我要做门阀 作者:要离刺荆轲
第一百一十八章 党同伐异（1）
长安城南，覆盎门外，越过太学，再向南五里，就进入了上林苑范围。
一栋栋馆阁逐次并列，无数屋舍联排。
馆阁之间，有着宽敞的走廊相连，屏风帷幄，皆尽华美锦绣。
这里就是大汉储君的私人苑囿——博望苑。
也是如今长安城外最热闹的地方。
当朝太子刘据，自十六年前及冠就宫以来，就素以宽厚温和能容他人而出名。
尤其是对于士大夫们，这位储君更是格外能容忍。
哪怕偶有犯错，也不会追究。
曾经，有太子舍人贪污数百万，但这位储君知道后，却并没有责罚对方，反而命人赐金一百，那舍人得赐金，羞愧难当，于是吞金自杀，遗书说：家上宽仁，不罪于我，然吾诚有罪，不敢坏国法，愿来生再为家上效死！
此事之后，天下依附者越来越多。
无数仕途不得意，乃至于被打压的学派大儒也纷纷向刘据靠拢。
不独一个谷梁。
更有公羊学派的死敌，同为《春秋》学派的《左氏》一脉来投。
只是，《左氏春秋》的理念和主张，与当世公认和人们认可的理念，相去甚远，所以人数并不多。
此刻，太子刘据正坐于一处明堂之中，左右数十名士大夫，环绕着他，众人一同研读着《春秋》经义。
这也是刘据最喜欢的事情了。
正讨论的渐入佳境之时，忽然有臣子入内，拜道：“家上，刚刚从长安城中传来消息：长孙殿下与侍中领新丰令张子重去了兰台……”
“兰台？”刘据听了，神色一变，挥挥手站起身来，走过去问道：“进儿好好的，为何去兰台？”
“不知……”这臣子答道：“不过，臣听说是侍中领新丰令张子重去东宫相邀的……”
“哦……”刘据听了，微微沉思片刻，然后道：“孤知道了，你先下去吧……”
明堂之中的士大夫们听着，却都是炸开了锅。
“家上！”一个身着儒冠的中年士大夫拜道：“长孙近来与那张子重往来甚密，臣担心长孙为其所迷惑，失了正心……请家上明断……”
刘据看着那人，正是他平素颇为敬重的一个大儒王宣。
其治《春秋左传》，乃是博望苑中有名的君子。
而这《春秋左传》乃是《春秋》在传诸经之中，历来与《公羊》《谷梁》并称。
有意思的是，《春秋左传》其实是在孔子的《春秋》基础上，由鲁人左丘明增补而定的一个版本。
所以，在当世之人眼中，《左传》不该冠春秋之名。
公羊学派甚至直接将《左传》开除了《春秋》经文的行列，认为《左传》是一个独立的经文，非孔子所作。
一些极端的公羊学派学者甚至认为《左传》是史书，而非经义。
《左传》的学者当然不服，于是惨遭镇压。
公羊学派这些年来有时候连《谷梁》也懒得打压，但只要发现了《左传》的学者，那一定是除恶务尽！
因为，在公羊学派的眼里，谷梁学派最多只是误入歧途，还可以拯救。
但这《左传》学者，却已经是病入膏肓，不可救药。
而且，很多人认为《左传》的学者，就是当世之少正卯。
必定要除之而后快。
在公羊学派的打压下，《左传》的学者们别说当官了，连说话的地方都快没有了。
在这涉及学派与思想的斗争中，《左传》一系一败涂地。
“王公言重了吧……”刘据闻言，稍稍皱眉，道：“那张子重孤也有所耳闻，其于太学门外所留《春秋二十八义》，孤也略有所闻，其文字正直，其说正义，长孙怎么会被其蛊惑呢？”
“且我刘氏，自古就是许子孙自由交友……”
“天子连孤与诸君往来，也从不干涉，只是不喜而已……孤又怎么可以去干涉长孙交友？”
作为帝国储君，刘据从小就被天子视为继承人，及至稍微年长，便诏受《公羊》，只是公羊学之说太过刚烈、勇武，与他性格不合，他才转而去学谷梁，然后又接触到了左传。
这些年来，虽然他与公羊学派保持了一定距离。
但，到底也读过公羊学的书，所以，刘据并不觉得，刘进和那张子重交往有什么问题。
在场诸生，却都是急了。
那张子重虽然是黄老学派出生，但却与太学的公羊学派，关系莫逆。
有传言说，董越那个混蛋甚至有意代父收徒，因其为公羊传人。
这可真是叔可忍，婶婶不能忍了！
《春秋》诸子，这二三十年来，围绕着‘究竟谁是孔子真正传人，谁又是春秋最正确的解读人’发生了极为激烈和惨烈的斗争。
尤其是《左传》诸生，都快被公羊爸爸打成脑瘫了。
公羊学派从地方到中央，对《左传》发动了猛烈而残酷的打压。
但凡公羊学强盛的地方，《左传》弟子别说做官了，想安安静静的做个宅男都不可得。
而现在，那张子重居然将长孙带去了兰台？！！！
这简直是踩到了在场《左传》和《谷梁》学者的逆鳞。
原因很简单。
公羊学派的霸权，共有两个支撑点。
第一，公羊学派深得当今天子喜欢，正是当今天子亲自下场拉偏架，才使得公羊学派有今日霸道。
第二，公羊学派与法家的联盟，牢不可破。
自故御史大夫张汤主张和宣扬‘春秋决狱’以来，公羊学派就与法家建立了利益同盟。
公羊学派的儒生负责当官，法家的干吏和酷吏，负责做事。
两者相辅相成，相得益彰，一加一等于二。
在公羊学派与法家联手下，什么《谷梁》《左传》都被打的落花流水，《邹氏春秋》甚至夹起尾巴，袒露腹部，甘做公羊的小弟了。
只有谷梁和左传，与公羊学派实在是南辕北辙，如同水火难以相融，只能抗争到底。
现在，那个什么张子重，一个幸进小人，居然把手伸进了谷梁与左传最后的希望，最后的净土，大汉帝国的未来身上？
还带着长孙去了兰台？
兰台那是什么地方？
法家的老巢啊！
长孙到了兰台，万一被法家的那些乱七八糟的东西迷惑了心神，又被公羊学派撬走了。
君子们真的就只能吐血了。129
第一百一十八章 党同伐异（1）
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第一百一十八章 党同伐异（1）
长安城南，覆盎门外，越过太学，再向南五里，就进入了上林苑范围。
一栋栋馆阁逐次并列，无数屋舍联排。
馆阁之间，有着宽敞的走廊相连，屏风帷幄，皆尽华美锦绣。
这里就是大汉储君的私人苑囿——博望苑。
也是如今长安城外最热闹的地方。
当朝太子刘据，自十六年前及冠就宫以来，就素以宽厚温和能容他人而出名。
尤其是对于士大夫们，这位储君更是格外能容忍。
哪怕偶有犯错，也不会追究。
曾经，有太子舍人贪污数百万，但这位储君知道后，却并没有责罚对方，反而命人赐金一百，那舍人得赐金，羞愧难当，于是吞金自杀，遗书说：家上宽仁，不罪于我，然吾诚有罪，不敢坏国法，愿来生再为家上效死！
此事之后，天下依附者越来越多。
无数仕途不得意，乃至于被打压的学派大儒也纷纷向刘据靠拢。
不独一个谷梁。
更有公羊学派的死敌，同为《春秋》学派的《左氏》一脉来投。
只是，《左氏春秋》的理念和主张，与当世公认和人们认可的理念，相去甚远，所以人数并不多。
此刻，太子刘据正坐于一处明堂之中，左右数十名士大夫，环绕着他，众人一同研读着《春秋》经义。
这也是刘据最喜欢的事情了。
正讨论的渐入佳境之时，忽然有臣子入内，拜道：“家上，刚刚从长安城中传来消息：长孙殿下与侍中领新丰令张子重去了兰台……”
“兰台？”刘据听了，神色一变，挥挥手站起身来，走过去问道：“进儿好好的，为何去兰台？”
“不知……”这臣子答道：“不过，臣听说是侍中领新丰令张子重去东宫相邀的……”
“哦……”刘据听了，微微沉思片刻，然后道：“孤知道了，你先下去吧……”
明堂之中的士大夫们听着，却都是炸开了锅。
“家上！”一个身着儒冠的中年士大夫拜道：“长孙近来与那张子重往来甚密，臣担心长孙为其所迷惑，失了正心……请家上明断……”
刘据看着那人，正是他平素颇为敬重的一个大儒王宣。
其治《春秋左传》，乃是博望苑中有名的君子。
而这《春秋左传》乃是《春秋》在传诸经之中，历来与《公羊》《谷梁》并称。
有意思的是，《春秋左传》其实是在孔子的《春秋》基础上，由鲁人左丘明增补而定的一个版本。
所以，在当世之人眼中，《左传》不该冠春秋之名。
公羊学派甚至直接将《左传》开除了《春秋》经文的行列，认为《左传》是一个独立的经文，非孔子所作。
一些极端的公羊学派学者甚至认为《左传》是史书，而非经义。
《左传》的学者当然不服，于是惨遭镇压。
公羊学派这些年来有时候连《谷梁》也懒得打压，但只要发现了《左传》的学者，那一定是除恶务尽！
因为，在公羊学派的眼里，谷梁学派最多只是误入歧途，还可以拯救。
但这《左传》学者，却已经是病入膏肓，不可救药。
而且，很多人认为《左传》的学者，就是当世之少正卯。
必定要除之而后快。
在公羊学派的打压下，《左传》的学者们别说当官了，连说话的地方都快没有了。
在这涉及学派与思想的斗争中，《左传》一系一败涂地。
“王公言重了吧……”刘据闻言，稍稍皱眉，道：“那张子重孤也有所耳闻，其于太学门外所留《春秋二十八义》，孤也略有所闻，其文字正直，其说正义，长孙怎么会被其蛊惑呢？”
“且我刘氏，自古就是许子孙自由交友……”
“天子连孤与诸君往来，也从不干涉，只是不喜而已……孤又怎么可以去干涉长孙交友？”
作为帝国储君，刘据从小就被天子视为继承人，及至稍微年长，便诏受《公羊》，只是公羊学之说太过刚烈、勇武，与他性格不合，他才转而去学谷梁，然后又接触到了左传。
这些年来，虽然他与公羊学派保持了一定距离。
但，到底也读过公羊学的书，所以，刘据并不觉得，刘进和那张子重交往有什么问题。
在场诸生，却都是急了。
那张子重虽然是黄老学派出生，但却与太学的公羊学派，关系莫逆。
有传言说，董越那个混蛋甚至有意代父收徒，因其为公羊传人。
这可真是叔可忍，婶婶不能忍了！
《春秋》诸子，这二三十年来，围绕着‘究竟谁是孔子真正传人，谁又是春秋最正确的解读人’发生了极为激烈和惨烈的斗争。
尤其是《左传》诸生，都快被公羊爸爸打成脑瘫了。
公羊学派从地方到中央，对《左传》发动了猛烈而残酷的打压。
但凡公羊学强盛的地方，《左传》弟子别说做官了，想安安静静的做个宅男都不可得。
而现在，那张子重居然将长孙带去了兰台？！！！
这简直是踩到了在场《左传》和《谷梁》学者的逆鳞。
原因很简单。
公羊学派的霸权，共有两个支撑点。
第一，公羊学派深得当今天子喜欢，正是当今天子亲自下场拉偏架，才使得公羊学派有今日霸道。
第二，公羊学派与法家的联盟，牢不可破。
自故御史大夫张汤主张和宣扬‘春秋决狱’以来，公羊学派就与法家建立了利益同盟。
公羊学派的儒生负责当官，法家的干吏和酷吏，负责做事。
两者相辅相成，相得益彰，一加一等于二。
在公羊学派与法家联手下，什么《谷梁》《左传》都被打的落花流水，《邹氏春秋》甚至夹起尾巴，袒露腹部，甘做公羊的小弟了。
只有谷梁和左传，与公羊学派实在是南辕北辙，如同水火难以相融，只能抗争到底。
现在，那个什么张子重，一个幸进小人，居然把手伸进了谷梁与左传最后的希望，最后的净土，大汉帝国的未来身上？
还带着长孙去了兰台？
兰台那是什么地方？
法家的老巢啊！
长孙到了兰台，万一被法家的那些乱七八糟的东西迷惑了心神，又被公羊学派撬走了。
君子们真的就只能吐血了。129
第一百一十八章 党同伐异（1）
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