因为灵气的缺失,很多修炼者在进阶瓶颈上已被捆缚很久了,在此个角度来看待这份承诺,较之再造之恩,也相差不了多少。

    在场之人,又有哪一个不深晓其理,况且之前早有商议,因而才会产生这样大的反应。

    李之的态度是和善的,而且很通情达理,并无丝毫仗势欺人之举。

    这也使得几方间交流十分顺畅,随后李之也逐渐得知,原本各自门派掌教是要前来拜访的。

    但考虑到未得李之一方允许,再有为躲避己方早有通气之嫌,因而并没及时前来。

    不过在得知李之的态度后,荀文清等人也是实话实说,那种爽利劲,很让他感到相互间的交谈很是舒适。

    在又一场演出开始后,左三引领着一具硕大家伙来到,以后世的标准来测量,冯四身高竟有两米左右。

    李之并未直接将二人带到众人面前,而是单独与二人有过一番交流。

    正如他心中猜测,冯四其人的性子极简单,直来直去的很容易交往。

    此人如左三那般,同样的三级狩猎师境界,今晚李之就打算将二人的修为提升至大师一级。

    相互熟悉了很多后,李之将之首先介绍给自己的五位夫人。

    或许之前得到过交代,冯四很识得大体,对清绮等人很是恭敬。

    庞啼却是很惊讶左三的加入,没几句话,就吵着学些小戏法。

    她的建议得到了很多人的欢迎,包括随后赶来的孩子们。

    于是左三直接被庞啼拉到了她那一桌上,李之将冯四引至伏辰所在的修炼者所在区域,交由他看护着,才寻到左三所在之处。

    怎么说左三也算是初来乍到,怎不能就此放开不管。

    不曾想左三倒是乐于提前与夫人们留下好印象,当场施教也是极其认真。

    他所教授的是一种叫做仙人摘豆的小戏法,就是将五粒比黄豆略大的红色腊球儿,在两手中变来变去,一点儿也不露破绽。

    变此戏法时,双手十指分开,手心手背都让观众看清楚,以示未藏任何物件儿。

    及至拇指与食指捏揉几下之后,便揉出一个小红豆来,旁人眼巴巴地盯了半天,却看不出红豆究竟从何而来。

    这个戏法重在使用手技的技巧上,将相关手技分解开来,让众人领会后,下一个传授的是金杯入地。

    金杯入地是把一玻璃杯放在地上,以蓝布覆盖,而后用木棍儿一敲,啪地一声响,观众皆以为将杯敲碎,表演者亦装出惋惜的表情。

    及至掀开蓝布一看,杯子竟然无影无踪,察看那地皮,根本无洞穴。

    把蓝布重新盖在地上,其上放一个大于杯口的铁圈儿,又伸手假装从地里抠杯子,不消一分钟,掀开布一看,杯子却完整无损地变了回来,实在是妙不可言。

    李之在旁观瞧,很为夫人的阵阵惊呼与欢笑而感到欣慰,但也在教过两招后,及时将左三解救出来。

    路上闻听李之的抱歉,左三很为得到的尊重而心生感激,却也没做何神态反应,或许在他看来,那些只是虚与的客套而已。

    就这一会儿工夫,冯四已与周围人打成一片,气氛很是和谐,既因他喝酒爽快,再者今晚众人心情均是兴奋。

    如同庞啼她们心情一样,见到左三的到来,刚刚打过招呼,就有人提出来他的手技问题,连李之都在想,是不是也学几个小戏法,好像很有面子的样子。

    当晚的演出一直持续到午夜,主人家这般大方,艺人们也是乐于奉献。

    其中来自于欧洲的一个稍大型的幻术,引起弥睿的谈兴:

    “每年的正月初一,宫里都回举行元会,那种百戏节目单,有一个皇家的保留节目,其中除有许多魔术表演情节外,还夹杂其他杂技表演,是一直都最叫座的大型节目鱼龙曼延。”

    元会类似现在的春晚,于盛春殿内赐宴宰相及百辟之用,“百戏”就是大型的魔术表演,这种流行的综艺表演在宫廷中相当盛行。

    鱼龙曼延也写作“鱼龙漫衍”,本为“鱼龙”和“曼延”两个节目,常连在一起演,故名。

    演出时由人扮演大鱼和巨兽,实为魔术化的动物表演,有幻化的情节。

    “鱼龙”是指大鱼变换成八丈巨龙,“曼延”是八十丈长的巨兽蜿蜒登场,突然背上出现一座巍峨险峻的神山,上面有熊虎相互搏持、猿猴追逐攀援,还有孔雀白象以及其他怪兽。

    以变为主的“鱼龙曼延”是彩扎的大道具,十分庞大,是历朝历代最早的巨型魔术。

    由于“鱼龙”是百戏中的主要节目,所以也往往称包括幻术在内的整个百戏为“鱼龙”。

    长安城人大多均知晓,李之自然也是听闻不少,弥睿的介绍主要是针对于马赫迪等几位西域王爷。

    便是艾马尔、纳西尔也几次被邀请到宫内观看过,因而不时插言几句,刺激得几位王爷恨不得返回去长安城。

    在半原始的古代社会,娱乐生活的匮乏之下,才能让鱼龙曼延这种带故事情节的百戏节目盛名日久。

    就像后世的春晚,就诞生在同样娱乐缺失的年代,不然再往后拖个十年,也不会有春晚那种巨大影响力。

    同是那个年代,一部《渴望》那样的半室内剧,都能引起万人空巷,可见见识的多寡对于娱乐节目的重要性。

    话题扯远了,弥睿谈论起此事的目的,是看到西域人被欧洲大型戏法的投入性,心下不免有些显摆的意思,毕竟鱼龙曼延远比那几个欧洲人的节目要大上百倍。

    阿拉伯帝国虽然强大,但并没有多深厚的历史底蕴,尽管那里的游牧民族,也早就出现了。

    唯一能与大唐谈论底蕴的,只有同属于西域的天竺国,因而才会有那么多民间艺人出自于那里。

    就比如之前天竺艺人表演的绳技,后世称它作通天绳,可是用现代科技手段,也未解开谜团的最古老民间技艺。

    但即便是如此,今晚带给众人的最大惊奇,还是左三表演结束后的没地消失,看到左三被李之收入门下,自然就引起很多人关注。

    其中就包括马赫迪,他直接向李之提出来此个问题,目的不是探究其中秘密,而是试图邀请左三前往西域。

    原因就在于阿菲法公主大婚,当地同样会举办此类的大型演出,像是天竺人一些戏法,都是他们这些贵族司空见惯了的表演方式。

    若有左三出现在现场,使出如绳技一样的惊世骇俗演出,无疑是个巨大看点。

    李之倒认为无何不可,左三本就有可藉由土遁术演化出来的重重障眼法,但此事需要尊重他本人的意思。

    自己刚刚交代给他,从此退出江湖,这么快就请人出来表演,这里面有个出尔反尔的诚信问题。

    于是李之起身就去找左三,因为这事牵扯到大唐民族脸面问题,无论对于朝廷还是李之本人,都会乐意促成此事。

    寻到已经被灌得头晕眼花的左三,听明白了原有,他乐呵呵地道:“没有问题,这东西我可信手拈来,而且西域那边也没什么宗师境强者,准保效果奇佳!”

    冯四已喝得大了舌头,仍旧乐于参与进来:“我与三哥配合,就有很多小把戏,两个时辰里可以不重样!”

    李之大笑:“用不了那么多,怎么说我们也是客人,又不是真卖艺去了,下场走上一圈即可!”

    左三道:“李先生是打算要我们兄弟俩表演还是展现?两者的区别可是大了!”

    “自然是展现我们大唐的实力,借用戏法无疑是个好法子!”李之回答。

    左三点点头,“那我心里就有谱了,到时候你就擎好吧!”

    李之含笑端起酒杯,他心里明白着呢,借用土遁术可是能演化出无数蒙蔽方式,就连后世的什么大变活人、移形变位、重物原地消失,也是不在话下。

    当晚子夜时分,大年夜酒宴就结束了,并非人们兴致不高,而是已经喝倒了一大片,不断有人被抬入客栈休息。

    而大年初一,广州城会有花车巡城、舞龙舞狮队伍上街游行,西域客人们还惦记着早起观看呢。

    所以没有人想着熬夜,在送走其他客人后,将左三、冯四安排下住处,李之引身边人进入朝元秘境。

    他二人目前还不是进来的时候,虽说李之已能验证他们的可靠性,但也要给出些时间来,好通过一些方式再行考验一番。

    汲乐池、尚巍两人并没有留下来,罗浮山相距广州不远,他们还需要回去打理一些私人事务。

    李之也并未在秘境内久待,因为今晚还要给左三、冯四提升修为。

    回到两人所住房间,他们已经解去了自身酒意,正自忐忑着等候着。

    大师境是道门槛,绝大部分修炼者,就是被那道看不见的屏障隔离在外,终生修为不得再有进展。

    因而两人心内才会如此紧张的期待,尤其是左三,在李之推门而入的那一霎那,不由自主就站起身来。

    只知两眼直勾勾的望着李之,那种恍似无措感,早没了平日里老江湖的那份圆滑与冷静。

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