两位老人一步一登高，如走在缓缓升高的阶梯上，开始俯瞰这座人间城池。
小桃树一行已经转入一条相对宽敞的街道，那位红马红衣的女子武夫，慢慢前进，从二位老人的脚底下走过。
城门口行人渐渐多了，熙熙攘攘。
更远处，那一条条街道，小巷，忙忙碌碌，一团活气。
清流城上空，便有一道道烟霞如江河，缓缓流动，那就是人气了。
只是，看见的人极少。
而两位老人看得分明，这应该称得上“人气鼎盛”了。
黄袍老人微笑道“病秧子，你说，老猴子会在哪一处旮旯猫着呢？”
缁衣老人目光飘忽，看向那一条条街道，一处处巷弄，摇摇头，轻笑道“不知道，不过，老猴子一定在城中。”
黄袍老人伸手抓去，那一缕缕人气，随之而来，然而，又随之而去。
黄袍老人无奈笑道“人气，还真是不能强取之物，倒是稀奇！”
被称为“病秧子”的缁衣老人，看向身边，这位多年的老朋友，心中思虑颇多。
号称“守山犬”的老狗，也就是星星台的黄斗老祖，在白熊王朝的那座星星山上，几乎从来没有离开过山门。
即便有，也是屈指可数，所以才会有“守山犬”的名号。
这一次，居然主动出山，而且，去了他的止屠山，说是一块到清流城来看看。
所以，他们就来了。
“娃娃其腴”和“娃娃在东南”，他们自然一清二楚。
说到娃娃，整个腴洲，最厉害的娃娃，不就是“张疯子”那位大仙尊。
众所周知，爵公爷的人选，那件白龙袍加身之人，向来是战力卓绝之辈，比如第一位“兆民加身”的爵公爷，那位“三”。还有距离现在最近的那位爵公爷，乙丁道人。
都是横压时代的人物，都是名冠万古的英雄。
其实，每一位爵公爷都不差，都有独夫的底子。
所以，“白藤谶”预言的那一刻，无数仙人便都想到了敕令山的掌令道人，那位战力强绝的独夫，“张疯子”。
只是，爵公爷成长起来的太少。
这其中和六宫关系极大，这件事还要从“三”，第一位真真正正的爵公爷说起。
那是三皇五帝之后，诸王纪元之前。
那个时候的天下，有些慌乱，天下一下子没有了主人。
“三”就是这个时候，“兆民加身”，一步步登圣，登圣之后做的第一件事情，便是废宫。
废除六宫，因为六宫有些膨胀了，开始插手人间。
按照三皇五帝留下的遗命，有“六宫尊爵”的说法。
也就是，六宫尊爵公，说白了，爵公便是六宫的主子。
然而，六宫并没有把爵公爷放在眼里，更没有想到，爵公爷竟然废宫。
所以，那一场大战，“三”夷平了六宫山。
那之后，爵公爷和六宫的仇怨，便结下了。
以致于，后来的爵公爷多有夭折，成仙者少，成圣者更少。
如果，张疯子真的便是这一任爵公爷，依这位大仙尊的能耐，再加上“稷山玺”的“三气来灌”，登圣指日可待。
那么，到时候，六宫就真的要坐卧不安，惶惶不可终日了。
在这个天下无圣的时代，突兀兀出现一位圣人，谁能挡得住？
这时候，爵公爷要废宫，似乎毫无疑问，六宫铁定是要烟消云散了。
只是，礼宫的宫卿，那位董老儿，在清流城，一待就是二十年，什么意思？
难不成，二十年前，他六宫之中的易宫，就推演出了“白藤谶”的内容。
所以，他董老儿，故意在清流城，等着爵公登位，然后，杀之？杀一位独夫大仙尊？
缁衣老人，自嘲一笑，这怎么可能，不要说董老儿，就是他这位病秧子加上老狗，都不是张疯子的对手。
一身黄袍如挂星斗的老人，察觉到身边人的笑意，微微侧头，看向缁衣老人，笑道“想什么呢？想着我为什么突然出山了？”
关于老狗的突然出山，号称“病秧子”的缁衣老人猜到一些。
除却爵公爷，争玺的事情，应该就是星星台弟子，再下东南的问题了。
二十年前的那场北伐，整个腴洲都知道，参战的兵家弟子，很多。
自然，其中的内幕，他这位腴洲最大兵家山门的当家人，知道些。
那位擅自挂上曹国小宰印的星星台弟子，的确是老狗的后裔子孙，而且是嫡孙一脉。
不然，老狗也不会隔着百万里，一指点出，要取那位武夫的性命。
只是，被春秋道人，一剑给拍了回去。
这件事情，同时，惹怒了当时尚且在位的那位大玄天子，竟然，一夜之间，尽数驱逐星星台弟子。
从此，星星台弟子再无人能够入大玄王朝为官。
如果不是忌惮敕令山，估计老狗一巴掌就要把那座朝武城给夷为平地。
然而，纵观腴洲，地气，人气最厚重者，都在东南。
而窥窥三步一撞门，三气不足，撞门无力，步步登高也就断了。
其中窥三之前，汲取地气，撞地门；窥六之前，汲取人气，撞人门；窥九之前，汲取天气，撞天门。
传说这是三皇老祖宗设下的坎，是冥冥之中的勘验，撞过去，才有资格步步登高。
所以，才会有百家弟子入东南，为的就是那股子厚重的地气和人气。
最重要的是那股子人气，大王朝的那股子傲气，精神气，还有那股子遮不住的王霸之气。
毕竟，若说地气厚重，一些高山大岳，丝毫不差于东南地脉厚重之地。
腴洲四大王朝，以中部的上济王朝国势最弱，北边的白熊王朝次之，然后便是西边的迦音王朝，最后，强盛莫过于大玄王朝。
身为星星台的老祖宗，不得不为门下弟子考虑，老狗自然是要借着“清流立国”这个契机，看一看，如何让门下弟子，再入东南。
缁衣老人看向远方，没有说出心中所想，轻轻笑道“我在想三皇老祖宗，为什么在窥窥修行这条大道上，偏偏加入三气。”
怎么看，炼化灵气，步步登高，都没有问题。
为什么三皇老祖宗，偏偏纳入了地气，人气，天气，使窥窥登高有了“撞门”的说法，有了仙人“三气入海”的讲究。
使那一条阔阔的大路，一个坎，又一个坎。
使现在的登高路，灵气为主，三气为辅，而且，三气越来越重要，尤其是人气。
这些，缁衣老人没有说，但是，黄袍老人都知道。
黄斗老祖，同样视线飘远。
两位老人，就那么站在高高的虚空中，视线浑浊，随意打量脚下的雄城。
黄斗老祖没有接话，他也不明白，为什么。
他在追忆那个遥远的时代，最初，是古神和古仙的时代，那是神纪。
神纪，也叫“一万”时代，接着，便是“十三诛古”，也就是“十三”时代。
后边，是“牧纪”，是仙人立国，圈养苍生的时代。
接下来，就是“皇纪”了，有“三皇伐仙”。
窥窥就是这个时候，有个名字，不再是简简单单的窥一，窥二，和窥三，······还有窥十一，窥十二，窥十三······
窥一叫纳履，窥二叫宝宫，窥三叫金壤······窥十一叫槛仙，窥十二叫辇仙，窥十三叫柬仙。
还有窥十四襄圣，窥十五柬圣。
史称“窥窥正名”。
也是这个时候，窥窥不再单单炼化灵气，还要汲取三气。
所以，有了“窥窥下山”。
当然，神灵，仙人都在窥窥之中，都是窥窥。
“窥窥下山”自然也包括仙人，神灵。
那时候汲取三气，应该说是“浅尝辄止”，似乎三气并不是很重要。
无论是窥十之下，窥三，窥六以及窥九的撞门，还是窥十之上，仙人“三气入海”的搭桥，那座“见海桥”，只要稍稍汲取一些，便都不是难事。
所以，没有几个山上人会待在人间，稍稍停留，仍旧回归山上，基本上没有重入人间之辈。
人间气浊，山上人委实不稀得瞧一瞧人间。
皇纪之后，帝纪的时候，情况有了一些改变。
汲取三气，不再是浅尝辄止的事情，因为那种稍稍汲取，已经撞门无力，搭桥艰难。
所以，山上人在人间，停留的时间，长了些。
那时候，对于人间，山上人，仍旧没有放在心上。
有句话，很形象，也很简短，像一句笑话，叫做“人间谁记得”。
帝纪之后，便是诸王纪元了，情况又有了一些变化。
汲取三气，是件重要的事情了，而且，稍稍汲取不足，便很有可能，撞门无力，就此断绝登高。
同样，搭那座“见海桥”不是一件容易事了。
这时候，山上人开始行走人间了，有一些，便再没有回山。
然后，就是现在的修行格局了，灵气与三气，平分秋色，缺一不可，是那步步登高路上的两条腿。
天气易得，地气富裕，人气难得啊！
山上人突然就矮了，走在人间，坐在门槛上，有人乘辇，有人得柬。
开始成为人间的客人。
希冀这活生生的人气，搭一座长长的心桥。
所以，现在的山上人，又有了一句笑话，是笑话自己个的，“人间记得谁”。
黄袍老人突然有些心情沉重，三皇把三气摆在了大道里，起初不显，现在，三气已经成了窥窥的大道。
就像随风潜入夜，润物细无声的夜雨，一纪又一纪，三气，不知不觉就成了窥窥步步登高，不可或缺的脚。
而这只脚，人气最重要。
黄袍老人慢慢收回视线，轻声问道“病秧子，你还记得圣人言吧？”
圣人言，除了那三句，圣人的规矩。
其实还有两句，预言。
黄袍老人说的自然就是这两句了，因为圣人规矩，尽人皆知，用不着问。
缁衣老人，眯眯眼，小声道“你是问，那两句，一句是诸般尽头是人间。”
还有一句，不等缁衣老人说出。
身边星星台的老祖宗，满面沧桑，黄斗老祖便轻轻说出。
神仙走向尘埃中。
小桃树一行已经转入一条相对宽敞的街道，那位红马红衣的女子武夫，慢慢前进，从二位老人的脚底下走过。
城门口行人渐渐多了，熙熙攘攘。
更远处，那一条条街道，小巷，忙忙碌碌，一团活气。
清流城上空，便有一道道烟霞如江河，缓缓流动，那就是人气了。
只是，看见的人极少。
而两位老人看得分明，这应该称得上“人气鼎盛”了。
黄袍老人微笑道“病秧子，你说，老猴子会在哪一处旮旯猫着呢？”
缁衣老人目光飘忽，看向那一条条街道，一处处巷弄，摇摇头，轻笑道“不知道，不过，老猴子一定在城中。”
黄袍老人伸手抓去，那一缕缕人气，随之而来，然而，又随之而去。
黄袍老人无奈笑道“人气，还真是不能强取之物，倒是稀奇！”
被称为“病秧子”的缁衣老人，看向身边，这位多年的老朋友，心中思虑颇多。
号称“守山犬”的老狗，也就是星星台的黄斗老祖，在白熊王朝的那座星星山上，几乎从来没有离开过山门。
即便有，也是屈指可数，所以才会有“守山犬”的名号。
这一次，居然主动出山，而且，去了他的止屠山，说是一块到清流城来看看。
所以，他们就来了。
“娃娃其腴”和“娃娃在东南”，他们自然一清二楚。
说到娃娃，整个腴洲，最厉害的娃娃，不就是“张疯子”那位大仙尊。
众所周知，爵公爷的人选，那件白龙袍加身之人，向来是战力卓绝之辈，比如第一位“兆民加身”的爵公爷，那位“三”。还有距离现在最近的那位爵公爷，乙丁道人。
都是横压时代的人物，都是名冠万古的英雄。
其实，每一位爵公爷都不差，都有独夫的底子。
所以，“白藤谶”预言的那一刻，无数仙人便都想到了敕令山的掌令道人，那位战力强绝的独夫，“张疯子”。
只是，爵公爷成长起来的太少。
这其中和六宫关系极大，这件事还要从“三”，第一位真真正正的爵公爷说起。
那是三皇五帝之后，诸王纪元之前。
那个时候的天下，有些慌乱，天下一下子没有了主人。
“三”就是这个时候，“兆民加身”，一步步登圣，登圣之后做的第一件事情，便是废宫。
废除六宫，因为六宫有些膨胀了，开始插手人间。
按照三皇五帝留下的遗命，有“六宫尊爵”的说法。
也就是，六宫尊爵公，说白了，爵公便是六宫的主子。
然而，六宫并没有把爵公爷放在眼里，更没有想到，爵公爷竟然废宫。
所以，那一场大战，“三”夷平了六宫山。
那之后，爵公爷和六宫的仇怨，便结下了。
以致于，后来的爵公爷多有夭折，成仙者少，成圣者更少。
如果，张疯子真的便是这一任爵公爷，依这位大仙尊的能耐，再加上“稷山玺”的“三气来灌”，登圣指日可待。
那么，到时候，六宫就真的要坐卧不安，惶惶不可终日了。
在这个天下无圣的时代，突兀兀出现一位圣人，谁能挡得住？
这时候，爵公爷要废宫，似乎毫无疑问，六宫铁定是要烟消云散了。
只是，礼宫的宫卿，那位董老儿，在清流城，一待就是二十年，什么意思？
难不成，二十年前，他六宫之中的易宫，就推演出了“白藤谶”的内容。
所以，他董老儿，故意在清流城，等着爵公登位，然后，杀之？杀一位独夫大仙尊？
缁衣老人，自嘲一笑，这怎么可能，不要说董老儿，就是他这位病秧子加上老狗，都不是张疯子的对手。
一身黄袍如挂星斗的老人，察觉到身边人的笑意，微微侧头，看向缁衣老人，笑道“想什么呢？想着我为什么突然出山了？”
关于老狗的突然出山，号称“病秧子”的缁衣老人猜到一些。
除却爵公爷，争玺的事情，应该就是星星台弟子，再下东南的问题了。
二十年前的那场北伐，整个腴洲都知道，参战的兵家弟子，很多。
自然，其中的内幕，他这位腴洲最大兵家山门的当家人，知道些。
那位擅自挂上曹国小宰印的星星台弟子，的确是老狗的后裔子孙，而且是嫡孙一脉。
不然，老狗也不会隔着百万里，一指点出，要取那位武夫的性命。
只是，被春秋道人，一剑给拍了回去。
这件事情，同时，惹怒了当时尚且在位的那位大玄天子，竟然，一夜之间，尽数驱逐星星台弟子。
从此，星星台弟子再无人能够入大玄王朝为官。
如果不是忌惮敕令山，估计老狗一巴掌就要把那座朝武城给夷为平地。
然而，纵观腴洲，地气，人气最厚重者，都在东南。
而窥窥三步一撞门，三气不足，撞门无力，步步登高也就断了。
其中窥三之前，汲取地气，撞地门；窥六之前，汲取人气，撞人门；窥九之前，汲取天气，撞天门。
传说这是三皇老祖宗设下的坎，是冥冥之中的勘验，撞过去，才有资格步步登高。
所以，才会有百家弟子入东南，为的就是那股子厚重的地气和人气。
最重要的是那股子人气，大王朝的那股子傲气，精神气，还有那股子遮不住的王霸之气。
毕竟，若说地气厚重，一些高山大岳，丝毫不差于东南地脉厚重之地。
腴洲四大王朝，以中部的上济王朝国势最弱，北边的白熊王朝次之，然后便是西边的迦音王朝，最后，强盛莫过于大玄王朝。
身为星星台的老祖宗，不得不为门下弟子考虑，老狗自然是要借着“清流立国”这个契机，看一看，如何让门下弟子，再入东南。
缁衣老人看向远方，没有说出心中所想，轻轻笑道“我在想三皇老祖宗，为什么在窥窥修行这条大道上，偏偏加入三气。”
怎么看，炼化灵气，步步登高，都没有问题。
为什么三皇老祖宗，偏偏纳入了地气，人气，天气，使窥窥登高有了“撞门”的说法，有了仙人“三气入海”的讲究。
使那一条阔阔的大路，一个坎，又一个坎。
使现在的登高路，灵气为主，三气为辅，而且，三气越来越重要，尤其是人气。
这些，缁衣老人没有说，但是，黄袍老人都知道。
黄斗老祖，同样视线飘远。
两位老人，就那么站在高高的虚空中，视线浑浊，随意打量脚下的雄城。
黄斗老祖没有接话，他也不明白，为什么。
他在追忆那个遥远的时代，最初，是古神和古仙的时代，那是神纪。
神纪，也叫“一万”时代，接着，便是“十三诛古”，也就是“十三”时代。
后边，是“牧纪”，是仙人立国，圈养苍生的时代。
接下来，就是“皇纪”了，有“三皇伐仙”。
窥窥就是这个时候，有个名字，不再是简简单单的窥一，窥二，和窥三，······还有窥十一，窥十二，窥十三······
窥一叫纳履，窥二叫宝宫，窥三叫金壤······窥十一叫槛仙，窥十二叫辇仙，窥十三叫柬仙。
还有窥十四襄圣，窥十五柬圣。
史称“窥窥正名”。
也是这个时候，窥窥不再单单炼化灵气，还要汲取三气。
所以，有了“窥窥下山”。
当然，神灵，仙人都在窥窥之中，都是窥窥。
“窥窥下山”自然也包括仙人，神灵。
那时候汲取三气，应该说是“浅尝辄止”，似乎三气并不是很重要。
无论是窥十之下，窥三，窥六以及窥九的撞门，还是窥十之上，仙人“三气入海”的搭桥，那座“见海桥”，只要稍稍汲取一些，便都不是难事。
所以，没有几个山上人会待在人间，稍稍停留，仍旧回归山上，基本上没有重入人间之辈。
人间气浊，山上人委实不稀得瞧一瞧人间。
皇纪之后，帝纪的时候，情况有了一些改变。
汲取三气，不再是浅尝辄止的事情，因为那种稍稍汲取，已经撞门无力，搭桥艰难。
所以，山上人在人间，停留的时间，长了些。
那时候，对于人间，山上人，仍旧没有放在心上。
有句话，很形象，也很简短，像一句笑话，叫做“人间谁记得”。
帝纪之后，便是诸王纪元了，情况又有了一些变化。
汲取三气，是件重要的事情了，而且，稍稍汲取不足，便很有可能，撞门无力，就此断绝登高。
同样，搭那座“见海桥”不是一件容易事了。
这时候，山上人开始行走人间了，有一些，便再没有回山。
然后，就是现在的修行格局了，灵气与三气，平分秋色，缺一不可，是那步步登高路上的两条腿。
天气易得，地气富裕，人气难得啊！
山上人突然就矮了，走在人间，坐在门槛上，有人乘辇，有人得柬。
开始成为人间的客人。
希冀这活生生的人气，搭一座长长的心桥。
所以，现在的山上人，又有了一句笑话，是笑话自己个的，“人间记得谁”。
黄袍老人突然有些心情沉重，三皇把三气摆在了大道里，起初不显，现在，三气已经成了窥窥的大道。
就像随风潜入夜，润物细无声的夜雨，一纪又一纪，三气，不知不觉就成了窥窥步步登高，不可或缺的脚。
而这只脚，人气最重要。
黄袍老人慢慢收回视线，轻声问道“病秧子，你还记得圣人言吧？”
圣人言，除了那三句，圣人的规矩。
其实还有两句，预言。
黄袍老人说的自然就是这两句了，因为圣人规矩，尽人皆知，用不着问。
缁衣老人，眯眯眼，小声道“你是问，那两句，一句是诸般尽头是人间。”
还有一句，不等缁衣老人说出。
身边星星台的老祖宗，满面沧桑，黄斗老祖便轻轻说出。
神仙走向尘埃中。