……
王太后雅奎琳娜的字里行间，句句扎心。她怀疑这个消息是不是京兆府尹兰康自己主动让人质疑的。
然而京兆府尹对于王太后雅奎琳娜这怒气腾腾的话语表示并不在意，他谦恭的表示这件事情他毫不知情。
事实上京兆府尹兰康对此的确并不知情，先不提兰康对于爵位这个东西没有什么期盼。
就算是有，恐怕兰康也是比较期待华夏帝国的爵位而不是波兰王国的爵位。
华夏帝国的一个伯爵的含金量恐怕也比波兰王国的侯爵含金量要高出一些来。
就像如今华夏帝国的各个拥有爵位的大臣，他们每年得到朝廷派发的奖励恐怕都比波兰弘儒侯冯浩原收到的波兰王国的东西要多的多。
兰康的抱负是弘扬自己的思想，而不是在意这些什么爵位之类生不带来死不带去的东西。
爵位这东西，也就活着的时候有用点，当人死了之后，就算你爵位再怎么高又如何。
如果子孙不争气的话，恐怕爵位下一代就会被君主给撸没了。
而兰康的抱负则不一样，如果兰康的抱负能够成功那么就算子孙后代再怎么不争气，也能丰衣足食的活着。
就像东方大唐王朝的衍圣公孔家一样，就算朝代如何更替，可是他们衍圣公的家族照样可以屹立不倒。
当然，保持屹立不倒也不仅仅是靠先辈的声望，更多的是依靠软骨头。
只要你骨头够软，那么你照样可以被改朝换代的君主让你们当做一个象征。
说白了，如果想要家族世世代代相处骨头必须要软。
不止是东方衍圣公家族，阿拉伯世界里的圣裔家族哈希姆家族还不是如此。
但是不得不说，兰康的野心可是比作索要爵位，这种野心大多了。兰康也一直在朝着那方面在努力。
正因为如此，兰康根本不在乎那些什么虚无缥缈的爵位，对于兰康来说，听到别人叫他兰师，比听到别人叫他什么什么侯爵，什么什么公爵心里要舒适的多。
正因为如此，当初在王太后雅奎琳娜认为是兰康自己操纵这事情时，他才可能泰然自若的摇摇头说到自己毫不知情。
并且当兰康的话说出来之后，其他人都不怎么表示怀疑。
毕竟兰康的为人宗正托卡诺斯和冯浩原二人也算得上是摸清楚一些了，他们都知道兰康这个人有野心。
只不过兰康的野心并不在于朝堂之中，而在于一个众人所不知道的地方。
……
正因为有着宗正托卡诺斯和相国冯浩原的解释，兰康最后才被王太后雅奎琳娜所宽恕。
没错，就是宽恕，王太后雅奎琳娜心中还是觉得封爵这件事就是兰康在暗中推波助澜的。
但兰康自己根本就不知道这时，甚至就连兰康他们儒家学院的上层们也毫不知情。
因为儒家学院的上层人员都认为这件事就是兰康本人的意愿，所以他们才决定再推波助澜一波。
当兰康得知这个消息的时候，他并没有怪罪儒家学院的高层人员，兰康只是淡淡的告诉他们，之后不必再相信这些事情。
但是不得不说，兰康这个人还就是没有爵位，恐怕也只有兰康离世之后才会被国王追封为爵吧！
当然也不排除之后兰康对于波兰王国做出了重大的贡献，从而被波兰王国的王太后雅奎琳娜或是波兰新王兰珂封爵。
也正因为波兰王室之中只有大将军西蒙斯布罗一个人有爵位，所以波兰王国的官员和一些王室宗亲喜欢依附于西蒙斯布罗。
回到波兰王国的王宫书房之中，因为宗正托卡诺斯的一句话，缓解了王太后雅奎琳娜和相国冯浩原还有京兆府尹兰康三人的尴尬。
王太后雅奎琳娜立即接上宗正托卡诺斯的话，对冯浩原和兰康二人说道：“对啊，不知道冯相国和京兆府尹，你们打算何时前往北方恢复当地的秩序呢?”
兰康对于何时前往北方毫不在意，他随时都可以前往北方，反正他的京兆府中，该交代的事情他都交代于副手了。
而冯浩原这边同样没有什么事情，甚至冯浩原都可以想到，就算他说自己有事情，恐怕王太后雅奎琳娜都会把他弄得没事情。
毕竟如今的朝廷大权都掌握在冯浩原的手中，王太后雅奎琳娜已经临朝称制了，她自然应该从冯浩原手中拿回一些属于君主应该有的权利。
正因为如此，冯浩原无论到底有没有事情，他都必须立即前往北方重新安顿当地的居民，恢复当地的秩序。
正因为如此，冯浩原根本没有那个必要说自己到底有没有事情。
冯浩原直接对王太后雅奎琳娜拱手作揖鞠躬九十度说道：“臣这边没有什么太大的事情，一切听从太后的安排。”
宗正托卡诺斯深深的看了一眼冯浩原，京兆府尹兰康同样嘴角微微上扬看了一眼冯浩原。
其实无论是京兆府尹兰康和宗正托卡诺斯都知道，王太后雅奎琳娜之所以要派遣冯浩原去北方，就是为了从冯浩原手中拿回部分属于君主的权利。
只不过他们看破并不说破，甚至冯浩原都清楚这些事情，他也不说破。
冯浩原如今其实对于波兰王国的权利也并不是那么的看中，毕竟冯浩原如今已经把华夏文化传播到了波兰王国。
如今的波兰王国早已经深深的被华夏文化所影响，无论是强制性的还是潜移默化的，都被华夏文化深深的影响。
恐怕波兰王国之中没有被华夏文化完全影响的也就波兰王国的名字了吧！
波兰王国之中关于姓氏和名字其实并不是强制性的。波兰王国并不要求百姓们必须把名字和姓氏改为华夏文化之中的姓氏。
也正因为如此，所以波兰王国之中有一个特殊的地方，就是一家人之中，有可能有人说姓波兰王国的姓是波兰文化的姓氏，名字是华夏文化的名字。
或者是姓是华夏文化的姓氏，名字则是波兰文化之中的名字。看书还要自己找最新章节？你OUT了，微信关注 美女小编帮你找书！当真是看书撩妹两不误!
王太后雅奎琳娜的字里行间，句句扎心。她怀疑这个消息是不是京兆府尹兰康自己主动让人质疑的。
然而京兆府尹对于王太后雅奎琳娜这怒气腾腾的话语表示并不在意，他谦恭的表示这件事情他毫不知情。
事实上京兆府尹兰康对此的确并不知情，先不提兰康对于爵位这个东西没有什么期盼。
就算是有，恐怕兰康也是比较期待华夏帝国的爵位而不是波兰王国的爵位。
华夏帝国的一个伯爵的含金量恐怕也比波兰王国的侯爵含金量要高出一些来。
就像如今华夏帝国的各个拥有爵位的大臣，他们每年得到朝廷派发的奖励恐怕都比波兰弘儒侯冯浩原收到的波兰王国的东西要多的多。
兰康的抱负是弘扬自己的思想，而不是在意这些什么爵位之类生不带来死不带去的东西。
爵位这东西，也就活着的时候有用点，当人死了之后，就算你爵位再怎么高又如何。
如果子孙不争气的话，恐怕爵位下一代就会被君主给撸没了。
而兰康的抱负则不一样，如果兰康的抱负能够成功那么就算子孙后代再怎么不争气，也能丰衣足食的活着。
就像东方大唐王朝的衍圣公孔家一样，就算朝代如何更替，可是他们衍圣公的家族照样可以屹立不倒。
当然，保持屹立不倒也不仅仅是靠先辈的声望，更多的是依靠软骨头。
只要你骨头够软，那么你照样可以被改朝换代的君主让你们当做一个象征。
说白了，如果想要家族世世代代相处骨头必须要软。
不止是东方衍圣公家族，阿拉伯世界里的圣裔家族哈希姆家族还不是如此。
但是不得不说，兰康的野心可是比作索要爵位，这种野心大多了。兰康也一直在朝着那方面在努力。
正因为如此，兰康根本不在乎那些什么虚无缥缈的爵位，对于兰康来说，听到别人叫他兰师，比听到别人叫他什么什么侯爵，什么什么公爵心里要舒适的多。
正因为如此，当初在王太后雅奎琳娜认为是兰康自己操纵这事情时，他才可能泰然自若的摇摇头说到自己毫不知情。
并且当兰康的话说出来之后，其他人都不怎么表示怀疑。
毕竟兰康的为人宗正托卡诺斯和冯浩原二人也算得上是摸清楚一些了，他们都知道兰康这个人有野心。
只不过兰康的野心并不在于朝堂之中，而在于一个众人所不知道的地方。
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正因为有着宗正托卡诺斯和相国冯浩原的解释，兰康最后才被王太后雅奎琳娜所宽恕。
没错，就是宽恕，王太后雅奎琳娜心中还是觉得封爵这件事就是兰康在暗中推波助澜的。
但兰康自己根本就不知道这时，甚至就连兰康他们儒家学院的上层们也毫不知情。
因为儒家学院的上层人员都认为这件事就是兰康本人的意愿，所以他们才决定再推波助澜一波。
当兰康得知这个消息的时候，他并没有怪罪儒家学院的高层人员，兰康只是淡淡的告诉他们，之后不必再相信这些事情。
但是不得不说，兰康这个人还就是没有爵位，恐怕也只有兰康离世之后才会被国王追封为爵吧！
当然也不排除之后兰康对于波兰王国做出了重大的贡献，从而被波兰王国的王太后雅奎琳娜或是波兰新王兰珂封爵。
也正因为波兰王室之中只有大将军西蒙斯布罗一个人有爵位，所以波兰王国的官员和一些王室宗亲喜欢依附于西蒙斯布罗。
回到波兰王国的王宫书房之中，因为宗正托卡诺斯的一句话，缓解了王太后雅奎琳娜和相国冯浩原还有京兆府尹兰康三人的尴尬。
王太后雅奎琳娜立即接上宗正托卡诺斯的话，对冯浩原和兰康二人说道：“对啊，不知道冯相国和京兆府尹，你们打算何时前往北方恢复当地的秩序呢?”
兰康对于何时前往北方毫不在意，他随时都可以前往北方，反正他的京兆府中，该交代的事情他都交代于副手了。
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毕竟如今的朝廷大权都掌握在冯浩原的手中，王太后雅奎琳娜已经临朝称制了，她自然应该从冯浩原手中拿回一些属于君主应该有的权利。
正因为如此，冯浩原无论到底有没有事情，他都必须立即前往北方重新安顿当地的居民，恢复当地的秩序。
正因为如此，冯浩原根本没有那个必要说自己到底有没有事情。
冯浩原直接对王太后雅奎琳娜拱手作揖鞠躬九十度说道：“臣这边没有什么太大的事情，一切听从太后的安排。”
宗正托卡诺斯深深的看了一眼冯浩原，京兆府尹兰康同样嘴角微微上扬看了一眼冯浩原。
其实无论是京兆府尹兰康和宗正托卡诺斯都知道，王太后雅奎琳娜之所以要派遣冯浩原去北方，就是为了从冯浩原手中拿回部分属于君主的权利。
只不过他们看破并不说破，甚至冯浩原都清楚这些事情，他也不说破。
冯浩原如今其实对于波兰王国的权利也并不是那么的看中，毕竟冯浩原如今已经把华夏文化传播到了波兰王国。
如今的波兰王国早已经深深的被华夏文化所影响，无论是强制性的还是潜移默化的，都被华夏文化深深的影响。
恐怕波兰王国之中没有被华夏文化完全影响的也就波兰王国的名字了吧！
波兰王国之中关于姓氏和名字其实并不是强制性的。波兰王国并不要求百姓们必须把名字和姓氏改为华夏文化之中的姓氏。
也正因为如此，所以波兰王国之中有一个特殊的地方，就是一家人之中，有可能有人说姓波兰王国的姓是波兰文化的姓氏，名字是华夏文化的名字。
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