且说众人到了京城，进了京城，就见一片繁华热闹的景象。街道两边茶楼酒肆林立，鳞次栉比的房屋，街道两旁各种商贩，各种零食玩物的街摊沿街延伸。街上还是行人络绎不绝，商贩挑担叫卖，市民逛街游玩，热闹非凡。
白云观就在京城的西便门，白云观坐北朝南，前有棂星门，为一四柱七楼木结构牌坊，正楼前后有额，前书“洞天胜境”，后书“琼林阆苑”。棂星门外有砖砌照壁，壁心嵌“万古长春”字样的琉璃雕砖。就见这里不断有道人来来往往，看样子都是来参加论道大会的。
众人继续往前走，便是山门。这时，就见玄之真人和虚清真人迎面走来，众人连忙向两位老前辈行礼。
众人看着这山门，山门石壁上雕刻着流云、仙鹤、花卉等图案，其刀法浑厚，造型精美，中间券门东侧浮雕中隐藏着一个巴掌大小的石猴。面阔三间，单檐琉璃瓦歇山顶，汉白玉雕花拱券石门，檐下额书“敕建白云观”，门前有石狮华表。玄之真人说道：“这山门是在明代时候建的，年代也很久了。”虚清真人看了看这里四周的建筑说道：“整个白云观都是去年在原来基础上重新大规模修建的。”
进了山门就是灵官殿，灵官殿面阔三间，进深一间，内奉王灵官像。灵官殿后东西两侧有钟鼓楼，为方形二层建筑，东为鼓楼，西为钟楼，与其他寺观布置相反。
其后为玉皇殿，坐落于高大的“凸”字形台基之上，殿面阔五间，三间前列月台，灰筒瓦歇山顶，殿内供玉皇大帝神像，现两侧的万历年间铸造的铜像为他处移来。
在玉皇殿后，便是老律堂。殿面阔三间，勾连搭建筑，前出月台。殿内供奉全真道祖师王重阳的七大弟子塑像，即全真派祖师王重阳的七大弟子：中座为丘处机，左边依次为刘处玄、谭处端、马钰，右座依次为王处一、郝大通、孙不二。殿外月台右方立铜骡一骑，原为东岳庙之物，后移至此处。
虚清真人说道：“全真龙门派的中兴之祖王常月曾奉旨在此主讲道法，开坛传授戒律，求戒弟子遍及大江南北，道门玄风为之一振。后来为纪念这一盛事，便将七真殿改称‘老律堂’，也就是说是传授戒律的殿堂。”任不羁问道：“这里是干什么用的？”玄之真人说道：“是这观内道士宗教活动的主要场所，每天早晚道士们都要来到这里上殿诵经，逢道教节日或祖师圣诞，要在这里设坛举行斋醮法会。”
这时，有人说道：“二位老真人，久违了。”众人回头看去，就见几个道人走来，说话的正是中间这位。这位道长有八十多岁的年纪，身穿深色宽大道袍，胡须冉冉，手拿拂尘。虚清真人和玄之真人行礼笑道：“原来是詹道长。”此人正是全真龙门派第九代掌教詹太林。
詹太林旁边的老道是他的同门师兄弟范太清，身后几个道士是詹太林的几个得力弟子，穆清风、唐清善、张清湖。詹太林说道：“清风，招待两位老真人和各位公子里面请。”众人跟着穆清风往里走。
过了老律堂和贞寂堂就是一个大平地，此时这里已经坐满了人。
穆清风说道：“老真人，这里除了我龙门派主支，还有四个分支。分别是周太朗的杭州金鼓洞派，潘太枚的天柱观派，陶思萱的云巢派还有吕太晋鲍太开的苏州启冠山派。大家虽然是各个分支，可是都和我龙门主支同出王常月祖师门下。”玄之真人说道：“全真龙门派真是人火兴旺啊。”
穆清风说道：“我龙门派也曾凋敝过，自中兴之祖王常月后，我龙门派也是日益兴旺。”穆清风转身抬手说道：“两位老真人，各位英雄这边请。”众人在穆清风安排下落坐。时间不大，詹太林范太清等人进来。
詹太林行礼说道：“各位道友，各位英雄，今日是我全真龙门派论道大会，无论在场各位是我道教中人还是各路英豪，贫道都感谢和欢迎各位的到来，贫道这里有礼了。”众人还礼。
詹太林看着虚清真人和玄之真人说道：“在此呢我介绍两位得道真人，昆仑道派的虚清真人和武当道派的玄之真人，两位老真人虽不是我龙门道法中人，却和我们同为道家中人，怕是在场的人中数两位老真人岁数最大资历最老。”玄之真人和虚清真人向众道行了一礼。
詹太林说道：“全真龙门派以全老庄之真、苦己利人为宗旨。我龙门派的教义总体来说，在炼养上承钟吕的思想。修持以丹功为主，兼修外丹符箓，主张性命双修，先修性，后修命。认为修真养性是道士修炼唯一正道，除情去欲，明性见道，使心地清静，才能返朴归真，证道成仙。”
范太清说道：“龙门派承其祖派全真道之余绪，以精于内丹学著称于世。这是我全真龙门派与其他道家宗派比较最大的特点。”詹太林说道：“我全真道法最重要的两个思想就是出世和养生，当年全真道的重阳祖师和七个弟子的诗文中就曾说，人生亦是苦海，家门亦是牢狱，夫妻亦是金枷玉锁。故此，劝人跳出樊笼，看破功名利禄，潜心修道，脱离苦海。”
任不羁听罢笑道：“詹道长，如此说来，莫不是要天下人都不成亲生子，这样不过百年，天下之人岂不是大都死绝了。”任不羁这句话引来不少人的哄笑。虚清真人斥声道：“不羁，不得无礼，道家境地，岂能如此胡言。”
詹太林面不改色，微微一笑说道：“任公子真是直言不讳，说的好啊。修道者，心诚则灵。俗家之人可以享受世间无尽繁华，世间万物都有它的两面性，修道者虽不能享受世间繁华，却也不会被世俗琐事困扰。试问哪个人没有悲欢哀怨妒，贪嗔喜恶怒。教法不是律法，律法强人，教法劝人。信者自律，不信者，又何强求啊。照你这么说，这天下所有僧道都要娶妻生子，那所有道观寺庙岂不是隔三差五就要办喜事，任公子觉得这样合适吗。任公子说的是世人，修道的是个人，而不是世人。”
众人听罢詹太林的话都佩服詹太林的教法和学识口才，皆是点头称赞。任不羁也深感这位道人的造诣远不是他可以触及的，任不羁行礼说道：“詹道长果真是得道真人，我真是无言以对，刚才多有失礼之处，多多见谅。”詹太林笑道：“无妨无妨。”
詹太林继续说道：“我龙门派另一大思想就是养生思想。总结起来就是二十个字：尚实守常、保养神气、性命双修、内外兼行、合于大道。邱祖在这方面就是尚实守常，不弄玄虚。”杭州金鼓洞派的周太朗说道：“当年邱祖的弟子尹志平在《北游语录》里这样写过。当时有人劝邱祖少施手段，必得当世信重。邱祖不顾。至于再三，劝者甚益。邱祖大笑说‘俺五十年学得一个实字，未肯一日弃去’。”
詹太林点点头继续说道：“长生成仙是我道家中人的基本信仰，无论何流何派，这一点想必虚清真人和玄之真人也是如此。”二人听罢点点头。虚清真人说道：“不少道派大都认为，经过修炼，形神皆可不死，故其信仰是肉体与精神一起长存，即所谓白日飞升。”詹太林说道：“这就是和我全真教派最大的区别。我全真教派则不然，在成仙信仰上，我派不再追求肉体不死，只追求真性解脱和阳神升天。人的肉体是要死灭的，但是人的真性或阳神则可以长存。”
天柱观派的潘太枚说道：“詹道长这么说还有所不足啊，我天柱观派还有全真七子中刘处玄的《至真语录》，里面就写到‘万形至其百年则身死，其性不死也。’‘无形之道则真也。’所以说，在内丹修炼上还是要性命双修。”詹太林说道：“以澄心遣欲为真功，以明心见性为基础。明心见性只是入门，最终目的是为了识道。”
云巢派的陶思萱问道：“詹道长，以你之见，我全真龙门各派该如何修炼呢？”詹太林说道：“当年邱祖曾说过首先要勘破生死之关，世间任何人都难逃生死，修道之人要正确看待。其次，强调要炼心磨性，再次，邱祖根据天道四时变化，认为必须在观天之道，执天之行的基础上，则而行之。也就是说必须根据季节不同变化，采取不同的炼养方法。”
玄之真人说道：“这我有所耳闻，邱祖仿照《内经素问》，提出了四时摄生的方法。邱祖对内丹修炼也有自己的一些独特见解。”詹太林点点头说道：“邱祖这见解对我龙门后世的内丹修炼产生着很大的影响。”
众道人在这讨论的津津乐道，任不羁在那已经坐不住了，见王乾元沐来章等人还在正襟危坐地在那里听他们论道。
他看了看陈家姐妹，看了看自己的几个师侄，轻轻咳嗽了两声小声说道：“哎，我说各位，你们有没有觉得很无聊，要不咱们出去转转，也不要闷在这里。”陈芷湘低声问道：“这样合适吗？”任不羁说道：“你要是愿意听就继续呆在这里咯。”说罢，便转身跑出去了。陈家姐妹还有任不羁的几个师侄也都跟着出去。
众人走在京城的大街上，众人没有来过京城，未见过如此热闹繁华的景象。任不羁说道：“今天你们想吃什么玩什么我全包了。”众人笑道：“好啊。”众人走街串巷，吃喝玩乐，好不痛快。
就在这时，长白山派掌门大内侍卫处散秩大臣博西勒也在京城的街上，他正是从外地赶回京城，带着手下的众弟子找康熙复命。任不羁这边人多且举动招摇，博西勒转头看了一眼大惊道：“任不羁？他怎么在京城，想必王乾元沐来章等人也在京城。”这么想着，博西勒暗中跟踪着任不羁等人。
任不羁众人走进一家酒楼，众人围坐在一张大桌边。任不羁说道：“店家，好酒好菜尽管上来。”店家应声。
这时，就听见竹板打节奏的声音，众人看去，就见一年轻女子坐在酒楼外面打着竹板，这年轻女子衣着简朴，面部没有任何妆，不像是歌妓，倒像是卖唱的，嘴里哼哼唱道：“小女家在东河村，官府抢地霸我身。逼死爹娘还不休，满腹冤屈无处申。”
任不羁听罢说道：“天下这么大，这女子连申冤的地方都没有，官府什么坏事都能做得出来，欺压老百姓。”甘泉云说道：“就是的，官府除了好事，别的什么事都干。”众人纷纷给那女子慷慨解囊。
就在这时，突然闯进几个官兵围住那女子，为首的那人说道：“哪里来的刁民，竟然污蔑官府，蛊惑人心，妖言惑众，给我抓起来。”任不羁见状突然喝道：“哪里来的狗官，不给百姓申冤也就罢了，还不分青红皂白。”那人听罢回头看着任不羁说道：“把这个辱骂官府的人也抓了。”
几个官兵上前要抓任不羁，这边众人都按住家伙“蹭”地站了起来。酒楼里的人都吓得跑出去了。任不羁抬腿踢出一张长凳，长凳撞翻了几个官兵。任不羁箭步上前，一个旋风腿冲几个官兵门面踢下去。任不羁上一步按住一个士兵，一个武当绵掌打出去，力道冲翻好几个，把众官兵打得滚的滚爬的爬。为首那人拔刀说道：“抓住这个反贼重重有赏。”众官兵都刷刷拔刀。
就在这时，这个酒楼的一角走出一人上去抓住为首那人说道：“都住手。”众官兵见到此人和此人身后还有一人，那人坐在那里一句话不说，却好像比说了任何话都令人胆战。
白云观就在京城的西便门，白云观坐北朝南，前有棂星门，为一四柱七楼木结构牌坊，正楼前后有额，前书“洞天胜境”，后书“琼林阆苑”。棂星门外有砖砌照壁，壁心嵌“万古长春”字样的琉璃雕砖。就见这里不断有道人来来往往，看样子都是来参加论道大会的。
众人继续往前走，便是山门。这时，就见玄之真人和虚清真人迎面走来，众人连忙向两位老前辈行礼。
众人看着这山门，山门石壁上雕刻着流云、仙鹤、花卉等图案，其刀法浑厚，造型精美，中间券门东侧浮雕中隐藏着一个巴掌大小的石猴。面阔三间，单檐琉璃瓦歇山顶，汉白玉雕花拱券石门，檐下额书“敕建白云观”，门前有石狮华表。玄之真人说道：“这山门是在明代时候建的，年代也很久了。”虚清真人看了看这里四周的建筑说道：“整个白云观都是去年在原来基础上重新大规模修建的。”
进了山门就是灵官殿，灵官殿面阔三间，进深一间，内奉王灵官像。灵官殿后东西两侧有钟鼓楼，为方形二层建筑，东为鼓楼，西为钟楼，与其他寺观布置相反。
其后为玉皇殿，坐落于高大的“凸”字形台基之上，殿面阔五间，三间前列月台，灰筒瓦歇山顶，殿内供玉皇大帝神像，现两侧的万历年间铸造的铜像为他处移来。
在玉皇殿后，便是老律堂。殿面阔三间，勾连搭建筑，前出月台。殿内供奉全真道祖师王重阳的七大弟子塑像，即全真派祖师王重阳的七大弟子：中座为丘处机，左边依次为刘处玄、谭处端、马钰，右座依次为王处一、郝大通、孙不二。殿外月台右方立铜骡一骑，原为东岳庙之物，后移至此处。
虚清真人说道：“全真龙门派的中兴之祖王常月曾奉旨在此主讲道法，开坛传授戒律，求戒弟子遍及大江南北，道门玄风为之一振。后来为纪念这一盛事，便将七真殿改称‘老律堂’，也就是说是传授戒律的殿堂。”任不羁问道：“这里是干什么用的？”玄之真人说道：“是这观内道士宗教活动的主要场所，每天早晚道士们都要来到这里上殿诵经，逢道教节日或祖师圣诞，要在这里设坛举行斋醮法会。”
这时，有人说道：“二位老真人，久违了。”众人回头看去，就见几个道人走来，说话的正是中间这位。这位道长有八十多岁的年纪，身穿深色宽大道袍，胡须冉冉，手拿拂尘。虚清真人和玄之真人行礼笑道：“原来是詹道长。”此人正是全真龙门派第九代掌教詹太林。
詹太林旁边的老道是他的同门师兄弟范太清，身后几个道士是詹太林的几个得力弟子，穆清风、唐清善、张清湖。詹太林说道：“清风，招待两位老真人和各位公子里面请。”众人跟着穆清风往里走。
过了老律堂和贞寂堂就是一个大平地，此时这里已经坐满了人。
穆清风说道：“老真人，这里除了我龙门派主支，还有四个分支。分别是周太朗的杭州金鼓洞派，潘太枚的天柱观派，陶思萱的云巢派还有吕太晋鲍太开的苏州启冠山派。大家虽然是各个分支，可是都和我龙门主支同出王常月祖师门下。”玄之真人说道：“全真龙门派真是人火兴旺啊。”
穆清风说道：“我龙门派也曾凋敝过，自中兴之祖王常月后，我龙门派也是日益兴旺。”穆清风转身抬手说道：“两位老真人，各位英雄这边请。”众人在穆清风安排下落坐。时间不大，詹太林范太清等人进来。
詹太林行礼说道：“各位道友，各位英雄，今日是我全真龙门派论道大会，无论在场各位是我道教中人还是各路英豪，贫道都感谢和欢迎各位的到来，贫道这里有礼了。”众人还礼。
詹太林看着虚清真人和玄之真人说道：“在此呢我介绍两位得道真人，昆仑道派的虚清真人和武当道派的玄之真人，两位老真人虽不是我龙门道法中人，却和我们同为道家中人，怕是在场的人中数两位老真人岁数最大资历最老。”玄之真人和虚清真人向众道行了一礼。
詹太林说道：“全真龙门派以全老庄之真、苦己利人为宗旨。我龙门派的教义总体来说，在炼养上承钟吕的思想。修持以丹功为主，兼修外丹符箓，主张性命双修，先修性，后修命。认为修真养性是道士修炼唯一正道，除情去欲，明性见道，使心地清静，才能返朴归真，证道成仙。”
范太清说道：“龙门派承其祖派全真道之余绪，以精于内丹学著称于世。这是我全真龙门派与其他道家宗派比较最大的特点。”詹太林说道：“我全真道法最重要的两个思想就是出世和养生，当年全真道的重阳祖师和七个弟子的诗文中就曾说，人生亦是苦海，家门亦是牢狱，夫妻亦是金枷玉锁。故此，劝人跳出樊笼，看破功名利禄，潜心修道，脱离苦海。”
任不羁听罢笑道：“詹道长，如此说来，莫不是要天下人都不成亲生子，这样不过百年，天下之人岂不是大都死绝了。”任不羁这句话引来不少人的哄笑。虚清真人斥声道：“不羁，不得无礼，道家境地，岂能如此胡言。”
詹太林面不改色，微微一笑说道：“任公子真是直言不讳，说的好啊。修道者，心诚则灵。俗家之人可以享受世间无尽繁华，世间万物都有它的两面性，修道者虽不能享受世间繁华，却也不会被世俗琐事困扰。试问哪个人没有悲欢哀怨妒，贪嗔喜恶怒。教法不是律法，律法强人，教法劝人。信者自律，不信者，又何强求啊。照你这么说，这天下所有僧道都要娶妻生子，那所有道观寺庙岂不是隔三差五就要办喜事，任公子觉得这样合适吗。任公子说的是世人，修道的是个人，而不是世人。”
众人听罢詹太林的话都佩服詹太林的教法和学识口才，皆是点头称赞。任不羁也深感这位道人的造诣远不是他可以触及的，任不羁行礼说道：“詹道长果真是得道真人，我真是无言以对，刚才多有失礼之处，多多见谅。”詹太林笑道：“无妨无妨。”
詹太林继续说道：“我龙门派另一大思想就是养生思想。总结起来就是二十个字：尚实守常、保养神气、性命双修、内外兼行、合于大道。邱祖在这方面就是尚实守常，不弄玄虚。”杭州金鼓洞派的周太朗说道：“当年邱祖的弟子尹志平在《北游语录》里这样写过。当时有人劝邱祖少施手段，必得当世信重。邱祖不顾。至于再三，劝者甚益。邱祖大笑说‘俺五十年学得一个实字，未肯一日弃去’。”
詹太林点点头继续说道：“长生成仙是我道家中人的基本信仰，无论何流何派，这一点想必虚清真人和玄之真人也是如此。”二人听罢点点头。虚清真人说道：“不少道派大都认为，经过修炼，形神皆可不死，故其信仰是肉体与精神一起长存，即所谓白日飞升。”詹太林说道：“这就是和我全真教派最大的区别。我全真教派则不然，在成仙信仰上，我派不再追求肉体不死，只追求真性解脱和阳神升天。人的肉体是要死灭的，但是人的真性或阳神则可以长存。”
天柱观派的潘太枚说道：“詹道长这么说还有所不足啊，我天柱观派还有全真七子中刘处玄的《至真语录》，里面就写到‘万形至其百年则身死，其性不死也。’‘无形之道则真也。’所以说，在内丹修炼上还是要性命双修。”詹太林说道：“以澄心遣欲为真功，以明心见性为基础。明心见性只是入门，最终目的是为了识道。”
云巢派的陶思萱问道：“詹道长，以你之见，我全真龙门各派该如何修炼呢？”詹太林说道：“当年邱祖曾说过首先要勘破生死之关，世间任何人都难逃生死，修道之人要正确看待。其次，强调要炼心磨性，再次，邱祖根据天道四时变化，认为必须在观天之道，执天之行的基础上，则而行之。也就是说必须根据季节不同变化，采取不同的炼养方法。”
玄之真人说道：“这我有所耳闻，邱祖仿照《内经素问》，提出了四时摄生的方法。邱祖对内丹修炼也有自己的一些独特见解。”詹太林点点头说道：“邱祖这见解对我龙门后世的内丹修炼产生着很大的影响。”
众道人在这讨论的津津乐道，任不羁在那已经坐不住了，见王乾元沐来章等人还在正襟危坐地在那里听他们论道。
他看了看陈家姐妹，看了看自己的几个师侄，轻轻咳嗽了两声小声说道：“哎，我说各位，你们有没有觉得很无聊，要不咱们出去转转，也不要闷在这里。”陈芷湘低声问道：“这样合适吗？”任不羁说道：“你要是愿意听就继续呆在这里咯。”说罢，便转身跑出去了。陈家姐妹还有任不羁的几个师侄也都跟着出去。
众人走在京城的大街上，众人没有来过京城，未见过如此热闹繁华的景象。任不羁说道：“今天你们想吃什么玩什么我全包了。”众人笑道：“好啊。”众人走街串巷，吃喝玩乐，好不痛快。
就在这时，长白山派掌门大内侍卫处散秩大臣博西勒也在京城的街上，他正是从外地赶回京城，带着手下的众弟子找康熙复命。任不羁这边人多且举动招摇，博西勒转头看了一眼大惊道：“任不羁？他怎么在京城，想必王乾元沐来章等人也在京城。”这么想着，博西勒暗中跟踪着任不羁等人。
任不羁众人走进一家酒楼，众人围坐在一张大桌边。任不羁说道：“店家，好酒好菜尽管上来。”店家应声。
这时，就听见竹板打节奏的声音，众人看去，就见一年轻女子坐在酒楼外面打着竹板，这年轻女子衣着简朴，面部没有任何妆，不像是歌妓，倒像是卖唱的，嘴里哼哼唱道：“小女家在东河村，官府抢地霸我身。逼死爹娘还不休，满腹冤屈无处申。”
任不羁听罢说道：“天下这么大，这女子连申冤的地方都没有，官府什么坏事都能做得出来，欺压老百姓。”甘泉云说道：“就是的，官府除了好事，别的什么事都干。”众人纷纷给那女子慷慨解囊。
就在这时，突然闯进几个官兵围住那女子，为首的那人说道：“哪里来的刁民，竟然污蔑官府，蛊惑人心，妖言惑众，给我抓起来。”任不羁见状突然喝道：“哪里来的狗官，不给百姓申冤也就罢了，还不分青红皂白。”那人听罢回头看着任不羁说道：“把这个辱骂官府的人也抓了。”
几个官兵上前要抓任不羁，这边众人都按住家伙“蹭”地站了起来。酒楼里的人都吓得跑出去了。任不羁抬腿踢出一张长凳，长凳撞翻了几个官兵。任不羁箭步上前，一个旋风腿冲几个官兵门面踢下去。任不羁上一步按住一个士兵，一个武当绵掌打出去，力道冲翻好几个，把众官兵打得滚的滚爬的爬。为首那人拔刀说道：“抓住这个反贼重重有赏。”众官兵都刷刷拔刀。
就在这时，这个酒楼的一角走出一人上去抓住为首那人说道：“都住手。”众官兵见到此人和此人身后还有一人，那人坐在那里一句话不说，却好像比说了任何话都令人胆战。