此一战，加贺各寺出军四千，而能够幸运撤退的却不足两千五百人，这使得加贺各寺元气大伤，短时间内已经没有在出军的能力了，而且这一战，高山军的战力得到了充分的证明，就算是他们恢复过来，但也不敢轻易出军飞驒了。
而由于有数百未能及时撤退的僧兵阻挡，所以当高山军将这数百人斩杀之后，敌人早就已经跑远了，在确认肯定法追上之后，众武士只能怏怏不的率军返回归云城。
在军势回城之后，原来只需要统计一下损失就算完事，而现在又加上了一项，那就是统计战功，本来高山氏宗还没有正式宣布改革，这一战足轻所获得的功劳不应该计算，不过氏宗不想打击他们的积极性，所以还是决定，功劳从这一次开始计算。
他不看不知道，一看之下，不由被麾下足轻的勇猛下了一跳，这一战中独自斩杀超过五名敌人的有十多名，其中有一人，独自干掉了七名僧兵。
如果对手是像江马家麾下那样的农兵，以一人之力斩杀七人到也不值得大惊小怪，而这一战，对方可是战力并不比本家军势差的加贺僧兵啊。在势均力敌的情况下，还能有如此收获，那么只有两个可能，要么是他深藏不露，要么是他的运气太好。
本着为本家发掘人才的原则，氏宗立刻派渡边守纲去试试他的武艺，一试之下才知道。这名足轻只是运气太好，武艺却和本家中的其他足轻没什么两样。
不过即使是这样，氏宗还是将这名叫做与助的足轻招为旗本武士，氏宗认为有些时候，好运气比能力加重要，而与助当然也是欣然接受。
虽然自成为旗本武士后，将法再享受勋爵的待遇。并且他已经离获得爵位不远，但他却一点也不失落，反而兴奋异常。这完是因为他清楚的知道，就算是真有一天自己能够获得九级勋爵的爵位，也还只是一名足轻。而成为武士。哪怕是下级的武士，也等于是转换了身份。
武士，那可都是高高在上的大人物，只要高山家不灭，自己又有子嗣的话，这身份就会永远继承下去，而足轻只是自己这一辈，以后如果子孙中没有出色的人物，那么永远都不可能迈出这一步，说不定还会重去与土地打交道。
对于氏宗来说招收一名旗本武士实在是算不上什么大事。所以这件事很被揭过，他现在心中所想的是，下一步应该如何行动。
既然已经将加贺僧兵击败，而且其是损失严重，那么现在摆在自己面前的路就从一条变成了两条。除了可执行原来进攻信浓，夺取边境之地外，还可以趁众寺实力为恢复之际进攻加贺。
据他了解，本愿寺地处加贺的东北端，与飞驒临近的皆是一些规模不到的小寺院，如果出军加贺的话。那么其以败溃之军，根本不可能挡住本家的进攻，只要自己去攻，那么至少可以夺得七、八万石之地，这可要比进攻信浓的收获大得多。
不过，要是比较起来，虽然进攻信浓所得利益不多，但是这一步却极为重要，只要控制了两国边境，那么自己不但可以御敌于外，而且进出信浓也会方便很多，而如果去攻加贺，在没有实力将本愿寺灭掉的情况下，这么做完是自找苦吃。
到时本家与其治下之地接壤，双方又势同水火，根本没有调解的余地，若是其趁自己率军在外时率军进攻，那么连应对的时间都不会在有，否则就得长年派大军在那里防守，这将会对以后出军造成很大的困扰。
从这一点上看，就目前形势而言，那些小寺院的存在还是有必要的，一但本愿寺想要出军，那么必会像这次一样纠集他们一起来攻，如果算上动员的时间，至少需要几天，这足够本家进行准备的了，所以在氏宗认真思考一番之后，终还是决定出军信浓，控制两国边境。
在说七里赖周率领麾下僧兵没有停留，直奔到本愿寺这才停下，先不说这一战让他损失了多少军势，只说这一路掉队的僧兵便有数百人之多，侥幸没死的照莲寺教义此刻被五花大绑推到大殿之中，若说七里赖周现在恨谁，高山氏宗排第一，那么这照莲寺教义绝对能排的上第二。
现在别说是美浓，就算是飞驒也没能夺下，甚至这一战下来还让自己元气大伤，短时间内根本没有再出军的可能，现在他只想将他千刀万剐，以泄心头之恨。
所以只听他冷冷的说道：“此败皆是听信你的计策才有此败，你还有什么话要说吗？”
照莲寺教义可不想现在就死，但他同样知道，想要为自己开脱罪责可不是那么容易的，他清楚，现在不管在如何解释都已用，唯一能打动对方的办法就是在失败中求谋求胜利，只要能让其获得利益，那么自己就还有活下去的希望，反之就只有死路一条了。
这个问题自从飞驒撤退之后，他便一直在思考着，而且现在，他终于想到了保命的办法。
待七里赖周说完之后，照莲寺教义并没有为自己辩解什么，而是直接开口说道：“禀首座，在下现想到一计，若用此计的话，虽然不能在夺美浓，但消灭高山家，夺得飞驒却是易如反掌一般。”
七里赖周听完果然态度稍微改变了一些，虽然他现在还没打算放过照莲寺教义，但是就算要对方死，也样先听他把话说完。
只见他依然板着脸说道：“你要知道，这已经是后一次机会了，如果你接下来所说的话不能让我满意的话，你今日必死疑，说吧！”
“首座，在下认为高山氏宗夺飞驒不久，民心未复，如果在这时派人在其领地中扇动，并送出少许粮食，这些愚民便很容易被大师所用。
高山军是精锐不假，但经过几次大战军势同样损失不少，而飞驒之人有数万，只要有两成揭杆而起，就够氏宗难受的了，其若是将这些人斩杀，那么就等于是在削弱自己的实力，若是不杀，那么大师就继续煽动，高山氏宗为了领地不失，必会派麾下军势分守各处，而这些被分散的军势一但有暴民缠住，大师就可再集合军势对飞驒发起进攻。
高山军聚在一起，我们没有办法对付，但只要其一分散，还不是会被我们各个击破，这样一来不但高山可灭，飞驒也逃不出大师的手掌，不知大师以为如何？”未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我大的动力。
而由于有数百未能及时撤退的僧兵阻挡，所以当高山军将这数百人斩杀之后，敌人早就已经跑远了，在确认肯定法追上之后，众武士只能怏怏不的率军返回归云城。
在军势回城之后，原来只需要统计一下损失就算完事，而现在又加上了一项，那就是统计战功，本来高山氏宗还没有正式宣布改革，这一战足轻所获得的功劳不应该计算，不过氏宗不想打击他们的积极性，所以还是决定，功劳从这一次开始计算。
他不看不知道，一看之下，不由被麾下足轻的勇猛下了一跳，这一战中独自斩杀超过五名敌人的有十多名，其中有一人，独自干掉了七名僧兵。
如果对手是像江马家麾下那样的农兵，以一人之力斩杀七人到也不值得大惊小怪，而这一战，对方可是战力并不比本家军势差的加贺僧兵啊。在势均力敌的情况下，还能有如此收获，那么只有两个可能，要么是他深藏不露，要么是他的运气太好。
本着为本家发掘人才的原则，氏宗立刻派渡边守纲去试试他的武艺，一试之下才知道。这名足轻只是运气太好，武艺却和本家中的其他足轻没什么两样。
不过即使是这样，氏宗还是将这名叫做与助的足轻招为旗本武士，氏宗认为有些时候，好运气比能力加重要，而与助当然也是欣然接受。
虽然自成为旗本武士后，将法再享受勋爵的待遇。并且他已经离获得爵位不远，但他却一点也不失落，反而兴奋异常。这完是因为他清楚的知道，就算是真有一天自己能够获得九级勋爵的爵位，也还只是一名足轻。而成为武士。哪怕是下级的武士，也等于是转换了身份。
武士，那可都是高高在上的大人物，只要高山家不灭，自己又有子嗣的话，这身份就会永远继承下去，而足轻只是自己这一辈，以后如果子孙中没有出色的人物，那么永远都不可能迈出这一步，说不定还会重去与土地打交道。
对于氏宗来说招收一名旗本武士实在是算不上什么大事。所以这件事很被揭过，他现在心中所想的是，下一步应该如何行动。
既然已经将加贺僧兵击败，而且其是损失严重，那么现在摆在自己面前的路就从一条变成了两条。除了可执行原来进攻信浓，夺取边境之地外，还可以趁众寺实力为恢复之际进攻加贺。
据他了解，本愿寺地处加贺的东北端，与飞驒临近的皆是一些规模不到的小寺院，如果出军加贺的话。那么其以败溃之军，根本不可能挡住本家的进攻，只要自己去攻，那么至少可以夺得七、八万石之地，这可要比进攻信浓的收获大得多。
不过，要是比较起来，虽然进攻信浓所得利益不多，但是这一步却极为重要，只要控制了两国边境，那么自己不但可以御敌于外，而且进出信浓也会方便很多，而如果去攻加贺，在没有实力将本愿寺灭掉的情况下，这么做完是自找苦吃。
到时本家与其治下之地接壤，双方又势同水火，根本没有调解的余地，若是其趁自己率军在外时率军进攻，那么连应对的时间都不会在有，否则就得长年派大军在那里防守，这将会对以后出军造成很大的困扰。
从这一点上看，就目前形势而言，那些小寺院的存在还是有必要的，一但本愿寺想要出军，那么必会像这次一样纠集他们一起来攻，如果算上动员的时间，至少需要几天，这足够本家进行准备的了，所以在氏宗认真思考一番之后，终还是决定出军信浓，控制两国边境。
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现在别说是美浓，就算是飞驒也没能夺下，甚至这一战下来还让自己元气大伤，短时间内根本没有再出军的可能，现在他只想将他千刀万剐，以泄心头之恨。
所以只听他冷冷的说道：“此败皆是听信你的计策才有此败，你还有什么话要说吗？”
照莲寺教义可不想现在就死，但他同样知道，想要为自己开脱罪责可不是那么容易的，他清楚，现在不管在如何解释都已用，唯一能打动对方的办法就是在失败中求谋求胜利，只要能让其获得利益，那么自己就还有活下去的希望，反之就只有死路一条了。
这个问题自从飞驒撤退之后，他便一直在思考着，而且现在，他终于想到了保命的办法。
待七里赖周说完之后，照莲寺教义并没有为自己辩解什么，而是直接开口说道：“禀首座，在下现想到一计，若用此计的话，虽然不能在夺美浓，但消灭高山家，夺得飞驒却是易如反掌一般。”
七里赖周听完果然态度稍微改变了一些，虽然他现在还没打算放过照莲寺教义，但是就算要对方死，也样先听他把话说完。
只见他依然板着脸说道：“你要知道，这已经是后一次机会了，如果你接下来所说的话不能让我满意的话，你今日必死疑，说吧！”
“首座，在下认为高山氏宗夺飞驒不久，民心未复，如果在这时派人在其领地中扇动，并送出少许粮食，这些愚民便很容易被大师所用。
高山军是精锐不假，但经过几次大战军势同样损失不少，而飞驒之人有数万，只要有两成揭杆而起，就够氏宗难受的了，其若是将这些人斩杀，那么就等于是在削弱自己的实力，若是不杀，那么大师就继续煽动，高山氏宗为了领地不失，必会派麾下军势分守各处，而这些被分散的军势一但有暴民缠住，大师就可再集合军势对飞驒发起进攻。
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