一进来看到几个穿蓝色配白色衣服的弟子和一个新来的弟子对上,看布局应该是打斗过。
倒在地上的既然是翠峰的一个弟子,显然刚才和人过招了。不过他们翠峰的人内讧还要跑来新人的领地么。
而后又看看李成,在看看倒地的弟子看他的眼神,似乎明白了一点,心想,这还真有趣,一个老弟子被新来的弟子蹂躏。
不过嘴里却道:“私自打架斗殴闹事者,必按门规处置,你们随我来戒律堂领罚吧。”
这几人面面相视,肯定是有人去报道了,不如他们这次行动怎么可能被知道。几个老弟子想。
李成此时不惧,去就去了,反正不是自己理亏。而李成不知道,在这只要是动了手了都是要被处分的。
戒律堂位于落竹峰中,非常的幽静,而落竹峰,显然是一个山峰,但是地势险峻。这里除了有一个戒律堂位于悬崖不远之外,四面都是竹林包围,而通往戒律堂的,只是一条小路。
戒律堂,顾名思义,就是让人悔过的。
李成只能顺着门中的安排,他希望这次的事情很快过去,他进阶了可以领其他的修炼书籍。好像他也能加入各峰修炼了,只要这次出去,他的前景是比较光明的。只不过他不知道自己要在这戒律堂要呆上多久。
他可不能浪费时间,他要尽快变强,他还要去救紫熏衣呢。想起紫熏衣,不禁又伤感起来。
戒律堂,很大,一进门就看到中间是个清虚道人的神像,而旁边是两个道童。在看旁边,那是一卷卷的书卷,是历来戒律堂回过弟子检讨用的。
在戒律堂,每日的伙食只有馒头和水,除此之外没有别的。到戒律堂的弟子,一般都是犯了过错的,面壁思过。并没有身体上的惩罚。
如果是犯了大错误的话,就会被关于牢狱,受到各种刑法。
要是新弟子,要是去了那种地方,肯定活不了出来,因为那里的刑法一般都是公正和残忍的,鞭刑或者刺刑。还有那的牢狱能抑制修为,那更不敢想象了。
在清虚老人下面,有三个蒲团,一次列的排着,非常的整洁。
丁徐到了这里,每天都是一个人,面对着这日出日落。偶尔也会去翻阅一些东西,比如那些陈列在角落里的书籍。
这些书籍,都是一些历代来到戒律堂悔过的书籍,当然也有顿悟的。还有一些杂事,或者一些感悟什么的。
戒律堂,据李成了解到,这里陈设着很多的书籍,应该还有许多的房间。但是他看不到,也找不到。
这里有身为历代的悔过场所,不应该这样简单,因为李成感觉到空气中弥漫着一些飘渺厚实的灵气。这种也不能称为灵气了,只能说是残留的气息。
李成不知道自己为什么会有这样的判断,但是他相信自己的直觉。在修炼界境界高了以后,这种直觉在修真界就称之为神识,一般都是在沉气期过后才会有。到了筑基以后,神识更是可以外放,伤人于无形。
境界没有达到筑基也有作用,是一种判断认知力,在师门那称为悟性,即对生命和事物的判断有一定的认知,这种认知只有通过学习,或者从以往的经验推研出来的结果,从而进行认证,分析最后做出反应。
但是这样的反应,也是根据个体的资质或者是灵根就决定的,因为只有体强,才能更进一步的开发灵智,达到更广阔的一片天地。从而日益修炼,渐渐顿悟,达到更高的境界。只有到了新的境界才能体会更多的含义。
所以说,在师门判断人的资质悟性,直接就是以灵根决定的,即使你是满腹经纶。但是在修者的眼里,并不适用。
因为你没有达到那一个境界,就算你创造了一个功法,也没有人敢去尝试,因为大道讲究的是务实,是基本一步一步修炼和进阶的。
当然不排除天才突破枷锁,也不排除一些理论他们还没认知到的,被人打破的。但是那些都是要冒险的,而且修炼这些东西并不是每个人都适用。
所以一个新的理论,或者一个新的修炼基础体系,甚至是一个功法。只要你能发明出来,并且得到认可,肯定能让门派载入历史中,当然也会获得师门丰厚的嘉奖。
甚至是选长老,或者是选执事的时候,只要是选人,都会有很多机会得到认同,毕竟功绩摆在那,很有说服力。
李成的这种情况,应该也是一种生命的悟性,或者是感知,是凝聚神识不可缺少的东西。因为只有这些能力达到一定的程度的时候,才能凝聚出神识,神识其实也是一种判断,和感知。
但是也反映了一个人具体的精气神,所以修为达到了一定的境界,锋芒可以外泄,神识到了一定的强度,更能杀人千里,裂开虚空,斩尽一切,只要你修为足够,一切都可斩尽。
但是这种力量,只存在于史册中,因为近年来,已经很少人能够有人能长时间,或者说神识能把法宝撕裂的程度。
那种人物只存在于上千年前的年代,那个年代很复杂,有很多的战役。而且那时候,妖族还是比较强势的,不像现在濒临灭绝。或者说现在的动物,能开启灵智修炼的已经不多了。
李成的这种情况,只能归于神魂了,或者说是感知。但是这种感知没有办法用语言来形容,因为这是没有什么逻辑的。存粹是一种本能,就跟肚子饿了会想吃饭一样的一种本能。当然这种本能,不应该出现在一个刚刚成为聚气期的一个弟子的身上。但是李成根本就意识不到这些,现在的他只想看看这神奇的戒律堂。
历代的戒律堂,里面都分为很多快地方,每一块地方,都有一个房间,用阵法连接。
进来的人不会看到其他的房间,只会看到自己所处的位置。
像昆蓬派,自立派以来,有许多人来过悔过堂。一般的是有犯了过错的,或者说觉得自己犯了过错的。都可以进来,进来了以后就专心的思过,而后写下检讨。或者你不写也可以。只要心诚,自然会有所得,有所悟。
倒在地上的既然是翠峰的一个弟子,显然刚才和人过招了。不过他们翠峰的人内讧还要跑来新人的领地么。
而后又看看李成,在看看倒地的弟子看他的眼神,似乎明白了一点,心想,这还真有趣,一个老弟子被新来的弟子蹂躏。
不过嘴里却道:“私自打架斗殴闹事者,必按门规处置,你们随我来戒律堂领罚吧。”
这几人面面相视,肯定是有人去报道了,不如他们这次行动怎么可能被知道。几个老弟子想。
李成此时不惧,去就去了,反正不是自己理亏。而李成不知道,在这只要是动了手了都是要被处分的。
戒律堂位于落竹峰中,非常的幽静,而落竹峰,显然是一个山峰,但是地势险峻。这里除了有一个戒律堂位于悬崖不远之外,四面都是竹林包围,而通往戒律堂的,只是一条小路。
戒律堂,顾名思义,就是让人悔过的。
李成只能顺着门中的安排,他希望这次的事情很快过去,他进阶了可以领其他的修炼书籍。好像他也能加入各峰修炼了,只要这次出去,他的前景是比较光明的。只不过他不知道自己要在这戒律堂要呆上多久。
他可不能浪费时间,他要尽快变强,他还要去救紫熏衣呢。想起紫熏衣,不禁又伤感起来。
戒律堂,很大,一进门就看到中间是个清虚道人的神像,而旁边是两个道童。在看旁边,那是一卷卷的书卷,是历来戒律堂回过弟子检讨用的。
在戒律堂,每日的伙食只有馒头和水,除此之外没有别的。到戒律堂的弟子,一般都是犯了过错的,面壁思过。并没有身体上的惩罚。
如果是犯了大错误的话,就会被关于牢狱,受到各种刑法。
要是新弟子,要是去了那种地方,肯定活不了出来,因为那里的刑法一般都是公正和残忍的,鞭刑或者刺刑。还有那的牢狱能抑制修为,那更不敢想象了。
在清虚老人下面,有三个蒲团,一次列的排着,非常的整洁。
丁徐到了这里,每天都是一个人,面对着这日出日落。偶尔也会去翻阅一些东西,比如那些陈列在角落里的书籍。
这些书籍,都是一些历代来到戒律堂悔过的书籍,当然也有顿悟的。还有一些杂事,或者一些感悟什么的。
戒律堂,据李成了解到,这里陈设着很多的书籍,应该还有许多的房间。但是他看不到,也找不到。
这里有身为历代的悔过场所,不应该这样简单,因为李成感觉到空气中弥漫着一些飘渺厚实的灵气。这种也不能称为灵气了,只能说是残留的气息。
李成不知道自己为什么会有这样的判断,但是他相信自己的直觉。在修炼界境界高了以后,这种直觉在修真界就称之为神识,一般都是在沉气期过后才会有。到了筑基以后,神识更是可以外放,伤人于无形。
境界没有达到筑基也有作用,是一种判断认知力,在师门那称为悟性,即对生命和事物的判断有一定的认知,这种认知只有通过学习,或者从以往的经验推研出来的结果,从而进行认证,分析最后做出反应。
但是这样的反应,也是根据个体的资质或者是灵根就决定的,因为只有体强,才能更进一步的开发灵智,达到更广阔的一片天地。从而日益修炼,渐渐顿悟,达到更高的境界。只有到了新的境界才能体会更多的含义。
所以说,在师门判断人的资质悟性,直接就是以灵根决定的,即使你是满腹经纶。但是在修者的眼里,并不适用。
因为你没有达到那一个境界,就算你创造了一个功法,也没有人敢去尝试,因为大道讲究的是务实,是基本一步一步修炼和进阶的。
当然不排除天才突破枷锁,也不排除一些理论他们还没认知到的,被人打破的。但是那些都是要冒险的,而且修炼这些东西并不是每个人都适用。
所以一个新的理论,或者一个新的修炼基础体系,甚至是一个功法。只要你能发明出来,并且得到认可,肯定能让门派载入历史中,当然也会获得师门丰厚的嘉奖。
甚至是选长老,或者是选执事的时候,只要是选人,都会有很多机会得到认同,毕竟功绩摆在那,很有说服力。
李成的这种情况,应该也是一种生命的悟性,或者是感知,是凝聚神识不可缺少的东西。因为只有这些能力达到一定的程度的时候,才能凝聚出神识,神识其实也是一种判断,和感知。
但是也反映了一个人具体的精气神,所以修为达到了一定的境界,锋芒可以外泄,神识到了一定的强度,更能杀人千里,裂开虚空,斩尽一切,只要你修为足够,一切都可斩尽。
但是这种力量,只存在于史册中,因为近年来,已经很少人能够有人能长时间,或者说神识能把法宝撕裂的程度。
那种人物只存在于上千年前的年代,那个年代很复杂,有很多的战役。而且那时候,妖族还是比较强势的,不像现在濒临灭绝。或者说现在的动物,能开启灵智修炼的已经不多了。
李成的这种情况,只能归于神魂了,或者说是感知。但是这种感知没有办法用语言来形容,因为这是没有什么逻辑的。存粹是一种本能,就跟肚子饿了会想吃饭一样的一种本能。当然这种本能,不应该出现在一个刚刚成为聚气期的一个弟子的身上。但是李成根本就意识不到这些,现在的他只想看看这神奇的戒律堂。
历代的戒律堂,里面都分为很多快地方,每一块地方,都有一个房间,用阵法连接。
进来的人不会看到其他的房间,只会看到自己所处的位置。
像昆蓬派,自立派以来,有许多人来过悔过堂。一般的是有犯了过错的,或者说觉得自己犯了过错的。都可以进来,进来了以后就专心的思过,而后写下检讨。或者你不写也可以。只要心诚,自然会有所得,有所悟。