小神女“真不愧是名画。感慨多多!一说神态逼真美。使人误认为是摄影。但这是‘工笔’,不仅细致入微,把四位美女,画得跟真人一样活灵活现极富有传神立体感;生机动态感;环境气氛感;背景时代感……”

    福寿春“咦!四感。”

    小神女“看这‘陈圆圆像’五十多岁还这么美,稍稍清瘦匀称的五官,专注的神情,绚丽得夺人魂魄。这清澈而淡然红晕的肤色,柔细、微黄的云发;这耳根下的阴影,这服装的浓淡层次,折褶凹凸;以及体态的庄重娇美动作,无不体现出生活的真实。”

    福寿春点头。

    小神女“她坐在这冷清清庵堂;在庵外的远处,一面清代军旗,挂在旗杆徐徐飘动,表明这是清朝王家重地。面前的案上,一炷香,清烟缭绕。她目视古书。心也许在回忆出身苏州,父母‘早丧’,为陈姓养女;成为名妓‘江南八艳’之首;被献给崇祯皇帝未遂;落难;嫁吴三桂为妾;被‘闯’军俘虏。吴三桂因此‘冲冠一怒为红颜’,激怒降清。为清朝平西王。驻滇。陈圆圆晚年出家为尼姑。心里在暗暗地流泪。唉!我被这画感染,不禁为她辛酸。”

    云玫瑰“二说神情表达美。四位美女,神态各异。西施本是‘浣纱女’,此时当了吴王皇后;但她内心的‘复国愿望’,集中表现在坐视窗外远处水边的几个‘浣纱女’。这目光,流露出亡国的、深沉的、欲哭无泪的爱国隐情。使我同情、倾倒不已……”说着,眼睛里泛起一汪寒潮。

    福寿春“美西施,您别说完了。我接着讲我极为倾倒这四幅画,是活的。看杨玉环,面对白绢,就要被勒死的惨状丰满美丽面容饱含着冤枉、愤懑、恐惧、无可奈何、以及留念人间的综合表情……”

    小神女点头“唔。”

    福寿春“看她目光暗淡却是这么美;肌肤润泽、光洁却又这么紧张和惶恐;背景这么平常却是这么阴森恐怖和无援……哎呀我们不是在看画,而是在看千古美女被勒死时的现场!”

    华夏春“是。”

    福寿春“我们无法援助这即将惨死的丽人,只有痛心疾首,愤世嫉俗。最该死的皇帝为何不死,为何不拼命救她?霸占儿媳为妾的乱辈皇帝为何不救她?史学家为何不指责卑鄙的皇帝李隆基?足见重男轻女的恶习,多么令我可恨!”

    李开春“真是惺惺惜惺惺。惟有王蔷——昭君公主,是令我辛酸的喜剧。她自告奋勇‘和番’,给两国人民带来安宁和亲情。她在北国至今受到人民的尊敬。我的心里也得到了一种莫名的安慰。看这画她在以羊群为背景的草原湖边,与孩子们一起,正对风平浪静湖水,仰望南飞的雁。盖世无双的美容脉脉含情,显然是赋予深情的祝愿炎黄子孙,世世代代,福寿康宁。伟大的昭君公主,您好!开春敬献您一句《王昭君》自请和亲嫁远途,边疆安宁人民福。爱护生灵史歌颂,诗词戏剧小说书!”

    福寿春激动“大洋洲创意极妙!我也要为我评价的人物补一句《杨玉环》通晓音律夫李瑁,‘父占儿媳’受宠耀。皇帝乱辈唐朝羞,大限到时被害掉。憎恨堂兄专政权,冤死遗人叹美貌。一说复活逃东瀛,至今还被热痛悼。我愿后者是真实,抚慰我心无烦躁。解释唐高宗占父妃武则天为妻,唐玄宗占儿媳杨玉环为妾;所以,唐朝是皇帝乱辈的唐朝!皇家可耻!后代居然极少谴责,可卑!”

    南应春“古代重男轻女的例子,多得不胜枚举。我们现在是欣赏画技。寿娃不要歪了主题。看这杨玉环悲愤恐惧脸上堆,恨无援助求生回。多般心情聚丽面,清水居士神笔威!画得太绝了!我倾倒赞美!”

    福寿春“南姐说得对!但我菊园女,更要画一幅超越古今中外的绝作!即画杨玉环最舒心的时候‘春风得意露华浓’,无衣妙舞展神通。天下男子凝目看,满腔感慨赞画工。”

    云玫瑰起趣说“祝愿您成功!我也情自由衷,评说《西施》为国献身敌夫差,美貌倾国加卖乖。灭吴成功随范蠡,隐居五湖为避灾。”

    小神女“我也共鸣《陈圆圆》明末‘八艳’邢沅先,从吴身陷闯将钳。狂夫一怒投降敌;平西王妃不愿肩。改名‘玉庵’号寂静,带发修行度晚年。‘红颜祸水’太冤枉,幸有滇民喻为仙。解释、吴指平西王吴三桂。”

    洪菊花由衷地兴奋了起来,精神也就增加了许多。颜面生辉,神情荡漾,慢慢说“很好!描写美女是乐趣。例如比喻沉鱼、落雁、闭月、羞花。写绝了。资料载沉鱼西施;落雁王昭君;闭月貂蝉;羞花杨玉环。”

    李开春“我曾经研究古今中外,美女极多,堪称世界之最。但为什么只有四个最驰名呢?我曰《龙国不是美女少》美女来自民众间,多代选得四大员。不是皇国丽姝少,只因恶霸讨人嫌;犹有奸倿暗作弊,更多百姓隐蔽颜;入得皇宫死者多,稀有个别才冒尖;深知在家生育好;靓女众多不现天。”

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