狮面佛母是观世音菩萨示现的护法，她的形象是狮子头，头戴五骷髅冠，三目圆睁，张口龇牙卷舌，两耳肥实下垂。上身袒露，两乳隆起，腰间围虎皮裙。脖子上挂50人头骨。有两手臂：左手捧骷髅碗当胸，右手握月形刀伸展出去，手指锐利。身体呈舞立姿势，左足单立，脚踩一仰卧男人身上，右腿弯屈。背后是火焰背光。
狮面佛母属于藏密空行母一类，在藏庙里，她常和虎头佛母、熊头佛母供奉一起，狮面佛母居中，虎头佛母居其右，熊头佛母居其左。
释迦牟尼佛涅盘后，莲花生大士诞生在天竺并住了两千多年左右，降伏了很多国王并导入佛门，在天竺有一佛寺叫弥达玛西拉，无数的僧众居于此寺中，当时有僧人和外道经常争吵和辩论的现象。有一次外道五百导师来到此寺，他们皆具有学问与神通，法力非常强大，他们要求以神通和辩论来互相较量，谁输了就得皈依胜利者。
弥达玛西拉寺中的僧人认为，若辩论的话不会输，但是比神通和法力的话恐怕会败给外道，所以非常着急。因此僧人为了无法降伏外道而感到非常心虚和难过，正当此时降临了一位空行母，空行母告诉他们说：“你们无法对付外道的，如果邀请我哥哥的话就有办法了。”
僧人们问空行母说：“您的哥哥住哪里？”
“哥哥住在自燃火焰山的尸陀林。”
“我们无法到达那个地方。”
“没有关系，你们只要好好准备宝座和供品等。”同时空行母还教他们念诵莲师七句祈请文。
值此之际，寺院外面全部已被外道包围，外人无法入寺，寺内之人也无法出去。当僧人们备妥宝座和供品后，就虔诚地念诵莲师七句祈请文来祈请莲师。
莲师竟从空中而降并问他们说：“为何呼唤我？”
僧人们告知莲师说：“此地已经产生很大的争辩了，我们该如何应付？”
莲师指示说：“你们不用担心，一切都由我来回遮！”
于是，佛寺中的四个大门皆有莲师化现的四位僧人与外道辩论，而后，佛道胜利，外道输了！接下来，外道们展现各种神通，在空中飞来飞去并且施展他们强大的法力，此刻，莲师便施展狮面佛母回遮仪轨去对付那些外道，这些外道竟然都因法力不足摔落在地，吐血而亡，于是其他的外道弟子全都皈依佛门。
当下，元一就按照萨迦派上师秘传法门，修持狮面佛母回遮仪轨
那摩。
一切皈处前归依，度化众生成佛果。
吽。
本来空性中自升，慈悲愤怒本韵相，
垫上本部有生尊，伏魔坏色勇母身，
一面狮脸抖绿鬃，二臂钺刀饮颅血，
右弯左伸二舞足，左腋挟持喀杖卡，
人头鬘链骨饰严，汗毛毛孔诸一切，
金刚烈火炽燃烧，火堆红黑怒燃中，
安住威猛忿怒母，差遣愤母猛军众，
具誓护法夺心命，八部威傲作啖食，
断除放咒猛鬼敌，本来与汝不分离，
大乐界中请降临，凶猛愤母请安住，
四喜标帜表敬礼，广大手印献供养，
啖食三界母前赞，心间金刚钻孔中，
命之精华蓝黑吽，灿烂具足威光耀，
根本咒鬘左环绕，身体放射浓烈火，
焚尽烧焦作损魔，神识引至无生界，
而后，元一带着巨大的愤怒，高声不断念诵狮面佛母咒，“啊、嘎、萨、玛、冉、杂、夏、达、冉、萨、玛、冉、雅、呸”。
随着元一使用狮面佛母回遮仪轨，他整个人迅速变换，化作了狮面空行母形象，身蓝色，一面二臂，棕红色鬃毛像烈焰一样上卷。五骷髅冠为饰，三目圆睁怒视似铜铃，张口裂牙卷舌。
脖子上挂着五十个鲜人头作的璎珞，腰系虎皮裙，上身袒露，两乳隆起。左手持一只骷髅碗，内盛秽恶血肉，右手横握一柄月形刀，十指锐利如虎瓜。左腿单立，足踏一名仰卧男人，右腿微屈，呈舞立姿势，立于莲花日轮之上，背后火焰熊熊。
此形象当中狮面，代表威猛如百兽之王狮子，身蓝色，代表诸魔极怖畏之，銊刀，代表断除无明，烦恼之智慧，颅器，代表一切福报，内盈鲜血，代表红、白菩提供奉本尊，肩依三叉杖，秘表与忿怒尊双运。
三目代表知三世法，**丰大，代表二资粮圆满，养众生福芽，舞蹈姿，代表欢乐自在，忿怒相踏魔，代表调伏四魔也就是天魔、死魔、烦恼魔、薀魔无碍。
变换成狮面佛母的元一随后诵道，“那摩。如来圣谛力，正法圣谛力，贤僧圣谛力，智慧空行狮面佛母明咒主母十万圣眷众之圣谛力，威神加持力，诸凡于我等师徒施主福田眷属众作损侵害之凶煞危险疾病瘟疫妖魔等，皆以金刚橛镇伏之，消除一切厄难怨敌诉讼仇恨横死等不吉利之违缘障，
咸皆回遮，
普令遣除，
全部息寂，
极为息灭。”
每一次双手击掌，都要观想双掌分别为日月轮，太阳月亮犹如钹击般，将一切违缘悉皆击碎并消除。
修习此法，可免时难年荒、兵祸疾疫、天灾水旱、饥馑诸苦，所有年、月、日、时一切恶魔不祥，观右掌为日、左掌为月，可将邪魔悉皆摧折于掌下，遮止一切邪符恶咒。此尊咒语威力极大，平常宜默念，不可高声，免伤及无辜生灵，又在河海及水边，切不可念，以免令龙王惊怖。
最后礼赞，“虚空妙行圣地善贤尊，拥有变幻神通大威力。如母护儿关照修行者，三处空行海会前敬礼”。
如果说心经仪轨的回遮，是以空性的力量较为温和的回遮，那么换成狮面佛母，就是彻底地暴力手撕，只见元一所化狮面佛母，仰天发出一声震天响的狮子吼，吼声如同晴天霹雳，将原本正在努里向下的魔头给震飞了。
狮面佛母属于藏密空行母一类，在藏庙里，她常和虎头佛母、熊头佛母供奉一起，狮面佛母居中，虎头佛母居其右，熊头佛母居其左。
释迦牟尼佛涅盘后，莲花生大士诞生在天竺并住了两千多年左右，降伏了很多国王并导入佛门，在天竺有一佛寺叫弥达玛西拉，无数的僧众居于此寺中，当时有僧人和外道经常争吵和辩论的现象。有一次外道五百导师来到此寺，他们皆具有学问与神通，法力非常强大，他们要求以神通和辩论来互相较量，谁输了就得皈依胜利者。
弥达玛西拉寺中的僧人认为，若辩论的话不会输，但是比神通和法力的话恐怕会败给外道，所以非常着急。因此僧人为了无法降伏外道而感到非常心虚和难过，正当此时降临了一位空行母，空行母告诉他们说：“你们无法对付外道的，如果邀请我哥哥的话就有办法了。”
僧人们问空行母说：“您的哥哥住哪里？”
“哥哥住在自燃火焰山的尸陀林。”
“我们无法到达那个地方。”
“没有关系，你们只要好好准备宝座和供品等。”同时空行母还教他们念诵莲师七句祈请文。
值此之际，寺院外面全部已被外道包围，外人无法入寺，寺内之人也无法出去。当僧人们备妥宝座和供品后，就虔诚地念诵莲师七句祈请文来祈请莲师。
莲师竟从空中而降并问他们说：“为何呼唤我？”
僧人们告知莲师说：“此地已经产生很大的争辩了，我们该如何应付？”
莲师指示说：“你们不用担心，一切都由我来回遮！”
于是，佛寺中的四个大门皆有莲师化现的四位僧人与外道辩论，而后，佛道胜利，外道输了！接下来，外道们展现各种神通，在空中飞来飞去并且施展他们强大的法力，此刻，莲师便施展狮面佛母回遮仪轨去对付那些外道，这些外道竟然都因法力不足摔落在地，吐血而亡，于是其他的外道弟子全都皈依佛门。
当下，元一就按照萨迦派上师秘传法门，修持狮面佛母回遮仪轨
那摩。
一切皈处前归依，度化众生成佛果。
吽。
本来空性中自升，慈悲愤怒本韵相，
垫上本部有生尊，伏魔坏色勇母身，
一面狮脸抖绿鬃，二臂钺刀饮颅血，
右弯左伸二舞足，左腋挟持喀杖卡，
人头鬘链骨饰严，汗毛毛孔诸一切，
金刚烈火炽燃烧，火堆红黑怒燃中，
安住威猛忿怒母，差遣愤母猛军众，
具誓护法夺心命，八部威傲作啖食，
断除放咒猛鬼敌，本来与汝不分离，
大乐界中请降临，凶猛愤母请安住，
四喜标帜表敬礼，广大手印献供养，
啖食三界母前赞，心间金刚钻孔中，
命之精华蓝黑吽，灿烂具足威光耀，
根本咒鬘左环绕，身体放射浓烈火，
焚尽烧焦作损魔，神识引至无生界，
而后，元一带着巨大的愤怒，高声不断念诵狮面佛母咒，“啊、嘎、萨、玛、冉、杂、夏、达、冉、萨、玛、冉、雅、呸”。
随着元一使用狮面佛母回遮仪轨，他整个人迅速变换，化作了狮面空行母形象，身蓝色，一面二臂，棕红色鬃毛像烈焰一样上卷。五骷髅冠为饰，三目圆睁怒视似铜铃，张口裂牙卷舌。
脖子上挂着五十个鲜人头作的璎珞，腰系虎皮裙，上身袒露，两乳隆起。左手持一只骷髅碗，内盛秽恶血肉，右手横握一柄月形刀，十指锐利如虎瓜。左腿单立，足踏一名仰卧男人，右腿微屈，呈舞立姿势，立于莲花日轮之上，背后火焰熊熊。
此形象当中狮面，代表威猛如百兽之王狮子，身蓝色，代表诸魔极怖畏之，銊刀，代表断除无明，烦恼之智慧，颅器，代表一切福报，内盈鲜血，代表红、白菩提供奉本尊，肩依三叉杖，秘表与忿怒尊双运。
三目代表知三世法，**丰大，代表二资粮圆满，养众生福芽，舞蹈姿，代表欢乐自在，忿怒相踏魔，代表调伏四魔也就是天魔、死魔、烦恼魔、薀魔无碍。
变换成狮面佛母的元一随后诵道，“那摩。如来圣谛力，正法圣谛力，贤僧圣谛力，智慧空行狮面佛母明咒主母十万圣眷众之圣谛力，威神加持力，诸凡于我等师徒施主福田眷属众作损侵害之凶煞危险疾病瘟疫妖魔等，皆以金刚橛镇伏之，消除一切厄难怨敌诉讼仇恨横死等不吉利之违缘障，
咸皆回遮，
普令遣除，
全部息寂，
极为息灭。”
每一次双手击掌，都要观想双掌分别为日月轮，太阳月亮犹如钹击般，将一切违缘悉皆击碎并消除。
修习此法，可免时难年荒、兵祸疾疫、天灾水旱、饥馑诸苦，所有年、月、日、时一切恶魔不祥，观右掌为日、左掌为月，可将邪魔悉皆摧折于掌下，遮止一切邪符恶咒。此尊咒语威力极大，平常宜默念，不可高声，免伤及无辜生灵，又在河海及水边，切不可念，以免令龙王惊怖。
最后礼赞，“虚空妙行圣地善贤尊，拥有变幻神通大威力。如母护儿关照修行者，三处空行海会前敬礼”。
如果说心经仪轨的回遮，是以空性的力量较为温和的回遮，那么换成狮面佛母，就是彻底地暴力手撕，只见元一所化狮面佛母，仰天发出一声震天响的狮子吼，吼声如同晴天霹雳，将原本正在努里向下的魔头给震飞了。