关于萧世离与火离道人争论如何报仇，林溪已然毫无兴趣。
当然，他也没有离开。
毕竟···现在他，正伪装成一棵树。
如果贸然移动的话，一棵会移动的树，总是惹人注目的。
萧世离虽然还处于一种懵懂状态，对自身的能力把握还不足够。但是火离道人活了一千多年，应该早已熟悉了对天地灵气的应用，感知能力不可小觑。
“抛弃了最简单，也最直接的方法，接下来还有两种法子，可以获得天地灵气。第一是将我自己虚拟化，运用故事传播的手法，让民间广为流传我的故事。这种法子转了个弯，虽然没有直接露面，但是如果整个世界的天地灵气，都处于一种···被分配的状态，那么异样的灵气分配，一定还是会引起布局者的注视···得不偿失，作茧自缚。”
“还有一种办法，就是让自己符合那个筛选者的条件，让对方主动为我造势，为我引来天地灵气的灌注。这要难一些，毕竟我不清楚，对方挑选的规则是什么。也许是天赋，也许是特定的命格，也许是血脉，又或许···只是单纯的看的顺眼。”
“如果是前几种，有规律可循的话，我还可以将自己套入到对应的规则里去。但如果是完全看眼缘···就有点难搞了。”
“再不然，就是找一个可以调动天地灵气的武者，抢夺他的肉身，取而代之···不过这么做风险很高。毕竟在这chao蛋的世界里，天地灵气是不平等的。我怕是燃尽了积累的负面情绪，只怕撬动的阴邪灵气，也远不如某个真正的武者调动的多，争夺肉身···我不见得能赢。”
想到这里，林溪空了空脑袋，暂时不去深挖这个问题，而是准备先放一放，看看能不能通过某一个瞬间的灵光一闪，想到更好的办法。
此时的萧世离也在与火离道人的交谈中不欢而散。
火离道人并没有说服萧世离。
萧世离心中的恨意很深刻，他执意要将那些曾经出手针对、覆灭神意门的武者满门灭绝，十分狠辣。
而火离道人却认为他这样有伤天和，并且会造成更大的轰动，让潜在的真正武者暴露。
萧世离没有注意到。
林溪却注意到了。
火离道人似乎有意隐藏行踪。
这又是为什么呢？
掌握了天地灵气的武者，对于整个武林而言，就像是陆地真仙一般。
并非每一个武者，都是世外高人。
更多的武者，一旦掌握了远高于一般武者的实力，那么想的难道不是独霸武林，或者借用武力，掌握权力，享受奢华？
比如喝最烈的酒，吃最好的美食，骑最好的马和女人···。
而现实却是，一般武林，对于真正的，掌握了天地灵气的武者，基本上毫无印象，他们完全不知道，在自己头顶上，还有那么一群人，仿佛世外仙佛一般的看着他们，如观蝼蚁。
只可惜，无论是萧世离，还是火离，他们都不受林溪操控。
他们要说什么，完全受他们自己控制。
能够通过二人的对话，了解那么多的内情，已经是意外之喜。
林溪完全无法再奢求更多。
等到火离和萧世离都离开了之后，林溪并没有着急着解除变形，而是继续那么待着。
果然，过了不久，火离道人重新折返了回来。
他的双眼闪烁着火光，扫视过整片山林。
随后又纵身离去。
“这些掌握了真正武道的武者，都是天地灵气的宠儿。虽然仙道和武道不是一个系统，但是对天地灵气的利用却是一致的。所以我的变化，在整个山林之中，还是显得有些突兀，造成了灵气波动的异样。如果不是我谨慎，只怕就被他发现了。”林溪还是没有解除变化，继续保持着树的形状。
而火离道人却再也没有露过面。
直到三天之后，林溪方才悄然的解除变身，随后返回定州城。
在郭大凯的家中，寻到廖志芳之后，便随着廖志芳一起返回侗山派。
当郭大凯看着林溪，竟然真的得到‘廖志芳’的看重，并且被收为弟子，带回侗山派时，脸上的表情，可别提多精彩了。早知道是这个结果，他绝不将机会‘浪费’在林溪这个外人身上。他自己可有好几个儿子呢···。
郭大凯能招待廖志芳，完全是因为，曾经与侗山派有些生意上的往来。
即便是低武武林，能够高来高去的武林人士，相比起一般的普通百姓，还是更有话语权和实力的。
而侗山派，多少也算是武林中的二流门派，对于普通人而言，就更不可小觑了。
随着廖志芳返回侗山派。
在众多门派弟子的见证下，林溪拜入廖志芳门下，成为了他的第三位入室弟子。
廖志芳的大弟子寥长歌，是他早年间收养的孤儿。
修为一般，剑法一般，各方面的水准也一般。
但是为人看着洒脱不羁，颇有几分浪子气度，江湖上也小有名气。
而二弟子费冠卿则是出自侗山山脚下的费家，也算是大族子弟，虽然满腹诗书，却气质阴郁，不像好人。
除了廖志芳的两位入室弟子之外。
整个侗山派内门，还有与廖志芳同辈的两位师叔，以及七八个同门师兄弟。
以及会一些侗山派粗浅功夫的外门弟子。
这些外门弟子，往往都是花钱学武功，经营的多是走镖、护卫甚至是山贼、土匪的活计，与侗山派并无太深的牵连。
也就是，这些外门弟子，在外面惹了事，侗山派基本上不负责。
而侗山派有什么危难，他们也没有义务前来助拳帮手。
相比起那些真正修行世界的修行大派，规则严苛，等级森严，侗山派的结构，要显得简陋、粗糙许多。
而成为侗山派的正式弟子之后，林溪便有资格去侗山派的书楼，尽情的浏览和阅读了。
其中多为各方地志，记载一些风土人情，以及一些民间常见的典籍。
真正的武功秘籍很少，上档次的就更少了。
侗山派的所谓‘绝学’，往往是由掌门人口口相传，即便是有秘籍，秘籍的记录方式，也另有窍诀，颠倒了秩序和刻意留下疏漏，绝非是直接、简单的完整记录，以免门派绝学外流。
当然，侗山派的绝学，林溪早就都了解过了。
甚至寻找一些侗山派的先辈笔记，对之前更古老，也更‘真实’的秘籍，进行了一定推导，进行了相当程度的还原。
然而即便是林溪，推导出了更原始的侗山派武功，也无法练成。
因为他缺少天地灵气的帮助。
一切的问题，还是回归了最初。
没有天地灵气，修行困难。
当然，他也没有离开。
毕竟···现在他，正伪装成一棵树。
如果贸然移动的话，一棵会移动的树，总是惹人注目的。
萧世离虽然还处于一种懵懂状态，对自身的能力把握还不足够。但是火离道人活了一千多年，应该早已熟悉了对天地灵气的应用，感知能力不可小觑。
“抛弃了最简单，也最直接的方法，接下来还有两种法子，可以获得天地灵气。第一是将我自己虚拟化，运用故事传播的手法，让民间广为流传我的故事。这种法子转了个弯，虽然没有直接露面，但是如果整个世界的天地灵气，都处于一种···被分配的状态，那么异样的灵气分配，一定还是会引起布局者的注视···得不偿失，作茧自缚。”
“还有一种办法，就是让自己符合那个筛选者的条件，让对方主动为我造势，为我引来天地灵气的灌注。这要难一些，毕竟我不清楚，对方挑选的规则是什么。也许是天赋，也许是特定的命格，也许是血脉，又或许···只是单纯的看的顺眼。”
“如果是前几种，有规律可循的话，我还可以将自己套入到对应的规则里去。但如果是完全看眼缘···就有点难搞了。”
“再不然，就是找一个可以调动天地灵气的武者，抢夺他的肉身，取而代之···不过这么做风险很高。毕竟在这chao蛋的世界里，天地灵气是不平等的。我怕是燃尽了积累的负面情绪，只怕撬动的阴邪灵气，也远不如某个真正的武者调动的多，争夺肉身···我不见得能赢。”
想到这里，林溪空了空脑袋，暂时不去深挖这个问题，而是准备先放一放，看看能不能通过某一个瞬间的灵光一闪，想到更好的办法。
此时的萧世离也在与火离道人的交谈中不欢而散。
火离道人并没有说服萧世离。
萧世离心中的恨意很深刻，他执意要将那些曾经出手针对、覆灭神意门的武者满门灭绝，十分狠辣。
而火离道人却认为他这样有伤天和，并且会造成更大的轰动，让潜在的真正武者暴露。
萧世离没有注意到。
林溪却注意到了。
火离道人似乎有意隐藏行踪。
这又是为什么呢？
掌握了天地灵气的武者，对于整个武林而言，就像是陆地真仙一般。
并非每一个武者，都是世外高人。
更多的武者，一旦掌握了远高于一般武者的实力，那么想的难道不是独霸武林，或者借用武力，掌握权力，享受奢华？
比如喝最烈的酒，吃最好的美食，骑最好的马和女人···。
而现实却是，一般武林，对于真正的，掌握了天地灵气的武者，基本上毫无印象，他们完全不知道，在自己头顶上，还有那么一群人，仿佛世外仙佛一般的看着他们，如观蝼蚁。
只可惜，无论是萧世离，还是火离，他们都不受林溪操控。
他们要说什么，完全受他们自己控制。
能够通过二人的对话，了解那么多的内情，已经是意外之喜。
林溪完全无法再奢求更多。
等到火离和萧世离都离开了之后，林溪并没有着急着解除变形，而是继续那么待着。
果然，过了不久，火离道人重新折返了回来。
他的双眼闪烁着火光，扫视过整片山林。
随后又纵身离去。
“这些掌握了真正武道的武者，都是天地灵气的宠儿。虽然仙道和武道不是一个系统，但是对天地灵气的利用却是一致的。所以我的变化，在整个山林之中，还是显得有些突兀，造成了灵气波动的异样。如果不是我谨慎，只怕就被他发现了。”林溪还是没有解除变化，继续保持着树的形状。
而火离道人却再也没有露过面。
直到三天之后，林溪方才悄然的解除变身，随后返回定州城。
在郭大凯的家中，寻到廖志芳之后，便随着廖志芳一起返回侗山派。
当郭大凯看着林溪，竟然真的得到‘廖志芳’的看重，并且被收为弟子，带回侗山派时，脸上的表情，可别提多精彩了。早知道是这个结果，他绝不将机会‘浪费’在林溪这个外人身上。他自己可有好几个儿子呢···。
郭大凯能招待廖志芳，完全是因为，曾经与侗山派有些生意上的往来。
即便是低武武林，能够高来高去的武林人士，相比起一般的普通百姓，还是更有话语权和实力的。
而侗山派，多少也算是武林中的二流门派，对于普通人而言，就更不可小觑了。
随着廖志芳返回侗山派。
在众多门派弟子的见证下，林溪拜入廖志芳门下，成为了他的第三位入室弟子。
廖志芳的大弟子寥长歌，是他早年间收养的孤儿。
修为一般，剑法一般，各方面的水准也一般。
但是为人看着洒脱不羁，颇有几分浪子气度，江湖上也小有名气。
而二弟子费冠卿则是出自侗山山脚下的费家，也算是大族子弟，虽然满腹诗书，却气质阴郁，不像好人。
除了廖志芳的两位入室弟子之外。
整个侗山派内门，还有与廖志芳同辈的两位师叔，以及七八个同门师兄弟。
以及会一些侗山派粗浅功夫的外门弟子。
这些外门弟子，往往都是花钱学武功，经营的多是走镖、护卫甚至是山贼、土匪的活计，与侗山派并无太深的牵连。
也就是，这些外门弟子，在外面惹了事，侗山派基本上不负责。
而侗山派有什么危难，他们也没有义务前来助拳帮手。
相比起那些真正修行世界的修行大派，规则严苛，等级森严，侗山派的结构，要显得简陋、粗糙许多。
而成为侗山派的正式弟子之后，林溪便有资格去侗山派的书楼，尽情的浏览和阅读了。
其中多为各方地志，记载一些风土人情，以及一些民间常见的典籍。
真正的武功秘籍很少，上档次的就更少了。
侗山派的所谓‘绝学’，往往是由掌门人口口相传，即便是有秘籍，秘籍的记录方式，也另有窍诀，颠倒了秩序和刻意留下疏漏，绝非是直接、简单的完整记录，以免门派绝学外流。
当然，侗山派的绝学，林溪早就都了解过了。
甚至寻找一些侗山派的先辈笔记，对之前更古老，也更‘真实’的秘籍，进行了一定推导，进行了相当程度的还原。
然而即便是林溪，推导出了更原始的侗山派武功，也无法练成。
因为他缺少天地灵气的帮助。
一切的问题，还是回归了最初。
没有天地灵气，修行困难。