“除了拿练法术的情况打比方，我也不知道该怎么说好啊。”灰手人道。
灰手人和褐手人所说的类单现象，又是只要练某些功才会出现的现象。在练某些功的时候，练法术者在睁着眼睛的时候会出现眼神异于平时的现象，但在这种情况下，别人又不适合通过跟那个练法术者讲话而令其在某些时刻回答自己的问题，因为练这些功的时候，虽然也会出现某些不寻常的时刻，可这些时刻跟空节时刻不一样，这些时刻都是危险的，如果有外人打扰了，练这些功的人很可能因为外人的打扰在很长一段时间内出现严重问题，更有甚者，就是从今以后永远也无法恢复正常了。
练的时候会出现类单现象的功和练的时候回出现空节现象的功完全是两种类型的功，灰手人和褐手人这样的人自然能分辨。
尽管这一次，之前说了“我没那个胆子，所以没要求去啊，这就是你跟我不一样的地方啊”的那个人再次出现了眼神呆滞的情况，但他给灰手人和褐手人的感觉跟之前是明显不同的。而这种“不同”给灰手人和褐手人带来的感觉正和练那些会出现空节现象的功与练那些会出现类单现象的功之间的差别有些相似。至于到底哪些地方相似，灰手人和褐手人也难以完全用语言描述清楚，也只是能举例说出个别不同特征而已。但灰手人和褐手人都是会那些功的人，实际上是凭感觉能了解的。这也正是灰手人和褐手人在这一次发现之前说了“我没那个胆子，所以没要求去啊，这就是你跟我不一样的地方啊”的那个人初选目光呆滞的情况后并没立即继续跟他说话的原因之一。当然，灰手人和褐手人尽管能凭感觉了解到哪方面的信息，但却无法立即证实自己的感觉是否正确，所以两人还是不敢轻易继续做一些事的，只敢观望。
在之前说了“我没那个胆子，所以没要求去啊，这就是你跟我不一样的地方啊”的那个人的目光变得不再呆滞的时候，灰手人和褐手人才认为他不会有出现像类似类单现象那样有那么严重的危险，所以才觉得这个时候跟他说话应该没大事。然而他的反应跟他们预先想到的不一样。灰手人和褐手人起初都觉得在那个人眼神变得不再呆滞的时候，跟他说话后，那个人就应该是能回应的。然而那个人在眼神已经变得不再呆滞时候，也就是灰手人和褐手人都认为应该不会发生类似类单现象的时候，那个人依然没回应，这就令两人不敢轻易做下一步了。
灰手人说道：“因为他两次的区别，跟练不同功出现的区别有相似之处，这样说，你我都能轻易就明白。”
褐手人道：“其实这次，从他开始出现眼神呆滞的情况开始，你就知道是跟以前那几次他出现眼神呆滞的情况不一样，对不对？”
灰手人和褐手人所说的类单现象，又是只要练某些功才会出现的现象。在练某些功的时候，练法术者在睁着眼睛的时候会出现眼神异于平时的现象，但在这种情况下，别人又不适合通过跟那个练法术者讲话而令其在某些时刻回答自己的问题，因为练这些功的时候，虽然也会出现某些不寻常的时刻，可这些时刻跟空节时刻不一样，这些时刻都是危险的，如果有外人打扰了，练这些功的人很可能因为外人的打扰在很长一段时间内出现严重问题，更有甚者，就是从今以后永远也无法恢复正常了。
练的时候会出现类单现象的功和练的时候回出现空节现象的功完全是两种类型的功，灰手人和褐手人这样的人自然能分辨。
尽管这一次，之前说了“我没那个胆子，所以没要求去啊，这就是你跟我不一样的地方啊”的那个人再次出现了眼神呆滞的情况，但他给灰手人和褐手人的感觉跟之前是明显不同的。而这种“不同”给灰手人和褐手人带来的感觉正和练那些会出现空节现象的功与练那些会出现类单现象的功之间的差别有些相似。至于到底哪些地方相似，灰手人和褐手人也难以完全用语言描述清楚，也只是能举例说出个别不同特征而已。但灰手人和褐手人都是会那些功的人，实际上是凭感觉能了解的。这也正是灰手人和褐手人在这一次发现之前说了“我没那个胆子，所以没要求去啊，这就是你跟我不一样的地方啊”的那个人初选目光呆滞的情况后并没立即继续跟他说话的原因之一。当然，灰手人和褐手人尽管能凭感觉了解到哪方面的信息，但却无法立即证实自己的感觉是否正确，所以两人还是不敢轻易继续做一些事的，只敢观望。
在之前说了“我没那个胆子，所以没要求去啊，这就是你跟我不一样的地方啊”的那个人的目光变得不再呆滞的时候，灰手人和褐手人才认为他不会有出现像类似类单现象那样有那么严重的危险，所以才觉得这个时候跟他说话应该没大事。然而他的反应跟他们预先想到的不一样。灰手人和褐手人起初都觉得在那个人眼神变得不再呆滞的时候，跟他说话后，那个人就应该是能回应的。然而那个人在眼神已经变得不再呆滞时候，也就是灰手人和褐手人都认为应该不会发生类似类单现象的时候，那个人依然没回应，这就令两人不敢轻易做下一步了。
灰手人说道：“因为他两次的区别，跟练不同功出现的区别有相似之处，这样说，你我都能轻易就明白。”
褐手人道：“其实这次，从他开始出现眼神呆滞的情况开始，你就知道是跟以前那几次他出现眼神呆滞的情况不一样，对不对？”