想到这儿，我立即拉着老左回了水室。
老左拿出探照灯，帮我打着光，我则潜入水底，接着光线仔细观察水室里的四堵墙壁。
在正西方向的一道墙上，能清楚地看到石砖上开了一排拳头大小的洞口，但由于这一带的炁场几乎沉积不动，我无法通过鬼眼看到洞口对面的情况。
“老左，想个办法，让这里的炁场动起来。”我将脑袋顶出水面，朝老左吆喝一声。
要说这个底下暗窟的面积也不算小了，要让整个暗窟中的炁场全部流动起来几乎不可能，毕竟炁量太大，不过我相信老左一定能想出办法。
老左沉思了小片刻，便有了主意。
他深吸一口气，凝练念力，直接在水室中央的棺材里踏出了罡步。
星力所致，以老左为中心，方圆三四百米内的阴气全部被打散，看得出来，这一次他踩出的罡步比较特殊，覆盖范围大，但威力不算太强，阴气只是被冲击得七零八落，却没有在星力的作用下消弭。
不过这样一来，水室里的炁场就动了起来。
我赶紧将脑袋探进水里，鬼眼的视野越过洞口，看到了石板后方的情景。
穿过这片石板，就是一条大弧度弯折的水道，我的视野范围还是有限，但隐约能看到，水道两侧的石岸边上零零散散地立着一些石雕。
我再次将脑袋探出水面，换一口起，随后朝老左招招手，示意他下水。
老左入水后，手里依旧端着探照灯，光线笔直地照向水室西墙，我快速游到西墙跟前，抬手催出一道震劲，这面墙常年是遭受水汽侵蚀，早已脆弱不堪，仅靠着这么一道震劲，就将其摧成了三段。
我和老左将塌落的石板碎片挪开，而后快速潜游数米，钻进了连接在水室西侧的水道。
这条水道的结构，其实和我们先前遇到的那条水渠差不多，也是深挖一条渠道，里面灌注死水，而渠道的两侧，则是石头搭建起来的长岸，只不过先前看到的那条水渠是笔直延伸的，而这里的水道则带着非常缓的弧度。
老左先一步爬上石岸，并探回手来拉了我一把。
刚刚在水流游的时候，我就感觉水中的阻力不太正常，此时老左将光束打在水面上，就见渠道里的水正以很均匀的速度流动着，我们俩刚刚是逆流游过来的。
老左看着探照灯反射在水面上的光斑，点头自语：“果然是环形结构，顺着这条岸一直走，应该能回到最初见到的水渠。”
我不由地蹙眉：“老左，你说这些是水到底是怎么动起来的？”
老左摇头：“暂时还说不清楚。”
说话间，他便端起探照灯，将光束打在了不远处的一座石雕上。
由于长年被潮气腐蚀，石雕表面的纹路已经变得极不清晰，但还是能隐约看出来，这应该是一尊佛像，他坐下的莲座是倒置的。
像这样的雕像，我之前也曾见过一次，其刻画的形象，就是明教中的主尊佛。
我说：“眼下这个暗窟，应该也是出自许瞎子的手笔。”
老左点了点头，继而转过身，朝着渠水流动的方向走了过去。他一边走，一边不时晃动手中的灯头，明亮的光束在两条石岸上来回移动，一次次划破黑暗。
走了约莫五百米左右，老左像是想到了什么，突然开口道：“你的罗盘还带着吧？”
我没二话，直接将钯金罗盘拿了出来，既然老左问了这句话，就说明他要借用我的罗盘。
老左朝我手里的罗盘扬了扬下巴：“看看指针，有没有不规则的晃动。”
罗盘上的指针原本就不是完全钉死的，你稍微动一下罗盘，它就会来来回回地颤，但我不明白老左口中的“不规则晃动”是什么意思，此时罗盘的指针只是慢慢地左右摆动着，和平时似乎没有什么区别。
老左也只是盯着指针，一句话都不说。
就这么过了一会儿，我也发现问题了，指针连着晃了十分钟，竟然丝毫没有停下来的迹象。
我抬头看向老左，老左则将视线挪向了水渠。
霎时间，我脑子里灵光一闪，而后便快速朝水渠贴了过去，果不其然，离水渠越近，罗盘上的指针就动得越厉害。
这条水渠是有磁性的。
老左也凑过来看了看罗盘，他点了点头，对我说：“渠底是用特殊的磁石制成的，水中也带有磁性，也正是因为两种磁性互相影响，这里的死水才能一直保持循环流动。”
在我看来，水渠里的水为什么会流动，似乎不是一个特别值得关注的问题，老左在这上面花费时间着实有点多余。
可老左接下来的话，却彻底打消了我的疑虑：“在太阳墓底，也有类似的环流结构，要是我没猜错的话，这个许瞎子，应该进过太阳墓。”
我顿时一惊：“太阳墓？”
这个墓曾经夜夜出现在我的梦境里，直到我在木人谷吃下了龙眼，这种梦境才渐渐消失。
但在那个梦中，我从未见过什么环流水道。
我问老左：“你确定太阳墓里有个环流水道吗？我怎么没在梦里见过呢？”
老左撇了撇嘴：“我也没亲眼见到，是老梁他们告诉我的。当初我在太阳墓底受到重创，是在昏迷中被大家抬出去的，老梁说，他们就是在离开墓穴的途中见到了环流水道。”
说到这儿，老左忽地一顿，接着又像是想到了什么：“说不定，许瞎子也和你一样，是在梦中见到了太阳墓。”
这话一出，我脑子里立即浮现出了三个字：老学究。
难不成，许瞎子就是吴林口中的老学究，这也不是完全不可能的事，如果许瞎子也曾进过四重空间，那他也有可能与吴林一样，也具备强悍的自愈力和延迟衰老的能力。
虽说他是成化年间的人，但也未必活不到清末明初。
老左大概是见我一脸的思虑，抬手在我面前晃了晃：“想什么呢，这么入神？”
我不能将吴林的事和盘告诉老左，于是随便打了个马虎眼：“老左，你说……为什么在许瞎子建造的暗房里，都留有明教的痕迹呢？”
本来就是想转移一下老左的视线，没想到老左还真给出了一个十分正经的答案：“这个问题我也想过，为此我还查阅了很多与明教有关的文献，这个教派是个二宗教派，他们认为世界有两个本源，光明与黑暗、善与恶，而光明和黑暗一直在不断交锋，都想要彻底扼杀对方。我觉得，明教对于许瞎子来说，可能只是一种思想寄托，他未必真的信这个教派。”
最后一句话我不太理解：“思想寄托？”
老左点头：“就是说，明教中的二宗思想，和许瞎子自己的思想相契合，他喜欢这个教派，只是因为这个教派比较适合他而已。我比较在意的是，他所理解的黑暗，是不是我想象中的那个含义。”
我撇了撇嘴，没再就这个问题深究下去。
因为在我看来，老左一定对许瞎子做过极为系统和深入的研究，要想让他把自己知道的事情全都说清楚，恐怕要花费不少时间，可眼下显然不是闲聊的好时机。
我们俩顺着水流方向继续走，十五分钟后，一棵精雕细琢的生死树出现在了我们面前。
但这棵生死树和我们之前见过的都不太一样，它的枯枝显然要更多一些，而另一半比较繁茂的树冠也像是遭受了死亡侵蚀一样，出现了即将凋零的颓势，而在生死树的分界线上，还多了一条头颅轻扬的蜈蚣。
这棵生死树好像有着别样的寓意，但我也想不通许瞎子究竟想表达什么。
老左蹲下身子，仔细照了照蜈蚣的脑袋，就见它的脑袋中间好像有个微微凸起的椭瘤，但由于腐蚀太严重，椭瘤上的石刻纹路已经消失了。
片刻，老左叹了口气：“是张人脸。”
他是说，这个椭瘤上原本刻画的东西，是一张人脸。
我仔细看了看那个瘤，实在看不出任何人脸的样子，可老左刚才的口气，却又十分的肯定。
我不由地疑惑：“你怎么看出来的？”
老左指着那条蜈蚣说：“这东西就是夜魔的本体，不对，应该说是夜魔的原型，我在太阳墓地见过一次。可我想不通，许瞎子是怎么知道，夜魔的原型是条蜈蚣的呢？”
说话间，他反复在生死树上打着光。
过了片刻，老左又问了句：“你说，当年的羽山居士，到底是怎么创出换魂术的？”
我明白老左的意思：“这位羽山居士，不但听说过阴夜，而且还知道，借助阴夜的力量可以逆转天命。如果我没记错的话，葬教崛起之前，行当里几乎没有人听说过夜魔这两个字。”
羽山居士作为还魂术的研创者，必然知道这道术法必须借助夜魔的力量才能施展，所以他毕竟知道夜魔的存在，自打三千年前夜魔被姜太公压在西疆，行当里就再没有出现过夜魔的任何记载，直到葬教崛起，老左他们才在机缘之下得知夜魔的存在，而在此之前，行当里的人应该没有任何渠道能探听到夜魔的任何信息。
(本章完)
老左拿出探照灯，帮我打着光，我则潜入水底，接着光线仔细观察水室里的四堵墙壁。
在正西方向的一道墙上，能清楚地看到石砖上开了一排拳头大小的洞口，但由于这一带的炁场几乎沉积不动，我无法通过鬼眼看到洞口对面的情况。
“老左，想个办法，让这里的炁场动起来。”我将脑袋顶出水面，朝老左吆喝一声。
要说这个底下暗窟的面积也不算小了，要让整个暗窟中的炁场全部流动起来几乎不可能，毕竟炁量太大，不过我相信老左一定能想出办法。
老左沉思了小片刻，便有了主意。
他深吸一口气，凝练念力，直接在水室中央的棺材里踏出了罡步。
星力所致，以老左为中心，方圆三四百米内的阴气全部被打散，看得出来，这一次他踩出的罡步比较特殊，覆盖范围大，但威力不算太强，阴气只是被冲击得七零八落，却没有在星力的作用下消弭。
不过这样一来，水室里的炁场就动了起来。
我赶紧将脑袋探进水里，鬼眼的视野越过洞口，看到了石板后方的情景。
穿过这片石板，就是一条大弧度弯折的水道，我的视野范围还是有限，但隐约能看到，水道两侧的石岸边上零零散散地立着一些石雕。
我再次将脑袋探出水面，换一口起，随后朝老左招招手，示意他下水。
老左入水后，手里依旧端着探照灯，光线笔直地照向水室西墙，我快速游到西墙跟前，抬手催出一道震劲，这面墙常年是遭受水汽侵蚀，早已脆弱不堪，仅靠着这么一道震劲，就将其摧成了三段。
我和老左将塌落的石板碎片挪开，而后快速潜游数米，钻进了连接在水室西侧的水道。
这条水道的结构，其实和我们先前遇到的那条水渠差不多，也是深挖一条渠道，里面灌注死水，而渠道的两侧，则是石头搭建起来的长岸，只不过先前看到的那条水渠是笔直延伸的，而这里的水道则带着非常缓的弧度。
老左先一步爬上石岸，并探回手来拉了我一把。
刚刚在水流游的时候，我就感觉水中的阻力不太正常，此时老左将光束打在水面上，就见渠道里的水正以很均匀的速度流动着，我们俩刚刚是逆流游过来的。
老左看着探照灯反射在水面上的光斑，点头自语：“果然是环形结构，顺着这条岸一直走，应该能回到最初见到的水渠。”
我不由地蹙眉：“老左，你说这些是水到底是怎么动起来的？”
老左摇头：“暂时还说不清楚。”
说话间，他便端起探照灯，将光束打在了不远处的一座石雕上。
由于长年被潮气腐蚀，石雕表面的纹路已经变得极不清晰，但还是能隐约看出来，这应该是一尊佛像，他坐下的莲座是倒置的。
像这样的雕像，我之前也曾见过一次，其刻画的形象，就是明教中的主尊佛。
我说：“眼下这个暗窟，应该也是出自许瞎子的手笔。”
老左点了点头，继而转过身，朝着渠水流动的方向走了过去。他一边走，一边不时晃动手中的灯头，明亮的光束在两条石岸上来回移动，一次次划破黑暗。
走了约莫五百米左右，老左像是想到了什么，突然开口道：“你的罗盘还带着吧？”
我没二话，直接将钯金罗盘拿了出来，既然老左问了这句话，就说明他要借用我的罗盘。
老左朝我手里的罗盘扬了扬下巴：“看看指针，有没有不规则的晃动。”
罗盘上的指针原本就不是完全钉死的，你稍微动一下罗盘，它就会来来回回地颤，但我不明白老左口中的“不规则晃动”是什么意思，此时罗盘的指针只是慢慢地左右摆动着，和平时似乎没有什么区别。
老左也只是盯着指针，一句话都不说。
就这么过了一会儿，我也发现问题了，指针连着晃了十分钟，竟然丝毫没有停下来的迹象。
我抬头看向老左，老左则将视线挪向了水渠。
霎时间，我脑子里灵光一闪，而后便快速朝水渠贴了过去，果不其然，离水渠越近，罗盘上的指针就动得越厉害。
这条水渠是有磁性的。
老左也凑过来看了看罗盘，他点了点头，对我说：“渠底是用特殊的磁石制成的，水中也带有磁性，也正是因为两种磁性互相影响，这里的死水才能一直保持循环流动。”
在我看来，水渠里的水为什么会流动，似乎不是一个特别值得关注的问题，老左在这上面花费时间着实有点多余。
可老左接下来的话，却彻底打消了我的疑虑：“在太阳墓底，也有类似的环流结构，要是我没猜错的话，这个许瞎子，应该进过太阳墓。”
我顿时一惊：“太阳墓？”
这个墓曾经夜夜出现在我的梦境里，直到我在木人谷吃下了龙眼，这种梦境才渐渐消失。
但在那个梦中，我从未见过什么环流水道。
我问老左：“你确定太阳墓里有个环流水道吗？我怎么没在梦里见过呢？”
老左撇了撇嘴：“我也没亲眼见到，是老梁他们告诉我的。当初我在太阳墓底受到重创，是在昏迷中被大家抬出去的，老梁说，他们就是在离开墓穴的途中见到了环流水道。”
说到这儿，老左忽地一顿，接着又像是想到了什么：“说不定，许瞎子也和你一样，是在梦中见到了太阳墓。”
这话一出，我脑子里立即浮现出了三个字：老学究。
难不成，许瞎子就是吴林口中的老学究，这也不是完全不可能的事，如果许瞎子也曾进过四重空间，那他也有可能与吴林一样，也具备强悍的自愈力和延迟衰老的能力。
虽说他是成化年间的人，但也未必活不到清末明初。
老左大概是见我一脸的思虑，抬手在我面前晃了晃：“想什么呢，这么入神？”
我不能将吴林的事和盘告诉老左，于是随便打了个马虎眼：“老左，你说……为什么在许瞎子建造的暗房里，都留有明教的痕迹呢？”
本来就是想转移一下老左的视线，没想到老左还真给出了一个十分正经的答案：“这个问题我也想过，为此我还查阅了很多与明教有关的文献，这个教派是个二宗教派，他们认为世界有两个本源，光明与黑暗、善与恶，而光明和黑暗一直在不断交锋，都想要彻底扼杀对方。我觉得，明教对于许瞎子来说，可能只是一种思想寄托，他未必真的信这个教派。”
最后一句话我不太理解：“思想寄托？”
老左点头：“就是说，明教中的二宗思想，和许瞎子自己的思想相契合，他喜欢这个教派，只是因为这个教派比较适合他而已。我比较在意的是，他所理解的黑暗，是不是我想象中的那个含义。”
我撇了撇嘴，没再就这个问题深究下去。
因为在我看来，老左一定对许瞎子做过极为系统和深入的研究，要想让他把自己知道的事情全都说清楚，恐怕要花费不少时间，可眼下显然不是闲聊的好时机。
我们俩顺着水流方向继续走，十五分钟后，一棵精雕细琢的生死树出现在了我们面前。
但这棵生死树和我们之前见过的都不太一样，它的枯枝显然要更多一些，而另一半比较繁茂的树冠也像是遭受了死亡侵蚀一样，出现了即将凋零的颓势，而在生死树的分界线上，还多了一条头颅轻扬的蜈蚣。
这棵生死树好像有着别样的寓意，但我也想不通许瞎子究竟想表达什么。
老左蹲下身子，仔细照了照蜈蚣的脑袋，就见它的脑袋中间好像有个微微凸起的椭瘤，但由于腐蚀太严重，椭瘤上的石刻纹路已经消失了。
片刻，老左叹了口气：“是张人脸。”
他是说，这个椭瘤上原本刻画的东西，是一张人脸。
我仔细看了看那个瘤，实在看不出任何人脸的样子，可老左刚才的口气，却又十分的肯定。
我不由地疑惑：“你怎么看出来的？”
老左指着那条蜈蚣说：“这东西就是夜魔的本体，不对，应该说是夜魔的原型，我在太阳墓地见过一次。可我想不通，许瞎子是怎么知道，夜魔的原型是条蜈蚣的呢？”
说话间，他反复在生死树上打着光。
过了片刻，老左又问了句：“你说，当年的羽山居士，到底是怎么创出换魂术的？”
我明白老左的意思：“这位羽山居士，不但听说过阴夜，而且还知道，借助阴夜的力量可以逆转天命。如果我没记错的话，葬教崛起之前，行当里几乎没有人听说过夜魔这两个字。”
羽山居士作为还魂术的研创者，必然知道这道术法必须借助夜魔的力量才能施展，所以他毕竟知道夜魔的存在，自打三千年前夜魔被姜太公压在西疆，行当里就再没有出现过夜魔的任何记载，直到葬教崛起，老左他们才在机缘之下得知夜魔的存在，而在此之前，行当里的人应该没有任何渠道能探听到夜魔的任何信息。
(本章完)