐惧，去担心，去看看你究竟在恐惧什么，去找找是什么引起了你的恐惧。不要摆脱恐惧，去沉浸在恐惧之中，好好感受那份恐惧。”
或者，“好啊，恐惧呗。”
任何想要摆脱恐惧的行为，都是在被恐惧驱使，因为恐惧“恐惧”，所以才会做出种种摆脱恐惧的行为。比如静心、比如唱歌、比如发泄之类的。
但是，如果任由恐惧进入身体，进入脑子，进入自己的心，就会发现引起恐惧的根本不是外界的事情，而是自己脑子里的扭曲。那些自我定义引发了恐惧，而为什么会有恐惧呢？
当自己按照脑子里的扭曲进行权衡的时候，自然会留下漏洞，自然会想象发生超出控制的情况。因为脑子里的扭曲本身就是局限，按照局限来选择，自然就会给恐惧留下空间。
而自己为什么会按照脑子里的扭曲来进行选择和权衡呢？因为我在害怕生活，所以才会尽可能的去控制，才会尽可能的寻找规律，尽可能让未来按照自己的想法展开。但谁都知道，自己的想法不过是局限的，不过是一堆无尽的**而已。
再来看看自己脑子里的想法，为什么要控制生活，为什么要让生活按照自己的想法展开，自己的想法真的是自己的想法吗？于是，就会发现所有的前提，都是只有一个。
角色是真实存在的。
如果角色不真实，如果我跟角色之间毫无瓜葛，那么自然就不会害怕生活。而不害怕生活之后，就不会想要去控制生活。一旦不去控制生活，那么恐惧就没法继续恐惧，我都无所谓了你还能怎样恐惧我呢？
就像大人陪小孩玩勇者斗恶龙，绝对不会因为勇者没有任何装备而恐惧，也不会因为勇者没有任何像样的法术而恐惧。只有小孩子，全身心投入的小孩子，才会在意这些“至关重要”的元素。
甚至，会因为自己的勇者没法获取某个关键道具，而放声大哭。
大人会觉得难以理解，但事实上，对于小孩而言，这又什么难理解的呢？勇者没有装备，就没法打赢恶龙，没法打赢恶龙就意味着勇者输了。怎么可能不在意？怎么可能不心急？怎么可能不哭泣？
袁长文有点难以置信，这么简单的东西，自己竟然从来没有想过？曾经的我在过怎样的生活？为什么这么简单的东西，自己竟然从来没有看到过，而且任由脑子的扭曲操控自己的行为？
真是见鬼了，我是弱智吗？还是白痴？事情本来就是这样的，哪有什么极端与钻牛角尖这种说法？
无穷就是无穷，难道站在几百亿的位置，然后宣称这跟无穷差不多。并且对于想要继续探究无穷的人，或者抓住无穷指出几百亿并非无穷的人，认定为极端？
到底是谁疯了？
我的确无法得知自己的记忆是否正确，所以我没法知道过去是否真实存在。对吧，就像我只是记得昨晚吃了饺子，但我怎么知道我昨晚真的吃了饺子呢？难道仅仅凭脑子里的记忆，以及此刻我看到餐桌上未洗的盘子，于是就认定我昨晚吃了饺子？
这就是事情本来的样子，为什么要将这样思考的人认定为极端或者钻牛角尖呢？
难道因为时间存在可以很好解释这个世界，所以我就认定时间存在？并且不去思考其他可能性，不仅如此，还跟同伴一起嘲笑这样思考的人儿。
而且，曾经的我就是这样的，如果有弟子这样跟我讲话，早就被我打死啦！
真是的，误人子弟啊！
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