受伤加心病，乐歌这一病就是好几天，不但没有好转的迹象，还天天发烧。
每天都有规律地，早上头痛、头晕，上午的时候好一些。吃过中午饭，状态达到最佳，好像好了一样。可一到了下晚，就开始发烧。
乐歌自己也不想这样，只想身体早点好起来。等到身体康复了，他就离开这里，换一个环境，改头换面、重新做人。
什么称霸啊？做君王、天子啊？等等，暂时他都不想了。他只想改变一下自己的傻子形象。
如果不离开这里，不离开阿姑和孔子，不离开所有认识他的人，他的傻子形象是无法改变的。
虽然曾经的乐歌是傻子，无法改变这个事实，可他不想永远被别人当成傻子。
要想改变形象、改变自己，你只有换一种环境，到一个陌生的地方从头开始。
可是！事与愿违，他的身体就是好不起来。
古代的医疗太落后了，也许对现代医学来讲可能不是病，可在古代，没有西药、西医，只有中医草药。
用现代的话来讲，就是民间总结出来的土方子。
乐歌很是怀疑？是不是族长暗中做的手脚？或者是谁暗中做的手脚，要把他整死？
族长给钱医病，还有送鹅的事，他不相信。
可想想还是不对，草药都是阿姑和亓官熊亲自采回来的。而且！都是阿姑亲自熬的。草药的配方，都是当地流传的传统药方。所以！是不可能有问题的。
也许？是上次受伤的身体还没有完全康复这次又受伤了，旧伤加新伤，所以！身体一时就是好不起来。
还有！乐歌心里是清楚的：他有心病！
真的！上次事件，对他的打击很大，让他无法接受。结果！由于心理的原因，就是好不起来。
俗话说：心病还要心来医。
只有解开这个心结，他的心病才会好。
只有心病好了，他的身体才会好。
阿姑与孔子的婚事，暂时还没有举办。婚房还没有装修好，一些必须的物品，也还没有办齐。
阿姑、亓官熊两人，因为乐歌一病不起就没有再去婚房那边帮忙。阿姑负责照顾乐歌，亓官熊还要打猎和种地。
亓官熊是猎户，以打猎为生。所以！不打猎就没有日子过。
另外！亓官熊家还有几亩薄地。
土地是当地世袭贵族的，但是！是他开垦出来的。所以！在赋税上面，要低于熟地。
熟地！是指那些早年就开垦出来的好土地。
新地！是指新开垦出来的土地。
古代社会的农耕技术还是有限，新开垦出来的土地一般产量低。因为！地下面有草根、树根等等。一般需要耕种几年，才会变成熟地。
所以！只要是你新开垦出来的土地，都是不收赋税或者少收赋税多少年的。等到变成熟地后，才适量的加收赋税。
一般情况下！土地主是不容许你开垦新地的，只容许你种熟地。只有当新来的人定居到某个没有熟地的地方，才容许你开垦新地。
亓官熊家族这一脉自从败落后，就隐居在山里过猎户生活。所以！这里没有熟地。要想种地，就得自己开垦。
一般的猎户家里，一样是要种地的。因为！不是人人都能打猎，不是人人都是猎户。
孔子除了每天的教学外，就是来老丈人亓官熊家看望并照顾乐歌。乐歌刺杀他的事，他真的没有记恨乐歌，没有想把乐歌怎样，没有做表面文章。一切都是他真实的表现，他认为乐歌就是一个傻子。
虽然乐歌不是那么傻，可他毕竟不正常啊？
所以！孔子还是宽恕了他！
但是！从此以后，他知道防范了。乐歌这次没有刺杀成功，也许可能还会有下一次。傻子不是正常人，谁知道他什么时候再犯傻呢？
见乐歌的病不但没有好转，还一天不如一天，孔子也善良地着急起来。
他不是学医的，一点也不懂医学。药草，他也不认识。所以！至于阿姑的配方，他根本不懂。
这天！在族长家吃了中午饭，孔子就习惯性地来看望乐歌，顺便帮助阿姑做些事。
来得早不如来得巧，阿姑吃完饭正等着他过来照顾家，照顾乐歌，她要去山里采药。
“有两种草药用完了，我得去山里采！你来了正好，照看乐歌，不让他乱跑。我爹在毛叔家喝酒，一会儿就会回来的。”
“你去采药？你一个人去山里采药？”孔子不放心地问道。
“是啊？”
“我不放心你！”孔子关心地说道。
“这有什么啊？我经常独自一个人上山采药！我还打猎呢？我爹经常带我和乐歌打猎呢！”
“打猎？”孔子赶紧阻止道：“那是在爹的带领下，应该不到深山里去吧？就在附近的地方打猎，有豹子的地方，会让你去？”
“我不跟你说了！我要抓紧时间！今天采的草药，不太好找，我得走了！”阿姑不想跟孔子废话，说完，就动身走人。
经过这几天的相处，阿姑与孔子的关系亲近了许多。以前的时候，阿姑是看不惯孔子额头上的那三道皱折。现在！也已经看习惯了，反而觉得那就是孔丘！独一无二的孔丘，她的夫君。
孔子自然是不放心，交待了乐歌几句，就跟在阿姑的身后进山了。
乐歌看着孔子的背影，在心里骂道：搞得跟真的一样，他很关心阿姑。我看！他不是关心阿姑去采药，他是动了歪心思。
肯定是那么回事！他想在山里把阿姑给睡了！
是不是？多好地机会？在大山里，四周没有人，孤男寡女，还不是烈火干柴……
这些天，孔子与阿姑的关系进展很快，乐歌看在眼里，记在心里。
两人好像有意躲避他，背着他小声地说话，一副暧昧地样子。
越是这样，乐歌越是觉得自己受不了。
他想离开这里，越快越好。
可是！他的身体就是不争气。不但好不起来，还越来越严重。
所以！今天看见孔子尾随阿姑进山了，他以一个现代人的心理，猜测孔子可能是想在大山里把阿姑的身子给要了。
再则！在周朝的时候，这种情况也很正常。
在汉朝以前，虽然有周礼，可还是很人性的。守妇道等等对女人的道德规范，都是汉武帝以后才形成的。
成亲前睡了也就睡了，很正常。
可对于乐歌来说，却是醋性大发作。
在吃醋的心理作用下，他无法接受。
由于胸闷，他摔了一只碗。还想摔，想想还是忍了。
他知道！吃醋是没有用的，阿姑与孔子的婚约，马上就要兑现了。他们两人，马上就要成亲了。而且！是你情我愿。
“你去死吧！你摔死在山沟里！我祝福你！孔丘！”
乐歌气不过，在心里诅咒着。
每天都有规律地，早上头痛、头晕，上午的时候好一些。吃过中午饭，状态达到最佳，好像好了一样。可一到了下晚，就开始发烧。
乐歌自己也不想这样，只想身体早点好起来。等到身体康复了，他就离开这里，换一个环境，改头换面、重新做人。
什么称霸啊？做君王、天子啊？等等，暂时他都不想了。他只想改变一下自己的傻子形象。
如果不离开这里，不离开阿姑和孔子，不离开所有认识他的人，他的傻子形象是无法改变的。
虽然曾经的乐歌是傻子，无法改变这个事实，可他不想永远被别人当成傻子。
要想改变形象、改变自己，你只有换一种环境，到一个陌生的地方从头开始。
可是！事与愿违，他的身体就是好不起来。
古代的医疗太落后了，也许对现代医学来讲可能不是病，可在古代，没有西药、西医，只有中医草药。
用现代的话来讲，就是民间总结出来的土方子。
乐歌很是怀疑？是不是族长暗中做的手脚？或者是谁暗中做的手脚，要把他整死？
族长给钱医病，还有送鹅的事，他不相信。
可想想还是不对，草药都是阿姑和亓官熊亲自采回来的。而且！都是阿姑亲自熬的。草药的配方，都是当地流传的传统药方。所以！是不可能有问题的。
也许？是上次受伤的身体还没有完全康复这次又受伤了，旧伤加新伤，所以！身体一时就是好不起来。
还有！乐歌心里是清楚的：他有心病！
真的！上次事件，对他的打击很大，让他无法接受。结果！由于心理的原因，就是好不起来。
俗话说：心病还要心来医。
只有解开这个心结，他的心病才会好。
只有心病好了，他的身体才会好。
阿姑与孔子的婚事，暂时还没有举办。婚房还没有装修好，一些必须的物品，也还没有办齐。
阿姑、亓官熊两人，因为乐歌一病不起就没有再去婚房那边帮忙。阿姑负责照顾乐歌，亓官熊还要打猎和种地。
亓官熊是猎户，以打猎为生。所以！不打猎就没有日子过。
另外！亓官熊家还有几亩薄地。
土地是当地世袭贵族的，但是！是他开垦出来的。所以！在赋税上面，要低于熟地。
熟地！是指那些早年就开垦出来的好土地。
新地！是指新开垦出来的土地。
古代社会的农耕技术还是有限，新开垦出来的土地一般产量低。因为！地下面有草根、树根等等。一般需要耕种几年，才会变成熟地。
所以！只要是你新开垦出来的土地，都是不收赋税或者少收赋税多少年的。等到变成熟地后，才适量的加收赋税。
一般情况下！土地主是不容许你开垦新地的，只容许你种熟地。只有当新来的人定居到某个没有熟地的地方，才容许你开垦新地。
亓官熊家族这一脉自从败落后，就隐居在山里过猎户生活。所以！这里没有熟地。要想种地，就得自己开垦。
一般的猎户家里，一样是要种地的。因为！不是人人都能打猎，不是人人都是猎户。
孔子除了每天的教学外，就是来老丈人亓官熊家看望并照顾乐歌。乐歌刺杀他的事，他真的没有记恨乐歌，没有想把乐歌怎样，没有做表面文章。一切都是他真实的表现，他认为乐歌就是一个傻子。
虽然乐歌不是那么傻，可他毕竟不正常啊？
所以！孔子还是宽恕了他！
但是！从此以后，他知道防范了。乐歌这次没有刺杀成功，也许可能还会有下一次。傻子不是正常人，谁知道他什么时候再犯傻呢？
见乐歌的病不但没有好转，还一天不如一天，孔子也善良地着急起来。
他不是学医的，一点也不懂医学。药草，他也不认识。所以！至于阿姑的配方，他根本不懂。
这天！在族长家吃了中午饭，孔子就习惯性地来看望乐歌，顺便帮助阿姑做些事。
来得早不如来得巧，阿姑吃完饭正等着他过来照顾家，照顾乐歌，她要去山里采药。
“有两种草药用完了，我得去山里采！你来了正好，照看乐歌，不让他乱跑。我爹在毛叔家喝酒，一会儿就会回来的。”
“你去采药？你一个人去山里采药？”孔子不放心地问道。
“是啊？”
“我不放心你！”孔子关心地说道。
“这有什么啊？我经常独自一个人上山采药！我还打猎呢？我爹经常带我和乐歌打猎呢！”
“打猎？”孔子赶紧阻止道：“那是在爹的带领下，应该不到深山里去吧？就在附近的地方打猎，有豹子的地方，会让你去？”
“我不跟你说了！我要抓紧时间！今天采的草药，不太好找，我得走了！”阿姑不想跟孔子废话，说完，就动身走人。
经过这几天的相处，阿姑与孔子的关系亲近了许多。以前的时候，阿姑是看不惯孔子额头上的那三道皱折。现在！也已经看习惯了，反而觉得那就是孔丘！独一无二的孔丘，她的夫君。
孔子自然是不放心，交待了乐歌几句，就跟在阿姑的身后进山了。
乐歌看着孔子的背影，在心里骂道：搞得跟真的一样，他很关心阿姑。我看！他不是关心阿姑去采药，他是动了歪心思。
肯定是那么回事！他想在山里把阿姑给睡了！
是不是？多好地机会？在大山里，四周没有人，孤男寡女，还不是烈火干柴……
这些天，孔子与阿姑的关系进展很快，乐歌看在眼里，记在心里。
两人好像有意躲避他，背着他小声地说话，一副暧昧地样子。
越是这样，乐歌越是觉得自己受不了。
他想离开这里，越快越好。
可是！他的身体就是不争气。不但好不起来，还越来越严重。
所以！今天看见孔子尾随阿姑进山了，他以一个现代人的心理，猜测孔子可能是想在大山里把阿姑的身子给要了。
再则！在周朝的时候，这种情况也很正常。
在汉朝以前，虽然有周礼，可还是很人性的。守妇道等等对女人的道德规范，都是汉武帝以后才形成的。
成亲前睡了也就睡了，很正常。
可对于乐歌来说，却是醋性大发作。
在吃醋的心理作用下，他无法接受。
由于胸闷，他摔了一只碗。还想摔，想想还是忍了。
他知道！吃醋是没有用的，阿姑与孔子的婚约，马上就要兑现了。他们两人，马上就要成亲了。而且！是你情我愿。
“你去死吧！你摔死在山沟里！我祝福你！孔丘！”
乐歌气不过，在心里诅咒着。