今日是大年初一,对于唐家来说,也是一个大日子,唐家一共有七个儿子,唐观最小,还在家中,其他的六个儿子,都在各地做官,只有在过年的时候,才回来省亲。
    其中有几个,是见过孙氏的,知道唐俭续弦娶了一位夫人,但也有是没见过孙氏的。而且过年的时候人多,八竿子打不着的亲戚也会登门,李牧担心孙氏会被人看轻,所以他才又来一趟,就是为了给孙氏装场面。好歹他现在也是朝堂上的一个人物,就算有人心里腹诽,也绝不敢在他面前表现出来。他为了孙氏,撞破大理寺墙,怒而杀人的事情,现在还在坊间流传呢,谁不要命了敢惹他。
    还好,唐家没有那么不识相的人,李牧面无表情地陪着吃了顿饭,大多都是捧着他的,没有听见刺耳的话,席间也没有几个人找他说话,大概是因为地位相差太多,不知道说什么好吧。
    李牧也乐的清闲,看着孙氏红光满面,他也替她高兴。
    这其实是一个命运坎坷的妇人,家人因边境的连年征战,都已经惨死了。嫁了一个军汉,也死在了战事之中,唯一的儿子,还是捡来的,无依无靠,不敢坦白。
    如今嫁给了唐俭,还好这个老家伙,算是一个正人君子,而且李牧如今青云直上,如日中天,也算有所指望,苦熬了三十多年,终于算是过上了好日子了。
    自打知道孙氏不是自己的“亲妈”,李牧对孙氏的感情经过了很复杂的变化。其中很多的原因,也并非是因为孙氏,而是源自于他自己的悲观,他很渴望有一个完整的家庭,然而两世为人,这个小小的愿望都做不到,所以他现在非常看重自己的家庭,他不想让自己的小孩,再重蹈覆辙。
    从莒国公府离开,白巧巧和李知恩见李牧的脸色不太好,都有些不敢说话。李牧靠在白巧巧的怀里,紧紧地抱着她,什么也没说,就这样一直回到了家里。
    等到他从马车上下来,便又恢复了平时意气风发的模样,张罗着叫王鸥过来一起吃火锅。但白巧巧和李知恩却知道,自家的夫君,心里头有苦,只是他不想说罢了。
    ……
    过年,李牧给自己放了三天假。初一到初三,但他也没闲着,马球赛的事儿,擂台的事儿,他一直在处理,慈幼局那边,他也在初二送去了新年大礼包,吃的,用的,给每个孩子都准备了一份儿。但他没有露面,只是让二狗去了一趟,因为他不想像前世他遇到的好心人一样,送个书包拍三十张照片,拍完了上车就走了。虽然说这也是慈善,但对孩子的心里来说,并不是一个好的体验。
    程家经营马场,已经有了一些心得。马球赛是在马场的基础上发展出来的,规则已经定了,其他的经营方面,没有什么大闪失。李牧能做的也就是在细节上提醒一下,实际上起不到多大的作用了。
    倒是擂台赛这边,李牧看了一场就发现了很多问题。
    在独孤九的脑袋里,擂台赛最大的作用,就是给他找一个对手。其次的作用,才是为锦衣卫招人。他不会去想找个擂台赛有没有人看,只要能决出一个胜者跟他比试,他就很高兴了。但李牧已经养成了惯性的思维,如果他做一件事,没有人关注,他就会很难受。若这件事还不赚钱,那就难受加难受,因此,情况必须得改。
    于是初二一大早,李牧就带着唐观来到擂台这边。他先询问了一下这次参赛的武林人士的门庭,得知了一个让他非常惊奇的事情。在李牧询问出身何门何派的时候,很多人都是一脸懵逼,搞得李牧也是一脸懵逼,细细询问才知道,原来在这个时代,还没有门派这一说。这一点,跟他参与《大唐群侠传》的时候,收集到的资料大有出入。
    这让李牧产生了很大的兴趣,拉上独孤九研究了一番之后,才彻底搞清楚这个事儿。
    原来在初唐的时候,习武之人,与其说是按门派分,还不如说是按“思想”分。这与武功的诞生有直接的关系,武功的本质,是人对自身潜力的开发。而人对自身的了解,是懵懂无知的。这个开发的过程,需要一定的想象力。就如同内功的运行,谁也不知道从哪个穴道开始到哪个学到终止是利益最大化的,只能去试,而怎么试验,是思想决定的。
    中国的历史沿革,思想迸发的时期,是“百花争鸣”的时代。这个时期的“门派”,如,儒家,法家,道家,兵家等等,都有各自的武人,他们的功夫,都是根据自己所坚信的思想试验出来的,这也是最开始的门派的雏形。
    而随着罢黜百家,独尊儒术之后,各家没落。这样的门派也消失于历史的长河,随着魏晋之时,佛教传入中土。中国的大地上,基本形成了以“儒释道”三者为思想为雏形的门派区分。
    但是这个区分,只在思想上。大意就是,你的功夫,是根据哪一种思想想象出来的。
    例如,孙思邈给李牧的《太玄经》,这就是一个典型的道家武功。
    而起源于北魏,兴盛于隋末的少林寺镇寺之宝,达摩祖师留下的《洗髓经》、《易筋经》,则是典型的以佛家思想创立的武功。
    这些功夫,虽然创立时候的思想不同,但究其根本,都是开发人体潜能的办法,殊途同归,都是一样的效果。
    这个时期武功的传授,开宗立派者少。大多数还是父传子,或者像孙思邈给李牧《太玄经》这样,寻一个有缘人。而为何这样做,一来是敝履自珍,其二也是因为,这些武功都是创立者一拍脑袋想出来的。可能适合他自己,却不一定广泛适用,教别人也教不会。所以现在江湖上的各路高手,基本上师出同门的还是少。
    少林寺如今的名头也不响亮,因为少林的武功广泛性有了,但是因为太广泛,威力就很一般。练了之后,也不比军中的校尉高多少。真正少林的高端武功,则掌握在“少林三十六房”手里,这三十六房,每一房有自己的一门绝技,是不会轻易传授的。各房之间,纷争也是不断,与后世李牧看的电视剧里头的少林寺,还有很大的区别。
    因此,江湖上门派很少,大家都是野路子,所以在李牧问出身何门何派的时候,大家都有点发懵。
    这样不行啊!
    李牧搞清楚了问题所在,有点犯愁。他犹记得,他十几岁沉迷武侠小说的时候,其中最吸引他的一个点就是两个高手过招之前,先各报家门。
    “在下西门吹雪,剑长三尺三分——”听起来是多么的帅气啊。
    必须得有所改变了。
    初二傍晚,结束当日比试之后,李牧把独孤九和唐观,还有次日要比试的高手们,叫到了一旁。
    “你叫啥名,家乡何处?”
    “在下岳平,祖籍蜀州。”
    “附近可有什么名山大川?”
    “有、有一座青城山。”
    “很好,你记住,你就是青城派的了,明天上场的时候,别忘了自报家门。”
    岳平懵了,道:“侯爷,青城山上啥也没有,只能打柴,这不是扯谎么?”
    “这是为了炒作,说了你也不懂,你就这么说就行了。另外,你习武到现在,做没做过点值得称道的事情啊?”
    岳平想了想,道:“为了抢水源的事情,曾与邻村发生争斗,在下仗着学了几年功夫,以一挡六,胜了他们。”
    李牧点点头,对旁边的唐观道:“写上,青城派岳平,因恶匪占据水源,为相邻打抱不平,一人一剑,独闯匪寨。力战匪徒三十余,大胜而归。”
    唐观刷刷地写在纸上,把岳平给臊得满脸通红,连声道:“侯爷万万不可啊,在下没有那样的功夫。在下以一敌六,也是仗着手里头有兵刃,对手没有兵刃的优势,若是单打独斗,能敌两人就算多了,独闯匪寨实在是不敢当,也做不到啊!”
    “用得着你做到么?老子是为了卖票!别废话,拿去背熟了,别谁一旦问起露馅了,下一个!”
    “你怎么没头发?”
    “回侯爷的话,俺从小就不长头发。”
    “不长头发啊……行,你是少林的了,记住你是少林俗家弟子,你的师父曾帮助大唐义军打败王世充。”
    “可是俺不认识哪个是王世充啊?”
    “用不着你认识!”
    李牧手把手地教给唐观套路,唐观不愧是李牧的第一抢手,没多大一会儿,就掌握了此中诀窍。
    有念过几天书的,被他取名为夺命书生。有使大刀的,被他取名神刀无敌。光听名字,这里的高手都是以一当百的,厉不厉害不知道噱头是足足的了。
    李牧见独孤九在旁边不出声,以为他不高兴了,凑过来问道:“怎么,对大哥的安排不满意了?”
    独孤九摇了摇头,道:“大哥,我在想,我应该算是哪个门派的。我有很多位老师,我也不知道我应该算是哪个门派的了。”
    李牧笑道:“这是为了找噱头,买门票而已,什么门派不门派的,你要是喜欢,自己建个门派,就叫独孤九剑如何?”

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