盘点一下自己的财产，胡山雕忧伤的长叹，“玩元灵，穷三代啊”。一方元灵都玩得当裤子，后面还有“四方、六方、八方、十方”，这得有多少钱才能玩得起？
术品级钟馗套装的毁灭让胡山雕没有称手的装备可用，银笔峰角落里堆的都是不值钱的材料，若是值钱，胡山雕之前买元灵时早就“当”出去了。当然，要说实力，三件法宝足够让保障胡山雕的安全，除非他自己作死搞出“凝视阴间”那样的举动。
缺少一只耳朵让胡山雕的听力有所减退，玄通“道身”具备“肢体重生”的法效，但需要消耗“元魄”，北碧宫峰白鸡山里的“晶魄”就是元魄的一种。
凡人或是其余拥有“魄”的物种倒并非无用，只是并不纯粹，胡山雕的耳朵若是剥离凡魄，则需要十万的数量。胡山雕还没残忍到屠十万的地步，特别是知道所谓NPC其实是有血有肉的真实存在后。
玄修的魄自然比凡魄要好，但剥离的难度要高很多，三魂六魄就是九梯，九至三梯则就是六魄，剥离一魄相当于吞噬掉一梯修为，而六魄不完整，就完全断绝了修炼之路。
李银聃数千年储存下来的信息需要胡山雕极长时间进行消化，但若想知道某个信息，胡山雕也可以通过对自己“祭祀”获得。李银聃的足迹遍布九州，此时的尧州比李银聃信息中要小了很多倍，大量的地名都消失在尧州地图上。
胡山雕没有在江东国继续逗留，戴着从会稽城定制的假耳回到尧州与霄州的界线处，小心翼翼伸出左腿越过界碑，没有任何的异常。胡山雕又换成右腿试了试，伸手试试，最后才满心戒备的整个人越过界碑。
花些时间琢磨琢磨，胡山雕有了推测，自己早前时间太过紧凑，也就是刚刚恢复“元身”就去试验，早有所感的人界诸圣才会试图锁定他这个“异常”。如今时间过去数日，人界诸圣之前没有锁定自己，如今也就只会把自己看成是九州土著，而不是玩家。
不紧不慢前行一刻钟左右，就看到崩裂的大地，间隔或近或远数十个大大小小的坑，沿着坑与坑间隔形成的道路小心翼翼的往前走，胡山雕抵达了塌了半座城池的“栎城”。
栎城内的气氛极为压抑，哭泣声不是没有而是被强行制止，大量难民瑟缩在街道两侧，楚国官员却看不到踪影，倒是身穿“金丝红甲”袍的楚士随处可见。楚士司是楚国玄修机构，专门处理玄修事务，胡山雕自然不愿与楚士司碰面，他如今也是野玄修。
栎地的灾难，胡山雕自然知道是人界诸圣与万姓族谱大老爷之间的一次小交锋，也只能是小交锋，九州终究是圣人们的“权利战场”。
胡山雕发现楚士司并不是来救灾的，更象是在戒备着什么，就在他疑惑之际，一声呼喊传来“众圣视我等如蝼蚁，唯天道一视同仁。”话音尚未落定，街上的楚士们就立即赶到现场，元力波动只持续了两三息后，一切归于平静。
瑟缩于街道的难民们却起了波澜，但红袍的楚士们很快出现在街道上，难民们又重新平静下来，只是他们的眼神却是绽放着莫名的光亮。
“校尉，我等维持不了多久”。
“能维持多久就多久。”
“可是……”。
校尉挥手打断属下，“栎城官府还没有动静吗？”
“没有”。
伪装成难民挤在人群中的胡山雕低垂眼帘避开楚士司校尉的眼神，“天道想要做什么？”胡山雕在心中嘀咕，他倒是清楚圣人们所做的一切都是在争夺“天地权柄”，只是具体如何操作战局，由于李银聃一直“苟”没有参与过，胡山雕也就没有这方面的信息。
“天道”的所做所为还是知道的，天道活跃于“姬周封玄”后，姬周封玄可以说是修炼界的分水岭，之前的是玄士，之后则是玄修。玄修们攀梯成功后就会进行“登梯”，而一旦登梯成功就会有“天道”的馈赠，随着越来越多玄修获得天道馈赠，天道也就被广为所知。
依照“圣人一切动作皆为天地权柄”的理论，天道如此大方的馈赠显然也是基于争夺天地权柄，只是胡山雕推测不出“天道”要争夺的是哪一方的权利。
登梯成功的馈赠怎么看都是增加玄修实力，而玄修很少会转变自己所尊奉的对象，就算对天道有好感，也不会改为尊奉天道的，主要原因也在于“天道”没有具体的权柄。
走“雷震子”路径的玄修，尊奉的是“雷圣”，因为他们的职业都跟“雷”有关。
走“山神路径”的玄修，尊奉的是“太一”，因为“太一”是掌握“山水”权柄。
圣人们之所以还在战斗，则就是权柄尚未完整，就如“黄天后土”掌控“誓诺”，但很多圣人却也具备这样的权柄，黄天后土战斗就是要收回这些流失在外的权利。
同理，其余的圣人都有权利流失在外，比如“雷圣”，这位大老爷的权柄若是完整，那天地间所有的关于“雷”的使用，不经过雷圣大老爷就不行，但很多玄修都能使用雷系法术。
“天道这是要露出自己的獠牙吗？但‘道’的天地权柄三分之二还在我这里，天道没理由也没实力露出獠牙，这位大老爷此时以及以后更长时间里都该是悄悄打野，猥琐发展的”。
想得有些入神，等到地面震感很强烈时，胡山雕才感受到，但他发现身边的难民们却无动于衷，这就很蹊跷了，地震时最淡定的不是玄修吗？怎么楚士司的修士们却惊慌，而做为凡俗的难民们却如此淡定呢？
欢呼声是刹那间响彻整个栎城，胡山雕被震耳欲聋的欢呼声惊的差点大杀四方，定下神后不由自主的跟着人群往前移动。人群在城中心的位置汇集而后不动，这个位置就是废墟与完好的分界线，胡山雕顿时明白“天道”要做什么。
“道，源于天地，承自天地，天地自然，道亦自然。”
柔和的声音在所有人脑中响起，与此同时，楚士司的修士们亦对废墟发起了攻击，不仅城内，城外那些被圣人一个小交锋弄出来的世坑，崩裂的地表等等，都有数量众多的楚士在攻击。
在数十万观众来看，楚士司是在对空气进行攻击，胡山雕等玄修却是能看到空气中有丝丝含有浓厚威压的元力在凝聚，楚士司攻击的正是这些元力。胡山雕推测这些含有威压的元力是“天道”正在施展玄通，而这个玄通能够在极短时间内修复被破坏的一切，包括地理，城墙，房屋。
“但要取悦栎城数十万凡俗，仅仅是财富上的失而复得可不够，还需要死而复生才行，天道能够做到这一点吗？”胡山雕想着，圣人那场小交锋里，栎城可是死了将近二十多万的凡人。
玩家们的无限复活是基于人界诸圣的操作，这不是真正意义上的复活，因为玩家们只有“魂”存在于九州界。魂复的复活要比“魂魄”复活简单，再加上霄州楚国是人界诸圣经营成熟的“安全屋”，复活难度又降低很多。
老话说“灵光一现”，这是指万物都存在着“灵性”，只是多与少的区别。玄径能激活灵性并使其增涨，但不可能无限增涨，也就有了大部分玄修终身都只能攀到六梯或更高或更低。
灵魂数量稀少的原因在于，灵归于元界，魂归于十殿，魄归于冥界，这就意味着要复活一个人，必须具备元界、十殿、冥界的三个权利。当然，也可以与地元之祖（元界）、盘古（冥界）、酆都（十殿）三位圣人大老爷协商。
一两个人的复活还是可以协商的，但要复活二十多万人，三位大老爷估计也不会同意，不仅是工作量的原因，还有关于权柄的原因。
胡山雕认为“天道”不可能具有这样的能力，事实也是如此，城墙、房屋、地表以肉眼可见的速度恢复原貌，大量尚未被挖掘出来的尸体也一一呈现。凡俗的不满足也立即体现，先是低低的报怨，随后就是大量的祈求，祈求“天道”复活他们的亲人。
楚士司的修士在无法阻止天道的“修复”后，迅速撤离了栎城，但胡山雕不认为楚士司做了无用之功，只是究竟是阻止了什么，胡山雕却也琢磨不出来。
胡山雕颇有些伤心的行走的刚刚复苏的街道上，他伤心是因为自己来得太迟，若是在“栎城”刚刚倒塌大半个城池时抵达，二十多万的凡魄还是可以捞一捞的。当然，这样必然会惹怒“盘古”大老爷，只是惹就惹了，盘古还追杀进银雾之上不成？
术品级钟馗套装的毁灭让胡山雕没有称手的装备可用，银笔峰角落里堆的都是不值钱的材料，若是值钱，胡山雕之前买元灵时早就“当”出去了。当然，要说实力，三件法宝足够让保障胡山雕的安全，除非他自己作死搞出“凝视阴间”那样的举动。
缺少一只耳朵让胡山雕的听力有所减退，玄通“道身”具备“肢体重生”的法效，但需要消耗“元魄”，北碧宫峰白鸡山里的“晶魄”就是元魄的一种。
凡人或是其余拥有“魄”的物种倒并非无用，只是并不纯粹，胡山雕的耳朵若是剥离凡魄，则需要十万的数量。胡山雕还没残忍到屠十万的地步，特别是知道所谓NPC其实是有血有肉的真实存在后。
玄修的魄自然比凡魄要好，但剥离的难度要高很多，三魂六魄就是九梯，九至三梯则就是六魄，剥离一魄相当于吞噬掉一梯修为，而六魄不完整，就完全断绝了修炼之路。
李银聃数千年储存下来的信息需要胡山雕极长时间进行消化，但若想知道某个信息，胡山雕也可以通过对自己“祭祀”获得。李银聃的足迹遍布九州，此时的尧州比李银聃信息中要小了很多倍，大量的地名都消失在尧州地图上。
胡山雕没有在江东国继续逗留，戴着从会稽城定制的假耳回到尧州与霄州的界线处，小心翼翼伸出左腿越过界碑，没有任何的异常。胡山雕又换成右腿试了试，伸手试试，最后才满心戒备的整个人越过界碑。
花些时间琢磨琢磨，胡山雕有了推测，自己早前时间太过紧凑，也就是刚刚恢复“元身”就去试验，早有所感的人界诸圣才会试图锁定他这个“异常”。如今时间过去数日，人界诸圣之前没有锁定自己，如今也就只会把自己看成是九州土著，而不是玩家。
不紧不慢前行一刻钟左右，就看到崩裂的大地，间隔或近或远数十个大大小小的坑，沿着坑与坑间隔形成的道路小心翼翼的往前走，胡山雕抵达了塌了半座城池的“栎城”。
栎城内的气氛极为压抑，哭泣声不是没有而是被强行制止，大量难民瑟缩在街道两侧，楚国官员却看不到踪影，倒是身穿“金丝红甲”袍的楚士随处可见。楚士司是楚国玄修机构，专门处理玄修事务，胡山雕自然不愿与楚士司碰面，他如今也是野玄修。
栎地的灾难，胡山雕自然知道是人界诸圣与万姓族谱大老爷之间的一次小交锋，也只能是小交锋，九州终究是圣人们的“权利战场”。
胡山雕发现楚士司并不是来救灾的，更象是在戒备着什么，就在他疑惑之际，一声呼喊传来“众圣视我等如蝼蚁，唯天道一视同仁。”话音尚未落定，街上的楚士们就立即赶到现场，元力波动只持续了两三息后，一切归于平静。
瑟缩于街道的难民们却起了波澜，但红袍的楚士们很快出现在街道上，难民们又重新平静下来，只是他们的眼神却是绽放着莫名的光亮。
“校尉，我等维持不了多久”。
“能维持多久就多久。”
“可是……”。
校尉挥手打断属下，“栎城官府还没有动静吗？”
“没有”。
伪装成难民挤在人群中的胡山雕低垂眼帘避开楚士司校尉的眼神，“天道想要做什么？”胡山雕在心中嘀咕，他倒是清楚圣人们所做的一切都是在争夺“天地权柄”，只是具体如何操作战局，由于李银聃一直“苟”没有参与过，胡山雕也就没有这方面的信息。
“天道”的所做所为还是知道的，天道活跃于“姬周封玄”后，姬周封玄可以说是修炼界的分水岭，之前的是玄士，之后则是玄修。玄修们攀梯成功后就会进行“登梯”，而一旦登梯成功就会有“天道”的馈赠，随着越来越多玄修获得天道馈赠，天道也就被广为所知。
依照“圣人一切动作皆为天地权柄”的理论，天道如此大方的馈赠显然也是基于争夺天地权柄，只是胡山雕推测不出“天道”要争夺的是哪一方的权利。
登梯成功的馈赠怎么看都是增加玄修实力，而玄修很少会转变自己所尊奉的对象，就算对天道有好感，也不会改为尊奉天道的，主要原因也在于“天道”没有具体的权柄。
走“雷震子”路径的玄修，尊奉的是“雷圣”，因为他们的职业都跟“雷”有关。
走“山神路径”的玄修，尊奉的是“太一”，因为“太一”是掌握“山水”权柄。
圣人们之所以还在战斗，则就是权柄尚未完整，就如“黄天后土”掌控“誓诺”，但很多圣人却也具备这样的权柄，黄天后土战斗就是要收回这些流失在外的权利。
同理，其余的圣人都有权利流失在外，比如“雷圣”，这位大老爷的权柄若是完整，那天地间所有的关于“雷”的使用，不经过雷圣大老爷就不行，但很多玄修都能使用雷系法术。
“天道这是要露出自己的獠牙吗？但‘道’的天地权柄三分之二还在我这里，天道没理由也没实力露出獠牙，这位大老爷此时以及以后更长时间里都该是悄悄打野，猥琐发展的”。
想得有些入神，等到地面震感很强烈时，胡山雕才感受到，但他发现身边的难民们却无动于衷，这就很蹊跷了，地震时最淡定的不是玄修吗？怎么楚士司的修士们却惊慌，而做为凡俗的难民们却如此淡定呢？
欢呼声是刹那间响彻整个栎城，胡山雕被震耳欲聋的欢呼声惊的差点大杀四方，定下神后不由自主的跟着人群往前移动。人群在城中心的位置汇集而后不动，这个位置就是废墟与完好的分界线，胡山雕顿时明白“天道”要做什么。
“道，源于天地，承自天地，天地自然，道亦自然。”
柔和的声音在所有人脑中响起，与此同时，楚士司的修士们亦对废墟发起了攻击，不仅城内，城外那些被圣人一个小交锋弄出来的世坑，崩裂的地表等等，都有数量众多的楚士在攻击。
在数十万观众来看，楚士司是在对空气进行攻击，胡山雕等玄修却是能看到空气中有丝丝含有浓厚威压的元力在凝聚，楚士司攻击的正是这些元力。胡山雕推测这些含有威压的元力是“天道”正在施展玄通，而这个玄通能够在极短时间内修复被破坏的一切，包括地理，城墙，房屋。
“但要取悦栎城数十万凡俗，仅仅是财富上的失而复得可不够，还需要死而复生才行，天道能够做到这一点吗？”胡山雕想着，圣人那场小交锋里，栎城可是死了将近二十多万的凡人。
玩家们的无限复活是基于人界诸圣的操作，这不是真正意义上的复活，因为玩家们只有“魂”存在于九州界。魂复的复活要比“魂魄”复活简单，再加上霄州楚国是人界诸圣经营成熟的“安全屋”，复活难度又降低很多。
老话说“灵光一现”，这是指万物都存在着“灵性”，只是多与少的区别。玄径能激活灵性并使其增涨，但不可能无限增涨，也就有了大部分玄修终身都只能攀到六梯或更高或更低。
灵魂数量稀少的原因在于，灵归于元界，魂归于十殿，魄归于冥界，这就意味着要复活一个人，必须具备元界、十殿、冥界的三个权利。当然，也可以与地元之祖（元界）、盘古（冥界）、酆都（十殿）三位圣人大老爷协商。
一两个人的复活还是可以协商的，但要复活二十多万人，三位大老爷估计也不会同意，不仅是工作量的原因，还有关于权柄的原因。
胡山雕认为“天道”不可能具有这样的能力，事实也是如此，城墙、房屋、地表以肉眼可见的速度恢复原貌，大量尚未被挖掘出来的尸体也一一呈现。凡俗的不满足也立即体现，先是低低的报怨，随后就是大量的祈求，祈求“天道”复活他们的亲人。
楚士司的修士在无法阻止天道的“修复”后，迅速撤离了栎城，但胡山雕不认为楚士司做了无用之功，只是究竟是阻止了什么，胡山雕却也琢磨不出来。
胡山雕颇有些伤心的行走的刚刚复苏的街道上，他伤心是因为自己来得太迟，若是在“栎城”刚刚倒塌大半个城池时抵达，二十多万的凡魄还是可以捞一捞的。当然，这样必然会惹怒“盘古”大老爷，只是惹就惹了，盘古还追杀进银雾之上不成？