第八十六章冥冥之中，自有天意
李姓家族，是华夏一个最为显赫的世家之一。
在世家大族形成后最昌盛的隋唐时期，有五姓七望之说，李，崔，卢，郑，王五氏。
其中李姓就占了两望，一是陇西李氏，二是赵郡李氏。
而这两大李氏望族则都出上古四圣之一的皋陶后裔。
皋陶是与尧、舜、大禹齐名的上古四圣，为夏朝时掌管理法的理官，为夏朝立了《五刑》用独角兽獬豸作为治狱和法律的象征。
理与李古字相通，后来皋陶的后人就用官名为姓氏，先为理，，一直到商朝帝辛时期，还是理姓氏后人一直担任理官。
帝辛时期的理官理徵因为帝辛变法产生了冲突，被帝辛逐出朝歌逃亡，在逃亡途中摘得李子充饥，后来为了避难，改姓为李，定居陇西，并以李子树当成姓氏图腾，子嗣家宅必栽李子树。
后来李氏一脉出了一位了不起的人物，道祖李耳。
李耳的儿子李宗担任魏国大夫，孙子李同担任赵国大将军，重孙子李兑又是赵国相国，与苏秦一起完成合纵攻秦大计。
后来因赵王忌惮李兑，罢免了他的相国之位，李兑的曾孙子李洪后来又称为了秦国的太傅，从此以后李家就在秦国扎了根，在秦国属于顶尖勋贵级别，每一代都有封侯。
李洪的曾孙子李昙生了四个儿子，崇（李崇）、辨、昭、玑（李玑）。崇为陇西房，玑为赵郡房。
就是后世大名鼎鼎的李氏望族的祖先。
这是一个从上古时期就开始累积起来的庞大家族。
但是似乎有着盛极而衰的不可抗因素，这个庞大的家族从李信开始，运气似乎都不太好。
出生在这样一个优秀的家族里，当代的家主压力一直都很大。
李信的爷爷就是李崇，秦国陇西太守，封南郑公。
父亲是李瑶，秦国南郡太守，封狄道侯。
本来他在成年后，年纪到了应该也顺理成章的开始封侯，但是偏偏商鞅变法之后，让封侯成为勋贵们必须用军功才能实现的事情了，以前的父死子替的封君封侯制度，一下子消失了。
尤其是在嬴政登基后，接连发生了多起封侯叛变的事情，让封侯更是成为了一个禁忌的话题。
想要封侯，继续持续家族的荣耀，必须要拿出真本事了。
李信是一个有真本事的人，不但天资聪颖，而且年少轻狂，在嬴政与王翦博弈之时，充当了一个最好的调和品，成为帝国最年轻的统帅将军，出征楚国。
李信本以为是一次荣耀的继承，完全没有意识到厄运正在缠绕着他，在马上就要攻克项燕大军之时，昌平君叛变，临阵倒戈，让李信兵败如山倒，不但丧失了已经到手的封侯之功，更是在嬴政面前的形象大打折扣。
随后多年，李信一直没有得到重用，这次跟随王贲出征燕国，也只是担任一个先锋官，想要挽回一些颜面。
但是偏偏命运跟他开了个玩笑，他再次成为了秦王与王家博弈的一个棋子。
只不过李信并没有意识到这一点，他只是单纯的认为，王贲是忌惮他的才华，怕他一战翻身之后，顶替了他的将军之位。
所以李信宁可冒着违抗军令的风险，也要保存实力，伺机而动。
他对于自己的军事才能一向很自负，曾经妄言武安君死后，这六国将才之中，唯有蒙恬可与他一战，至于王贲，他根本就没有放在眼里。
所以在王贲提出让他带三千骑兵阻拦东胡入平刚道的时候，才会毫不犹豫的就接下来这个任务。
如果他知道东胡来势汹汹，并且在战力上不弱秦军的话，说什么也不会这么莽撞的。
但是现在后悔已经晚了，他只能期待着东胡人脑子不太好用，能够让他的绝粮之策顺利进行。
带着收拢伤兵后藏匿进树林之中，李信像是一只毒蛇一样潜伏着，伺机而动。
东胡人的行动很慢，三天后才跨过平刚道，但是也没有选择继续向前，而是继续安营扎寨，似乎在等待着什么东西。
眼见着伤兵们一个个因为得不到救助，和充足的食物供给，而渐渐虚弱，李信知道，自己的计谋已经失败了，但是他不甘心。
于是他兵分两路，选出一千精骑最后一搏，剩下的往南退去，如果他失败了回不来了，这些人就自谋出路吧，只要不回秦国，活下去应该不成问题。
李信除了个人有些自负之外，对待手底下的兵将还是十分用心的，这可能是李家人的传统，后世子嗣，不管是李广，李敢，李陵，甚至是追认他为先祖的西凉武昭王李暠，太宗李世民等，都是以爱兵如子著称的。
见着那一千多伤兵的背影沿着这条不知名的河道南下，李信的目光中充斥着悲悯，握紧了手中的长枪悲声道“难道真的要天亡我李信吗！”
“将军还记得，卢生高誓临行前给你的锦囊嘛？”面色惨白的李倓忽然想起什么，焦声问道。
满脸悲伤的李信一怔，黯淡下来的眸子里闪过一丝异色，在已经凝血漆的铠甲中摸索了一番后，最终从护心镜找到了一个‘锦囊’。
这个锦囊，触感极佳，而且是完全透明的，一看就不似凡间之物，当时得到它以后，让李信对于卢生羡门高誓的身份，深信不疑。
此时这个锦囊将成为他最后的救命稻草。
动作虔诚又轻柔的打开那个锦囊，透明锦囊发出‘沙沙’的声音宛如仙乐。
小心翼翼的取出里面巴掌大小，触感异常的绢不，李信看到上面的字后，瞬间瞳孔猛缩，脸上也露出了癫狂的笑容。
看着将军发出如此开怀的笑声，原本已经抱着必死决心的士兵们也都莫名的燃起了一丝希望。
“兄弟们，等到子时咱们就夜袭东胡营地，不为杀敌，只为放火！每人配三支火箭，三轮齐射之后，向南奔走，与贺宽他们汇合。”李信对着士兵们大笑道。
“将军，如此万一传出去，吾等名声尽毁。”一名副将脸色有些怪异的说道。
“本将手中有天书预言，山人自有妙计！”李信冷哼一声，将那枚别致的锦囊细心收好，放回护心镜中，脸色带着释怀的笑容。
‘事若不成，远遁千里，谋事在人，成事在天。’
十六个字在他脑海中盘旋，他认为这是老天爷通过卢生之手，对他这次出征的一个指示。
丝毫不愿意承认自己，不愿意为国尽忠这件事情。
如果王诩在这儿的话，一定能认出这个锦囊，就是当初临行前，他送给屠檀的，那个锦囊，就是一个塑料袋残角。
没想到还被屠檀二次利用。
或许冥冥之中，真的自有天意？
.............
即便作为一个来自两千年以后，科技昌明世界的王诩，也知道世界上还有很多，目前超自然的现象。
科学家们把这些现象叫做，高等待破解课题。
哲学家们则管这叫做‘道’。
神学家们管这叫做‘神迹’。
而王诩此时，就在做一个将这些东西都融入到一起的事情。
《神典》。
他一直在编写的过程中，利用笔记本中的资料，加上神话故事的结合，再融入社会主义核心价值观，编制成美丽又简易的寓言故事。
作为启蒙，和维持社会秩序，稳定三观的主要根基。
虔诚，恐惧，和希望，是这本书的主要内容。
虔诚能够树立公信力。
恐惧则能够树立威慑力。
希望则能够满足人们的幻想，俗称，画饼。
只有兼具这三种因素，这本书的作用才不会向任何一个奇怪的方向跑偏。
为了给这些已经奴性深入骨髓的沚戛军好好的洗脑，王诩花了两天的时间将‘苦难是为了迎接美好的未来’这种心灵鸡汤灌输给了沚戛军。
并且套入了伊尹的神话故事中。
在伊尹的神话中，伊尹在做奴隶时吃得苦，都是他为了遇见商汤而积的福，将伊尹的形象比后来儒家美化后的，再美化一个高度，成为一个知恩图报，奋发向上，先天下之忧而忧的完美圣人形象。
于是毫无疑问，伊尹成为了沚戛军们的信仰。
每天早上起来第一件事情，就是虔诚的背诵一边伊尹的故事，然后再给大帝祈祷一下，活力满满的参与训练和工作。
不得不说，在短短的几天内，原本死气沉沉的沚戛军的状态，是肉眼可见的变化，在变化。
虽然他们以及孱弱，坐二十个仰卧起坐就已经脸色苍白，但是他们的精神始终处于饱満的状态。
对于这种变化，王诩很满意。
他不奢求这些沚戛军们能够变成正常人，但是至少要变得有感情。
“先天下之忧而忧。”听着广场上沚戛军们此起彼伏的训练口号，王诩觉得自己绞尽脑汁编故事是值得的。
李姓家族，是华夏一个最为显赫的世家之一。
在世家大族形成后最昌盛的隋唐时期，有五姓七望之说，李，崔，卢，郑，王五氏。
其中李姓就占了两望，一是陇西李氏，二是赵郡李氏。
而这两大李氏望族则都出上古四圣之一的皋陶后裔。
皋陶是与尧、舜、大禹齐名的上古四圣，为夏朝时掌管理法的理官，为夏朝立了《五刑》用独角兽獬豸作为治狱和法律的象征。
理与李古字相通，后来皋陶的后人就用官名为姓氏，先为理，，一直到商朝帝辛时期，还是理姓氏后人一直担任理官。
帝辛时期的理官理徵因为帝辛变法产生了冲突，被帝辛逐出朝歌逃亡，在逃亡途中摘得李子充饥，后来为了避难，改姓为李，定居陇西，并以李子树当成姓氏图腾，子嗣家宅必栽李子树。
后来李氏一脉出了一位了不起的人物，道祖李耳。
李耳的儿子李宗担任魏国大夫，孙子李同担任赵国大将军，重孙子李兑又是赵国相国，与苏秦一起完成合纵攻秦大计。
后来因赵王忌惮李兑，罢免了他的相国之位，李兑的曾孙子李洪后来又称为了秦国的太傅，从此以后李家就在秦国扎了根，在秦国属于顶尖勋贵级别，每一代都有封侯。
李洪的曾孙子李昙生了四个儿子，崇（李崇）、辨、昭、玑（李玑）。崇为陇西房，玑为赵郡房。
就是后世大名鼎鼎的李氏望族的祖先。
这是一个从上古时期就开始累积起来的庞大家族。
但是似乎有着盛极而衰的不可抗因素，这个庞大的家族从李信开始，运气似乎都不太好。
出生在这样一个优秀的家族里，当代的家主压力一直都很大。
李信的爷爷就是李崇，秦国陇西太守，封南郑公。
父亲是李瑶，秦国南郡太守，封狄道侯。
本来他在成年后，年纪到了应该也顺理成章的开始封侯，但是偏偏商鞅变法之后，让封侯成为勋贵们必须用军功才能实现的事情了，以前的父死子替的封君封侯制度，一下子消失了。
尤其是在嬴政登基后，接连发生了多起封侯叛变的事情，让封侯更是成为了一个禁忌的话题。
想要封侯，继续持续家族的荣耀，必须要拿出真本事了。
李信是一个有真本事的人，不但天资聪颖，而且年少轻狂，在嬴政与王翦博弈之时，充当了一个最好的调和品，成为帝国最年轻的统帅将军，出征楚国。
李信本以为是一次荣耀的继承，完全没有意识到厄运正在缠绕着他，在马上就要攻克项燕大军之时，昌平君叛变，临阵倒戈，让李信兵败如山倒，不但丧失了已经到手的封侯之功，更是在嬴政面前的形象大打折扣。
随后多年，李信一直没有得到重用，这次跟随王贲出征燕国，也只是担任一个先锋官，想要挽回一些颜面。
但是偏偏命运跟他开了个玩笑，他再次成为了秦王与王家博弈的一个棋子。
只不过李信并没有意识到这一点，他只是单纯的认为，王贲是忌惮他的才华，怕他一战翻身之后，顶替了他的将军之位。
所以李信宁可冒着违抗军令的风险，也要保存实力，伺机而动。
他对于自己的军事才能一向很自负，曾经妄言武安君死后，这六国将才之中，唯有蒙恬可与他一战，至于王贲，他根本就没有放在眼里。
所以在王贲提出让他带三千骑兵阻拦东胡入平刚道的时候，才会毫不犹豫的就接下来这个任务。
如果他知道东胡来势汹汹，并且在战力上不弱秦军的话，说什么也不会这么莽撞的。
但是现在后悔已经晚了，他只能期待着东胡人脑子不太好用，能够让他的绝粮之策顺利进行。
带着收拢伤兵后藏匿进树林之中，李信像是一只毒蛇一样潜伏着，伺机而动。
东胡人的行动很慢，三天后才跨过平刚道，但是也没有选择继续向前，而是继续安营扎寨，似乎在等待着什么东西。
眼见着伤兵们一个个因为得不到救助，和充足的食物供给，而渐渐虚弱，李信知道，自己的计谋已经失败了，但是他不甘心。
于是他兵分两路，选出一千精骑最后一搏，剩下的往南退去，如果他失败了回不来了，这些人就自谋出路吧，只要不回秦国，活下去应该不成问题。
李信除了个人有些自负之外，对待手底下的兵将还是十分用心的，这可能是李家人的传统，后世子嗣，不管是李广，李敢，李陵，甚至是追认他为先祖的西凉武昭王李暠，太宗李世民等，都是以爱兵如子著称的。
见着那一千多伤兵的背影沿着这条不知名的河道南下，李信的目光中充斥着悲悯，握紧了手中的长枪悲声道“难道真的要天亡我李信吗！”
“将军还记得，卢生高誓临行前给你的锦囊嘛？”面色惨白的李倓忽然想起什么，焦声问道。
满脸悲伤的李信一怔，黯淡下来的眸子里闪过一丝异色，在已经凝血漆的铠甲中摸索了一番后，最终从护心镜找到了一个‘锦囊’。
这个锦囊，触感极佳，而且是完全透明的，一看就不似凡间之物，当时得到它以后，让李信对于卢生羡门高誓的身份，深信不疑。
此时这个锦囊将成为他最后的救命稻草。
动作虔诚又轻柔的打开那个锦囊，透明锦囊发出‘沙沙’的声音宛如仙乐。
小心翼翼的取出里面巴掌大小，触感异常的绢不，李信看到上面的字后，瞬间瞳孔猛缩，脸上也露出了癫狂的笑容。
看着将军发出如此开怀的笑声，原本已经抱着必死决心的士兵们也都莫名的燃起了一丝希望。
“兄弟们，等到子时咱们就夜袭东胡营地，不为杀敌，只为放火！每人配三支火箭，三轮齐射之后，向南奔走，与贺宽他们汇合。”李信对着士兵们大笑道。
“将军，如此万一传出去，吾等名声尽毁。”一名副将脸色有些怪异的说道。
“本将手中有天书预言，山人自有妙计！”李信冷哼一声，将那枚别致的锦囊细心收好，放回护心镜中，脸色带着释怀的笑容。
‘事若不成，远遁千里，谋事在人，成事在天。’
十六个字在他脑海中盘旋，他认为这是老天爷通过卢生之手，对他这次出征的一个指示。
丝毫不愿意承认自己，不愿意为国尽忠这件事情。
如果王诩在这儿的话，一定能认出这个锦囊，就是当初临行前，他送给屠檀的，那个锦囊，就是一个塑料袋残角。
没想到还被屠檀二次利用。
或许冥冥之中，真的自有天意？
.............
即便作为一个来自两千年以后，科技昌明世界的王诩，也知道世界上还有很多，目前超自然的现象。
科学家们把这些现象叫做，高等待破解课题。
哲学家们则管这叫做‘道’。
神学家们管这叫做‘神迹’。
而王诩此时，就在做一个将这些东西都融入到一起的事情。
《神典》。
他一直在编写的过程中，利用笔记本中的资料，加上神话故事的结合，再融入社会主义核心价值观，编制成美丽又简易的寓言故事。
作为启蒙，和维持社会秩序，稳定三观的主要根基。
虔诚，恐惧，和希望，是这本书的主要内容。
虔诚能够树立公信力。
恐惧则能够树立威慑力。
希望则能够满足人们的幻想，俗称，画饼。
只有兼具这三种因素，这本书的作用才不会向任何一个奇怪的方向跑偏。
为了给这些已经奴性深入骨髓的沚戛军好好的洗脑，王诩花了两天的时间将‘苦难是为了迎接美好的未来’这种心灵鸡汤灌输给了沚戛军。
并且套入了伊尹的神话故事中。
在伊尹的神话中，伊尹在做奴隶时吃得苦，都是他为了遇见商汤而积的福，将伊尹的形象比后来儒家美化后的，再美化一个高度，成为一个知恩图报，奋发向上，先天下之忧而忧的完美圣人形象。
于是毫无疑问，伊尹成为了沚戛军们的信仰。
每天早上起来第一件事情，就是虔诚的背诵一边伊尹的故事，然后再给大帝祈祷一下，活力满满的参与训练和工作。
不得不说，在短短的几天内，原本死气沉沉的沚戛军的状态，是肉眼可见的变化，在变化。
虽然他们以及孱弱，坐二十个仰卧起坐就已经脸色苍白，但是他们的精神始终处于饱満的状态。
对于这种变化，王诩很满意。
他不奢求这些沚戛军们能够变成正常人，但是至少要变得有感情。
“先天下之忧而忧。”听着广场上沚戛军们此起彼伏的训练口号，王诩觉得自己绞尽脑汁编故事是值得的。