今天事情多，先发上一部分，
如果今天来不及发后面的，明天补发。
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66.技魔法——动圈电话筒、炭精话筒，红关垭渔村民兵、红关垭物资
厨头祝麻子说：“知道就好，你让人看好了。先去喝粥吧。”
洪芽儿说：“军爷，我想，操作分粥。”
厨头祝麻子顿了一下子，脑筋电转，狐疑地问：“你，该不会，想让他们多吃东西吧？那，可不是什么好事情！”
洪芽儿说：
“不然，军爷，这是我们村上的乡亲，我爹死的时候，若是没有乡亲们帮衬，我也肯定早就尸骨无存了。
我是想，若是军爷拦着，我们队上都是年轻的小伙子，后面还有四五百人，乱哄哄，将来，不好区处。
若是被有心人，或者说不良人，甚至是伪元的奸细，从中撺掇，或者会起了冲突。
到时候，情况不明，军士们为了安全计，必然先杀冒头，而冒头的，必然是被当做枪使的痴汉。
若是如此，只会是亲者痛仇者快。
若是我来分粥，我这群小伙子，必然觉得军伍上，信任我们，我再讲清楚道理，拦着，若是有了冲突，也是冲着我来。
况且我们第一批有三十个人，若是分到第二批，面对一百热，及时一对三，真出事情，应该还可控。
到了妇孺童子，那便不容易出大事了。”
厨头祝麻子泛起了笑容：“恁个通透，你个娃儿不简单呢。好，这个就依你。”
唐翰林对涂熙才努努嘴：“涂指挥，你觉得此人如何？”
涂熙才说：“机敏，畅达，筹算精准快速，绝非等闲，不像是寻常军汉能够教出来的。”
唐翰林点点头：“上人，要咱们尽快组织人手，我看，涂指挥或许可以把这个洪芽儿推荐。”
涂熙才说：“不忙推荐的事情，多些计较总是稳妥。不过，这样的人，不能浪费了，而且，若是有些什么，也是早一些让他漏出来为好。”
舵头费停山拿着一块饼，并一碗鱼干杂粮粥，走了过来，吸溜了一大口，呼出一口气，对着涂熙才说：“涂指挥，我这样思量，莫若我去让他做个什长、队正，先把青壮汉子带起来，后面有没有人才，咱们不知道，但是小家伙是真通透，用心好，就是个人才，藏着心眼，那边是大恶之徒。”
唐翰林说：“费停山倒是一语中的，我看使得。”
突熙才说：“既然唐翰林也这样说，我看舵头你就这么办，咱们现在阶级典册，上人尚未明确，咱们也不宜多做分配。”
【注：上文的阶级——这里是指军阶，官级，是阶级的本意。近代用阶级表示社会阶层之间的差别，主要是指人们在一定的社会结构体系中，由于所处的地位不同和社会关系的不同而分成的集团，尤其是指统制阶级与被统治阶级。】
【注：上文中的典册——亦作“典策”。
第一种意思是——记载典章制度等的重要册籍。《左传·定公四年》:“备物、典策、官司、彝器；宋苏舜钦《上孙冲谏议书》:“然而典策之奥，治词之法，不越此有言而又笔之者，斯亦可尚。”
第二种意思是——帝王的册命。南朝梁任昉《到大司马记室笺》:“以今月令辰，肃膺典册。”《陈书·高祖纪上》:“今将授公典策，其敬听朕命。”宋叶适《宏词》:“朝廷诏告典册之文，当使曲直宏大，敷畅义理，以风晓天下，典、谟、训、诰诸书是也。”
这个词在这里，是表示林夕还没有发布关于新的王朝，各级官阶的名称，乃至划分的等级，以及如何任命、册封的办法，但是显然林夕不太乐意沿用过去宋朝或者元朝的官职名称。
这也是确立新的社会制度和王朝的典型做法——因为林夕明确宣布神圣中华国，而不是新朝。
而代替王上发布任命官职，就有僭越的嫌疑。】
【僭越：jiàn yuè，指超越本分，古时指地位低下的冒用在上的名义或器物等等，尤指用皇家专用的。出自《三国演义》。例句《魏书·清河王怿传》：“谅以天尊地卑，君臣道别，宜杜渐防萌，无相僭越。”】
舵头费停山又问：“涂指挥的话，我方才没有想到，那么，给他说个什么名目呢？总不能玄义卫的什长百户吧。”
唐翰林连忙接口到：“涂指挥，这个不妥，玄义卫虽然也有将作监的人，但是玄义卫是上人亲卫，渔村来人，毕竟没有甄别，如果要给个名义，一般来说，也不过是团练、义勇、乡勇、民兵。”
涂熙才诡异地一笑：“翰林端地是翰林，脑子就是好使，我的意思，把上人的状况直接告诉这个洪芽儿，看看他怎么选？”
众人相视一笑，顿时觉得敞亮了——把问题踢给对方，这个办法好。
于是舵头费停山看着洪芽儿把事情安排下去，边差人去把洪芽儿带过来，连带着给洪芽儿盛好小鱼杂粮粥，一小块饼子，一碟子咸菜。
洪芽儿跑了过来，舵头费停山把粥碗、咸菜碟子向洪芽儿推了推：“洪芽儿，先吃着，大人们有话对你说。”
如果今天来不及发后面的，明天补发。
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66.技魔法——动圈电话筒、炭精话筒，红关垭渔村民兵、红关垭物资
厨头祝麻子说：“知道就好，你让人看好了。先去喝粥吧。”
洪芽儿说：“军爷，我想，操作分粥。”
厨头祝麻子顿了一下子，脑筋电转，狐疑地问：“你，该不会，想让他们多吃东西吧？那，可不是什么好事情！”
洪芽儿说：
“不然，军爷，这是我们村上的乡亲，我爹死的时候，若是没有乡亲们帮衬，我也肯定早就尸骨无存了。
我是想，若是军爷拦着，我们队上都是年轻的小伙子，后面还有四五百人，乱哄哄，将来，不好区处。
若是被有心人，或者说不良人，甚至是伪元的奸细，从中撺掇，或者会起了冲突。
到时候，情况不明，军士们为了安全计，必然先杀冒头，而冒头的，必然是被当做枪使的痴汉。
若是如此，只会是亲者痛仇者快。
若是我来分粥，我这群小伙子，必然觉得军伍上，信任我们，我再讲清楚道理，拦着，若是有了冲突，也是冲着我来。
况且我们第一批有三十个人，若是分到第二批，面对一百热，及时一对三，真出事情，应该还可控。
到了妇孺童子，那便不容易出大事了。”
厨头祝麻子泛起了笑容：“恁个通透，你个娃儿不简单呢。好，这个就依你。”
唐翰林对涂熙才努努嘴：“涂指挥，你觉得此人如何？”
涂熙才说：“机敏，畅达，筹算精准快速，绝非等闲，不像是寻常军汉能够教出来的。”
唐翰林点点头：“上人，要咱们尽快组织人手，我看，涂指挥或许可以把这个洪芽儿推荐。”
涂熙才说：“不忙推荐的事情，多些计较总是稳妥。不过，这样的人，不能浪费了，而且，若是有些什么，也是早一些让他漏出来为好。”
舵头费停山拿着一块饼，并一碗鱼干杂粮粥，走了过来，吸溜了一大口，呼出一口气，对着涂熙才说：“涂指挥，我这样思量，莫若我去让他做个什长、队正，先把青壮汉子带起来，后面有没有人才，咱们不知道，但是小家伙是真通透，用心好，就是个人才，藏着心眼，那边是大恶之徒。”
唐翰林说：“费停山倒是一语中的，我看使得。”
突熙才说：“既然唐翰林也这样说，我看舵头你就这么办，咱们现在阶级典册，上人尚未明确，咱们也不宜多做分配。”
【注：上文的阶级——这里是指军阶，官级，是阶级的本意。近代用阶级表示社会阶层之间的差别，主要是指人们在一定的社会结构体系中，由于所处的地位不同和社会关系的不同而分成的集团，尤其是指统制阶级与被统治阶级。】
【注：上文中的典册——亦作“典策”。
第一种意思是——记载典章制度等的重要册籍。《左传·定公四年》:“备物、典策、官司、彝器；宋苏舜钦《上孙冲谏议书》:“然而典策之奥，治词之法，不越此有言而又笔之者，斯亦可尚。”
第二种意思是——帝王的册命。南朝梁任昉《到大司马记室笺》:“以今月令辰，肃膺典册。”《陈书·高祖纪上》:“今将授公典策，其敬听朕命。”宋叶适《宏词》:“朝廷诏告典册之文，当使曲直宏大，敷畅义理，以风晓天下，典、谟、训、诰诸书是也。”
这个词在这里，是表示林夕还没有发布关于新的王朝，各级官阶的名称，乃至划分的等级，以及如何任命、册封的办法，但是显然林夕不太乐意沿用过去宋朝或者元朝的官职名称。
这也是确立新的社会制度和王朝的典型做法——因为林夕明确宣布神圣中华国，而不是新朝。
而代替王上发布任命官职，就有僭越的嫌疑。】
【僭越：jiàn yuè，指超越本分，古时指地位低下的冒用在上的名义或器物等等，尤指用皇家专用的。出自《三国演义》。例句《魏书·清河王怿传》：“谅以天尊地卑，君臣道别，宜杜渐防萌，无相僭越。”】
舵头费停山又问：“涂指挥的话，我方才没有想到，那么，给他说个什么名目呢？总不能玄义卫的什长百户吧。”
唐翰林连忙接口到：“涂指挥，这个不妥，玄义卫虽然也有将作监的人，但是玄义卫是上人亲卫，渔村来人，毕竟没有甄别，如果要给个名义，一般来说，也不过是团练、义勇、乡勇、民兵。”
涂熙才诡异地一笑：“翰林端地是翰林，脑子就是好使，我的意思，把上人的状况直接告诉这个洪芽儿，看看他怎么选？”
众人相视一笑，顿时觉得敞亮了——把问题踢给对方，这个办法好。
于是舵头费停山看着洪芽儿把事情安排下去，边差人去把洪芽儿带过来，连带着给洪芽儿盛好小鱼杂粮粥，一小块饼子，一碟子咸菜。
洪芽儿跑了过来，舵头费停山把粥碗、咸菜碟子向洪芽儿推了推：“洪芽儿，先吃着，大人们有话对你说。”