韩知府这话若是用来夸人的话，并没有错，不过他错就错在，竟然当着众多酒坊主的面说这句话，这和当面跟那些人说，你们是前浪，你们是旧人，就该被后浪与新人推倒一样，那些酒坊主会怎么想？
韩棒槌是知府，那些酒坊主不敢对其置喙，有所挂怀的话也只能将目标对准了赵彦，这才叫无妄之灾。
闵政，字正之，其性格与韩文相似，也是一个类似书呆子的角色，不过其出身大家，为人处事方面比韩文要强那么一点，意识到韩知府恐怕无意中得罪了在场的酒坊主，忙为其补救道：“知府大人的意思是，水至清则无鱼，若是我县酿酒业总是一成不变，难免变成一潭死水，如今有王员外与赵小郎君，携着满苑春佳酿而来，未尝不会对我县的酿酒业起到督促作用。”
韩知府此时也意识到自己刚才的话似有不妥，闻言点头道：“是极，是极，正之所言甚合我意。”
赵彦也听出刚才韩知府的话有些不妥，若是在场有人暗中将自己记恨在心，以后难免背地里使绊子耍手段，所以他当即抱拳说道：“韩知府过奖了，小子不过运气好罢了，说来这酿酒的方法并非是小子想出来的，而是幼年时小子与一名老道士有一饭之恩，故而其作为回报便将酿酒的方子给了小子。小子愚钝，曾彻夜苦思不得通透，最后侥幸领悟，始酿出这满苑春来。”
“若是说起酿酒，在场之人中倒有十之七八是小子的前辈。古桃城，虽不大，烧锅却有十八家，这句谚语小子自小*便听说过，也早就将衡水城的十八家酒坊当作了心目中的圣地。如今小子酿的酒能与十八酒坊的酒同台相较，已然心满意足、别无他求，最后虽然满苑春仗着酒香略胜一筹，也不过是侥幸而已，若是诸位在场的前辈将压箱底的技艺用出，这酒王的称号绝对落不到我王家酒坊头上。”
此言一出，原本因为韩知府的话而挂怀于心的酒坊主们，顿时颇为受用，什么识大体、少年老成、不骄不躁之类的话，纷纷脱口而出，只夸得赵小忽悠面色‘赧然’、‘手足无措’。
韩知府听着众人夸赞赵彦的话有心附和，却又怕自己再说出什么煞风景的话来，憋着气想了片刻才灵机一动，说道：“赵小郎君少年老成、不骄不躁、颇识大体……”
等把方才众人夸奖的话差不多复述了一遍，韩知府这才口风一转，问道：“却不知赵小郎君可曾进学读书？学业如何？”
知府、知县等一地主官的职责中，有一项便是教化百姓，教指的是上所施下所效，化指的是教行于上，化成于下。在儒家说来，便是政以体化，教以效化；民以风化。
教化两个字，翻译成白话就是，把政教风化、教育感化、环境影响等有形和无形的手段综合运用起来，既向人们正面灌输道理，又注意结合日常活动，使百姓在不知不觉中达事明理。
不得不说，古人的语言就是精炼。
如今韩知府问及赵彦的学业，隐隐中便已经有了栽培之意，赵彦敏锐的抓住了这一点，想了想决定实话实话，当然，顺便再装装可怜也不打紧，说不定有什么意外之喜呢。
“回禀知府相公，小子母亲早丧，自幼家境贫苦，发过蒙后并未正经入过私塾读书，只是小子偶然读过一首《劝学诗》，对其中的深意深以为然。之后小子寄居在大伯家时，因仰慕圣人的微言大义，放牛时经常在村中社学外偷听，村中的陈秀才可怜小子，故而也未曾驱赶过。之后小子随父亲去到王家酒坊，王老爷待我父子甚为亲厚，小子感念之下，遂将幼时偶得的酿酒方子翻了出来，后来便酿出了这满苑春酒。期间小子向学之心一直未曾懈怠，一俟有空便向王老爷家的先生请教学问，这个王老爷可以作证。”
王业在一旁早就听傻了，之前赵彦给他自己脱罪的那番话，王大户听来已是惊讶不已。如今赵彦又睁着眼睛说瞎话，在桃村的时候王大户不知道，反正到了旧州镇之后，赵彦向他给王麟请的先生请教学问的情景，王大户是一次也没见过。
看来自己还是小看了这小子，连韩知府当面也敢胡言乱语，也不知他是不知者不畏，还是真的胸有成竹。
王业正在心中感叹，冷不防脚掌被人轻轻磕了几下，抬头见赵彦正微低着头冲他使眼色，此时两人是一条绳上的蚂蚱，王业无奈为其遮掩道：“不错，不错，赵贤侄向学之心远近皆闻，老夫正想此次回去后，将其长留家中与犬子相伴读书呢。”
宋真宗赵恒的《劝学诗》，一直是韩文韩棒槌寒窗苦读时的最爱，当时每天不念上一遍心里就难受，此时听说赵彦也知道《劝学诗》，不禁兴致盎然道：“赵小郎君既然也曾读过《劝学诗》，却不知此时可还记得，能否试背一遍？”
赵彦早就防着这一手，这首诗如果他不记得就不会说出来了，闻言拱了拱手，昂然道：“这首诗小子闲暇时便会默诵，岂会不记得，如此小子就献丑了。”
清了清嗓子，赵彦朗声背诵道：“富家不用买良田，书中自有千锺粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。”
赵彦语声甚为优美，韩知府听着听着，不由忆起了自己年少时每日寒窗苦读的情景，又想到自己当初苦读圣贤书，到头来却百无一用，连迁升真定知府，也是沾了当初同榜状元郎的光……
旁边闵知县见韩知府面色不对，眼角似隐隐有泪光，怕他人前失态，事后却怪罪自己没有提醒，故而一边揪着韩知府的衣襟，一边小声唤道：“韩知府……韩知府？小郎君背完了。”
韩文从恍惚中回过神来，见众人目光俱都看向自己，不禁老脸一红，举袖遮挡着拭了拭眼角的泪光，这才慨然叹道：“本官最爱这《劝学诗》，如今听及，不禁想起当年十年寒窗的故事，倒是让诸位见笑了。”
众人闻言忙道：“韩知府乃性情中人，实是我辈楷模，有何可笑之处。”
“呵呵。”韩知府也不是初出茅庐的傻小子了，闻言笑了笑，继而对赵彦勉励道：“赵小郎君与本官幼时境遇略同，今日既是相遇便是有缘，本官送你一首诗，望你回去后精习圣人之言，本官在府试时等着你。”
本官在府试时等着你。这本是韩知府一句勉励之语，在旁人听来，却似乎在暗示着什么，由不得不让人去深思。
赵彦做足了姿态，恭敬应道：“小子洗耳恭听，回去后必然不负知府相公属望。”
韩知府笑着点点头，吟道：“尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”
这首诗出自唐武宗会昌年间的黄檗（bo，四声）禅师，诗名《上堂开示颂》，诗意大致为：摆脱尘俗之事非比寻常，须下力气大干一场。不经过一番彻骨寒冷，又哪有梅花的扑鼻芳香。
这本是黄檗禅师禅机顿悟后所作的诗，有劝人学习梅花品性的思想在内。此时这首诗由韩文赠与赵彦，其意义与《劝学诗》相同，是希望赵彦能放下俗事，专心读书乃至有所成就，也算是韩棒槌知府的一番良苦用心。
不过嘛……中国从来都不缺喜欢钻研的人，有那心思机敏的已然想到，韩知府先是说‘本官在府试时等着你’，而后又赠与赵彦一首寄托希望的励志诗，虽说表面上是希望赵彦能专心读书乃至有所成就，可以当此之时，读书是为了什么？
自古学得文武艺，货与帝王家，读书在此时当然是为了科举，这韩知府是否在暗示赵彦，若是他能过得了县试这一关，等到知府主持的府试时，韩知府便会放其一马？呵呵，韩知府还真是用心良苦啊。
“知府相公的深意，学生谨记在心，学生告辞了。”赵彦打蛇随棍上，这时候‘学生’两个字是一种自我谦虚的称呼，多用于晚辈对于长辈请教，或学习，或尊师等行为，经过之前的谈话，赵彦自称为学生倒也并无不妥，没看韩文韩知府也没说什么吗。
目送着赵彦走出房间，在场除了极个别的人，比如韩知府、闵知县，以及横竖看赵彦不顺眼，例如孙长庚这样的人，其他人俱都在心中为赵彦的表现竖起了大拇指，纷纷感叹为何自己没有这样的儿子呢。
经过方才那一番对话，这赵彦小郎君想不出名也难，也不知深州李岩李知州闻讯后，为了巴结新来的韩知府，又会是怎样一番表现呢？
韩棒槌是知府，那些酒坊主不敢对其置喙，有所挂怀的话也只能将目标对准了赵彦，这才叫无妄之灾。
闵政，字正之，其性格与韩文相似，也是一个类似书呆子的角色，不过其出身大家，为人处事方面比韩文要强那么一点，意识到韩知府恐怕无意中得罪了在场的酒坊主，忙为其补救道：“知府大人的意思是，水至清则无鱼，若是我县酿酒业总是一成不变，难免变成一潭死水，如今有王员外与赵小郎君，携着满苑春佳酿而来，未尝不会对我县的酿酒业起到督促作用。”
韩知府此时也意识到自己刚才的话似有不妥，闻言点头道：“是极，是极，正之所言甚合我意。”
赵彦也听出刚才韩知府的话有些不妥，若是在场有人暗中将自己记恨在心，以后难免背地里使绊子耍手段，所以他当即抱拳说道：“韩知府过奖了，小子不过运气好罢了，说来这酿酒的方法并非是小子想出来的，而是幼年时小子与一名老道士有一饭之恩，故而其作为回报便将酿酒的方子给了小子。小子愚钝，曾彻夜苦思不得通透，最后侥幸领悟，始酿出这满苑春来。”
“若是说起酿酒，在场之人中倒有十之七八是小子的前辈。古桃城，虽不大，烧锅却有十八家，这句谚语小子自小*便听说过，也早就将衡水城的十八家酒坊当作了心目中的圣地。如今小子酿的酒能与十八酒坊的酒同台相较，已然心满意足、别无他求，最后虽然满苑春仗着酒香略胜一筹，也不过是侥幸而已，若是诸位在场的前辈将压箱底的技艺用出，这酒王的称号绝对落不到我王家酒坊头上。”
此言一出，原本因为韩知府的话而挂怀于心的酒坊主们，顿时颇为受用，什么识大体、少年老成、不骄不躁之类的话，纷纷脱口而出，只夸得赵小忽悠面色‘赧然’、‘手足无措’。
韩知府听着众人夸赞赵彦的话有心附和，却又怕自己再说出什么煞风景的话来，憋着气想了片刻才灵机一动，说道：“赵小郎君少年老成、不骄不躁、颇识大体……”
等把方才众人夸奖的话差不多复述了一遍，韩知府这才口风一转，问道：“却不知赵小郎君可曾进学读书？学业如何？”
知府、知县等一地主官的职责中，有一项便是教化百姓，教指的是上所施下所效，化指的是教行于上，化成于下。在儒家说来，便是政以体化，教以效化；民以风化。
教化两个字，翻译成白话就是，把政教风化、教育感化、环境影响等有形和无形的手段综合运用起来，既向人们正面灌输道理，又注意结合日常活动，使百姓在不知不觉中达事明理。
不得不说，古人的语言就是精炼。
如今韩知府问及赵彦的学业，隐隐中便已经有了栽培之意，赵彦敏锐的抓住了这一点，想了想决定实话实话，当然，顺便再装装可怜也不打紧，说不定有什么意外之喜呢。
“回禀知府相公，小子母亲早丧，自幼家境贫苦，发过蒙后并未正经入过私塾读书，只是小子偶然读过一首《劝学诗》，对其中的深意深以为然。之后小子寄居在大伯家时，因仰慕圣人的微言大义，放牛时经常在村中社学外偷听，村中的陈秀才可怜小子，故而也未曾驱赶过。之后小子随父亲去到王家酒坊，王老爷待我父子甚为亲厚，小子感念之下，遂将幼时偶得的酿酒方子翻了出来，后来便酿出了这满苑春酒。期间小子向学之心一直未曾懈怠，一俟有空便向王老爷家的先生请教学问，这个王老爷可以作证。”
王业在一旁早就听傻了，之前赵彦给他自己脱罪的那番话，王大户听来已是惊讶不已。如今赵彦又睁着眼睛说瞎话，在桃村的时候王大户不知道，反正到了旧州镇之后，赵彦向他给王麟请的先生请教学问的情景，王大户是一次也没见过。
看来自己还是小看了这小子，连韩知府当面也敢胡言乱语，也不知他是不知者不畏，还是真的胸有成竹。
王业正在心中感叹，冷不防脚掌被人轻轻磕了几下，抬头见赵彦正微低着头冲他使眼色，此时两人是一条绳上的蚂蚱，王业无奈为其遮掩道：“不错，不错，赵贤侄向学之心远近皆闻，老夫正想此次回去后，将其长留家中与犬子相伴读书呢。”
宋真宗赵恒的《劝学诗》，一直是韩文韩棒槌寒窗苦读时的最爱，当时每天不念上一遍心里就难受，此时听说赵彦也知道《劝学诗》，不禁兴致盎然道：“赵小郎君既然也曾读过《劝学诗》，却不知此时可还记得，能否试背一遍？”
赵彦早就防着这一手，这首诗如果他不记得就不会说出来了，闻言拱了拱手，昂然道：“这首诗小子闲暇时便会默诵，岂会不记得，如此小子就献丑了。”
清了清嗓子，赵彦朗声背诵道：“富家不用买良田，书中自有千锺粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。”
赵彦语声甚为优美，韩知府听着听着，不由忆起了自己年少时每日寒窗苦读的情景，又想到自己当初苦读圣贤书，到头来却百无一用，连迁升真定知府，也是沾了当初同榜状元郎的光……
旁边闵知县见韩知府面色不对，眼角似隐隐有泪光，怕他人前失态，事后却怪罪自己没有提醒，故而一边揪着韩知府的衣襟，一边小声唤道：“韩知府……韩知府？小郎君背完了。”
韩文从恍惚中回过神来，见众人目光俱都看向自己，不禁老脸一红，举袖遮挡着拭了拭眼角的泪光，这才慨然叹道：“本官最爱这《劝学诗》，如今听及，不禁想起当年十年寒窗的故事，倒是让诸位见笑了。”
众人闻言忙道：“韩知府乃性情中人，实是我辈楷模，有何可笑之处。”
“呵呵。”韩知府也不是初出茅庐的傻小子了，闻言笑了笑，继而对赵彦勉励道：“赵小郎君与本官幼时境遇略同，今日既是相遇便是有缘，本官送你一首诗，望你回去后精习圣人之言，本官在府试时等着你。”
本官在府试时等着你。这本是韩知府一句勉励之语，在旁人听来，却似乎在暗示着什么，由不得不让人去深思。
赵彦做足了姿态，恭敬应道：“小子洗耳恭听，回去后必然不负知府相公属望。”
韩知府笑着点点头，吟道：“尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。”
这首诗出自唐武宗会昌年间的黄檗（bo，四声）禅师，诗名《上堂开示颂》，诗意大致为：摆脱尘俗之事非比寻常，须下力气大干一场。不经过一番彻骨寒冷，又哪有梅花的扑鼻芳香。
这本是黄檗禅师禅机顿悟后所作的诗，有劝人学习梅花品性的思想在内。此时这首诗由韩文赠与赵彦，其意义与《劝学诗》相同，是希望赵彦能放下俗事，专心读书乃至有所成就，也算是韩棒槌知府的一番良苦用心。
不过嘛……中国从来都不缺喜欢钻研的人，有那心思机敏的已然想到，韩知府先是说‘本官在府试时等着你’，而后又赠与赵彦一首寄托希望的励志诗，虽说表面上是希望赵彦能专心读书乃至有所成就，可以当此之时，读书是为了什么？
自古学得文武艺，货与帝王家，读书在此时当然是为了科举，这韩知府是否在暗示赵彦，若是他能过得了县试这一关，等到知府主持的府试时，韩知府便会放其一马？呵呵，韩知府还真是用心良苦啊。
“知府相公的深意，学生谨记在心，学生告辞了。”赵彦打蛇随棍上，这时候‘学生’两个字是一种自我谦虚的称呼，多用于晚辈对于长辈请教，或学习，或尊师等行为，经过之前的谈话，赵彦自称为学生倒也并无不妥，没看韩文韩知府也没说什么吗。
目送着赵彦走出房间，在场除了极个别的人，比如韩知府、闵知县，以及横竖看赵彦不顺眼，例如孙长庚这样的人，其他人俱都在心中为赵彦的表现竖起了大拇指，纷纷感叹为何自己没有这样的儿子呢。
经过方才那一番对话，这赵彦小郎君想不出名也难，也不知深州李岩李知州闻讯后，为了巴结新来的韩知府，又会是怎样一番表现呢？