仙术士面上带笑，手底动作也不慢，右手剑诀轻拈，向着桃千金遥遥一点。()
指诀催动，桃千金轻轻出一声清越欢鸣，如归雁落江汀，如倦鸟返旧林，不偏不倚地纳入魏野肩上竹鞘之中。
司马铃趴在魏野肩头，三瓣嘴噙着笑，尾巴轻摇，看着自家阿叔办交涉。
左慈对身旁这位道友的性情也再了解不过，哪里会轻易接话。他的目光望着远处那片熊熊炽燃的火海，只是沉吟不语。
片刻后，左慈终于开了口：“洞阳剑祝乃是太平经法一脉正传法诀，讲究的是以我真阳，感应人间洞阳离火之气，化为斩邪之剑。太平道上下所传承的太平要术虽然也是太平经法正传，此部法诀却是失传已久，便是太平道的那位大贤良师张角，也不曾真正参悟其中奥旨。不料这部法诀，却在道友手中扬光大，更有别出机抒、推演完善之处，如此天分、如此才情，道友日后开宗称祖，小生可以先知也。”
“开宗称祖”四字，对于这世间的道门人物，可说是最高等级的褒美。然而魏野却是出“嘿”地一声笑，并不以这句话为意：“学而不厌、诲人不倦，这是孔仲尼的雅好。师弟我学而不厌算是有的，然而诲人不倦？身边这些个拖油瓶还没有教育好，何况是传教布道那等麻烦事，还是交给大贤良师那等人物操心为好。至于师弟我新参悟出的洞阳八炎变，更是名实不符，至今也只不过只有一变而已，算不得什么可夸耀处。”
听着魏野如此自谦兼自夸，左慈也不由得展颜一笑，却是手指着远方那一片熊熊燃烧的火海说道：“道友的洞阳八炎变，第二重变化，也应该有些眉目了，不是吗？方才那一式剑招，虽是小生御剑于数里之外，但以洞阳剑祝之力，引动那一丝地火焚炎之气，却是道友的杰作。以此看来，那妖神送给道友纵火狂三字，确实名至实归了。”
“……师兄，修成半仙之体后，你居然也变得满腹黑水了。”
“道友说哪里话来？近墨者黑，自然之理。”
魏野摇了摇头，重又将目光落到远处那一片火海之中，轻轻叹息道：“师兄以神符勾招天雷，小弟借法剑引动地火，这等天雷地火合招之威，却还是功亏一篑，却让那厮有了卷土重来的机会。”
听着魏野感慨，左慈却是轻轻哼了一声：“贺兰公若是这么好杀，当年武帝伐匈奴，麾下名将如云，朝中又有太中大夫东方朔、李少君等仙道中人辅佐，此獠便早该授。想看的书几乎都有啊，比一般的站要稳定很多更新还快，全文字的没有广告。]又岂能让他坐大到今日，由着你单剑孤城，面对他一手挑起的兵祸苦撑？”
……
………
原野之上，地火喷涌，落雷成网。
电弧与火舌交织的杀阵之中，生物本身赖以存活的空气，都因为吸收了太多的热能，而变成了能将肺泡灼坏的致命杀手。更不要说这一片火海中，在剧烈的氧化反应下，根本没有太多的氧气来支持呼吸。
面临着这一场天降之灾，就算是再狂热的祆教徒，也不由得心神动摇，暗自落胆！
在祆教的教义中，光明是至高神阿胡拉玛兹达的神德，是一切善良力量的本质。
而在天堂的诸多神使中，火神被视为阿胡拉玛兹达的神德中分化而生的使者，是祆教天界乐土的本质。所以祆教的信徒敬奉火焰，家家供养火坛，人人参与火祭。
因此祆教又被无数人称之为拜火教，这是个不怎么好听的名号，暗含着后起的那些新宗教心中难解的心结。
不论他们再如何诋毁，事实上，祆教都是最古老的一神教。那些后继者的宗教，不论他们给最高神上的名号是耶和华还是什么“真正的主”，那些天堂、天使、圣人、先知的把戏总不过这一套去。甚至连他们自己都承认，祆教的教义和他们没什么大区别，充其量就是祆教是失败者，是堕落的一神教罢了。
虽然凉州这地界的祆教，被不止一路势力搀和进来，面目也变得异常诡异，几乎从拜火教变成了拜贺兰公教。可名义上，信奉祆教的羌人们仍然尊阿胡拉玛兹达为最高主神，火供、火祭依旧是每个羌人每日必备的宗教活动。对于那位地位崇高的“火焰与善行之主”奥尔迪贝赫什特，大家就算没什么深刻认识还能大得过“疾风与雄鹰之大君”去了？但是神明终究是神明，得罪神明绝不会是什么好事！
到达了火海边缘处的人们，面色惶然，有人试图跑进火海中去，然后他们很快地就被烈火吞没。更多的人想扑灭这场大火，然而却找不到足够的水源，急得满地乱转。
火焰吞噬了他们的神，代表净化的火焰之中，已经看不到那位带领他们反叛大汉朝廷的大神的身形。如果神恩不再，那么等待大家的又会是什么？
一种莫名地恐惧，在这些叛军的心中蔓延开来。
更多的羌人，最终还是在这片大火面前跪了下来。
祝祷声声，都在念诵着阿胡拉玛兹达以及祆教的天界众神使们。
“永恒的恩赐者、万有之父，阿胡拉玛兹达！”
“善行的保护者、天堂之土啊！求您怜悯我们！”
“神意的传达者、神圣的统治者啊！求您保护我们！”
“战争的主宰、胜利的方向、疾风与雄鹰的大君啊！求您展现您的力量！巴赫拉姆！”
祝告声声，以麦哈乃德为的羌人军将彼此对望一眼，然后跪了下去。
头上缠着包头布、手中捧着羊皮教典的祆教祭司们，口中操着安息胡语，开始跪下来唱诵那位祆教战神的赞美诗。
万余名祆教士兵，不论他们之前来自哪一个羌人部族，现在他们也都虔诚地跪拜下去，向着他们最信奉的那一尊神做起了虔诚的祷告。
上万人的祝告，祷词的版本总有着区别、念诵的口音也总分地域，所以起初的时候，那声音显得那样嘈杂、那样混乱。
然而很快地，这祝告声就变得越来越整齐，声音也越来越大，万人祝告之声，变成了浩大的音波，隐隐震动着原野。
羌军在祝告着贺兰公的安全，期盼着贺兰公的强大，盼望着他们的神明的归来。
天幕之上，云层之中，雷光渐渐暗去。
随着雷光消散，如墨般的云层开始狂怒地翻滚卷动，一丝寒意从云层中透出，便有雪花飘洒而下。
原野之下，冻土之中，那些被地火延烧而变得异常干而且脆的泥块中，有丝丝水汽无端渗出。
一股凛然却又阴寒的气息，飞地从火海中生出，与天上飘飞而下的雪花呼应着，结合着。
云层之上，蓦然有一道银色的河川流泻下来，那是不知亿万粒的冰屑，汹涌地涌向大地。就像是神话中最为富裕的国王，猛地将宝库打开，向着他信奉的神进行献祭。
亿万冰屑坠地。
霜晶从土地中生起。
原本喷吐着地火的裂罅，瞬间被冷却，透着股死寂不祥的铁灰色。
在铁灰色的土地上面，覆盖着层层洁白的晶簇，它们聚如莲花，从火海中延生成了一片银白色的花海。
花海之中，最大的那朵冰晶莲花之上，安放着一座水晶王座。王座并非空悬，有个男人张开了一对巨大的鹰翼，歪歪倒倒地靠在那水晶王座上面，看上去就像个没有正经营生的无赖。
在他的颈部以上，却是有着三张不同的面孔。左侧的头颅全然是鹰头，绒羽泛着靛青光泽、眼中隐带尸绿色的异光；右侧的面孔朴实如牧民，口角带着残忍而漠然的微笑；而当中那真正的面孔，则显得完美无比就连那标志性的鹰钩鼻子，都显出了一股神圣庄严的味道。
这是瘟疫的源头，坟墓的主宰，尸林君。
这是牧民冬天里的梦魇，操控风雪的妖王，白帐主。
这是祆教徒口中传颂不已的战神，号称得到他一根羽毛就能战无不胜的大君，巴赫拉姆。
这是凉州山川一应鬼神们的恐惧，庇护着羌人叛军们的黑手，使得尸怪行于白昼之下的恶魔，贺兰公。
三相之神，三相异名之神，终于在此露出了他的真容。
抬起了带着璎珞臂钏的双臂，贺兰公微微思考了一下，将搁在王座旁的沉重金冠，还是戴在了自己正面的头上。
代表着白帐主的那张脸，微微露出了失望的神色，但又很快地平复下去。
头戴金冠的贺兰公的那张脸，与尸林君的那张脸，都闭上了双眼，只有白帐主的双眼依旧睁着。
他含笑望着那些叩拜不止、似悲似喜、狂呼不止的羌人，开口说道：“你们祈求神迹，我便回应你们神迹。去吧，准备好你们的刀剑和甲胄，用那些行巫术的邪魔的血，来回报我，回报你们的神！”
这道神谕，声震四野，久久不绝。
指诀催动，桃千金轻轻出一声清越欢鸣，如归雁落江汀，如倦鸟返旧林，不偏不倚地纳入魏野肩上竹鞘之中。
司马铃趴在魏野肩头，三瓣嘴噙着笑，尾巴轻摇，看着自家阿叔办交涉。
左慈对身旁这位道友的性情也再了解不过，哪里会轻易接话。他的目光望着远处那片熊熊炽燃的火海，只是沉吟不语。
片刻后，左慈终于开了口：“洞阳剑祝乃是太平经法一脉正传法诀，讲究的是以我真阳，感应人间洞阳离火之气，化为斩邪之剑。太平道上下所传承的太平要术虽然也是太平经法正传，此部法诀却是失传已久，便是太平道的那位大贤良师张角，也不曾真正参悟其中奥旨。不料这部法诀，却在道友手中扬光大，更有别出机抒、推演完善之处，如此天分、如此才情，道友日后开宗称祖，小生可以先知也。”
“开宗称祖”四字，对于这世间的道门人物，可说是最高等级的褒美。然而魏野却是出“嘿”地一声笑，并不以这句话为意：“学而不厌、诲人不倦，这是孔仲尼的雅好。师弟我学而不厌算是有的，然而诲人不倦？身边这些个拖油瓶还没有教育好，何况是传教布道那等麻烦事，还是交给大贤良师那等人物操心为好。至于师弟我新参悟出的洞阳八炎变，更是名实不符，至今也只不过只有一变而已，算不得什么可夸耀处。”
听着魏野如此自谦兼自夸，左慈也不由得展颜一笑，却是手指着远方那一片熊熊燃烧的火海说道：“道友的洞阳八炎变，第二重变化，也应该有些眉目了，不是吗？方才那一式剑招，虽是小生御剑于数里之外，但以洞阳剑祝之力，引动那一丝地火焚炎之气，却是道友的杰作。以此看来，那妖神送给道友纵火狂三字，确实名至实归了。”
“……师兄，修成半仙之体后，你居然也变得满腹黑水了。”
“道友说哪里话来？近墨者黑，自然之理。”
魏野摇了摇头，重又将目光落到远处那一片火海之中，轻轻叹息道：“师兄以神符勾招天雷，小弟借法剑引动地火，这等天雷地火合招之威，却还是功亏一篑，却让那厮有了卷土重来的机会。”
听着魏野感慨，左慈却是轻轻哼了一声：“贺兰公若是这么好杀，当年武帝伐匈奴，麾下名将如云，朝中又有太中大夫东方朔、李少君等仙道中人辅佐，此獠便早该授。想看的书几乎都有啊，比一般的站要稳定很多更新还快，全文字的没有广告。]又岂能让他坐大到今日，由着你单剑孤城，面对他一手挑起的兵祸苦撑？”
……
………
原野之上，地火喷涌，落雷成网。
电弧与火舌交织的杀阵之中，生物本身赖以存活的空气，都因为吸收了太多的热能，而变成了能将肺泡灼坏的致命杀手。更不要说这一片火海中，在剧烈的氧化反应下，根本没有太多的氧气来支持呼吸。
面临着这一场天降之灾，就算是再狂热的祆教徒，也不由得心神动摇，暗自落胆！
在祆教的教义中，光明是至高神阿胡拉玛兹达的神德，是一切善良力量的本质。
而在天堂的诸多神使中，火神被视为阿胡拉玛兹达的神德中分化而生的使者，是祆教天界乐土的本质。所以祆教的信徒敬奉火焰，家家供养火坛，人人参与火祭。
因此祆教又被无数人称之为拜火教，这是个不怎么好听的名号，暗含着后起的那些新宗教心中难解的心结。
不论他们再如何诋毁，事实上，祆教都是最古老的一神教。那些后继者的宗教，不论他们给最高神上的名号是耶和华还是什么“真正的主”，那些天堂、天使、圣人、先知的把戏总不过这一套去。甚至连他们自己都承认，祆教的教义和他们没什么大区别，充其量就是祆教是失败者，是堕落的一神教罢了。
虽然凉州这地界的祆教，被不止一路势力搀和进来，面目也变得异常诡异，几乎从拜火教变成了拜贺兰公教。可名义上，信奉祆教的羌人们仍然尊阿胡拉玛兹达为最高主神，火供、火祭依旧是每个羌人每日必备的宗教活动。对于那位地位崇高的“火焰与善行之主”奥尔迪贝赫什特，大家就算没什么深刻认识还能大得过“疾风与雄鹰之大君”去了？但是神明终究是神明，得罪神明绝不会是什么好事！
到达了火海边缘处的人们，面色惶然，有人试图跑进火海中去，然后他们很快地就被烈火吞没。更多的人想扑灭这场大火，然而却找不到足够的水源，急得满地乱转。
火焰吞噬了他们的神，代表净化的火焰之中，已经看不到那位带领他们反叛大汉朝廷的大神的身形。如果神恩不再，那么等待大家的又会是什么？
一种莫名地恐惧，在这些叛军的心中蔓延开来。
更多的羌人，最终还是在这片大火面前跪了下来。
祝祷声声，都在念诵着阿胡拉玛兹达以及祆教的天界众神使们。
“永恒的恩赐者、万有之父，阿胡拉玛兹达！”
“善行的保护者、天堂之土啊！求您怜悯我们！”
“神意的传达者、神圣的统治者啊！求您保护我们！”
“战争的主宰、胜利的方向、疾风与雄鹰的大君啊！求您展现您的力量！巴赫拉姆！”
祝告声声，以麦哈乃德为的羌人军将彼此对望一眼，然后跪了下去。
头上缠着包头布、手中捧着羊皮教典的祆教祭司们，口中操着安息胡语，开始跪下来唱诵那位祆教战神的赞美诗。
万余名祆教士兵，不论他们之前来自哪一个羌人部族，现在他们也都虔诚地跪拜下去，向着他们最信奉的那一尊神做起了虔诚的祷告。
上万人的祝告，祷词的版本总有着区别、念诵的口音也总分地域，所以起初的时候，那声音显得那样嘈杂、那样混乱。
然而很快地，这祝告声就变得越来越整齐，声音也越来越大，万人祝告之声，变成了浩大的音波，隐隐震动着原野。
羌军在祝告着贺兰公的安全，期盼着贺兰公的强大，盼望着他们的神明的归来。
天幕之上，云层之中，雷光渐渐暗去。
随着雷光消散，如墨般的云层开始狂怒地翻滚卷动，一丝寒意从云层中透出，便有雪花飘洒而下。
原野之下，冻土之中，那些被地火延烧而变得异常干而且脆的泥块中，有丝丝水汽无端渗出。
一股凛然却又阴寒的气息，飞地从火海中生出，与天上飘飞而下的雪花呼应着，结合着。
云层之上，蓦然有一道银色的河川流泻下来，那是不知亿万粒的冰屑，汹涌地涌向大地。就像是神话中最为富裕的国王，猛地将宝库打开，向着他信奉的神进行献祭。
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霜晶从土地中生起。
原本喷吐着地火的裂罅，瞬间被冷却，透着股死寂不祥的铁灰色。
在铁灰色的土地上面，覆盖着层层洁白的晶簇，它们聚如莲花，从火海中延生成了一片银白色的花海。
花海之中，最大的那朵冰晶莲花之上，安放着一座水晶王座。王座并非空悬，有个男人张开了一对巨大的鹰翼，歪歪倒倒地靠在那水晶王座上面，看上去就像个没有正经营生的无赖。
在他的颈部以上，却是有着三张不同的面孔。左侧的头颅全然是鹰头，绒羽泛着靛青光泽、眼中隐带尸绿色的异光；右侧的面孔朴实如牧民，口角带着残忍而漠然的微笑；而当中那真正的面孔，则显得完美无比就连那标志性的鹰钩鼻子，都显出了一股神圣庄严的味道。
这是瘟疫的源头，坟墓的主宰，尸林君。
这是牧民冬天里的梦魇，操控风雪的妖王，白帐主。
这是祆教徒口中传颂不已的战神，号称得到他一根羽毛就能战无不胜的大君，巴赫拉姆。
这是凉州山川一应鬼神们的恐惧，庇护着羌人叛军们的黑手，使得尸怪行于白昼之下的恶魔，贺兰公。
三相之神，三相异名之神，终于在此露出了他的真容。
抬起了带着璎珞臂钏的双臂，贺兰公微微思考了一下，将搁在王座旁的沉重金冠，还是戴在了自己正面的头上。
代表着白帐主的那张脸，微微露出了失望的神色，但又很快地平复下去。
头戴金冠的贺兰公的那张脸，与尸林君的那张脸，都闭上了双眼，只有白帐主的双眼依旧睁着。
他含笑望着那些叩拜不止、似悲似喜、狂呼不止的羌人，开口说道：“你们祈求神迹，我便回应你们神迹。去吧，准备好你们的刀剑和甲胄，用那些行巫术的邪魔的血，来回报我，回报你们的神！”
这道神谕，声震四野，久久不绝。