这一年，岳文与香江注定结下了不解之缘。
看着窗外熙熙攘攘的人群，香江，这座城市再次出现在他生命中，还有那个他要请回香江的大师，也是秦湾人的老乡。
严格来讲，文怀南不是平州人，而是沧浪人，如果硬要扯上老乡关系，那也是秦湾老乡。
所以，没有任何联系，没有任何渊源，要想把文怀南请到平州，那，岳文说不准，在他的生命中，还是第一次遇到这样的人，在他的工作历程中，还是第一次有请人的经历。
“袁姐，你以前来过香江吗？”岳文看看袁疏影，袁疏影属于那种三百六十度无死角美女，不管从哪个角度看，都是漂亮。
“高中时就来过，但那时印象不深，匆匆而过，”袁疏影笑道，“是我爸跟罗书记说了这事？”
前晚，罗宏民郑重其事地把他叫到家里，郑重其事地告诉他，一定要把人请回来，并且写了亲笔信。
得，这一趟，他还得当信差。
写给加西亚的信是找不到人，可是这次人能找到，信能否送到他就不得而知了。
但是，罗书记下的命令是死命令，“你岳文，如果能把文怀南请回秦湾，就相当于再造十个桃花岛核电站！”
十个桃花岛核电站！
他只听说过，造原子弹的钱爷爷相当于美军三个机械师。
可是，袁国辉马上说道，“文师如果真能回秦湾，对于秦湾的价值不可估量，”嗯，这就相当于间接否定了罗宏民的意风，在机关里，可没有领导敢这么干，可是罗宏民好象没有听出来，任袁国辉继续往下说，“文师精通儒释道三大教，百家理论也是熟稔于胸，但却不是一个墨守成归的文人，他对世界的先进文化也有很深的研究。”
“君子有三立，立德、立功、立言，道德，文师几近完人，立言上更是著作等身，不拘泥于文字而直抒胸臆，国内外鲜有人望其项背，立功上更是以一己之力，为国家和民族复兴作出贡献。”
袁国辉越说越激动，竟站了起来，“文师年老，应当落叶归根，那我们秦湾这方水土，有了文化滋润，才能更加长远。”
“文师如能到平州，我准备建立一座书院，就叫落雁书院，湖南有岳麓书院，举世闻名，那是几百年来湖南文化的火种，我们秦湾也要有自己的书院，有自己的读书人种子…….”
岳文看看袁国辉，他没想到沉沦商海的袁国辉会说出这样的话来，说出这样大格局的话来。
他把这事直接端到了罗宏民面前，那这件事就是市高官在抓，只能成功，不能失败。
可是他没想到的是，就在他走前一晚，孙健一请客，听说他要再赴香江，去请文怀南叶落归根，孙健一竟然深深给他鞠了一躬。
“秦湾人孙健一，如果真能见到文师，愿持尘洒扫，侍奉左右，我宁可抛弃一切家业，追随文师。”
抛弃一切家业，几十亿的家业？
岳文认真地看着这个后来才认识的哥哥，他，是认真的。
“他老人家的著作，我全都读过，如果能朝夕请教，于愿已足，兄弟，你此次如果成行，你是把菩萨请来了！”
…….
“怎么，有压力？”袁疏影问道。
“没有压力，”岳文笑道，“我就是好奇，这到底是个什么样的人，让罗书记、廖市长、袁总和孙兄如此推崇！”
……………………………………………….
……………………………………………….
这是一幢普通的居民楼，在香江普通得不能再普通，与岳文想象中的豪宅差得很远。
要知道，国内有些“大师”，出则名车，入则豪宅，仿佛不如此显不出他们的身份。
一递名片，后面的头衔一大堆，吓都能吓死人。
一起陪同前来的邵玉琼道，“不要惊讶，这里也不是文师的产业，而是他的一名弟子的家业，供奉南师在此居住。”
邵玉琼说起话来很文雅，感觉底子也较厚实。
踏着有些破旧的楼梯上楼，岳文发现，楼梯中打扫得很是干净，竟可以说是一尘不染，在这个拥挤的地方很是难得。
门，轻轻地推开了，一个年轻人迎了上来，他轻轻说了几句，邵玉琼亦是颔首致谢。
“今天，文师接待的是内地的一个参访团，浪涌，内地三大网门户，文师正与他们对话，我们过去听听。”
“听听？”岳文感觉自己也文雅起来，他也颔首朝袁疏影致意，袁疏影笑而不语，可是神情却庄重起来。
“读经，我是不主张读经的。”对面的罗汉床上坐着一个老人，一头白发，却是面目慈祥，偶尔跳出几句俏皮话，口里也并没有之乎者也，与想象中的大师相去甚远。
“四书五经，这不是国学的经典吗？”一个胖子虔诚地问道，“我家的孩子，《老子》已经完全背下来了，他才三岁。”他很是得意。
“你觉着，把孩子搞得死死板板，见到人行九十度鞠躬，一天花八个小时，甚至十个小时，拚命背诵，是好事情吗？”
“一切学问都是活活泼泼的，自己老是拉达着脸，结果，经没读成，却把人都吓走了，连媳妇都没娶到，你说会不会后悔读经呢？”
“嘿，这老头，有意思。”岳文悄悄在后面坐了下来。
“文师，请教，一个公司的高管应该怎样修身？”一个中年女性站了起来，开始提问。
“君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”文师笑道，他的口音中带着浓重的秦湾口音，让岳文听了很是亲切，“做到这个，不知是君子，在公司里也会成为一个好的高管。”
他的思维很开阔，思维也很跳跃，“其实，《易经》就是一个阶层哲学。只要是有社会体制、管理层级，就有阶层的问题，《易经》直接面对阶层的问题。”
“伏久者飞必高，我们在第一爻的位置，因为一直在学习，将来一定会站在更高的位置。开先者谢独早，早早享受名利的人，会更早从舞台上下来。知道这个道理，就可以免除困顿失意的忧虑，消解躁动急切的念头。”
“宠利毋居人前，德业毋落人后，这说的是做事抢在人前，好处让给别人，进德修业不要落在后面，人际关系会很好。你的上司看到你做事而不抢功劳，不会让他辛苦地思考如何分配利益，他会很感激…….”
“这第一爻讲的就是职场新人。”
看着窗外熙熙攘攘的人群，香江，这座城市再次出现在他生命中，还有那个他要请回香江的大师，也是秦湾人的老乡。
严格来讲，文怀南不是平州人，而是沧浪人，如果硬要扯上老乡关系，那也是秦湾老乡。
所以，没有任何联系，没有任何渊源，要想把文怀南请到平州，那，岳文说不准，在他的生命中，还是第一次遇到这样的人，在他的工作历程中，还是第一次有请人的经历。
“袁姐，你以前来过香江吗？”岳文看看袁疏影，袁疏影属于那种三百六十度无死角美女，不管从哪个角度看，都是漂亮。
“高中时就来过，但那时印象不深，匆匆而过，”袁疏影笑道，“是我爸跟罗书记说了这事？”
前晚，罗宏民郑重其事地把他叫到家里，郑重其事地告诉他，一定要把人请回来，并且写了亲笔信。
得，这一趟，他还得当信差。
写给加西亚的信是找不到人，可是这次人能找到，信能否送到他就不得而知了。
但是，罗书记下的命令是死命令，“你岳文，如果能把文怀南请回秦湾，就相当于再造十个桃花岛核电站！”
十个桃花岛核电站！
他只听说过，造原子弹的钱爷爷相当于美军三个机械师。
可是，袁国辉马上说道，“文师如果真能回秦湾，对于秦湾的价值不可估量，”嗯，这就相当于间接否定了罗宏民的意风，在机关里，可没有领导敢这么干，可是罗宏民好象没有听出来，任袁国辉继续往下说，“文师精通儒释道三大教，百家理论也是熟稔于胸，但却不是一个墨守成归的文人，他对世界的先进文化也有很深的研究。”
“君子有三立，立德、立功、立言，道德，文师几近完人，立言上更是著作等身，不拘泥于文字而直抒胸臆，国内外鲜有人望其项背，立功上更是以一己之力，为国家和民族复兴作出贡献。”
袁国辉越说越激动，竟站了起来，“文师年老，应当落叶归根，那我们秦湾这方水土，有了文化滋润，才能更加长远。”
“文师如能到平州，我准备建立一座书院，就叫落雁书院，湖南有岳麓书院，举世闻名，那是几百年来湖南文化的火种，我们秦湾也要有自己的书院，有自己的读书人种子…….”
岳文看看袁国辉，他没想到沉沦商海的袁国辉会说出这样的话来，说出这样大格局的话来。
他把这事直接端到了罗宏民面前，那这件事就是市高官在抓，只能成功，不能失败。
可是他没想到的是，就在他走前一晚，孙健一请客，听说他要再赴香江，去请文怀南叶落归根，孙健一竟然深深给他鞠了一躬。
“秦湾人孙健一，如果真能见到文师，愿持尘洒扫，侍奉左右，我宁可抛弃一切家业，追随文师。”
抛弃一切家业，几十亿的家业？
岳文认真地看着这个后来才认识的哥哥，他，是认真的。
“他老人家的著作，我全都读过，如果能朝夕请教，于愿已足，兄弟，你此次如果成行，你是把菩萨请来了！”
…….
“怎么，有压力？”袁疏影问道。
“没有压力，”岳文笑道，“我就是好奇，这到底是个什么样的人，让罗书记、廖市长、袁总和孙兄如此推崇！”
……………………………………………….
……………………………………………….
这是一幢普通的居民楼，在香江普通得不能再普通，与岳文想象中的豪宅差得很远。
要知道，国内有些“大师”，出则名车，入则豪宅，仿佛不如此显不出他们的身份。
一递名片，后面的头衔一大堆，吓都能吓死人。
一起陪同前来的邵玉琼道，“不要惊讶，这里也不是文师的产业，而是他的一名弟子的家业，供奉南师在此居住。”
邵玉琼说起话来很文雅，感觉底子也较厚实。
踏着有些破旧的楼梯上楼，岳文发现，楼梯中打扫得很是干净，竟可以说是一尘不染，在这个拥挤的地方很是难得。
门，轻轻地推开了，一个年轻人迎了上来，他轻轻说了几句，邵玉琼亦是颔首致谢。
“今天，文师接待的是内地的一个参访团，浪涌，内地三大网门户，文师正与他们对话，我们过去听听。”
“听听？”岳文感觉自己也文雅起来，他也颔首朝袁疏影致意，袁疏影笑而不语，可是神情却庄重起来。
“读经，我是不主张读经的。”对面的罗汉床上坐着一个老人，一头白发，却是面目慈祥，偶尔跳出几句俏皮话，口里也并没有之乎者也，与想象中的大师相去甚远。
“四书五经，这不是国学的经典吗？”一个胖子虔诚地问道，“我家的孩子，《老子》已经完全背下来了，他才三岁。”他很是得意。
“你觉着，把孩子搞得死死板板，见到人行九十度鞠躬，一天花八个小时，甚至十个小时，拚命背诵，是好事情吗？”
“一切学问都是活活泼泼的，自己老是拉达着脸，结果，经没读成，却把人都吓走了，连媳妇都没娶到，你说会不会后悔读经呢？”
“嘿，这老头，有意思。”岳文悄悄在后面坐了下来。
“文师，请教，一个公司的高管应该怎样修身？”一个中年女性站了起来，开始提问。
“君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”文师笑道，他的口音中带着浓重的秦湾口音，让岳文听了很是亲切，“做到这个，不知是君子，在公司里也会成为一个好的高管。”
他的思维很开阔，思维也很跳跃，“其实，《易经》就是一个阶层哲学。只要是有社会体制、管理层级，就有阶层的问题，《易经》直接面对阶层的问题。”
“伏久者飞必高，我们在第一爻的位置，因为一直在学习，将来一定会站在更高的位置。开先者谢独早，早早享受名利的人，会更早从舞台上下来。知道这个道理，就可以免除困顿失意的忧虑，消解躁动急切的念头。”
“宠利毋居人前，德业毋落人后，这说的是做事抢在人前，好处让给别人，进德修业不要落在后面，人际关系会很好。你的上司看到你做事而不抢功劳，不会让他辛苦地思考如何分配利益，他会很感激…….”
“这第一爻讲的就是职场新人。”