我感觉陆师伯好像也不太确定眼前的人到底是不是喜妹，在喊出那一句之后，他便站在原地，迟疑着，不敢再上前一步。
良久，驼婆子突然转身，头也不回地朝上游跑去。
此时我已能百分之百确定，她一直在等的人，就是我陆师伯，可当陆师伯终于站在她面前的，她却又不敢去面对。
我冲陆师伯喊一声：“陆师伯！”
他回过头来看我，我才指指河道上游：“快追啊，我和云裳在这儿等着你。”
陆师伯这才回过神来，撒开脚步朝河道上游追去。
对于老头老太太的卿卿我我，我实在是没心思看，待陆师伯走后，我又缩回灌木丛后，只等着他等会儿带着驼婆子回来。
云裳凑过脑袋来问我：“唉，你说，你陆师伯怎么就看上了一个驼子呢？”
我撇撇嘴：“要是我没估计错，老婆婆以前应该不是这副模样。郑隆那个人的品性，我也算是摸了个差不多吧，他属于那种，如果得不到，就一定要毁掉的人。估计是我陆师伯下山以后，他想着霸占婆婆来着，结果没能成功，于是就把婆婆弄成了现在这副模样。”
“你连这都能看出来啊？”
“说真的，我也不想把所有事情都看得这么透彻，可一旦你看穿了人性，很多事，不用刻意去猜，都能知道始末。我跟你说，人性这东西，有时候真的特别黑暗，看得多了，我都担心自己有一天都会心理扭曲。”
“真的是哈，在有些人心里，一点道德都没有，尽知道做些损人的事儿。”
“我跟你说云裳，道德这东西，说白了呢，就是人类在文明发展过程中形成的一种习惯。在人类学会耕种之前，大家只靠捕猎和采集生存，那时候是个及时行乐的世代，及时行乐，就是美德。可在我们学会耕种以后，就要学会等着庄稼成熟，要学会耐心，学会辛勤劳作，那时候，及时行乐就成了糟粕，延迟享受又成了美德。只不过咱们进化的时间还不够长，旧时代留下的糟粕还没有完全消失，所以及时行乐依旧是咱们的本性，而延迟享受更利于生存，这才有了用道德去压制原罪的说法，旧时代留下的本性，就是所谓的原罪。”
话太长，我换了口气：“所以从某种意义上来说，道德存在的价值，就是为了让我们更好地生存。可在短视的人眼里，一旦道德损害到了他们的利益，他们就会放弃道德。可问题在于，一旦放弃道德，你就会损害到大部分人的利益，末了还是会被别人干掉。郑隆就是最好的例子。”
云裳忽闪着一双大眼睛：“小师叔，你知道我最喜欢你什么吗？”
“啊？不知道啊。”
“就是你总是一本正经地说胡话，还说得特别有道理，让人觉得你特别厉害。”
“这怎么能是说胡话呢，这都是我多年来的感悟。其实看多了人性吧，你就会忍不住去想，人性为什么会是现在这个样子，想来想去，你就会发现，人类发展的整个历史，其实就是天道的一种体现，我们一直在进化，我们的道德观也在不断进化，这也是天道的一种体现。”
说着说着，一直压在我心口的那块石头，突然被撬开了。
看山，似山非山，看海，似海非海。
山无需是山，海也无需是海，它们都只是道的一种体现。山在海中，海在山下，山就是海，海就是山！
就如同我思考人性的时候一样，想来想去，最终的思路竟回归到了人类发展的历史轨迹上去。因为人类的历史的发展，就是生产力和生产关系所决定的，而生产力和生产关系的不断进化，则是人类**的一种体现，也就是人性的一种体现，而人性的变化，同样也受到了历史进程的影响，它们不分彼此，它们就是彼此！
想到这儿，我立即抽出了鱼骨枪。
云裳十分疑惑地问我：“小师叔你要干嘛呀？”
我半懵半醒似地说：“我错了，我以前完全错了，我只看到了表相，却没发现所有的表相都其实都是一样的，关注表相，本来就没有任何问题，因为表就是里，里就是表。”
“小师叔，你到底在说什么啊，我现在越来越听不懂你说的话了。”
我没有去回应，只是探出枪杆，刺出平平常常的一枪。
金生水，水生木，金、木、水三式所蕴含的三种力道，在这一枪中完美地融合在了一起。
其实我没有刻意去融合这三种力道，只是靠着肌肉的记忆刺出了这一枪，三种完全不同的力道便同时被施展了出来。
以前我确实错了，事实上，久练点苍枪的我，肌肉、筋骨，已经完全记住了这三种不同的力道该如何被释放出来，当我不再刻意地去释放某一种力道的时候，它们就能够全部被释放出来。
就如同我不需要知道臆境中的山到底是不是山，海到底是不是海，只需放空一切，便是山海一体。
我感觉，我好像知道地门中的汉子为何随手挥动长剑，就能释放出那么强悍的力量了。
不过我没有那么他那么强悍的根基，想要达到他的境界，依然有很长一段路要走。
至于这条路到底有多长，就连我自己都说不清楚。
云裳凑到我身边来，看看我手里的枪，又看看我，满脸惊奇地说：“你刚才出枪的时候，气息和以前不一样了。”
“确实不一样了。”
说话间，我收拢枪杆，又从怀中摸出一张三仙符。
看着手中的符，我突然有种很别扭的感觉，为什么念力要被限制在这么一张符纸上，才能发挥出威力，为什么掷出符的时候，一定要使用特定的手法。
想到这儿，我便随手将符扔到半空，而后一掌催出，打在了符面上，符纸上的灵韵混着我的念力，一起被掌力催向远方，灵韵与念力所过之处激起了轻盈的风，让地上的草和大树的枝杈都柔和地摇曳起来。
被我催出去的这道灵韵，远远要比它被禁锢在符纸上的时候更具威力。
我能清晰地感觉到，在催出掌力的一瞬间，在我的意识中好像浮现出了某种奇异的灵光，但它来得快，去得也快，快到难以捕捉到它的痕迹。
同时我也能感受到，有朝一日，一旦我捕捉到它，看透它，我对于道的理解，又能上升一个层次。
良久，驼婆子突然转身，头也不回地朝上游跑去。
此时我已能百分之百确定，她一直在等的人，就是我陆师伯，可当陆师伯终于站在她面前的，她却又不敢去面对。
我冲陆师伯喊一声：“陆师伯！”
他回过头来看我，我才指指河道上游：“快追啊，我和云裳在这儿等着你。”
陆师伯这才回过神来，撒开脚步朝河道上游追去。
对于老头老太太的卿卿我我，我实在是没心思看，待陆师伯走后，我又缩回灌木丛后，只等着他等会儿带着驼婆子回来。
云裳凑过脑袋来问我：“唉，你说，你陆师伯怎么就看上了一个驼子呢？”
我撇撇嘴：“要是我没估计错，老婆婆以前应该不是这副模样。郑隆那个人的品性，我也算是摸了个差不多吧，他属于那种，如果得不到，就一定要毁掉的人。估计是我陆师伯下山以后，他想着霸占婆婆来着，结果没能成功，于是就把婆婆弄成了现在这副模样。”
“你连这都能看出来啊？”
“说真的，我也不想把所有事情都看得这么透彻，可一旦你看穿了人性，很多事，不用刻意去猜，都能知道始末。我跟你说，人性这东西，有时候真的特别黑暗，看得多了，我都担心自己有一天都会心理扭曲。”
“真的是哈，在有些人心里，一点道德都没有，尽知道做些损人的事儿。”
“我跟你说云裳，道德这东西，说白了呢，就是人类在文明发展过程中形成的一种习惯。在人类学会耕种之前，大家只靠捕猎和采集生存，那时候是个及时行乐的世代，及时行乐，就是美德。可在我们学会耕种以后，就要学会等着庄稼成熟，要学会耐心，学会辛勤劳作，那时候，及时行乐就成了糟粕，延迟享受又成了美德。只不过咱们进化的时间还不够长，旧时代留下的糟粕还没有完全消失，所以及时行乐依旧是咱们的本性，而延迟享受更利于生存，这才有了用道德去压制原罪的说法，旧时代留下的本性，就是所谓的原罪。”
话太长，我换了口气：“所以从某种意义上来说，道德存在的价值，就是为了让我们更好地生存。可在短视的人眼里，一旦道德损害到了他们的利益，他们就会放弃道德。可问题在于，一旦放弃道德，你就会损害到大部分人的利益，末了还是会被别人干掉。郑隆就是最好的例子。”
云裳忽闪着一双大眼睛：“小师叔，你知道我最喜欢你什么吗？”
“啊？不知道啊。”
“就是你总是一本正经地说胡话，还说得特别有道理，让人觉得你特别厉害。”
“这怎么能是说胡话呢，这都是我多年来的感悟。其实看多了人性吧，你就会忍不住去想，人性为什么会是现在这个样子，想来想去，你就会发现，人类发展的整个历史，其实就是天道的一种体现，我们一直在进化，我们的道德观也在不断进化，这也是天道的一种体现。”
说着说着，一直压在我心口的那块石头，突然被撬开了。
看山，似山非山，看海，似海非海。
山无需是山，海也无需是海，它们都只是道的一种体现。山在海中，海在山下，山就是海，海就是山！
就如同我思考人性的时候一样，想来想去，最终的思路竟回归到了人类发展的历史轨迹上去。因为人类的历史的发展，就是生产力和生产关系所决定的，而生产力和生产关系的不断进化，则是人类**的一种体现，也就是人性的一种体现，而人性的变化，同样也受到了历史进程的影响，它们不分彼此，它们就是彼此！
想到这儿，我立即抽出了鱼骨枪。
云裳十分疑惑地问我：“小师叔你要干嘛呀？”
我半懵半醒似地说：“我错了，我以前完全错了，我只看到了表相，却没发现所有的表相都其实都是一样的，关注表相，本来就没有任何问题，因为表就是里，里就是表。”
“小师叔，你到底在说什么啊，我现在越来越听不懂你说的话了。”
我没有去回应，只是探出枪杆，刺出平平常常的一枪。
金生水，水生木，金、木、水三式所蕴含的三种力道，在这一枪中完美地融合在了一起。
其实我没有刻意去融合这三种力道，只是靠着肌肉的记忆刺出了这一枪，三种完全不同的力道便同时被施展了出来。
以前我确实错了，事实上，久练点苍枪的我，肌肉、筋骨，已经完全记住了这三种不同的力道该如何被释放出来，当我不再刻意地去释放某一种力道的时候，它们就能够全部被释放出来。
就如同我不需要知道臆境中的山到底是不是山，海到底是不是海，只需放空一切，便是山海一体。
我感觉，我好像知道地门中的汉子为何随手挥动长剑，就能释放出那么强悍的力量了。
不过我没有那么他那么强悍的根基，想要达到他的境界，依然有很长一段路要走。
至于这条路到底有多长，就连我自己都说不清楚。
云裳凑到我身边来，看看我手里的枪，又看看我，满脸惊奇地说：“你刚才出枪的时候，气息和以前不一样了。”
“确实不一样了。”
说话间，我收拢枪杆，又从怀中摸出一张三仙符。
看着手中的符，我突然有种很别扭的感觉，为什么念力要被限制在这么一张符纸上，才能发挥出威力，为什么掷出符的时候，一定要使用特定的手法。
想到这儿，我便随手将符扔到半空，而后一掌催出，打在了符面上，符纸上的灵韵混着我的念力，一起被掌力催向远方，灵韵与念力所过之处激起了轻盈的风，让地上的草和大树的枝杈都柔和地摇曳起来。
被我催出去的这道灵韵，远远要比它被禁锢在符纸上的时候更具威力。
我能清晰地感觉到，在催出掌力的一瞬间，在我的意识中好像浮现出了某种奇异的灵光，但它来得快，去得也快，快到难以捕捉到它的痕迹。
同时我也能感受到，有朝一日，一旦我捕捉到它，看透它，我对于道的理解，又能上升一个层次。