这是一把古剑，一直放在亓官熊家的神龛前。
平时的时候，亓官熊是不轻易动的。只有祭祀的时候，才把他拿起来，擦拭一番。因为多少年没有用过了，所以！剑鞘上面都积满了污垢。剑身上面，早已生了锈。
在乐歌的记忆里，曾经的乐歌，早就好奇这把古剑，想拿过来看看。可是！在亓官熊的一再告诫下，他没有敢。
据说这把古剑是亓官熊的父亲平时的佩剑。还据说，这把剑是在鲁国立功时君王亲自赠送的。
因为亓官熊的女儿阿姑与孔丘有婚约，所以这把剑就传承给了亓官熊。
乐歌决定带这把剑离开山村，离开亓官熊，离开阿姑。他是不会跟阿姑去鲁国的，更是不会跟阿姑、孔丘在一起生活的。
他不是曾经的乐歌，他是穿越重生过来的。
他更不是傻子，不需要别人来养活他、照顾他。
既然来了春秋时期，来到这个乱世中，就要有一番作为。
再则！为了改变“傻子形象”，他也决定换一下环境。
在这个熟习的环境里，别人都认为你是傻子，你说你不是傻子别人就是不相信。所以！要想改变自己的高大帅形象，就必须出去闯荡，干一番事业。
尼玛地！我一个现代社会穿越重生过来的大学生，我还斗不过两千多年前的人？
要是那样地话？我这十几年书还白念了？我这个三流大学还白上了？
所以！趁着亓官熊、阿姑不在家的时候，乐歌就爬了起来。把这把古剑拿了出来，在门前的磨刀石上面磨。
在古代，磨刀石是家庭必备物品之一。几乎各家各户的门前，都有一块磨刀石。
在冷兵器时期，磨刀石的作用可大了，几乎天天都要磨刀或者磨其他什么东东。特别是砍柴的刀，几乎天天磨。只要你准备去砍柴，你就得磨。
乐歌用麻布醮着水，把剑鞘认真、仔细地擦了一遍，把上面的污垢都擦净了。
还原后的剑鞘，虽然不再光彩照人，可依然显得很高贵、华丽。剑鞘上面有美丽的花纹，还一边镶着一颗蓝色的宝石。
剑鞘虽然很光洁，但握在手上却有那种厚重感，很充足的感觉。
拔出宝剑时，发出铿锵有力的声响。
真的！给人那种：剑在手，问天下谁是英雄的气魄。
遗憾地是！这把剑可能有十几二十年都没有磨了，上面锈迹斑斑。
刚才擦剑鞘的时候，乐歌已经把剑柄顺带擦了。
现在！他要磨剑。
也就在他磨剑的时候，被村民们看见了。
当时的他！并没有在意。反正！此地不留爷，自有留爷处！老子走也！老子要闯天下去了。
很快！剑身上的锈就磨掉了。
还原了剑的本色，果然是一把宝剑，君王赠送的宝物。
磨去锈迹后，都可以当镜子照人。
这是一把并非青铜铸造的剑，而是新型合金材料铸造出来的。不是铁，也不是刚。好像是乌金，剑身透着黑色，黑中发光。当然！是那种寒光。好像魔鬼的眼睛，一眨一眨地泛着光芒。
可见！这不仅是一把佩剑，也是一件杀人的工具。
剑刃他没有敢磨，怕破坏了刃口。可以感觉出来，剑刃仍然锋利。看着薄薄地刃口，他都不敢去拭到底有多锋利，生怕划伤了手指。
一般磨刀的人，都会用手指尖在刃口上试试锋利度。
可乐歌不敢，怕划伤了手指。
欣赏完宝剑后，他握着剑挥舞了起来。
在他的记忆里，曾经的乐歌跟随亓官熊学过剑。
冷兵器时代的人，都是会武功的。特别是他们这些猎户，更是要会武功，不然！无法当猎户。
又是很遗憾：曾经的乐歌，除了天生神力外，对于武功套路，都不是那么精通。
不过！穿越重生过来的乐歌，完全记住了曾经乐歌的记忆。也就是说！他会曾经的乐歌所有的武功套路。
曾经的乐歌虽然脑袋摔坏了，反应比别人慢一些，可他学一样会一样，学一样精一样。虽然武功套路不多，可都达到了极高地境界。
“好！老子去杀孔丘！老子让后世无圣人！嘿嘿嘿！”
乐歌把宝剑插进剑鞘，在心里说着。然后！把早已准备好的包袱背到后背上。准备把孔丘（孔子）杀掉后，当场走人。
不然！叔梁紇世交的后代们，会扒了他的皮。特别是亓官氏家族的人，更是要他的命。
开玩笑！孔丘（孔子）是他们祖上救命恩人的后代，你把他们祖上恩人的后代杀了，那还了得？
出门后，乐歌又返了回去，把包袱卸了下来。
要是带上包袱，可能麻烦大。所以！就拿了一些值钱的东东，藏在身上。
一切准备妥当，他才重新出门。
来到亓官氏家族族长这边，站在院子外面，乐歌却楞住了。
“学而时习之，不亦悦乎？”
亓官氏家族族长家的院子，传来孩子们的念书声。
孔丘在前面念：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
孩子们跟在后面念：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”
“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”
“这句话是什么意思呢？”孔丘问道。
孩子们一个个睁大着眼睛，朝着面前的“老师”看着，答不上来。
孔丘先教孩子们念书，讲解这句话的意思。然后！再教孩子们认字、写字。
周围站着不少男男女女、老老少少，朝着孔丘和孩子们看着。
孔丘站在屋檐下，学生们的对面。对面的孩子们，都是席地而坐，朝着老师看着，跟在老师的后面念书。
周围围着的人，大多是孩子的爹娘长辈，只有少数是来围观看热闹的。其中！有不少围观者，他们不仅是来看热闹的，也是来观察、看情况的。要是孔丘真的能教娃读书、识字，他们就送娃来读书。
自从婚约的事确定下来后，大家都忙着成亲的大事。而孔子却在族长的安排下，在院子里教起了学生。
为了这个学堂，族长下了功夫，在院子的上方搭建了茅草棚顶。有了顶棚，下面的孩子就不怕日晒雨淋。
族长见孔丘好像是真的有学问，就建议孔丘教他们亓官氏家族的娃们念书、识字。并且答应，给他工资。
至于工资多少，族长没有说。
孔丘见自己没事干，也就答应了。
成亲方面的事，都由父亲世交的后代们包揽了，他成了一个闲人。不说族长答应给他工资，就是不给他工资，他也愿意教。
因为：这些孩子大多是亓官氏家族的后代，还有就是世交家的后代。
他是老爹八十多岁才生养的，所以！世交的后代大多孙子辈和重孙子辈。还有几个，听说是第五代人。而他！是第二代人。可见！他的辈分有多高。
他在这里，不说有父辈的人了，就连跟他同辈的人都很少。大多都是孙字辈，还有重孙子辈。
老丈人亓官熊，按照辈分来算，是跟他一个辈分的。虽然比他大，可在同辈中，年龄是最小的。
要不然！当年老爹的世交亓官熊的父亲就不会承诺：把孙女儿给他。因为！子字辈中，实在是没有这么小的女娃。
平时的时候，亓官熊是不轻易动的。只有祭祀的时候，才把他拿起来，擦拭一番。因为多少年没有用过了，所以！剑鞘上面都积满了污垢。剑身上面，早已生了锈。
在乐歌的记忆里，曾经的乐歌，早就好奇这把古剑，想拿过来看看。可是！在亓官熊的一再告诫下，他没有敢。
据说这把古剑是亓官熊的父亲平时的佩剑。还据说，这把剑是在鲁国立功时君王亲自赠送的。
因为亓官熊的女儿阿姑与孔丘有婚约，所以这把剑就传承给了亓官熊。
乐歌决定带这把剑离开山村，离开亓官熊，离开阿姑。他是不会跟阿姑去鲁国的，更是不会跟阿姑、孔丘在一起生活的。
他不是曾经的乐歌，他是穿越重生过来的。
他更不是傻子，不需要别人来养活他、照顾他。
既然来了春秋时期，来到这个乱世中，就要有一番作为。
再则！为了改变“傻子形象”，他也决定换一下环境。
在这个熟习的环境里，别人都认为你是傻子，你说你不是傻子别人就是不相信。所以！要想改变自己的高大帅形象，就必须出去闯荡，干一番事业。
尼玛地！我一个现代社会穿越重生过来的大学生，我还斗不过两千多年前的人？
要是那样地话？我这十几年书还白念了？我这个三流大学还白上了？
所以！趁着亓官熊、阿姑不在家的时候，乐歌就爬了起来。把这把古剑拿了出来，在门前的磨刀石上面磨。
在古代，磨刀石是家庭必备物品之一。几乎各家各户的门前，都有一块磨刀石。
在冷兵器时期，磨刀石的作用可大了，几乎天天都要磨刀或者磨其他什么东东。特别是砍柴的刀，几乎天天磨。只要你准备去砍柴，你就得磨。
乐歌用麻布醮着水，把剑鞘认真、仔细地擦了一遍，把上面的污垢都擦净了。
还原后的剑鞘，虽然不再光彩照人，可依然显得很高贵、华丽。剑鞘上面有美丽的花纹，还一边镶着一颗蓝色的宝石。
剑鞘虽然很光洁，但握在手上却有那种厚重感，很充足的感觉。
拔出宝剑时，发出铿锵有力的声响。
真的！给人那种：剑在手，问天下谁是英雄的气魄。
遗憾地是！这把剑可能有十几二十年都没有磨了，上面锈迹斑斑。
刚才擦剑鞘的时候，乐歌已经把剑柄顺带擦了。
现在！他要磨剑。
也就在他磨剑的时候，被村民们看见了。
当时的他！并没有在意。反正！此地不留爷，自有留爷处！老子走也！老子要闯天下去了。
很快！剑身上的锈就磨掉了。
还原了剑的本色，果然是一把宝剑，君王赠送的宝物。
磨去锈迹后，都可以当镜子照人。
这是一把并非青铜铸造的剑，而是新型合金材料铸造出来的。不是铁，也不是刚。好像是乌金，剑身透着黑色，黑中发光。当然！是那种寒光。好像魔鬼的眼睛，一眨一眨地泛着光芒。
可见！这不仅是一把佩剑，也是一件杀人的工具。
剑刃他没有敢磨，怕破坏了刃口。可以感觉出来，剑刃仍然锋利。看着薄薄地刃口，他都不敢去拭到底有多锋利，生怕划伤了手指。
一般磨刀的人，都会用手指尖在刃口上试试锋利度。
可乐歌不敢，怕划伤了手指。
欣赏完宝剑后，他握着剑挥舞了起来。
在他的记忆里，曾经的乐歌跟随亓官熊学过剑。
冷兵器时代的人，都是会武功的。特别是他们这些猎户，更是要会武功，不然！无法当猎户。
又是很遗憾：曾经的乐歌，除了天生神力外，对于武功套路，都不是那么精通。
不过！穿越重生过来的乐歌，完全记住了曾经乐歌的记忆。也就是说！他会曾经的乐歌所有的武功套路。
曾经的乐歌虽然脑袋摔坏了，反应比别人慢一些，可他学一样会一样，学一样精一样。虽然武功套路不多，可都达到了极高地境界。
“好！老子去杀孔丘！老子让后世无圣人！嘿嘿嘿！”
乐歌把宝剑插进剑鞘，在心里说着。然后！把早已准备好的包袱背到后背上。准备把孔丘（孔子）杀掉后，当场走人。
不然！叔梁紇世交的后代们，会扒了他的皮。特别是亓官氏家族的人，更是要他的命。
开玩笑！孔丘（孔子）是他们祖上救命恩人的后代，你把他们祖上恩人的后代杀了，那还了得？
出门后，乐歌又返了回去，把包袱卸了下来。
要是带上包袱，可能麻烦大。所以！就拿了一些值钱的东东，藏在身上。
一切准备妥当，他才重新出门。
来到亓官氏家族族长这边，站在院子外面，乐歌却楞住了。
“学而时习之，不亦悦乎？”
亓官氏家族族长家的院子，传来孩子们的念书声。
孔丘在前面念：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
孩子们跟在后面念：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”
“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”
“这句话是什么意思呢？”孔丘问道。
孩子们一个个睁大着眼睛，朝着面前的“老师”看着，答不上来。
孔丘先教孩子们念书，讲解这句话的意思。然后！再教孩子们认字、写字。
周围站着不少男男女女、老老少少，朝着孔丘和孩子们看着。
孔丘站在屋檐下，学生们的对面。对面的孩子们，都是席地而坐，朝着老师看着，跟在老师的后面念书。
周围围着的人，大多是孩子的爹娘长辈，只有少数是来围观看热闹的。其中！有不少围观者，他们不仅是来看热闹的，也是来观察、看情况的。要是孔丘真的能教娃读书、识字，他们就送娃来读书。
自从婚约的事确定下来后，大家都忙着成亲的大事。而孔子却在族长的安排下，在院子里教起了学生。
为了这个学堂，族长下了功夫，在院子的上方搭建了茅草棚顶。有了顶棚，下面的孩子就不怕日晒雨淋。
族长见孔丘好像是真的有学问，就建议孔丘教他们亓官氏家族的娃们念书、识字。并且答应，给他工资。
至于工资多少，族长没有说。
孔丘见自己没事干，也就答应了。
成亲方面的事，都由父亲世交的后代们包揽了，他成了一个闲人。不说族长答应给他工资，就是不给他工资，他也愿意教。
因为：这些孩子大多是亓官氏家族的后代，还有就是世交家的后代。
他是老爹八十多岁才生养的，所以！世交的后代大多孙子辈和重孙子辈。还有几个，听说是第五代人。而他！是第二代人。可见！他的辈分有多高。
他在这里，不说有父辈的人了，就连跟他同辈的人都很少。大多都是孙字辈，还有重孙子辈。
老丈人亓官熊，按照辈分来算，是跟他一个辈分的。虽然比他大，可在同辈中，年龄是最小的。
要不然！当年老爹的世交亓官熊的父亲就不会承诺：把孙女儿给他。因为！子字辈中，实在是没有这么小的女娃。