当然只是这种情况当然是最好的，当然这种情况是最好的一种情况。如果你真的没有取得一种很好的成就，如果你真的没有取得一种很好的结果，那么很显然，其实你甚至会退步，因为这个时候你就已经开始想当你订了很小的目标的时候，你就已经开始怀疑自己是不是真的应该这样，自己是不是真的应该定这么小的一个目标，当你在怀疑的时候，到你在开始诧异的时候，或者说当你再开始真正的想这些事情的时候，其实你也根本没有心情真正的追求自己所订立的那一个小目标了。
其实你也没有真正的开身努力追求那一个小目标，既然你没有追求，你没有真正的努力，那么很显然你也没有真正的得到那个小目标，或者说最后你很有可能并不会真正的达到那个小目标，所以这个时候很显然，你这种想法是错的，这种想法甚至会上与你陷入根本没有办法达到的情。
想当中这一种想法，甚至会让你越发的颓废。其实他根本不傻，或者说他也很显然都想到了这些问题，他对这个虎哥也有一个很清楚的认识，他很清楚的知道虎哥内心里的想法，他也很清楚的知道虎哥现在是怎么想的，既然知道这个虎哥是怎么想的，那么很显然他也并不着急，真正的揭露这个虎哥的目的，或者说他永远都不会接受这个虎哥的目的，他也永远都不会接受他的心思，他也永远都不会让这个虎哥看清楚自己的心思。
是的，在你和所有的敌人交往的时候，在你和所有的普通人交往的时候，很显然你并不能够真正的让别人真正的看清楚你的内心，或者说你也不能够让别人真正的看清楚你内心的想法，或者说就算你看清楚了别人的想法，很显然你也并不能够真正的说出口。
当然，这里并不是什么面子或者不面子的问题。这里只是一种很正常的策略，也就是说，如果别人不知道你看清楚了别人的心思，那么很显然，别人就会大意是的，别人肯定会认为你是一个傻瓜，或者说就算别人不认为你是一个傻瓜，就算别人很讨厌，你就算别人认为你很聪明，但是每一个人其实都会有自大的时候，每个人其实都会有并不那么自信的时候，或者说每一个人也都有并不那么真正聪明的时候，每当这个时候，很显然这些人都应该清楚这些人也都应该明白自己需要做的是哪些事情，自己需要不做的是哪些事情。
当他们做一些事情的时候，很显然他们有应该做这些事情，但他们并不真正的做一些事情之后，他们也应该明白自己做这些事情根本是没有什么意义。
说他们做这些事情也根本没有办法让自己获得一些好处，既然没有办法获得一些好处，那么很显然他们为什么要费这个口舌呢？
他们为什么要说这些话？如果不说的话，甚至他们还可能得到一些好处，如果不说的话，他们甚至还能得到一些别人的猜忌。
是的，如果一旦你开始让别人猜忌了，如果一旦别人开始猜忌你，那么很显然，你就应该真正的让别人开始猜忌你让别人开始猜你的心思，让别人猜你的心思是对还是错，让别人猜你的心思，你到底现在是一种怎样的态度，你对别人是一种怎样的态度？
你对自己是一种怎样的态度，你对敌人又是怎样的一种态度，你对敌人到底是准备狠狠的打击还是轻轻的放过，你对敌人到底是应该真正的反击还是你应该轻轻地反击。
当然，他并不这样想，所以说每当你不说话的时候，或者说当碰到一件事情，当你们两个人的事情有交集的时候，当你们两个人的利益有冲突的时候，你只需要保持自己的沉默就是最好的办法。
当你开始保持自己的沉默，当你保持着自己的沉默，那么很显然就没有人能够真正的看清楚你的想法。
如果你要想和一个人开始争论一件事情的时候，或者说你要真正的想和一个人做某些事情，那么很显然，这个人或者说应该是和你一个档次的。
也就是说你和不如自己的人争论你和不如自己的人去做一些事情，很显然你是掉档次的，或者说很显然你也并不需要真正的让自己做这些事情，你也不需要让自己和别人置气，你也不需要让自己和别人争论。
你也不需要让自己和一个傻子去争论。很多时候其实，并不是说你必须要和别人争论才能够显示出你的正确。
也不是说你一定要和别人争论胜利才能够说明自己的道理是对的。道理就在那里，道理对就是对道理错就是错，或者说，有的时候你就算争论出来了一个所以然，其实对于这件事情的结果也并没有什么好处，或者说就算你和这个虎哥争论胜利了，又有什么意思呢？
就算和这个虎哥争论胜利了。他又能得到什么好处呢？既然没有办法得到什么好处，很显然他也没有办法来真正的让自己获得一些好处。
没有办法获得好处当然他也不应该让自己真正的和别人争论。和任何一个人争论都是愚蠢的。
或者说你只要和别人开始争论一件很正确的事情，或者说你只要开始和别人争论一件你认为正确的事情，那么很显然，这个时候的你就是愚蠢的。
这个时候的你其实根本不知道自己是对是错。是的，假如你的内心真正知道自己是正确的，或者说你的内心真的知道别人是错误的，那么很显然你就不应该真正的和别人讨论事情，或者说你就不应该真正的和别人讨论，这一件事情在你这里就是正确的，这一件事情在别人那里就是错误的，这一件事情在你这里既然是正确的，那么他就应该是正确的。
说任何事情的正确都不一个人的意志，而转移，或者说任何一件事情是否正确都是在你的内心中有一个标准。
所以他只是简单地笑了笑，所以他只是简单的笑了一下，当然这一种笑容并不表示他很开心，或者说人们的很多表情并不代表表情本身的意思，如果你笑了，其实也并不表示你很高兴，有可能只是在表示你不屑，是的，现在他就在表示自己很不解，他再表示自己很不解语和这个人争论，他在表示自己很不屑和这个人讨论这件事情，因为他从来不和一个傻子讨论事情，和一个傻子讨论事情很显然就是一件很傻的事情。
因为你和傻子讨论这件事情永远都讨论不出来所以然。也永远都讨论不出来对错，如果傻子说这一件事情是对的，那你就认为这件事情是对的就可以了。
如果傻子说这一件事情是错的，那你就附和他说这件事情是错的也就行了。
你真的没有必要和他争论出来最后到底是对错。你也没有必要真的浪费口舌去教他一些东西。
是的，假如你碰见了一个正常的人，或者说假如你碰见了一个有求知欲的人，很显然你不应该真正的放弃他，或者说如果你是一个心地善良的人，你当然应该拯救他，或者说你当然应该教他一些东西，你当然应该教他什么是对，什么是错，但是如果你碰见的是一个傻子，就算你是心地善良的人就算你有很多时间就算你有很多精力，其实你也不应该去交这个人，或者说，算你要交这个人你也永远都教不会就算你要教这个人，你也不要让自己教他很多东西，因为任何东西他根本都不知道任何东西，他也根本都不明白。
不单如此。他不单让自己根本不在意他不单和这个人根本不一般见识，他甚至还开起了玩笑，是的，他甚至开起了玩笑，说自己现在的心思是越来越好用了。
其实这句话很显然并不是表面上的意思。不是说他说这一句话根本不是自己话面上的意思。
也就是说，这一句话其实是想要告诉这个虎哥他现在并不是原来的样子或者说他现在已经不是一个容易被欺负的。
所以说他也真正的在表达自己的意思，当然至于别人是不是能够听懂，至于别人是不是真的按照他的意思来办，这一件事情，很显然，那又是另外一件事。
是的，他既然说出了这句话，他既然说出了这一句饱含深意的话。那么很显然他其实就是想要让别人开始知道现在的他不那么容易被欺负。
如果真的有人不开眼，真的想要欺负他，那么很显然这个人一定要掂量一下自己的分量，如果自己的分量不够，如果自己根本不是一个可以能够承受痛苦的人，自己根本不是一个能够承受打击的人，那么很显然，请这个人不要老来招惹自己，请这个人不要来打击自己。
其实你也没有真正的开身努力追求那一个小目标，既然你没有追求，你没有真正的努力，那么很显然你也没有真正的得到那个小目标，或者说最后你很有可能并不会真正的达到那个小目标，所以这个时候很显然，你这种想法是错的，这种想法甚至会上与你陷入根本没有办法达到的情。
想当中这一种想法，甚至会让你越发的颓废。其实他根本不傻，或者说他也很显然都想到了这些问题，他对这个虎哥也有一个很清楚的认识，他很清楚的知道虎哥内心里的想法，他也很清楚的知道虎哥现在是怎么想的，既然知道这个虎哥是怎么想的，那么很显然他也并不着急，真正的揭露这个虎哥的目的，或者说他永远都不会接受这个虎哥的目的，他也永远都不会接受他的心思，他也永远都不会让这个虎哥看清楚自己的心思。
是的，在你和所有的敌人交往的时候，在你和所有的普通人交往的时候，很显然你并不能够真正的让别人真正的看清楚你的内心，或者说你也不能够让别人真正的看清楚你内心的想法，或者说就算你看清楚了别人的想法，很显然你也并不能够真正的说出口。
当然，这里并不是什么面子或者不面子的问题。这里只是一种很正常的策略，也就是说，如果别人不知道你看清楚了别人的心思，那么很显然，别人就会大意是的，别人肯定会认为你是一个傻瓜，或者说就算别人不认为你是一个傻瓜，就算别人很讨厌，你就算别人认为你很聪明，但是每一个人其实都会有自大的时候，每个人其实都会有并不那么自信的时候，或者说每一个人也都有并不那么真正聪明的时候，每当这个时候，很显然这些人都应该清楚这些人也都应该明白自己需要做的是哪些事情，自己需要不做的是哪些事情。
当他们做一些事情的时候，很显然他们有应该做这些事情，但他们并不真正的做一些事情之后，他们也应该明白自己做这些事情根本是没有什么意义。
说他们做这些事情也根本没有办法让自己获得一些好处，既然没有办法获得一些好处，那么很显然他们为什么要费这个口舌呢？
他们为什么要说这些话？如果不说的话，甚至他们还可能得到一些好处，如果不说的话，他们甚至还能得到一些别人的猜忌。
是的，如果一旦你开始让别人猜忌了，如果一旦别人开始猜忌你，那么很显然，你就应该真正的让别人开始猜忌你让别人开始猜你的心思，让别人猜你的心思是对还是错，让别人猜你的心思，你到底现在是一种怎样的态度，你对别人是一种怎样的态度？
你对自己是一种怎样的态度，你对敌人又是怎样的一种态度，你对敌人到底是准备狠狠的打击还是轻轻的放过，你对敌人到底是应该真正的反击还是你应该轻轻地反击。
当然，他并不这样想，所以说每当你不说话的时候，或者说当碰到一件事情，当你们两个人的事情有交集的时候，当你们两个人的利益有冲突的时候，你只需要保持自己的沉默就是最好的办法。
当你开始保持自己的沉默，当你保持着自己的沉默，那么很显然就没有人能够真正的看清楚你的想法。
如果你要想和一个人开始争论一件事情的时候，或者说你要真正的想和一个人做某些事情，那么很显然，这个人或者说应该是和你一个档次的。
也就是说你和不如自己的人争论你和不如自己的人去做一些事情，很显然你是掉档次的，或者说很显然你也并不需要真正的让自己做这些事情，你也不需要让自己和别人置气，你也不需要让自己和别人争论。
你也不需要让自己和一个傻子去争论。很多时候其实，并不是说你必须要和别人争论才能够显示出你的正确。
也不是说你一定要和别人争论胜利才能够说明自己的道理是对的。道理就在那里，道理对就是对道理错就是错，或者说，有的时候你就算争论出来了一个所以然，其实对于这件事情的结果也并没有什么好处，或者说就算你和这个虎哥争论胜利了，又有什么意思呢？
就算和这个虎哥争论胜利了。他又能得到什么好处呢？既然没有办法得到什么好处，很显然他也没有办法来真正的让自己获得一些好处。
没有办法获得好处当然他也不应该让自己真正的和别人争论。和任何一个人争论都是愚蠢的。
或者说你只要和别人开始争论一件很正确的事情，或者说你只要开始和别人争论一件你认为正确的事情，那么很显然，这个时候的你就是愚蠢的。
这个时候的你其实根本不知道自己是对是错。是的，假如你的内心真正知道自己是正确的，或者说你的内心真的知道别人是错误的，那么很显然你就不应该真正的和别人讨论事情，或者说你就不应该真正的和别人讨论，这一件事情在你这里就是正确的，这一件事情在别人那里就是错误的，这一件事情在你这里既然是正确的，那么他就应该是正确的。
说任何事情的正确都不一个人的意志，而转移，或者说任何一件事情是否正确都是在你的内心中有一个标准。
所以他只是简单地笑了笑，所以他只是简单的笑了一下，当然这一种笑容并不表示他很开心，或者说人们的很多表情并不代表表情本身的意思，如果你笑了，其实也并不表示你很高兴，有可能只是在表示你不屑，是的，现在他就在表示自己很不解，他再表示自己很不解语和这个人争论，他在表示自己很不屑和这个人讨论这件事情，因为他从来不和一个傻子讨论事情，和一个傻子讨论事情很显然就是一件很傻的事情。
因为你和傻子讨论这件事情永远都讨论不出来所以然。也永远都讨论不出来对错，如果傻子说这一件事情是对的，那你就认为这件事情是对的就可以了。
如果傻子说这一件事情是错的，那你就附和他说这件事情是错的也就行了。
你真的没有必要和他争论出来最后到底是对错。你也没有必要真的浪费口舌去教他一些东西。
是的，假如你碰见了一个正常的人，或者说假如你碰见了一个有求知欲的人，很显然你不应该真正的放弃他，或者说如果你是一个心地善良的人，你当然应该拯救他，或者说你当然应该教他一些东西，你当然应该教他什么是对，什么是错，但是如果你碰见的是一个傻子，就算你是心地善良的人就算你有很多时间就算你有很多精力，其实你也不应该去交这个人，或者说，算你要交这个人你也永远都教不会就算你要教这个人，你也不要让自己教他很多东西，因为任何东西他根本都不知道任何东西，他也根本都不明白。
不单如此。他不单让自己根本不在意他不单和这个人根本不一般见识，他甚至还开起了玩笑，是的，他甚至开起了玩笑，说自己现在的心思是越来越好用了。
其实这句话很显然并不是表面上的意思。不是说他说这一句话根本不是自己话面上的意思。
也就是说，这一句话其实是想要告诉这个虎哥他现在并不是原来的样子或者说他现在已经不是一个容易被欺负的。
所以说他也真正的在表达自己的意思，当然至于别人是不是能够听懂，至于别人是不是真的按照他的意思来办，这一件事情，很显然，那又是另外一件事。
是的，他既然说出了这句话，他既然说出了这一句饱含深意的话。那么很显然他其实就是想要让别人开始知道现在的他不那么容易被欺负。
如果真的有人不开眼，真的想要欺负他，那么很显然这个人一定要掂量一下自己的分量，如果自己的分量不够，如果自己根本不是一个可以能够承受痛苦的人，自己根本不是一个能够承受打击的人，那么很显然，请这个人不要老来招惹自己，请这个人不要来打击自己。