穿心和尚修炼的圆镜魔轮，既是法术，也是法宝，脱胎于师门的大圆镜智，本意是转识成智，修得心如明镜，能够照见世间一切种种。
他原本修行此法很不得力，后来学了魔法，两厢结合，竟然突飞猛进，将圆镜炼成。不过他炼出来的这个圆镜，并非转识成智，而是以识转识，头上安头，角上长角，号称能够照见敌我双方的每一个念头，实则召见的是自身心魔所呈现出来的表相。
他知道这门法术尚有缺陷，也知道该如何弥补，千百年苦修却始终差了一层，总觉得距离最后只剩下一层窗户纸，却是看山跑死马，修了一个百年再一个百年，始终不能突破。
在败在长眉真人青索剑下，他跑去太行山山腹之中龟缩闭关，想要不足这门法术，又依照佛门四圣金轮炼就了一圈魔轮，箍在法镜的外围，合炼成一件宝物，滴血祭炼融入自身，用的时候动念即出。
敌人一旦被这魔镜罩住，便再难逃脱，先被魔镜照出心魔，既是每个人心底最黑暗最软弱的东西，许许多多陈年旧事，见不得人的丑事，不好对外宣扬的私事，全部都会显现出来，被摊在阳光底下。
他在转动魔镜外面的魔轮，使得镜中出现的一切人物，都会由魔头化现，变得真实存在，扮演各自的角色扑向目标。
这般反复转动几周，镜中人便已经死去活来，颠倒黑白，忘却时空，如同在轮回之中出生入死许多次以后的状态，再不能自主，他再将其摄去元神，随意处置。
他中了石生的滴血穿心大法，心中贪嗔痴慢疑五毒俱全，使得五阴炽盛，神癫意狂，此刻只想把石生斩成碎片，绞成肉酱，摄来魂魄炼成魔头，连被钉在空中的初凤都抛在脑后，不惜损精劳神，将圆镜魔轮祭出。
石生强吞穿心和尚的心魔，道浅魔高，十分难受，不只是生理上，更多的是心理上的难受，强烈的恐惧、刻骨的悲伤、撕心的奢望……让他头昏脑涨，胸胀欲爆，鼻子酸溜溜的，眼泪不停地往下流。
总算他天赋异禀，数世苦修，神凝志坚，保持最后的一点清明。
这时候头顶上落下一幢金光红芒，他仰头一看，见着一个巨大的耀眼圆轮悬在头顶，仿佛太阳低垂，只照耀他一个人，世界上所有的光彩都因此暗淡乌黑，四面八方上下左右，宇宙之中只剩下这一个金轮。
在镜轮之中，师生看见一个身材圆圆，脑袋圆圆的和尚，正泪流满面，仰头观望。
石生迟疑地用手摸了摸脸，看着镜子里的人也在摸脸：“这是我吗？”
穿心和尚也愣住了，魔镜之中照射出来的，竟然是自己的模样，而且是满脸恐惧悲伤的样子。此时此刻如同照镜子般看着自己，穿心和尚心头升起一种无比剧烈的厌恶。
石生用手指着镜中的和尚：“我还以为自己是在照镜子，你这贼和尚弄鬼，装成镜子里的人学我，却忘了变化形貌，就你这德行，也想骗过我？我老人家得道千年，新近在太行山中闭关苦修，已经练成盖世大法，无尽的神通，够贼秃敢学我，先看看我的心魔剑！”
他双手一分，心念所至，化作无数柄看不见的利刃，向上升空刺向镜中人。
心魔剑到达镜面的时候，如同碰到水面，漾起一圈圈金色的涟漪，继而一穿而过，过了时空，直出现在外面的穿心和尚面前，穿心和尚怎么也想不到，会出现这样的局面，这跟自己预料所及的完全不同。
魔剑临身，他也来不及细思其中的原理，急忙也放出心魔剑反击。
石生这一招吞掉心魔的方法原理来自于血神经，修炼到第十一层后，一扑之下不但能够夺走对方的精气神魂，记忆情绪，连对方身体里面的魔头、魔念都能摄走，第九层扑人只能夺舍，恢复元气，扑得越多恢复越快，第十层扑人能夺精神，扑得越多，法力越强。
等到了第十一层后，扑杀越多的人，知道的越多，领悟得越多，能够把敌人所学所悟都化为己有，最后能够拥有充塞宇宙的知识和神念，识海与血海合二为一，形神相抱，化为无边无尽的魔海魔域时空，方是血神经修炼到尽头的状态。
石生目前修为上远远不够，境界上更是达不到，却领会了一丝意思，于是敢大胆吞下对方的心魔……其实他早就想试验，他觉得，能够把对方的魔心吞掉是件很酷的事，这样对方在有魔劫的时候，或者即将走火入魔，他过去把对方的心魔吞掉，对方就能平安渡过了。
当然如果是敌人，他可以为对方种上心魔……不过这个课题他目前只有个初步的想法，还没有正是着手研究修炼。
他给这门法术起名叫做偷心大法，他现在偷了穿心和尚的心，在穿心和尚五感六识所成的十八界中，他自己会什么法术，石生就会什么法术，石生也是以他的形象出现的，相当于世界上又多了一个一模一样的自己！
穿心和尚会心魔剑法，石生也会心魔剑法，用得跟他一样好……
本来石生虽然已经偷学了这心魔剑法，但用起来自然远远不能跟穿心和尚这位立法祖师相比，但妙就妙在，偷心以后，两人之间有一种莫名其妙地“心意相通”，穿心和尚起心动念，他都有所感应，但他感应到更多的是潜意识的内容。
譬如穿心和尚放出一剑向前飞刺，潜意识当中会自然生出，只有横剑拦截才能挡住我这招，石生感知到这个潜意识，立即将剑横着拦截，便将其挡住。
穿心和尚愤怒变招，将一剑化三剑，主观意识想，这下你抵挡不住了吧？潜意识中却从他的“知识库”中调动，生成“可以用三剑合一反其道的方法，不但能够挡住，还能反击”……这就是心魔，也是众生当中，欲不得、爱别离、恨相聚，乃至于生老病死等等诸多苦难心识上的根源和基础！
石生现在就相当于他的心魔，他初用偷心之法，刚开始还不适应，每每也调动主观意识，想着要用分光剑诀、星潮剑诀等法子去对抗，但每次这样起心动念，就会被穿心和尚找到破绽，立即落入颓势。
只有他摒弃自己的主观意识，将潜意识随着穿心和尚的潜意识而动，如镜照镜，顺水随事，以穿心和尚的剑法去破穿心和尚的剑法，这样自己不需要劳一点心，费一点事，反而优势越来越明显。
穿心和尚相当于跟自己的心魔斗剑，也相当于自己跟自己斗剑，他自己本身越强，那个敌对的自己也就越强，他又被注满了贪婪、嗔恨、傲慢、怀疑、愚痴，本来佛门大圆镜智能够照见人我皆空，他却由于因地不真，果也迂曲，无法堪破目前的困境，只想着以剑杀敌，以力证道，想要一剑劈碎这天，一拳打烂这地，一腔魔火放出来把面前的敌人煅烧成劫灰，并且烧烂整个这让他憎恶愤怒的世界！
他不断加大法力输出，将心魔剑法的精髓运用到了极致，另一边石生已经找到了窍门，非但全部动心费力，反而想起傅则阳曾经给他讲过佛道魔三家的道理总纲，尤其是傅则阳给他讲述当年三丰真人在武当山上传道的清静。
如今这种情况，跟道家讲的“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”以及“无有入无间。”等经文完全契合。
相对于穿心和尚，他是柔弱的，对方是强大的，就算他使劲全力也打不过对方，现在他连一点力气都不用，反倒把穿心和尚逼入了绝地。
同时，这也跟傅则阳给他讲的龙象般若经教义很契合，龙象般若经的奥义在于般若，而不在于龙象，龙象力气再大，法力再强，不如般若一丝一毫，傅则阳给他讲完经文以后特别嘱咐，若了悟了般若奥妙，哪怕一指一音，也能轻松降龙伏象。
石生心有明悟，充满法喜，外面的穿心和尚却斗得越发激烈，各种佛魔两家的手段全都使出来了，只是他使出什么法术，石生就能随之使出什么法术，他能动用什么法宝，石生也能自圆镜魔轮之中变现出什么法宝……
穿心和尚双目赤红，气喘如牛，口中叫骂不停，作为一代魔道宗师，把千年积攒得词汇一股脑地倾倒出来，即有内涵，寓意又深，有时候合辙押韵，骈四俪六，有时候混杂着各地方言，闻言古话，与之相比，全天下所有的泼妇加起来都要汗颜流泪，自愧不如。
然而石生所呈现出来的穿心和尚，能够从他潜意识当中偷出更多的脏话，如果说，一个人主观意识能够想起并且调动的信息，相当于人一只手能抓的泥土，那么这个人潜意识里所深藏的信息，绝对比整个世界的泥土还要多得多。
因此，石生的词汇量是他的几千亿万倍，又能自动提前预感他要骂的东西，提前喝骂出来。斗剑斗法两人始终是平手，谁也奈何不了谁，骂街石生就远远占据了上风。
作为傅则阳教育出来的好孩子，石生本来是不想骂街也不会骂街的，最脏的话也就是贼和尚，狗贼秃，死秃驴之类的，刚开始他虽然得到了穿心和尚的骂人词库，但是本身的教养让他骂不出口，尤其其中有很多下流不雅，颜色昏黄的专有名词，但是他有心阻碍不去骂人，便心生挂碍，心生挂碍以后，就与心魔不再响应，心魔剑法滞涩起来，差点被穿心和尚乘隙攻进殿中将他砍了。
于是他不得不骂……仿佛是一个看客，又像是看着镜子里的自己，各种难听的字眼如绝了堤的洪水一般向穿心和尚倾泻……
穿心和尚被他骂得狗血淋头，越发生气，生气以后，入魔越深，入魔越深，怒火越盛，整个人都陷入了癫狂，骂天骂地骂空气，喷仙喷佛喷父母，无所不骂，无所不喷。
这样连动手带动嘴，火力全开，血拼了小半日，穿心和尚开始心力交瘁，这种强度的斗法，劳心劳力，比跟傅则阳斗还要厉害，毕竟他打不过傅则阳还能逃走，以他的实力和狡诈程度，傅则阳想要留住并且消灭他也不容易，而现在这种自己跟自己打，精气神损耗太大，就算他现在觉醒立即逃走，也元气大伤，非得回太行山腹中再养个一年半载才能收心退魔，避免走火入魔，再将元气养回来。
但是石生一心要复制太爷爷傅老魔的光辉战绩，并不想让他走，而且亲身体验这种千年难得一见的境遇，有了种种明悟，境界疯狂突破提升。
他见穿心和尚已经彻底入魔，身体上虚耗太多，心智上也疯癫起来，觉得时机已经成熟，便双手掐诀，模仿穿心和尚：“贼和尚，且让你试试你自己的催命绝技！”
一团金光自他手上升起，向上投入圆镜之中，继而在外面穿心和尚的头顶出现，然而展开摊成一个金光圆镜，外面裹着一圈红色魔轮。
穿心和尚抬头一看，见镜子里面又有一个自己，是头像下，倒悬着盘膝而坐，正仰着头向下望着自己，面带可恨的邪笑。
他大吃一惊，以为自己看错了，再向前看，前方的自己仍然存在，不止前方，后面也有一个，左边也有一个，右边也有一个，左前还有一个，斜上更有一个……
此乃魔镜相互对照相应，本来他自心本来就是一个魔镜，生出来的心魔又是一个魔镜，偏生他头上安头，又花费数百年苦功修出来一个魔镜，三个魔镜凑在一起，魔影重重反射，形成数不清的魔境。
穿心和尚霎时间感觉自己空落落的，心仿佛不存在了，身体也似乎没有了，整个人都化成了虚无，飘荡在无尽无边，充满黑暗的宇宙时空之中。
“不好！”仿佛沉睡中感觉自己一脚跌空，他心神和身体同时震动，清醒了过来。
他原本修行此法很不得力，后来学了魔法，两厢结合，竟然突飞猛进，将圆镜炼成。不过他炼出来的这个圆镜，并非转识成智，而是以识转识，头上安头，角上长角，号称能够照见敌我双方的每一个念头，实则召见的是自身心魔所呈现出来的表相。
他知道这门法术尚有缺陷，也知道该如何弥补，千百年苦修却始终差了一层，总觉得距离最后只剩下一层窗户纸，却是看山跑死马，修了一个百年再一个百年，始终不能突破。
在败在长眉真人青索剑下，他跑去太行山山腹之中龟缩闭关，想要不足这门法术，又依照佛门四圣金轮炼就了一圈魔轮，箍在法镜的外围，合炼成一件宝物，滴血祭炼融入自身，用的时候动念即出。
敌人一旦被这魔镜罩住，便再难逃脱，先被魔镜照出心魔，既是每个人心底最黑暗最软弱的东西，许许多多陈年旧事，见不得人的丑事，不好对外宣扬的私事，全部都会显现出来，被摊在阳光底下。
他在转动魔镜外面的魔轮，使得镜中出现的一切人物，都会由魔头化现，变得真实存在，扮演各自的角色扑向目标。
这般反复转动几周，镜中人便已经死去活来，颠倒黑白，忘却时空，如同在轮回之中出生入死许多次以后的状态，再不能自主，他再将其摄去元神，随意处置。
他中了石生的滴血穿心大法，心中贪嗔痴慢疑五毒俱全，使得五阴炽盛，神癫意狂，此刻只想把石生斩成碎片，绞成肉酱，摄来魂魄炼成魔头，连被钉在空中的初凤都抛在脑后，不惜损精劳神，将圆镜魔轮祭出。
石生强吞穿心和尚的心魔，道浅魔高，十分难受，不只是生理上，更多的是心理上的难受，强烈的恐惧、刻骨的悲伤、撕心的奢望……让他头昏脑涨，胸胀欲爆，鼻子酸溜溜的，眼泪不停地往下流。
总算他天赋异禀，数世苦修，神凝志坚，保持最后的一点清明。
这时候头顶上落下一幢金光红芒，他仰头一看，见着一个巨大的耀眼圆轮悬在头顶，仿佛太阳低垂，只照耀他一个人，世界上所有的光彩都因此暗淡乌黑，四面八方上下左右，宇宙之中只剩下这一个金轮。
在镜轮之中，师生看见一个身材圆圆，脑袋圆圆的和尚，正泪流满面，仰头观望。
石生迟疑地用手摸了摸脸，看着镜子里的人也在摸脸：“这是我吗？”
穿心和尚也愣住了，魔镜之中照射出来的，竟然是自己的模样，而且是满脸恐惧悲伤的样子。此时此刻如同照镜子般看着自己，穿心和尚心头升起一种无比剧烈的厌恶。
石生用手指着镜中的和尚：“我还以为自己是在照镜子，你这贼和尚弄鬼，装成镜子里的人学我，却忘了变化形貌，就你这德行，也想骗过我？我老人家得道千年，新近在太行山中闭关苦修，已经练成盖世大法，无尽的神通，够贼秃敢学我，先看看我的心魔剑！”
他双手一分，心念所至，化作无数柄看不见的利刃，向上升空刺向镜中人。
心魔剑到达镜面的时候，如同碰到水面，漾起一圈圈金色的涟漪，继而一穿而过，过了时空，直出现在外面的穿心和尚面前，穿心和尚怎么也想不到，会出现这样的局面，这跟自己预料所及的完全不同。
魔剑临身，他也来不及细思其中的原理，急忙也放出心魔剑反击。
石生这一招吞掉心魔的方法原理来自于血神经，修炼到第十一层后，一扑之下不但能够夺走对方的精气神魂，记忆情绪，连对方身体里面的魔头、魔念都能摄走，第九层扑人只能夺舍，恢复元气，扑得越多恢复越快，第十层扑人能夺精神，扑得越多，法力越强。
等到了第十一层后，扑杀越多的人，知道的越多，领悟得越多，能够把敌人所学所悟都化为己有，最后能够拥有充塞宇宙的知识和神念，识海与血海合二为一，形神相抱，化为无边无尽的魔海魔域时空，方是血神经修炼到尽头的状态。
石生目前修为上远远不够，境界上更是达不到，却领会了一丝意思，于是敢大胆吞下对方的心魔……其实他早就想试验，他觉得，能够把对方的魔心吞掉是件很酷的事，这样对方在有魔劫的时候，或者即将走火入魔，他过去把对方的心魔吞掉，对方就能平安渡过了。
当然如果是敌人，他可以为对方种上心魔……不过这个课题他目前只有个初步的想法，还没有正是着手研究修炼。
他给这门法术起名叫做偷心大法，他现在偷了穿心和尚的心，在穿心和尚五感六识所成的十八界中，他自己会什么法术，石生就会什么法术，石生也是以他的形象出现的，相当于世界上又多了一个一模一样的自己！
穿心和尚会心魔剑法，石生也会心魔剑法，用得跟他一样好……
本来石生虽然已经偷学了这心魔剑法，但用起来自然远远不能跟穿心和尚这位立法祖师相比，但妙就妙在，偷心以后，两人之间有一种莫名其妙地“心意相通”，穿心和尚起心动念，他都有所感应，但他感应到更多的是潜意识的内容。
譬如穿心和尚放出一剑向前飞刺，潜意识当中会自然生出，只有横剑拦截才能挡住我这招，石生感知到这个潜意识，立即将剑横着拦截，便将其挡住。
穿心和尚愤怒变招，将一剑化三剑，主观意识想，这下你抵挡不住了吧？潜意识中却从他的“知识库”中调动，生成“可以用三剑合一反其道的方法，不但能够挡住，还能反击”……这就是心魔，也是众生当中，欲不得、爱别离、恨相聚，乃至于生老病死等等诸多苦难心识上的根源和基础！
石生现在就相当于他的心魔，他初用偷心之法，刚开始还不适应，每每也调动主观意识，想着要用分光剑诀、星潮剑诀等法子去对抗，但每次这样起心动念，就会被穿心和尚找到破绽，立即落入颓势。
只有他摒弃自己的主观意识，将潜意识随着穿心和尚的潜意识而动，如镜照镜，顺水随事，以穿心和尚的剑法去破穿心和尚的剑法，这样自己不需要劳一点心，费一点事，反而优势越来越明显。
穿心和尚相当于跟自己的心魔斗剑，也相当于自己跟自己斗剑，他自己本身越强，那个敌对的自己也就越强，他又被注满了贪婪、嗔恨、傲慢、怀疑、愚痴，本来佛门大圆镜智能够照见人我皆空，他却由于因地不真，果也迂曲，无法堪破目前的困境，只想着以剑杀敌，以力证道，想要一剑劈碎这天，一拳打烂这地，一腔魔火放出来把面前的敌人煅烧成劫灰，并且烧烂整个这让他憎恶愤怒的世界！
他不断加大法力输出，将心魔剑法的精髓运用到了极致，另一边石生已经找到了窍门，非但全部动心费力，反而想起傅则阳曾经给他讲过佛道魔三家的道理总纲，尤其是傅则阳给他讲述当年三丰真人在武当山上传道的清静。
如今这种情况，跟道家讲的“天下之至柔，驰骋天下之至坚。”以及“无有入无间。”等经文完全契合。
相对于穿心和尚，他是柔弱的，对方是强大的，就算他使劲全力也打不过对方，现在他连一点力气都不用，反倒把穿心和尚逼入了绝地。
同时，这也跟傅则阳给他讲的龙象般若经教义很契合，龙象般若经的奥义在于般若，而不在于龙象，龙象力气再大，法力再强，不如般若一丝一毫，傅则阳给他讲完经文以后特别嘱咐，若了悟了般若奥妙，哪怕一指一音，也能轻松降龙伏象。
石生心有明悟，充满法喜，外面的穿心和尚却斗得越发激烈，各种佛魔两家的手段全都使出来了，只是他使出什么法术，石生就能随之使出什么法术，他能动用什么法宝，石生也能自圆镜魔轮之中变现出什么法宝……
穿心和尚双目赤红，气喘如牛，口中叫骂不停，作为一代魔道宗师，把千年积攒得词汇一股脑地倾倒出来，即有内涵，寓意又深，有时候合辙押韵，骈四俪六，有时候混杂着各地方言，闻言古话，与之相比，全天下所有的泼妇加起来都要汗颜流泪，自愧不如。
然而石生所呈现出来的穿心和尚，能够从他潜意识当中偷出更多的脏话，如果说，一个人主观意识能够想起并且调动的信息，相当于人一只手能抓的泥土，那么这个人潜意识里所深藏的信息，绝对比整个世界的泥土还要多得多。
因此，石生的词汇量是他的几千亿万倍，又能自动提前预感他要骂的东西，提前喝骂出来。斗剑斗法两人始终是平手，谁也奈何不了谁，骂街石生就远远占据了上风。
作为傅则阳教育出来的好孩子，石生本来是不想骂街也不会骂街的，最脏的话也就是贼和尚，狗贼秃，死秃驴之类的，刚开始他虽然得到了穿心和尚的骂人词库，但是本身的教养让他骂不出口，尤其其中有很多下流不雅，颜色昏黄的专有名词，但是他有心阻碍不去骂人，便心生挂碍，心生挂碍以后，就与心魔不再响应，心魔剑法滞涩起来，差点被穿心和尚乘隙攻进殿中将他砍了。
于是他不得不骂……仿佛是一个看客，又像是看着镜子里的自己，各种难听的字眼如绝了堤的洪水一般向穿心和尚倾泻……
穿心和尚被他骂得狗血淋头，越发生气，生气以后，入魔越深，入魔越深，怒火越盛，整个人都陷入了癫狂，骂天骂地骂空气，喷仙喷佛喷父母，无所不骂，无所不喷。
这样连动手带动嘴，火力全开，血拼了小半日，穿心和尚开始心力交瘁，这种强度的斗法，劳心劳力，比跟傅则阳斗还要厉害，毕竟他打不过傅则阳还能逃走，以他的实力和狡诈程度，傅则阳想要留住并且消灭他也不容易，而现在这种自己跟自己打，精气神损耗太大，就算他现在觉醒立即逃走，也元气大伤，非得回太行山腹中再养个一年半载才能收心退魔，避免走火入魔，再将元气养回来。
但是石生一心要复制太爷爷傅老魔的光辉战绩，并不想让他走，而且亲身体验这种千年难得一见的境遇，有了种种明悟，境界疯狂突破提升。
他见穿心和尚已经彻底入魔，身体上虚耗太多，心智上也疯癫起来，觉得时机已经成熟，便双手掐诀，模仿穿心和尚：“贼和尚，且让你试试你自己的催命绝技！”
一团金光自他手上升起，向上投入圆镜之中，继而在外面穿心和尚的头顶出现，然而展开摊成一个金光圆镜，外面裹着一圈红色魔轮。
穿心和尚抬头一看，见镜子里面又有一个自己，是头像下，倒悬着盘膝而坐，正仰着头向下望着自己，面带可恨的邪笑。
他大吃一惊，以为自己看错了，再向前看，前方的自己仍然存在，不止前方，后面也有一个，左边也有一个，右边也有一个，左前还有一个，斜上更有一个……
此乃魔镜相互对照相应，本来他自心本来就是一个魔镜，生出来的心魔又是一个魔镜，偏生他头上安头，又花费数百年苦功修出来一个魔镜，三个魔镜凑在一起，魔影重重反射，形成数不清的魔境。
穿心和尚霎时间感觉自己空落落的，心仿佛不存在了，身体也似乎没有了，整个人都化成了虚无，飘荡在无尽无边，充满黑暗的宇宙时空之中。
“不好！”仿佛沉睡中感觉自己一脚跌空，他心神和身体同时震动，清醒了过来。