第五八零章 仁心仁术(第1/1页)

    第五八零章仁心仁术

    在村民们看来,夏先生有一双神奇的手,村里不管是大人还是小孩,只要跌打损伤的,他只要用两个手指一摸,就知道有没有骨折。

    有骨折的,他还是用这两根手指轻轻一捏,只听得咔擦一声轻响,骨头就被接上了。

    夏先生再敷上一些药草,用四块小木板绑好了,也就十天半个月的时间,就能好利落了,根本就没有“伤筋动骨一百天”的煎熬。

    不知道是出于对夏凯一家的尊敬还是别的原因,村人的小孩也很少到夏家玩耍。

    因为夏凯建造了三座木桥,孙家村的交通非常便利,其他两座桥,经常有小孩在桥上玩耍,但通往夏凯家的这座木桥,则很少有小孩玩耍。

    就算有小孩跑到了桥上,还没有怎么着,就会被大人们喊走,总的来说,夏凯在村民中的眼中,还是很神秘的。

    夏凯虽然是在这里隐居,但也不能给邻居一个坐吃山空的印象,这行医是夏凯挑选的一个谋生手段。

    但给孙家村的村民治病,夏凯从来不收诊疗费,甚至药费都不收取!

    这是因为夏凯给他们用的药,都是从自家花园里采摘的新鲜药草,属于自家出产的东西,符合当地不收钱的风俗。

    至于医术,村民们倒没有要给夏凯诊金的习惯,这种举手之劳,在当地也是不提倡收取费用的。

    村民们虽然没有给医生付诊金的习惯,但感恩的心理却特别突出,夏凯治好一个病人以后,他们总是念念不忘,经常会拿些鸡蛋、腊肉之类的东西过来,表示感谢!

    虽然孙家村的病人不是很多,但因为夏凯的治疗效果很好,在村民们的刻意宣传之下,方圆十里八村,都知道了孙家村有一个神医,因此,也有远道而来求医的。

    在神风大6,医生的身份地位还是相当高的,在人们眼中,甚至可以与有功名的读书人相提并论!

    因此,对医生的称呼也是多种多样的,被冠以“郎中”、“大夫”、“先生”等尊称。

    医术也被许多读书人推诚,就算是那些以考功名为目的的读书人,也多少都会涉猎一些医术。

    而那些自料难以在科举上更进一步的书生,对医术的钻研就更深了,有的甚至把行医治病救人,当做了另外一条出路。

    神风大6的医生,基本是不收诊金的,但药价可不低,因为病人找医生看病就是要拿药,医生在看病的同时也提供药品,因此,就有“药无十倍不卖”的说法。

    其实,药价高也不是胡乱要价,其中包含了诊金、药品成本、炮制、切片、储存保管等很多方面的费用。

    医生这种职业,是人命关天的大事,不是读几本医书就能当的,一般都是家传或者是师徒之间的传承,讲究的是“医者仁心”,自然有其规矩在内!

    其实,药材生意并不是暴利行业,而是以药养医,而且人们也习惯了较高的药价,并没有人会讨价还价,这是与人们的消费心理有很大关系!

    因为病人花了钱,得到了药,治好了病,心里就不抵触,如果医生仅仅凭两根手指几句话,就让病人付出昂贵的诊金,就算是名医,也没有太多的人上门!

    也不是他们真的看不起病,而是从心里抵触!当然,医药绑到一起,也是为了药材的地道和保证疗效!

    夏凯看病不收村民的费用,但也不能所有病人都不收费用,这样就反而导致病人的不信任心里!

    病人的心理有时候非常奇怪,总觉得自己的病情不轻,如果没有花钱或者花的钱太少,就会认为医生的诊断不准确,对疗效的影响可不小!

    因此,有慕名而来的病人,夏凯也是要酌情收取费用的,对一些富裕人家,自然是要多收一些,对一些贫苦家庭就少收一些。但他们用的药材,就是已经炮制好的饮片和丹丸之类的。

    那些没有钱也来看病的人,夏凯不收钱也是要给他们治病的,但用的药材,也是从后花园现采的新鲜药材。

    并不是两种药材的疗效有多大区别,而是夏凯遵循乡俗,自己家出产的东西,按规矩是可以不收钱的!

    村民们自然明白,夏凯这是在照顾他们,但他们也乐意接受这种关照,这说明自己和夏先生的关系不一般,他们在外村人面前,还是很享受自己的这份优越感的!

    当然,他们也不能心安理得的享受这种优惠,村民们按照祖辈传下来的规矩,这人情往来还是免不了的!

    村里谁家种的蔬菜水果,一旦成熟以后,肯定要第一个给夏先生送去尝尝鲜,久而久之,夏家近十口人的蔬菜水果,都被村民们包圆了。

    村长孙乐庆就更加卖力了,因为他还肩负着家族照顾夏先生的重任!

    每次他到华原城去,都要给夏凯带来一些稀罕物件,有些是他自己买的,有的是替孙乐山带来的,夏凯都会收下来,维持他们之间正常的人情往来。

    其实,不管是邻里之间的交往还是朋友之间的交往,甚至兄弟姐妹之间的往来,单纯的付出和一味的索求,都难以保持良好和长久的关系!

    因为,在人的心底深处,都是崇尚平等的,即便是人情往来,也是需要平等以待的!

    一味的施舍,并不能让人感恩,只能给人带来理所当然的依赖心理!

    人们追求的这种平等,并不是要不劳而获或者去分掉别人的财产,而是希望自己付出与收益大致的平等!

    同样的付出,不同的人得到的收益差别巨大,这才是“不患寡而患不均”的真意!

    夏凯入乡随俗,与村民们礼尚往来,彻底融入到这世俗间的生活之中,心境历练的效果明显。

    ……

    何元英在南山培植花草药材,虽然有几个下人帮忙,毕竟规模有限,随着十里八乡来的病人增加,药材慢慢有些供不应求了。

    有的时候,村里的妇女也会走过来攀谈,问东问西的,何元英不厌其烦地给他们解答,并引导她们也种植药材。

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