一……
……
视界再次变得模糊,下一秒殷红的鲜血在安意眼前四溅,画面一下子从军队集结直接跳到血肉横飞的战场上,一颗燃烧着熊熊烈焰的火球划过天际重重地砸在不远处轰飞大堆残肢碎肉。
“已经是开战了吗……”安意心中默然,默默地看着这场战争。
在以黑暗之心视角参与这场史诗战争的同时他也在观察着轩辕黄帝的那边阵容,没道理疑是克苏鲁化身的蚩尤手下有一大批眷族而作为哈斯塔化身的黄帝就是孤寡老人,那些神话中的人物,在这里又都是哪些身份呢?
后世华夏将这段传说用自己的文化习俗来诠释,现在安意有机会接触这个世界真实的一面。
在后世里,支持黄帝与哈斯塔关系最有力的证据,实际上是一本书。
与《死灵之书》、《拉莱耶文本》、《黄色文书》齐名却具有极其鲜明的华夏特色的克苏鲁教典——
《玄君七章秘经》
这本由中国哲学家玄君在公元二世纪编著完成,据说原名叫《大地七秘教典》,原版已不知所踪只剩下中文抄本。
这本书主要记载着有关于黄帝的业绩以及他所使用的各种令人惊叹的仙术和医术,《玄君七章秘经》一共分为七卷,每一卷其实就是一章,每一卷的内容各有不同,所阐述的主题也不同,其中每卷至少有着一种以上的咒文。
先不谈所谓的仙砂还魂篆这类复活等辅助用的咒文,那些能够召唤眷族来到战场上充当战力的生物安意有极大的把握会出现在这里。
比如说第二卷有关于仪式性食尸以及食尸鬼信仰,咒文:尸鬼制御篆。
能够召唤下级独立种族食尸鬼,这种生物类似人两足直立行走,但是却有长着像胶皮一样有弹力的皮肤的类人怪物它们的脚像蹄子、脸部像狗,有着一双尖锐的利爪。
与蚩尤一方敌对的军队里除了披着重甲的人类以外就数食尸鬼的数量最多,似乎是被当做炮灰来使用。
除此之外还有第三卷:天鬼,咒文是摄魔拘鬼箓,能够召唤和控制下级仆从种族拜基亚,拜基亚是侍奉哈斯塔的种族,生长着类似蝙蝠的双翼可以在空中飞行,整体外貌看起来就像个杂交生物,安意原本以为所谓的应龙就是个大号的拜基亚,可是在看到那头扭曲、怪异的七翼八足的黑色巨龙后顿时改变了想法。
还有第四卷:地鬼,咒文为地罡考召箓,实际上是召唤钻地魔虫的咒文,那是一种这种生物,就像是一只生活在泥土中的巨大乌贼。
它们好似蠕虫一般的细长身躯总是包裹在粘液中,一堆涌动的触肢,长在那个柔软的灰黑色袋状躯体上,除去那堆伸展开来、四下摸索的触肢以外,它没有任何可供识别的明显的面部特征,除了那个分不清是大脑还是神经的肿瘤,某种类似咏唱的声音总会伴随这些生物一同出现,成年的钻地魔虫具有制造地震以及心灵感应控制其他生物的能力。
在黄帝的军队脚下可以经常看到岩石突起的穿行痕迹,往往在不经意间在蚩尤军队下造成大规模的塌陷,但这方也不是没有反击的手段,要么是被巨噬蠕虫直接碾压要么会被诺弗刻冻成冰块。
至于卷五能够召唤穿梭于时间和空间的廷达洛斯猎犬,还有召唤奈亚拉提托普的咒文安意是没在战场上看到过,尤其是后者,如果在黄帝阵营里那个身边跟随着数百个火元素,全身燃烧着炽红火焰的红发少女是那位的化身的话,那么奈亚拉提托普是不可能响应召唤,甚至安意怀疑出于宿敌的身份,奈亚拉提托普还有帮助过蚩尤这一方,原因是安意惊鸿一瞥看到在蚩尤身边负手站立着一个容貌妖艳绝美的黑发女子,她手中拿着一把不属于这个时代的折扇,不知道是不是错觉那个女人忘安意这里看了一眼,明明是个极其有魅力的女孩但感知却告诉他那里站立着实际上是一坨挥舞着触手,体态臃肿,神态表面裂开一张巨嘴的巨型肉块。
这样的外援似乎不少,传说蚩尤有八十一个兄弟,其中又有多少是旧日支配者化身或者眷族呢?至于风伯雨师实际上并不是单指两个人而是两个种族的生物。
从他们的对话中安意得知他们称呼飞天水螅为风伯,每一只都是风伯,飞天水螅拥有支配狂风的能力,当它们盘旋在上空时飓风掀起。
而诺弗-刻在这里叫做雨师的种族,每一头都是雨师,长着独角的它们拥有着支配暴风雪能力,让咆哮的暴风雪席卷在整个战场,温度急剧降低,在暴风雪中能见度不超过三米。
安意不知道历史中黄帝到底是不是用指南车来打败风伯雨师,但至少在这里绝对不是,而是用了更简单粗暴的方法。
哈斯塔同样有着自己的后裔,与外神森之黑山羊莎布-尼古拉斯的后裔,温迪戈与罗格伊尔,前者是被极地信奉的风雪之神,后者常常是以巨大的爬虫类动物形态出现有时也是巨龙形态,在这里它还有个赫赫有名的别名——应龙。
不得不吐槽一句,如果是普通人的黄帝也就算了,但实际上是哈斯塔化身的皇帝面前使用狂风能力的“风伯”飞天水螅真的是班门弄斧,再怎么说哈斯塔也是象征风的旧日支配者领袖,至于“雨师”诺弗-刻的暴风雪也比不上来自哈斯塔的后裔,被后世传说成雪怪原型能够掌控风雪的自然之神的温迪戈。
在空中拜亚基与恐怖猎手厮杀着,前者虽然个体远远不是后者的对手,但数量远超后者,并且还有一头黑色巨龙在战场中横冲直撞,身为哈斯塔后裔的罗格伊尔,可以说是虐杀这些眷族的存在,哪怕是庞大的巨噬蠕虫也抵挡不住它的攻击,能够与之对抗的只有同样是直系后裔的达贡和海德拉才有可能。
可是安意也算看明白了,这场战斗实际上是不太公平的,哈斯塔的后裔与眷族充分的发挥出战力,但克苏鲁的后裔们大多没有出现在这里,其实大洋才是它们的主场,而他所猜测的也没错,蚩尤这一方正在节节败退,不出意料之外的话一如“历史”里那样的结局,蚩尤战败被黄帝所擒杀,而黑暗之心的记忆碎片似乎也到了结束,开始出现一丝模糊。
这让安意心中一凛,趁快彻底结束之前努力看向战场那一头,借助超人般的视力终于看清那个面无表情地持剑站立在高台上的男人。
他带着金色的护额,雄狮一样的金黄色长发束在脑后,身上穿着黄色的战袍,金黄色的腰带与配饰,连瞳孔也是金色的男人冰冷冷地注视着战场的一切,宛若神灵一样的目光似乎并不在意这一切。
如果单单只是这样也就罢了,被安意确认为黄衣之王哈斯塔化身的黄帝接下来的举动让安意震惊到无以复加。
他缓缓转头,目光突然放在这个时代的黑暗之心身上……不!应该说目光在看着里面的安意!
“怎么可能!我明明应该只是在看一段记忆而已……”在安意震惊的目光下,他看到黄帝嘴角微微勾起,嘴唇微动说了一句话,接着记忆像拔掉电源一样黑屏,安意知道这是记忆结束的结果,不过他现在无心考虑这个,因为他听懂了那段记忆里哈斯塔的化身轩辕黄帝最后所对他说的话:
“记住,要在星空的尽头来找吾。”
……
……
PS:龙空里我听说过一个仙侠式克苏鲁,首先我对那些说我编的(追书看到一个,摸不准是友军还是敌人,不好回复)朋友们,这其实是已经有了一个讨论过的命题,有一本旧日篇章更是彻底走这条路线,我的话则是对这一点的使用,但本质并非仙侠,但就算如此,个人也赞同这个命题的可能性。
知乎上面有一个圣经与克苏鲁相同之处,说的非常有可能性,虽然本书不可能用的上但以个人立场是赞同的,而中国神话其实不少细节非常类似。
换个角度去看,山海经里的奇行种怪物,上古神话对神魔三头六臂会不会不是夸张的描述?
女娲创造万物,森之黑山羊同样是孕育了万物,伏羲创了八卦推演过去未来,犹格索托斯是时间与空间的起点,过去未来对它没有任何意义,全知全能。
如果单纯两个神话交接或许还有点生硬,但是加上基金会的收容物背景,简直有一种微妙的匹配感,你能想象当我看到那篇收容物后的微妙感吗?就像一块积木不偏不倚刚刚好巧合的嵌上了最后一块缺失的地方。
SCP-2847-禹王不死
稍后我会把这篇收容物发到作品相关,追书的朋友可以自行百度或者来起点看,没帐号的注册个来个收藏嘛。
……
视界再次变得模糊,下一秒殷红的鲜血在安意眼前四溅,画面一下子从军队集结直接跳到血肉横飞的战场上,一颗燃烧着熊熊烈焰的火球划过天际重重地砸在不远处轰飞大堆残肢碎肉。
“已经是开战了吗……”安意心中默然,默默地看着这场战争。
在以黑暗之心视角参与这场史诗战争的同时他也在观察着轩辕黄帝的那边阵容,没道理疑是克苏鲁化身的蚩尤手下有一大批眷族而作为哈斯塔化身的黄帝就是孤寡老人,那些神话中的人物,在这里又都是哪些身份呢?
后世华夏将这段传说用自己的文化习俗来诠释,现在安意有机会接触这个世界真实的一面。
在后世里,支持黄帝与哈斯塔关系最有力的证据,实际上是一本书。
与《死灵之书》、《拉莱耶文本》、《黄色文书》齐名却具有极其鲜明的华夏特色的克苏鲁教典——
《玄君七章秘经》
这本由中国哲学家玄君在公元二世纪编著完成,据说原名叫《大地七秘教典》,原版已不知所踪只剩下中文抄本。
这本书主要记载着有关于黄帝的业绩以及他所使用的各种令人惊叹的仙术和医术,《玄君七章秘经》一共分为七卷,每一卷其实就是一章,每一卷的内容各有不同,所阐述的主题也不同,其中每卷至少有着一种以上的咒文。
先不谈所谓的仙砂还魂篆这类复活等辅助用的咒文,那些能够召唤眷族来到战场上充当战力的生物安意有极大的把握会出现在这里。
比如说第二卷有关于仪式性食尸以及食尸鬼信仰,咒文:尸鬼制御篆。
能够召唤下级独立种族食尸鬼,这种生物类似人两足直立行走,但是却有长着像胶皮一样有弹力的皮肤的类人怪物它们的脚像蹄子、脸部像狗,有着一双尖锐的利爪。
与蚩尤一方敌对的军队里除了披着重甲的人类以外就数食尸鬼的数量最多,似乎是被当做炮灰来使用。
除此之外还有第三卷:天鬼,咒文是摄魔拘鬼箓,能够召唤和控制下级仆从种族拜基亚,拜基亚是侍奉哈斯塔的种族,生长着类似蝙蝠的双翼可以在空中飞行,整体外貌看起来就像个杂交生物,安意原本以为所谓的应龙就是个大号的拜基亚,可是在看到那头扭曲、怪异的七翼八足的黑色巨龙后顿时改变了想法。
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它们好似蠕虫一般的细长身躯总是包裹在粘液中,一堆涌动的触肢,长在那个柔软的灰黑色袋状躯体上,除去那堆伸展开来、四下摸索的触肢以外,它没有任何可供识别的明显的面部特征,除了那个分不清是大脑还是神经的肿瘤,某种类似咏唱的声音总会伴随这些生物一同出现,成年的钻地魔虫具有制造地震以及心灵感应控制其他生物的能力。
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从他们的对话中安意得知他们称呼飞天水螅为风伯,每一只都是风伯,飞天水螅拥有支配狂风的能力,当它们盘旋在上空时飓风掀起。
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他带着金色的护额,雄狮一样的金黄色长发束在脑后,身上穿着黄色的战袍,金黄色的腰带与配饰,连瞳孔也是金色的男人冰冷冷地注视着战场的一切,宛若神灵一样的目光似乎并不在意这一切。
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“记住,要在星空的尽头来找吾。”
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知乎上面有一个圣经与克苏鲁相同之处,说的非常有可能性,虽然本书不可能用的上但以个人立场是赞同的,而中国神话其实不少细节非常类似。
换个角度去看,山海经里的奇行种怪物,上古神话对神魔三头六臂会不会不是夸张的描述?
女娲创造万物,森之黑山羊同样是孕育了万物,伏羲创了八卦推演过去未来,犹格索托斯是时间与空间的起点,过去未来对它没有任何意义,全知全能。
如果单纯两个神话交接或许还有点生硬,但是加上基金会的收容物背景,简直有一种微妙的匹配感,你能想象当我看到那篇收容物后的微妙感吗?就像一块积木不偏不倚刚刚好巧合的嵌上了最后一块缺失的地方。
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