嘿嘿，搞定！”李旭升收起手机，一副干活的样子道：“开工开工！搞起来……”
另一边！
千越文化大厦！
“啊啊啊……太可恶了。”
整个总裁办公室，霎时间响起了许幽梦咬牙切齿的叫喊声。
“许总，怎么了？”这时，一旁的赵俪颖问道。
“没事没事！”
许幽梦摆摆手，恢复情绪道。
毕竟总不能在属下面前出糗吧！
至于李旭升说的话，不提也罢，反正就是说说而已。
……
剧组这边。
大家都在等着李旭升出来导戏呢，都准备好了，演员道具也准备就绪了。
然后，就在这时，大家就听到了李旭升从导演处传来的声音：“袁小姐，麻烦你进来一下。”
大伙也是面面相觑，不知道导演在搞什么。
而这时，袁晓也没说什么，直接进去了。
“诶，你们说导演在搞什么鬼？”
“不知道，但总有种不祥的预感。”
“嗯，咋感觉大大有点不靠谱呢？”
“以后要喊李导了。”
“别瞎说，毕竟李导怎么说也是在星爷那里当副导演的，怎么说也该有点本事。”
“也是，而且别忘了，李导还是华影学院的老师，想想都知道，只要有心，在里面想学什么不可以？”
大伙一起议论。
李旭升此刻也在跟袁晓商量着。
既然是拍电影模式，那肯定和电视剧有区别。
而且还是很大的区别。
本质都是在讲故事。
但在讲故事的方法上却是有所不同。
而这个最大区别，就是观看方式的不同，毕竟载体都不同。
电视剧在讲故事时越来越像碎片化方向发展，从而导致了故事节奏、表现手法等等都随之而改变。
电影则更趋向于“视觉化”方向发展！因为电影是一种强迫性的关系，精巧的故事载体是必须的基本条件。
如果两家都有精巧的故事后，那么就会在视觉上分高低了。
当然，这个问题也一直在被争论着。
不仅是前世如此，现在华国的娱乐圈里也是如此。
当然这，其中还有其他的区别。
比如说拍摄手法，台词背景等。
举个例子，比如拍成电视剧的三国演义中的赤壁之战和拍成电影的赤壁，基本故事是一样的，但剪裁极大不同。
电视剧不受篇幅和要卖座并引起轰动的影响，可以保留的基本情节、人物关系！甚至感情倾向和数据结构。
但电影为了突出其观赏性和视觉性，削弱文戏，我们热爱的舌战群儒，横槊赋词都没了，增加！
增加打斗场面，其中还包括床戏之类的，反正就是视觉吸引嘛！
在电影院或许能看得比较过瘾。
所以这玩意一旦要改，剧组也跟着改。
想想也是醉了，这才刚举行开机仪式，然后接着就改变拍摄模式。
直接从低端局升到高端局。
而且剧本也要改改。
所以他跟袁晓商量了一下，接着又喊了本次的编剧
本家李悠扬。
虽然之前两人
所以这两点正因为太难达到，而读者对书中的英雄就能产生极其高的向往。
练武不但是为了练“武”，更重要的是要修身养性。
这也正是我国的传统的精神所强调的。
一个民族的精神在一定程度上是反映在它的宗教上的，在世界三大宗教中，基督教和***教的教义都在强调要传播自己的教义和文化，这同时也表现出了排他性，强调对自己的传播和对其他地区的征服以及消灭异教徒。
而流转在中国的佛教强调的是修身养性，它从修己开始出发，通过自己的精神层面的提高而上升到一定的境界。
虽然它也强调了要渡化民众，但是这都不是用一种激烈的手段，而是用一种水一般润泽的形式去传播自己的教义。
扯远了，还是回过头来讲这本书，古龙书中的主人公一般都属于浪子的形象，像碧玉刀里的段玉这这种大家族的公子是很少的。
书中的人物都是由“情”字联系在一起，与你一同长大或者历经苦难的同门师兄弟可能会背叛你，但是第一次见面的便会有情投意合到可以为你抛头颅洒热血。
这也是这些浪子生活的不确定性所致。
今天就过好今天的事，明天就让他见鬼去吧。
同时他们也在追求者一个稳定的未来，他们对自己的未来的不确定而感到深深的恐惧，在这种恐惧中，书中的女主角应运而生，她们像及时雨一般给浪子们一个可以休憩的地方，甚至，一些故事就是围绕着女人展开。
无论他们或充满智慧，或勇猛冲动，他们都希望着可以有着一个家，他们渴望着这个家，但是不同人又会有不同的做法，在开篇中白玉京和袁子霞就能在一起，“她就在他身旁，而且永远不会再离开他”，而聪明的丁喜就把王大小姐推开，因为他对自己的自卑，虽然他的武功已经可以让他放眼江湖找不到几个对手，但是他还是小心翼翼的藏着自己的武功，因为他对于这个社会的阴暗面知道的太多，对自己有着太多的不确定，他甚至不太瞧得起自己。
他躺在万寿楼上，心里有条绳子，打了千千万万个结，他噩梦般的童年，凄凉的身世，艰辛的奋斗，痛苦的挣扎都是无法对人倾说的往事。他的心里是空虚而寂寞的，他是一个孤独的人，渴望着王大小姐，却又因为觉得自己配不上她而心生退却，把她推得远远的。
这七种武器从表面上看是七种兵器，但是，实际上在每一个故事的结尾，它们又都不是兵器。
在长生剑中，它是笑容，只有笑才能征服人心，要收起剑来笑一笑。
在孔雀翎中，第二种武器是信心，真正的胜利，并不是能用武器来争取的，而是要用信心。
第三种武器不是碧玉刀，而是诚信。
无论做什么，诚信总是第一位的。
第四种武器不是多情环，而是“恩怨、仇恨”，快意恩仇才是最致命的。
第五种武器不是离别钩，而是不要骄傲，骄兵必败这句话一定要记在心里。
第六种武器不是霸王枪，而是勇气，古往今来的英雄豪杰，能够立大功成大事，也都是因为勇气二字。虽然最后李导没有写出第七种，但在我们想来，这第七种武器，应该是人心，人心最不可测，也是最不可写的。
而从李导拍摄的一系列作品来看，都远远超乎我的想象，就是不知道为什么不拍完？难道是想着又什么缺陷之美吗？”
……
“《长生剑》《孔雀翎》《碧玉刀》《多情环》《离别钩》《霸王枪》。
这些武器，都是天下神兵，都有着美丽的名字，也都有着美丽的愿望。
长生剑或许可以让剑客长生，离别钩是为了不再离别，霸王枪当然希望枪手成为霸王。
这些愿望实现的方式也都很美丽，有的如孔雀开屏，有的似碧玉多情，当然，还有那一抹血红……
然而这些美丽的武器却还有着不美丽的一面，就在那一抹血红的另一方。
剑客长生了，他的对手难免短命；多情环在接触敌人要害的那一刹，只有无情；若要不再离别，付出的代价往往是另一些东西的永远的离别……
这些，是这些美丽的神兵的矛盾，或许是她们的宿命。
但是人们往往都只能看到这些武器嗜血的一面，只惊叹于她们取人首级那一刻的锋芒，却往往忽视了她们内心，还有着那些美丽的愿望，杀戮并不是她们的目的。
这些武器落入这些人手里，便不再是神兵，而只是凶器。
所以，这些美丽的神兵，当然只是为那些真正的江湖儿女而准备的。
侠客当然是寂寞的，这些神兵就是他们的知己，化解他们的孤寂。
美丽的武器，真正的侠客，一种寂寞与另一种寂寞的相遇，必可以在江湖上激起涟漪，所以才会有了这些有趣的故事，发人深省的传说。
其实每一件武器，每一把剑都是这样。
它们用无情的剑刃包藏起它们多情的愿望。
它们渴望成为名剑，渴望风流，它们渴望，发现它们愿望、赐予它们光华的，那个人。
所以，一把剑只有遇到合适的主人，才是真正的剑；否则便只是废铁，甚至是为祸江湖的凶器。
再名贵的神兵，只有遇到合适的人，才能成为真正的神兵，而一把再平凡的剑，在真正的侠客手里，也有了它不一样的神采。
所以，重要的不是剑，是人。
只有人才能了解剑的那些寂寞的思想，并实现她的愿望。
人在江湖，身不由己。
一把陪伴多年的剑比任何一个红颜知己更能了解侠客的心，明白他们的无奈。
所以，侠客都会很好地珍惜这些武器，因为他们知道他们此刻使用这些武器，是为了以后更少的使用这些武器。
这便是剑的故事，武器的故事。
但是，真正的故事，却是人的故事，是人如何使用武器的故事，是人如何避免使用武器的故事。
那一剑挥下，万种风情；但这风情比起一个真诚的笑容来，哪一个更有力量？
江湖多风波，黑暗的势力无处不在，侠客仗剑独行，是什么让他们度过这险恶的历程？
于是便有了隐藏在那些神兵背后的真正的武器，那些或许不是武器，却胜似武器！
在最黑暗的时刻，还能够露出最真的笑容，这是何等惊人的信念，这难道不胜过徒劳地挥舞长剑？
真正的侠客都拥有这些胜似武器的武器，这些不一样的力量，是因为他们都拥有着一颗赤子之心，都是多情之人，江湖自是有情痴。
他们的火热的心里，充满着对自己的生命的热爱，对自己身边的人们的热爱，对平凡的人们的生命的热爱，对这个江湖的热爱，对天地的热爱……
所以，他们才会有那么执着的信念，那么明亮的笑容。
所谓“仁者无敌”，他们只是凭着一颗赤子之心，紧紧把握着人之常情中最美丽的那一部分，他们也只是有着平常心的常人，但他们成了传奇。
所以，读完白玉京和长生剑的传奇，不妨向身边的人笑一笑，你或许很久没有向那个默默关心你的人会心的笑过了吧？
你会发现，真心的笑一笑，你会感觉很好，就像活着都轻松了很多！
所以，读完高立和双双的故事，也请想一下，那个默默关爱你的人，为你付出了多少？
有了他/她的支持，想必你也能充满信心地面对人生了吧！
所以，读完少年段玉的风流史，你也便会惊觉生命中，诚信是多么的重要！
所以，读完萧少英的复仇，你难道不发觉仇恨是多么可怕，宽容是多么可贵！
所以，读完杨铮和离别钩的传说，你一定会领悟“真个别离难，不如相聚好”了吧！
所以，读完丁喜的故事，请想一想你生命中的许多事情，若不为激情左右，而运用你的智慧，会处理得更好吧？
而且，这七武器的传说，牵扯出的只是那无尽的黑暗——青龙会——的冰山一角，那真正的黑暗，会是多么的强大！
但真正的侠客，却从不向它屈服，而是义无返顾地和它作斗争，这是怎样的信念，何等的勇气！
看过这些故事，你再回过头面对你“命途多舛”的现实生活时，难道不发觉你已经充满了勇气吗，克服那些困难、乐观面对人生的勇气！
更重要的是，赶快行动吧！
不要再自私地麻木地忙着那些自己的琐碎的事情了，爱需要及时，抓紧时间关怀一下陪在你身边的人吧！
趁你还有能力大笑时，不妨就大笑吧！
不要等待下一次，就趁现在把你的爱放肆地发泄出来吧！
勇敢的去爱吧，勇敢去拥抱人生吧！
这或许才是古龙的真正意图，他要给读者一把利剑，这才是真正的武器，勇敢面对人生的武器。
这或许就是这些“励志”的真正价值所在，武侠本就是成人的童话。
另一边！
千越文化大厦！
“啊啊啊……太可恶了。”
整个总裁办公室，霎时间响起了许幽梦咬牙切齿的叫喊声。
“许总，怎么了？”这时，一旁的赵俪颖问道。
“没事没事！”
许幽梦摆摆手，恢复情绪道。
毕竟总不能在属下面前出糗吧！
至于李旭升说的话，不提也罢，反正就是说说而已。
……
剧组这边。
大家都在等着李旭升出来导戏呢，都准备好了，演员道具也准备就绪了。
然后，就在这时，大家就听到了李旭升从导演处传来的声音：“袁小姐，麻烦你进来一下。”
大伙也是面面相觑，不知道导演在搞什么。
而这时，袁晓也没说什么，直接进去了。
“诶，你们说导演在搞什么鬼？”
“不知道，但总有种不祥的预感。”
“嗯，咋感觉大大有点不靠谱呢？”
“以后要喊李导了。”
“别瞎说，毕竟李导怎么说也是在星爷那里当副导演的，怎么说也该有点本事。”
“也是，而且别忘了，李导还是华影学院的老师，想想都知道，只要有心，在里面想学什么不可以？”
大伙一起议论。
李旭升此刻也在跟袁晓商量着。
既然是拍电影模式，那肯定和电视剧有区别。
而且还是很大的区别。
本质都是在讲故事。
但在讲故事的方法上却是有所不同。
而这个最大区别，就是观看方式的不同，毕竟载体都不同。
电视剧在讲故事时越来越像碎片化方向发展，从而导致了故事节奏、表现手法等等都随之而改变。
电影则更趋向于“视觉化”方向发展！因为电影是一种强迫性的关系，精巧的故事载体是必须的基本条件。
如果两家都有精巧的故事后，那么就会在视觉上分高低了。
当然，这个问题也一直在被争论着。
不仅是前世如此，现在华国的娱乐圈里也是如此。
当然这，其中还有其他的区别。
比如说拍摄手法，台词背景等。
举个例子，比如拍成电视剧的三国演义中的赤壁之战和拍成电影的赤壁，基本故事是一样的，但剪裁极大不同。
电视剧不受篇幅和要卖座并引起轰动的影响，可以保留的基本情节、人物关系！甚至感情倾向和数据结构。
但电影为了突出其观赏性和视觉性，削弱文戏，我们热爱的舌战群儒，横槊赋词都没了，增加！
增加打斗场面，其中还包括床戏之类的，反正就是视觉吸引嘛！
在电影院或许能看得比较过瘾。
所以这玩意一旦要改，剧组也跟着改。
想想也是醉了，这才刚举行开机仪式，然后接着就改变拍摄模式。
直接从低端局升到高端局。
而且剧本也要改改。
所以他跟袁晓商量了一下，接着又喊了本次的编剧
本家李悠扬。
虽然之前两人
所以这两点正因为太难达到，而读者对书中的英雄就能产生极其高的向往。
练武不但是为了练“武”，更重要的是要修身养性。
这也正是我国的传统的精神所强调的。
一个民族的精神在一定程度上是反映在它的宗教上的，在世界三大宗教中，基督教和***教的教义都在强调要传播自己的教义和文化，这同时也表现出了排他性，强调对自己的传播和对其他地区的征服以及消灭异教徒。
而流转在中国的佛教强调的是修身养性，它从修己开始出发，通过自己的精神层面的提高而上升到一定的境界。
虽然它也强调了要渡化民众，但是这都不是用一种激烈的手段，而是用一种水一般润泽的形式去传播自己的教义。
扯远了，还是回过头来讲这本书，古龙书中的主人公一般都属于浪子的形象，像碧玉刀里的段玉这这种大家族的公子是很少的。
书中的人物都是由“情”字联系在一起，与你一同长大或者历经苦难的同门师兄弟可能会背叛你，但是第一次见面的便会有情投意合到可以为你抛头颅洒热血。
这也是这些浪子生活的不确定性所致。
今天就过好今天的事，明天就让他见鬼去吧。
同时他们也在追求者一个稳定的未来，他们对自己的未来的不确定而感到深深的恐惧，在这种恐惧中，书中的女主角应运而生，她们像及时雨一般给浪子们一个可以休憩的地方，甚至，一些故事就是围绕着女人展开。
无论他们或充满智慧，或勇猛冲动，他们都希望着可以有着一个家，他们渴望着这个家，但是不同人又会有不同的做法，在开篇中白玉京和袁子霞就能在一起，“她就在他身旁，而且永远不会再离开他”，而聪明的丁喜就把王大小姐推开，因为他对自己的自卑，虽然他的武功已经可以让他放眼江湖找不到几个对手，但是他还是小心翼翼的藏着自己的武功，因为他对于这个社会的阴暗面知道的太多，对自己有着太多的不确定，他甚至不太瞧得起自己。
他躺在万寿楼上，心里有条绳子，打了千千万万个结，他噩梦般的童年，凄凉的身世，艰辛的奋斗，痛苦的挣扎都是无法对人倾说的往事。他的心里是空虚而寂寞的，他是一个孤独的人，渴望着王大小姐，却又因为觉得自己配不上她而心生退却，把她推得远远的。
这七种武器从表面上看是七种兵器，但是，实际上在每一个故事的结尾，它们又都不是兵器。
在长生剑中，它是笑容，只有笑才能征服人心，要收起剑来笑一笑。
在孔雀翎中，第二种武器是信心，真正的胜利，并不是能用武器来争取的，而是要用信心。
第三种武器不是碧玉刀，而是诚信。
无论做什么，诚信总是第一位的。
第四种武器不是多情环，而是“恩怨、仇恨”，快意恩仇才是最致命的。
第五种武器不是离别钩，而是不要骄傲，骄兵必败这句话一定要记在心里。
第六种武器不是霸王枪，而是勇气，古往今来的英雄豪杰，能够立大功成大事，也都是因为勇气二字。虽然最后李导没有写出第七种，但在我们想来，这第七种武器，应该是人心，人心最不可测，也是最不可写的。
而从李导拍摄的一系列作品来看，都远远超乎我的想象，就是不知道为什么不拍完？难道是想着又什么缺陷之美吗？”
……
“《长生剑》《孔雀翎》《碧玉刀》《多情环》《离别钩》《霸王枪》。
这些武器，都是天下神兵，都有着美丽的名字，也都有着美丽的愿望。
长生剑或许可以让剑客长生，离别钩是为了不再离别，霸王枪当然希望枪手成为霸王。
这些愿望实现的方式也都很美丽，有的如孔雀开屏，有的似碧玉多情，当然，还有那一抹血红……
然而这些美丽的武器却还有着不美丽的一面，就在那一抹血红的另一方。
剑客长生了，他的对手难免短命；多情环在接触敌人要害的那一刹，只有无情；若要不再离别，付出的代价往往是另一些东西的永远的离别……
这些，是这些美丽的神兵的矛盾，或许是她们的宿命。
但是人们往往都只能看到这些武器嗜血的一面，只惊叹于她们取人首级那一刻的锋芒，却往往忽视了她们内心，还有着那些美丽的愿望，杀戮并不是她们的目的。
这些武器落入这些人手里，便不再是神兵，而只是凶器。
所以，这些美丽的神兵，当然只是为那些真正的江湖儿女而准备的。
侠客当然是寂寞的，这些神兵就是他们的知己，化解他们的孤寂。
美丽的武器，真正的侠客，一种寂寞与另一种寂寞的相遇，必可以在江湖上激起涟漪，所以才会有了这些有趣的故事，发人深省的传说。
其实每一件武器，每一把剑都是这样。
它们用无情的剑刃包藏起它们多情的愿望。
它们渴望成为名剑，渴望风流，它们渴望，发现它们愿望、赐予它们光华的，那个人。
所以，一把剑只有遇到合适的主人，才是真正的剑；否则便只是废铁，甚至是为祸江湖的凶器。
再名贵的神兵，只有遇到合适的人，才能成为真正的神兵，而一把再平凡的剑，在真正的侠客手里，也有了它不一样的神采。
所以，重要的不是剑，是人。
只有人才能了解剑的那些寂寞的思想，并实现她的愿望。
人在江湖，身不由己。
一把陪伴多年的剑比任何一个红颜知己更能了解侠客的心，明白他们的无奈。
所以，侠客都会很好地珍惜这些武器，因为他们知道他们此刻使用这些武器，是为了以后更少的使用这些武器。
这便是剑的故事，武器的故事。
但是，真正的故事，却是人的故事，是人如何使用武器的故事，是人如何避免使用武器的故事。
那一剑挥下，万种风情；但这风情比起一个真诚的笑容来，哪一个更有力量？
江湖多风波，黑暗的势力无处不在，侠客仗剑独行，是什么让他们度过这险恶的历程？
于是便有了隐藏在那些神兵背后的真正的武器，那些或许不是武器，却胜似武器！
在最黑暗的时刻，还能够露出最真的笑容，这是何等惊人的信念，这难道不胜过徒劳地挥舞长剑？
真正的侠客都拥有这些胜似武器的武器，这些不一样的力量，是因为他们都拥有着一颗赤子之心，都是多情之人，江湖自是有情痴。
他们的火热的心里，充满着对自己的生命的热爱，对自己身边的人们的热爱，对平凡的人们的生命的热爱，对这个江湖的热爱，对天地的热爱……
所以，他们才会有那么执着的信念，那么明亮的笑容。
所谓“仁者无敌”，他们只是凭着一颗赤子之心，紧紧把握着人之常情中最美丽的那一部分，他们也只是有着平常心的常人，但他们成了传奇。
所以，读完白玉京和长生剑的传奇，不妨向身边的人笑一笑，你或许很久没有向那个默默关心你的人会心的笑过了吧？
你会发现，真心的笑一笑，你会感觉很好，就像活着都轻松了很多！
所以，读完高立和双双的故事，也请想一下，那个默默关爱你的人，为你付出了多少？
有了他/她的支持，想必你也能充满信心地面对人生了吧！
所以，读完少年段玉的风流史，你也便会惊觉生命中，诚信是多么的重要！
所以，读完萧少英的复仇，你难道不发觉仇恨是多么可怕，宽容是多么可贵！
所以，读完杨铮和离别钩的传说，你一定会领悟“真个别离难，不如相聚好”了吧！
所以，读完丁喜的故事，请想一想你生命中的许多事情，若不为激情左右，而运用你的智慧，会处理得更好吧？
而且，这七武器的传说，牵扯出的只是那无尽的黑暗——青龙会——的冰山一角，那真正的黑暗，会是多么的强大！
但真正的侠客，却从不向它屈服，而是义无返顾地和它作斗争，这是怎样的信念，何等的勇气！
看过这些故事，你再回过头面对你“命途多舛”的现实生活时，难道不发觉你已经充满了勇气吗，克服那些困难、乐观面对人生的勇气！
更重要的是，赶快行动吧！
不要再自私地麻木地忙着那些自己的琐碎的事情了，爱需要及时，抓紧时间关怀一下陪在你身边的人吧！
趁你还有能力大笑时，不妨就大笑吧！
不要等待下一次，就趁现在把你的爱放肆地发泄出来吧！
勇敢的去爱吧，勇敢去拥抱人生吧！
这或许才是古龙的真正意图，他要给读者一把利剑，这才是真正的武器，勇敢面对人生的武器。
这或许就是这些“励志”的真正价值所在，武侠本就是成人的童话。