当然,虽然弘治对明中信有了看法,然而,不只是皇后、太子,还有朝中一些亲明中信的朝臣也对其进行了平反。

    这就令弘治异常为难,虽然明中信此事乃是假的,但是,明中信那未婚妻却是一口咬定了明中信真的有外人,而且,还明目张胆地带回家中,这下,弘治难办了!

    其实,事情的始末是这样的!

    就在明家如此低调地发展的情形之下,弘治要求明中信即日入东宫,陪太子读书。

    当然,明中信早在接到圣旨之日起,就决定了他必须入东宫,这,是毋庸置疑的。

    只是因为,明家的事一件接着一件,令人目不暇接,而弘治太子也无法立刻要求明中信入宫,毕竟,虽然君为臣纲,但人家家中有事,弘治素以宽厚待臣著称,岂能在此重要时刻强人所难。

    于是,入东宫之事也就被拖延了下来。

    但当明家诸事平定,再没有什么难事之时,这就得提上日程了。

    于是,一旨昭书,要求明中信即日入东宫。

    但就在此时,突然,一纸亲书到了明中信手中。

    那就是,明中信那位未婚妻子居然来到了京师,而这封亲书乃是他祖母明老夫人让其带来的。

    明中信拆开之后,大吃一惊。

    却原来,信中,明老夫人居然让其在京师与未婚妻完婚,当然,这是简要的婚礼,毕竟,明中信与未婚妻在京师根本没有亲人,没有长辈,也无人主持婚礼,故此,婚礼也无法隆而重之。

    实际上,明中信也明白,明老夫人这是要求明中信给未婚妻兰馨儿一个交待,毕竟,人家义无反顾地随他前往了南疆,虽然是女扮男装,但人们却早已知晓,这时代,一位女子陪一位男子千里转战,却毫无名份,却也甚是惊世骇俗的,虽然二人乃是表兄妹,却也于兰馨儿名声不好,如果再不给名份,只怕明中信那舅公家也是不让的。

    明老夫人正是知晓此事,甚是不好意思,但明中信远在京师,立足未稳,她也无法让明中信回到陵县与兰馨儿完婚,毕竟,明家在京师的事业正在蓬勃向上,不可能让其回山东,导致明家在京师的事业功亏一篑,一番商议之后,才决定,就让其在京师完婚,当然,是简要的婚礼,也算是给兰馨儿,或者说是给舅公家一个交待。

    兰馨儿自然是千肯万肯的,毕竟,她在从南疆回来之时,到了山东,明中信要求她回家,一则给家中报个平安,二则也是她乃女子,总归跟着明中信不太方便,也惹人嫌话。兰馨儿万般无奈之下,只好回去报信。从她本心来说,她还是愿意陪明中信回京的,但之前她不顾家中反对,私自入京陪伴明中信已经出格了,现在再不回去,却也有些说不过去,于是,她也就先回陵县向明老夫人报信,再加济南府家中请罪。

    虽然她私自入京有些不合适,家中也甚是生气,毕竟,一个未出阁的姑娘家这般胆大妄为,确实有些不妥,于是,一番责骂是免不了的。

    但终究她乃是兰家的掌上明珠,再加上明中信在南疆之事太过玄幻,相信凭此功绩,应该朝堂会有所奖励,兰家也就没有太过责备于她,只是警告以后要检点一些行为,高高举起,平安放下。

    除了一位兰家男子不愤之外,兰馨儿此行还是得到了宽恕的。

    平静的日子过去,有一日,明中信即将成为太子伴读的信息传回了山东,一时间,兰家震动,兰家兄弟三人急了。

    毕竟,明中信身处大明中枢,见惯了花花世界,而且,京师之中的达官显贵甚是众多,女子更是多不胜数,优秀的更是遍地皆是,再加之前兰家那般对待于他,如果他悔婚那兰家可就亏大了。

    毕竟,这般一个简在帝心的前程似锦的女婿,到哪里找去!如果被人捷足先登他们到哪里哭去。

    于是,兰家三兄弟,在老祖宗的催促之下,来到了陵县,相见明老夫人,一则,为之前的事情陪罪,毕竟,之前他们做得太过份,也没有向明老夫人正而八经的道歉,现在正好补上。二则,也算是探探明老夫人的口风,毕竟,今时不同往日,人家明家即将一飞冲天,他们也深怕之前之事影响了明老夫人,再加上明中信如今这般身份,如果明老夫人悔婚,他们也没办法,毕竟,人往高处走,水往低处流,如果明老夫人见明中信这般发展,想要在京师为明家找寻一位靠山,为明家今后的发展考虑,也无可厚非。

    到时,兰家可就坐蜡了!

    不过,试探的结果令兰家三兄弟高兴异常,人家明老夫人根本就没有悔婚的心思,在他们上门之时,明老夫人更是先行提出了,要与兰馨儿完婚的愿望。

    这下,兰家三兄弟高兴了,毕竟,愿望达成,这比什么都好啊!

    一番商议之下,本来,明老夫人的意思是,等明中信在京师一切事务准备妥当,没有后顾之忧之后,再行完婚。但兰家兄弟深怕夜长梦多,毕竟,相隔一日,即如三秋,明中信如何想法,他们谁也不知晓,如果人家在京师有了新欢,到时,兰家如何自处?

    于是,兰家三兄弟发挥了死缠烂打的作战精神,缠着明老夫人,说是既然明中信在京师无法脱身,那咱们就一切从简,兰家三兄弟中的一人前往京师,领着兰馨儿,即日完婚,待来日明中信回到山东,再行补办大型婚礼。

    当然,明老夫人听得此言,甚是惊讶,毕竟,这时代,如果一位女子没有明媒正娶,那可真心没什么地位的。

    而兰家此言此行可是将兰馨儿置于一个尴尬的地位,如果今后明中信再有新人,那可是会找后事的,也不会服气兰馨儿,到时,兰馨儿可就坐蜡了。

    想及此,明老夫人说什么也不同意,毕竟,兰馨儿可是她的亲人,无率如何她没办法委屈于她。

    但兰家三兄弟却是急了,居然说,既然咱们是表亲,那些繁文缛节不成其为问题,而且,再三保证,兰家今后不会找后帐,只要让两个小儿女高兴就好,毕竟,兰馨儿千里相随,什么问题都会产生,这个问题也不算什么问题。

    最终,明老夫人妥协了,不过,也认为,任何事情得通过兰馨儿才对,毕竟,这事乃是人家自己的事,只要兰馨儿同意,什么都好办!

    叫来兰馨儿一商议,妥了,兰馨儿居然二话不说就同意了,毕竟,能够千里相随,她早已经表示了自己的意愿,更何况现在只不过是推辞一下大型婚礼,在京师直接就是完婚,本来让她回家她就千难万难,现在居然直接完婚,让她自今日起跟随在明中信身边,她自然是千肯万肯,还有什么说的!

    这下,明老夫人也没话说了,人家本人已经同意,自己那点提心就不成其为问题了!

    明老夫人拍板,虽然兰家皆同意,但她不能亏待了兰馨儿,于是,一应结婚的程序先行在陵县举行,当然,济南府也得举行,毕竟,兰家还有一个老祖宗呢!必须通知!

    于是,也不等明中信同意,明老夫人就做主了,先行在陵县进行了一切婚礼程序。

    在明老夫人与兰家三兄弟的主持之下,先行进行采纳(议婚定亲),当然,是在新郎缺席的情况下。

    人物:男方家长、媒人、执事、女方主婚人及其随从。

    服饰:男方家庭告于家中祠堂时可用明制深衣。

    女方主婚人着公服。

    执事随从推荐着礼服。(襦裙、袄裙、道袍、直裰皆可,士人之礼服,庶人之常服也)

    物品:双方书信、告于祠堂的相关香火牌位。

    礼物、雁(盖宋史载,庶民行昏,若无雁者,以鸡代之。今山东、安徽等地皆有此俗,此宋礼留存)等选择良辰吉日,男方家庭当日早起(是日夙兴),告于家中祠堂(先祖)曰:、某之子某、年已长成、未有伉俪、已议娶某郡某之女。今日纳采、不胜感怆。后男方派遣宾(男方本人或委托他人)及其媒人挟书并带上雁、礼物前往女方家中求亲。(带上执事)宾和媒人到达女方家门口后,女方家庭的主婚人(一般人女方家长、长辈,长辈不在则为长兄或叔伯)出门相迎。二人相对行礼。

    而后进入门内,宾、媒人从门右侧进门,主婚者从左侧。进入堂中后,宾左主右,媒人立于宾南,皆再拜(行礼两次)。

    此时,执事端着带来的雁礼物书信来到厅中。

    媒人对主婚人行礼后曰:“吾子有惠、贶室於某。某亲某有先人之礼、使某请纳采。”

    主婚人还礼并曰:“某之子蠢愚、又弗能教。吾子命之、某不敢辞。”

    执事将新郎家的书信交给(双手)媒人,媒人交给(双手)主婚人。后将礼物和雁交给主婚人,主婚人交给随从。

    主婚人告于家祠,后升堂。宾主西东相向坐,宾起身,诣主婚人曰:“某慎重婚礼,将加卜筮,请问名。”

    主婚人进曰:“某第几女,妻某氏出。”

    主婚人将女方的姓名字生辰八字写在红色丝绸或金纸上,附上回信交给宾和媒人。(方法同媒人授书时)

    退堂,主婚人设宴款待宾和媒人,辞别时酬币于媒人及其媒人的随从(执事)。

    媒人回到新郎家复命。

    新郎家告于祠堂。

    定亲既成。

    纳币请期

    人物:同采纳

    服饰:同采纳

    物品:除不用雁,加上书写女方姓名八字的红色丝绸或金纸,其余同采纳。

    择吉日,新郎家主婚者(长辈)备书及礼物於庭。媒人省视完后,和宾奉书及礼物至女家。

    至女家后,一切礼仪流程同采纳礼,直至登堂。

    宾致词曰:“某官承嘉命,稽诸卜筮,龟筮协从,使某告吉。”

    主婚者曰:“某未教之女,既以吉告,其何敢辞。”纳徵如纳吉仪,加玄纁束帛、函书,不用雁。

    宾致词曰:“某以伉俪之重,加惠某官,率循典礼。有不腆之币,敢请纳徵。”

    主婚者曰:“某贶某以重礼,某敢不拜受。”

    宾拿出书信交给主婚人,主婚人也拿出回信交给宾及媒人。

    媒氏受书后曰:“某使某请吉日。”

    主婚者曰:“某固听命。”

    媒人曰:“请以某甲子。”

    主婚者曰:“敢不承命。”

    媒人请退。

    主婚人留宾和媒人用餐,同采纳礼。

    当然,亲迎没办法进行,毕竟,新郎不在,只能将其略过。

    直接见舅姑、见祖祢(婚后礼)

    新婚后,大明还有婚后礼。

    见舅姑

    妇至之明日、谒见舅姑。其日、夙兴盛服立於堂下。舅姑坐於堂上、舅位在东、姑位在西。置卓子於舅姑之前。家人男女少於舅姑者、立於两序。侍女引妇立於东阶下。赞礼唱四拜。妇四拜。侍女引妇升东阶至舅位前。侍女以贽币进授於妇、妇受贽币奠於卓子上。舅抚之。侍女引妇降阶北面立。赞礼唱四拜。妇四拜。侍女引妇就西阶下立。赞礼唱四拜。妇四拜。侍女引妇升西阶至姑位前。侍女以贽币进授於妇、妇受贽币进奠於卓子上。姑抚之。侍女引妇降阶北面立。赞礼唱四拜。妇四拜。赞礼唱礼毕。舅姑醴妇如家人之仪

    见祖祢【古者三月而庙见。朱子家礼以其太远、改用三日】

    妇至之明日、见于祖祢。【无庙者、设神位于厅事中】

    设主婚者拜位於东阶下北面、婿拜位於后。设主妇拜位於西阶下、妇拜位於其后。亲属拜位、各以序分立於主婚者主妇之后。其日、妇夙兴沐浴盛服。主婚者及主妇皆盛服。赞礼引主婚者就东阶下位次。引主妇就西阶下位次。引诸亲及婿妇各就位。立定。赞礼唱再拜、平身。主婚者以下皆再拜、平身。赞礼引妇进诣庭中北面立。引礼引主婚者升自东阶。诣神位前。引礼唱跪。主婚者跪。引礼唱上香上香三上香。司香者奉香进于主婚者左、主婚者三上香讫。引礼唱祭酒祭酒三祭酒。司尊者以酒进于主婚者之左、主婚者祭酒毕。引礼唱读祝。读讫。引礼唱俯伏、兴、平身。主婚者俯伏、兴、平身。引礼引主婚者立於神位之西。赞礼唱四拜。妇四拜讫、退复位。引礼引主婚者降自东阶、就拜位。赞礼唱鞠躬、再拜、平身。主婚者以下、皆鞠躬、再拜、平身。赞礼唱礼毕。主婚者以下皆退

    至于婿见妇之父母,因明中信不在,只能简略之,于是,就这样,在明中信不知情之下,居然婚礼成了,他也在不知情的情况下成为了有妇之夫。

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