“娘亲，年后孩儿想去外面访学。”一位十一二岁的孩童如此说道。
“这怎么……哎，也罢，我儿要自己小心些，记得早些回来。”说着，那女子双目通红，眼眶湿润，头微微抬起，唯恐泪水会让孩子担心。
见自己母亲的样子，孩童欲言又止，好一会才说道：“孩儿谨记，时间也差不多了，孩儿告退。”
“嗯。”
出门之后，那孩童轻轻将门关好，转角处有一男子靠在墙上，低头看着地板，眼睛的余光却是放在那孩童身上。
孩童面无表情地从男子身旁走过，独自下楼，那男子这才抬起头来，看着孩童的背影，直到孩童完全消失在视野之中，才转身从另一个方向离开。
群芳阁。
孩童抬头看了一眼牌匾上的三个字，叹了口气，快步离开。
这孩童就是从这座群芳阁中出来，不错，他的母亲是一名妓女，还是名满天下的妓女。
“又是一次和皇家不清不楚的血缘关系，手指啊手指，你前世到底是造了什么孽。”那孩童感慨道。
此人正是从神探狄仁杰位面魂穿而来的黄崇，也不知道是不是巧合，这具身躯的本名就唤做——黄崇，这倒是省去了一些麻烦。
在神探位面，武则天禅位，李守信登基称帝，小清为皇后，云姑、凤凰、上官婉儿皆为贵妃，他这个皇帝当了十三年时间，就再次穿越，来到了这个世界。
穿越的真正原因黄崇还不能肯定，不过和应该和此前一直想不明白的那条金黄色的线有关，当金黄色线将整截手指全部贯通后，穿越随之而来，因为只发生一次，所以黄崇还不敢肯定。
来到这个世界，变成一个十岁孩童，比起神探位面，这具身躯的身份其实也好不了多少。
这具身躯的生母是李师师，就是那位名留青史的北宋名妓。
至于生父，套用历史学家的一句话——有待考证。
是的，和韦小宝一样，黄崇并不知道自己这具身躯的亲生父亲是谁，更加准确的说是黄崇不知道，但有人知道，却没人告诉黄崇。
如果和韦小宝完全一样，完全不知道是谁，那黄崇也没啥怨言，毕竟投胎这种事情，不是黄崇能够决定的，而且黄崇有成人的灵魂，三观成熟，这具身躯有没有父母，对于黄崇来说，没太大关系，只要能让自己顺利成长就好了。
但关键是和韦小宝不一样。
韦春花是一个普通的娼妓，不知道韦小宝的老爹是谁，很正常，但是李师师不是，李师师是高级歌姬，属于是最顶级的，也就是所谓的卖艺不卖身。
这要从古代的青楼制度说起，青楼在古代是正规行业，而且是极为重要的行业，曾国藩在攻下太平天国都城天京之后，第一件事情就是恢复以青楼为主的娱乐业，而这个做法在当时得到了广泛的好评。
青楼，尤其是高级青楼，在古代最大的意义是交际场所，而后才是寻欢，后者甚至都不重要，在唐宋时期，高中状元的举人都会在红灯区摆下宴席，当然中下级的青楼那就是另一回事了。
其实对于古代中国的两性关系，尤其是明清之前，现代国人有许多误解。
在儒家理学完全占据统治地位之前，也就是明代之前，即便是在儒家思想中，男性对于配偶的性满足，不是权利，而是义务，什么事情一旦和义务如果扯上关系，那就比较那啥了。
加上这个时代对于女子的要求，尤其是上层社会，女子通常会理家、会女红、会管财，就是不会琴棋书画这些艺术活，社会上，只有高级青楼的艺妓才会精通这些，因为许多流连于高级青楼的男子并不是为了满足欲望，而是为了寻求灵魂伴侣。
这就是所谓“卖艺不卖身”，“不卖身”是指不把这事当金钱交易，大家都是情到浓时，你懂的。
这就是为什么现在看许多古代文人墨客会频繁出入于青楼场所的一个重要原因。
显然李师师就属于高级艺妓，和以此为生的韦春花不同，能入李师师眼的男子，不多，而能成为黄崇这具身体生父的，就更少。
所以黄崇的老爹是有可选项的，而且是两。
说到这估计你就知道了，这个选项中有一个叫做赵佶，史称“宋徽宗”，就是《水浒传》中坐在龙椅上的那个皇帝。
如果只有这个选项，那黄崇的处境会好一些，毕竟是皇帝的私生子，凭借皇帝对李师师的宠爱，就算是不能光明正大的亮出身份，那也能在暗中给点好处。
可惜，有两个选项。
第二个选项，叫做周邦彦，此人是“婉约派”的集大成者，满腹诗书，所以能得到李师师青睐，这也是个牛人，敢和皇帝抢情人。
星爷有部电影叫做《九品芝麻官》，其中有一幕是星爷扮演的包龙星在青楼床下偶遇皇帝的场景，这看似荒唐的影视艺术场景，其实真的存在，原型就是周邦彦，不过是皇帝在床上，他在床下，用物理学的话说，两人同处于一个小空间中。
不仅如此，这位还将当晚所听所感写成了词，名曰《少年游》，后来这首词让宋徽宗给听到了，宋徽宗虽然皇帝做得不咋滴，但是作为一名艺术家，他还是很牛掰的，一听就明白了。
不久之后，周邦彦被贬，从中央直接被贬到地方做官，一年前病逝，明面上的理由是得罪了蔡京，这个理由，你信吗？
黄崇这个身份，尴尬了，所以不能姓周也不能姓赵，甚至不能姓李，因为李师师和皇帝那点事，其实……
是皇家血脉？
不是皇家血脉？
怎么说，都不成，谁让皇帝参与其中了。
赵佶也是苦心积虑，为了私会李师师，还设置了专门机构，由此可见赵佶对于李师师的宠爱和迷恋。
也幸亏如此，黄崇才活到现在，不过黄崇却不能随意和李师师见面，每年只能见九次，每个月只能见一次，每一次见面的时间不能超过一柱香，而且外面都会有人监听。
黄崇此次和李师师说自己想要去访学，其实就是想问问皇帝，我能离开京城不，咱眼不见心不烦，可否？
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“这怎么……哎，也罢，我儿要自己小心些，记得早些回来。”说着，那女子双目通红，眼眶湿润，头微微抬起，唯恐泪水会让孩子担心。
见自己母亲的样子，孩童欲言又止，好一会才说道：“孩儿谨记，时间也差不多了，孩儿告退。”
“嗯。”
出门之后，那孩童轻轻将门关好，转角处有一男子靠在墙上，低头看着地板，眼睛的余光却是放在那孩童身上。
孩童面无表情地从男子身旁走过，独自下楼，那男子这才抬起头来，看着孩童的背影，直到孩童完全消失在视野之中，才转身从另一个方向离开。
群芳阁。
孩童抬头看了一眼牌匾上的三个字，叹了口气，快步离开。
这孩童就是从这座群芳阁中出来，不错，他的母亲是一名妓女，还是名满天下的妓女。
“又是一次和皇家不清不楚的血缘关系，手指啊手指，你前世到底是造了什么孽。”那孩童感慨道。
此人正是从神探狄仁杰位面魂穿而来的黄崇，也不知道是不是巧合，这具身躯的本名就唤做——黄崇，这倒是省去了一些麻烦。
在神探位面，武则天禅位，李守信登基称帝，小清为皇后，云姑、凤凰、上官婉儿皆为贵妃，他这个皇帝当了十三年时间，就再次穿越，来到了这个世界。
穿越的真正原因黄崇还不能肯定，不过和应该和此前一直想不明白的那条金黄色的线有关，当金黄色线将整截手指全部贯通后，穿越随之而来，因为只发生一次，所以黄崇还不敢肯定。
来到这个世界，变成一个十岁孩童，比起神探位面，这具身躯的身份其实也好不了多少。
这具身躯的生母是李师师，就是那位名留青史的北宋名妓。
至于生父，套用历史学家的一句话——有待考证。
是的，和韦小宝一样，黄崇并不知道自己这具身躯的亲生父亲是谁，更加准确的说是黄崇不知道，但有人知道，却没人告诉黄崇。
如果和韦小宝完全一样，完全不知道是谁，那黄崇也没啥怨言，毕竟投胎这种事情，不是黄崇能够决定的，而且黄崇有成人的灵魂，三观成熟，这具身躯有没有父母，对于黄崇来说，没太大关系，只要能让自己顺利成长就好了。
但关键是和韦小宝不一样。
韦春花是一个普通的娼妓，不知道韦小宝的老爹是谁，很正常，但是李师师不是，李师师是高级歌姬，属于是最顶级的，也就是所谓的卖艺不卖身。
这要从古代的青楼制度说起，青楼在古代是正规行业，而且是极为重要的行业，曾国藩在攻下太平天国都城天京之后，第一件事情就是恢复以青楼为主的娱乐业，而这个做法在当时得到了广泛的好评。
青楼，尤其是高级青楼，在古代最大的意义是交际场所，而后才是寻欢，后者甚至都不重要，在唐宋时期，高中状元的举人都会在红灯区摆下宴席，当然中下级的青楼那就是另一回事了。
其实对于古代中国的两性关系，尤其是明清之前，现代国人有许多误解。
在儒家理学完全占据统治地位之前，也就是明代之前，即便是在儒家思想中，男性对于配偶的性满足，不是权利，而是义务，什么事情一旦和义务如果扯上关系，那就比较那啥了。
加上这个时代对于女子的要求，尤其是上层社会，女子通常会理家、会女红、会管财，就是不会琴棋书画这些艺术活，社会上，只有高级青楼的艺妓才会精通这些，因为许多流连于高级青楼的男子并不是为了满足欲望，而是为了寻求灵魂伴侣。
这就是所谓“卖艺不卖身”，“不卖身”是指不把这事当金钱交易，大家都是情到浓时，你懂的。
这就是为什么现在看许多古代文人墨客会频繁出入于青楼场所的一个重要原因。
显然李师师就属于高级艺妓，和以此为生的韦春花不同，能入李师师眼的男子，不多，而能成为黄崇这具身体生父的，就更少。
所以黄崇的老爹是有可选项的，而且是两。
说到这估计你就知道了，这个选项中有一个叫做赵佶，史称“宋徽宗”，就是《水浒传》中坐在龙椅上的那个皇帝。
如果只有这个选项，那黄崇的处境会好一些，毕竟是皇帝的私生子，凭借皇帝对李师师的宠爱，就算是不能光明正大的亮出身份，那也能在暗中给点好处。
可惜，有两个选项。
第二个选项，叫做周邦彦，此人是“婉约派”的集大成者，满腹诗书，所以能得到李师师青睐，这也是个牛人，敢和皇帝抢情人。
星爷有部电影叫做《九品芝麻官》，其中有一幕是星爷扮演的包龙星在青楼床下偶遇皇帝的场景，这看似荒唐的影视艺术场景，其实真的存在，原型就是周邦彦，不过是皇帝在床上，他在床下，用物理学的话说，两人同处于一个小空间中。
不仅如此，这位还将当晚所听所感写成了词，名曰《少年游》，后来这首词让宋徽宗给听到了，宋徽宗虽然皇帝做得不咋滴，但是作为一名艺术家，他还是很牛掰的，一听就明白了。
不久之后，周邦彦被贬，从中央直接被贬到地方做官，一年前病逝，明面上的理由是得罪了蔡京，这个理由，你信吗？
黄崇这个身份，尴尬了，所以不能姓周也不能姓赵，甚至不能姓李，因为李师师和皇帝那点事，其实……
是皇家血脉？
不是皇家血脉？
怎么说，都不成，谁让皇帝参与其中了。
赵佶也是苦心积虑，为了私会李师师，还设置了专门机构，由此可见赵佶对于李师师的宠爱和迷恋。
也幸亏如此，黄崇才活到现在，不过黄崇却不能随意和李师师见面，每年只能见九次，每个月只能见一次，每一次见面的时间不能超过一柱香，而且外面都会有人监听。
黄崇此次和李师师说自己想要去访学，其实就是想问问皇帝，我能离开京城不，咱眼不见心不烦，可否？
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