看着一页一页的跟帖，唐诃心中莫名的激动。
虽然《悟空传》是自己抄袭的前世今何在的经典之作，可是其间毕竟也有着自己的种种心血。
现在《悟空传》得到这么多认可，那心情就像三伏天喝了一瓶冰镇啤酒，爽快的很。
略过连载，光看那些跟帖，很快唐诃就翻到了最后一页。
“噫，竟然没有太监！”——土温
“楼主，后面呢？快更新啊！”——狂徒张三
“没错，赶紧继续贴啊，别像之前一样又得等三四天！”——三点一线
“楼上莫急，唐吉诃德应该还在写，上一次就是这样先把写好的章节发到网上，然后再边写边发。”——清浅素心
“请问唐吉诃德还在吗？看到帖子请查阅一下站内信，有些事想和你沟通一下。”——打伞和尚
“小说越来越精彩了！”——sunny
……
吴味左手捏着一支烟，右手停在鼠标上一动不动，他的目光一眨都不眨，死死地盯着电脑屏幕。
吴味和唐诃初中时是一个班的同学，从那时候起，吴味就知道唐诃很有才华。
唐诃经常在《中学生阅读报》、《中学时代》等一些报纸杂志上发表文章，还因此惹得很多学姐学妹到处向班上的女生打听。
有时候吴味自己的零花钱花完，烟瘾犯了，就去找唐诃，他总是二话没有直接到学校的小卖铺买一包红河，然后和自己一起吸烟，再然后并没有烟瘾的唐诃就笑着说这烟一点都不好抽，然后将剩下的烟甩给了自己。
可以说早在初中的时候，两人在零花钱上早已不分彼此了。
可惜唐诃进入高中后，就再很少发表文章了。
谁能想得到，三年的蛰伏并没有消磨掉唐诃的才华，唐诃反而像是一颗藏在沙硕间的珍珠，默默的打磨着自己身上的棱角，现在刚一露出，就闪闪发光，耀眼夺目。
他竟然写出了如此好看的故事，远胜于初中时代！
吴味一边看着唐诃新上传的《悟空传》章节，一边啧啧称奇，手边的香烟就将燃到手指都没发现。
唐诃终于注意到跟帖里几个提醒自己查阅站内信的帖子，带着一丝好奇，唐诃打开了论坛顶部的短信箱。
短信箱里几乎就要满了。
唐诃挨个点开查看。
第一个信息是网站的欢迎信息，然后就是贴友们的问询，有和自己讨论文学的，有追讨《悟空传》后续的，有想和自己交朋友的，有打听自己是不是专业作家的。
然后唐诃终于找到这个叫做打伞和尚的网友发的的信息。
在打伞和尚的信息里，他自我介绍说是《新京报》的编辑，上网看到《悟空传》后，惊为天人。他想问问唐诃的《悟空传》是不是自己写的，版权还在不在手中，有没有出版的打算，能否让《新京报》登载《悟空传》，稿费什么的都好说。
看完信息，唐诃的眼睛顿时一亮。
这几天闭门不出，唐诃其实已经把《悟空传》完成了。
原本计划用《悟空传》向母亲证明自己的才华，上不上大学自己都能获得成功。可惜那天晚上的搪塞，让唐诃的打算一时落空。
继续写《悟空传》，一方面是抒发自己的愤懑之情，另一方面却是唐诃并没有半途而废的习惯。所以，他今天才会继续在金镛客栈上上传《悟空传》。至于找出版社出版《悟空传》，他现在哪还有那心情。
谁知现在竟柳暗花明。
打伞和尚的信息给唐诃提供了一个灵感，一个解决自己困境的方案。
唐诃知道再有两年，国家就会大力发展高校教育，大学扩编扩招，甚至民间资本也会进入这一领域，三本大学、民办大专开始泛滥，导致后世大学生泛滥，只要想上大学就一定能上大学。
只是这样的结果就是让大学生们一毕业就失业，大学读完不得不继续考研考博，然后研究生不如狗博士生满地走。这一切已经成为普遍的社会现象。
虽然1997年高校政策未变，但是有些渠道其实早已存在，比如给高校掏赞助费，比如花钱打点关系……
如果把《悟空传》卖出去……
自己不就有钱了吗？
有钱害怕没有大学招收自己吗？
唐诃开始删除短信箱里那些没用的信息，再然后他就又发现了一条很有意思的信息。
唐吉诃德老师您好，我是《今古传奇》编辑陈青梅。我杂志于1981年创刊，始终坚守“中国气派、民族风格、大众意识、时代精神”的办刊宗旨，坚持“传奇而不离奇，通俗而不庸俗，普及而不低级，有趣而且有益”的办刊格调，经过这十几年的不懈努力，已经成为全国大型文学期刊之一。目前您在论坛上连载的《悟空传》非常适合我杂志社的刊登格调，因此我冒昧向您约稿。希望您能够授权《今古传奇》刊登您的作品《悟空传》。
唐诃有些惊喜也有些意外。
他真没有料到才短短几天时间，竟然有两家纸媒想要刊登自己的作品，这放在后世简直无法想象。
什么时候网络文学被传统媒体这么重视了？！
这却是唐诃对现在的华夏互联网还太过懵懂。
1997年之所以被后世成为华夏互联网元年，是因为这一年华夏互联网才真正的进入了民间。
而这个时期能够上网的人都是些什么人？
都是对互联网感兴趣的一群人，而且这群人还是有钱阶层、精英阶层。
要知道就算是后世的马清扬此时也将互联网英译为英特乃特网，猛一听还以为是说国际歌里的“英特纳雄耐尔”呢。
在大多数精英的眼中，互联网其实就是另外一种新媒体，《悟空传》只不过是把小说免费发布到这种新媒体上罢了。
而且在1997年，华夏互联网甚至整个地球的互联网上，中文网站、中文论坛真的少得可怜。
知道后世华夏首富马清扬创业的第一桶金是怎么来的吗？就是建了个中文网站，向内地一些企业收取广告费，然后在网站的页面上登出这些企业的信息，说白了就是网上名片罢了。
此时的华夏互联网是真正的拓荒期。
所以唐诃的《悟空传》才能在短短几天之内传遍天下，成为互联网上人尽皆知的作品。
除了两则约稿信息外，唐诃将收件箱全部清空。然后他开始回复这两条信息。
前世唐诃曾听过，甚至买过《新京报》和《今古传奇》，这两家都是全国知名的报纸杂志。
所以《悟空传》不管是登在《新京报》亦或是《今古传奇》都是一种成就，无损前世《悟空传》的地位。
所以唐诃现在最关心的只有一点——
哪家的稿费会更高一些。
唐诃记得自己初中时期常常在一些面向学生的报纸杂志上发表作品。其中有些报纸杂志会给自己寄稿费和样报，有些则没有稿费光是寄样报，有些干脆连样报都懒得寄。
在唐诃的印象中，现在的报纸杂志稿费很低，千字也就十块钱左右。《悟空传》全文也才十八万字，按十块钱算的话，稿费总共也才1800元左右。
1800元在1997年其实已经是一笔巨款了，要知道唐诃的妈妈一个月的工资也才400多元，刚刚探过全国人均工资线。
可是想花钱上大学，1800元却是还不够的。
打伞和尚一直在线，所以很快就回复了唐诃的信息：
《新京报》是报纸，《悟空传》要在《新京报》连载的话，稿酬是千字18元，但必须分期支付。如果《悟空传》的连载效果不好的话，可能会腰斩。腰斩后，后续未连载文字的稿酬将不再支付。
陈青梅的回复是在快中午的时候，此时唐诃已经和看完小说的吴味连了好几局红警，马上就要离开网吧回家了。
陈青梅的心态很真诚。
第一次回复里，陈青梅说杂志社对作者稿酬的高低有一个评判标准，新作者的稿酬一般是按《国家稿酬标准》给最低价千字10元，资历深一些的作者的稿酬一般是千字18-25元之间，而最优秀的作家的稿件，杂志社会给到千字30元甚至40元，当然千字40元估计也就金镛才能拿到。所以，陈青梅让唐诃稍等，他去和主编商量商量。
唐诃压抑住心中的情绪，耐心等候。
过了十二点，陈青梅的回复来了。
唐吉诃德老师，经过和主编沟通，鉴于《悟空传》故事新颖，写作手法奇特，具有一定的文艺价值，因此如果你愿意把《悟空传》的连载权交给《今古传奇》的话，杂志社愿意以千字26元的标准支付基本稿酬。
成了！
千字26元，那《悟空传》的稿酬就有4680元，应该可以达到自己的目标了！
唐诃一巴掌拍到了电脑桌上，生疼生疼，可他的内心却无比的高兴。
虽然《悟空传》是自己抄袭的前世今何在的经典之作，可是其间毕竟也有着自己的种种心血。
现在《悟空传》得到这么多认可，那心情就像三伏天喝了一瓶冰镇啤酒，爽快的很。
略过连载，光看那些跟帖，很快唐诃就翻到了最后一页。
“噫，竟然没有太监！”——土温
“楼主，后面呢？快更新啊！”——狂徒张三
“没错，赶紧继续贴啊，别像之前一样又得等三四天！”——三点一线
“楼上莫急，唐吉诃德应该还在写，上一次就是这样先把写好的章节发到网上，然后再边写边发。”——清浅素心
“请问唐吉诃德还在吗？看到帖子请查阅一下站内信，有些事想和你沟通一下。”——打伞和尚
“小说越来越精彩了！”——sunny
……
吴味左手捏着一支烟，右手停在鼠标上一动不动，他的目光一眨都不眨，死死地盯着电脑屏幕。
吴味和唐诃初中时是一个班的同学，从那时候起，吴味就知道唐诃很有才华。
唐诃经常在《中学生阅读报》、《中学时代》等一些报纸杂志上发表文章，还因此惹得很多学姐学妹到处向班上的女生打听。
有时候吴味自己的零花钱花完，烟瘾犯了，就去找唐诃，他总是二话没有直接到学校的小卖铺买一包红河，然后和自己一起吸烟，再然后并没有烟瘾的唐诃就笑着说这烟一点都不好抽，然后将剩下的烟甩给了自己。
可以说早在初中的时候，两人在零花钱上早已不分彼此了。
可惜唐诃进入高中后，就再很少发表文章了。
谁能想得到，三年的蛰伏并没有消磨掉唐诃的才华，唐诃反而像是一颗藏在沙硕间的珍珠，默默的打磨着自己身上的棱角，现在刚一露出，就闪闪发光，耀眼夺目。
他竟然写出了如此好看的故事，远胜于初中时代！
吴味一边看着唐诃新上传的《悟空传》章节，一边啧啧称奇，手边的香烟就将燃到手指都没发现。
唐诃终于注意到跟帖里几个提醒自己查阅站内信的帖子，带着一丝好奇，唐诃打开了论坛顶部的短信箱。
短信箱里几乎就要满了。
唐诃挨个点开查看。
第一个信息是网站的欢迎信息，然后就是贴友们的问询，有和自己讨论文学的，有追讨《悟空传》后续的，有想和自己交朋友的，有打听自己是不是专业作家的。
然后唐诃终于找到这个叫做打伞和尚的网友发的的信息。
在打伞和尚的信息里，他自我介绍说是《新京报》的编辑，上网看到《悟空传》后，惊为天人。他想问问唐诃的《悟空传》是不是自己写的，版权还在不在手中，有没有出版的打算，能否让《新京报》登载《悟空传》，稿费什么的都好说。
看完信息，唐诃的眼睛顿时一亮。
这几天闭门不出，唐诃其实已经把《悟空传》完成了。
原本计划用《悟空传》向母亲证明自己的才华，上不上大学自己都能获得成功。可惜那天晚上的搪塞，让唐诃的打算一时落空。
继续写《悟空传》，一方面是抒发自己的愤懑之情，另一方面却是唐诃并没有半途而废的习惯。所以，他今天才会继续在金镛客栈上上传《悟空传》。至于找出版社出版《悟空传》，他现在哪还有那心情。
谁知现在竟柳暗花明。
打伞和尚的信息给唐诃提供了一个灵感，一个解决自己困境的方案。
唐诃知道再有两年，国家就会大力发展高校教育，大学扩编扩招，甚至民间资本也会进入这一领域，三本大学、民办大专开始泛滥，导致后世大学生泛滥，只要想上大学就一定能上大学。
只是这样的结果就是让大学生们一毕业就失业，大学读完不得不继续考研考博，然后研究生不如狗博士生满地走。这一切已经成为普遍的社会现象。
虽然1997年高校政策未变，但是有些渠道其实早已存在，比如给高校掏赞助费，比如花钱打点关系……
如果把《悟空传》卖出去……
自己不就有钱了吗？
有钱害怕没有大学招收自己吗？
唐诃开始删除短信箱里那些没用的信息，再然后他就又发现了一条很有意思的信息。
唐吉诃德老师您好，我是《今古传奇》编辑陈青梅。我杂志于1981年创刊，始终坚守“中国气派、民族风格、大众意识、时代精神”的办刊宗旨，坚持“传奇而不离奇，通俗而不庸俗，普及而不低级，有趣而且有益”的办刊格调，经过这十几年的不懈努力，已经成为全国大型文学期刊之一。目前您在论坛上连载的《悟空传》非常适合我杂志社的刊登格调，因此我冒昧向您约稿。希望您能够授权《今古传奇》刊登您的作品《悟空传》。
唐诃有些惊喜也有些意外。
他真没有料到才短短几天时间，竟然有两家纸媒想要刊登自己的作品，这放在后世简直无法想象。
什么时候网络文学被传统媒体这么重视了？！
这却是唐诃对现在的华夏互联网还太过懵懂。
1997年之所以被后世成为华夏互联网元年，是因为这一年华夏互联网才真正的进入了民间。
而这个时期能够上网的人都是些什么人？
都是对互联网感兴趣的一群人，而且这群人还是有钱阶层、精英阶层。
要知道就算是后世的马清扬此时也将互联网英译为英特乃特网，猛一听还以为是说国际歌里的“英特纳雄耐尔”呢。
在大多数精英的眼中，互联网其实就是另外一种新媒体，《悟空传》只不过是把小说免费发布到这种新媒体上罢了。
而且在1997年，华夏互联网甚至整个地球的互联网上，中文网站、中文论坛真的少得可怜。
知道后世华夏首富马清扬创业的第一桶金是怎么来的吗？就是建了个中文网站，向内地一些企业收取广告费，然后在网站的页面上登出这些企业的信息，说白了就是网上名片罢了。
此时的华夏互联网是真正的拓荒期。
所以唐诃的《悟空传》才能在短短几天之内传遍天下，成为互联网上人尽皆知的作品。
除了两则约稿信息外，唐诃将收件箱全部清空。然后他开始回复这两条信息。
前世唐诃曾听过，甚至买过《新京报》和《今古传奇》，这两家都是全国知名的报纸杂志。
所以《悟空传》不管是登在《新京报》亦或是《今古传奇》都是一种成就，无损前世《悟空传》的地位。
所以唐诃现在最关心的只有一点——
哪家的稿费会更高一些。
唐诃记得自己初中时期常常在一些面向学生的报纸杂志上发表作品。其中有些报纸杂志会给自己寄稿费和样报，有些则没有稿费光是寄样报，有些干脆连样报都懒得寄。
在唐诃的印象中，现在的报纸杂志稿费很低，千字也就十块钱左右。《悟空传》全文也才十八万字，按十块钱算的话，稿费总共也才1800元左右。
1800元在1997年其实已经是一笔巨款了，要知道唐诃的妈妈一个月的工资也才400多元，刚刚探过全国人均工资线。
可是想花钱上大学，1800元却是还不够的。
打伞和尚一直在线，所以很快就回复了唐诃的信息：
《新京报》是报纸，《悟空传》要在《新京报》连载的话，稿酬是千字18元，但必须分期支付。如果《悟空传》的连载效果不好的话，可能会腰斩。腰斩后，后续未连载文字的稿酬将不再支付。
陈青梅的回复是在快中午的时候，此时唐诃已经和看完小说的吴味连了好几局红警，马上就要离开网吧回家了。
陈青梅的心态很真诚。
第一次回复里，陈青梅说杂志社对作者稿酬的高低有一个评判标准，新作者的稿酬一般是按《国家稿酬标准》给最低价千字10元，资历深一些的作者的稿酬一般是千字18-25元之间，而最优秀的作家的稿件，杂志社会给到千字30元甚至40元，当然千字40元估计也就金镛才能拿到。所以，陈青梅让唐诃稍等，他去和主编商量商量。
唐诃压抑住心中的情绪，耐心等候。
过了十二点，陈青梅的回复来了。
唐吉诃德老师，经过和主编沟通，鉴于《悟空传》故事新颖，写作手法奇特，具有一定的文艺价值，因此如果你愿意把《悟空传》的连载权交给《今古传奇》的话，杂志社愿意以千字26元的标准支付基本稿酬。
成了！
千字26元，那《悟空传》的稿酬就有4680元，应该可以达到自己的目标了！
唐诃一巴掌拍到了电脑桌上，生疼生疼，可他的内心却无比的高兴。