大禹说自己专业治水，不太稀奇，顶天是算是自封的。
然后发展成，只有大禹能治水，这可就厉害了。
把原本大禹治水的可能性，变成了必然性。
从而凸显大禹的唯一性，这是在树立标杆啊。
大禹这是建立了个人的治水品牌啊。
而且，这个人设立得好啊。
比那些傻呵呵一心一意建大坝，疏通河道的人，高明很多呢。
反正，现在治水还没成功，咋传都不算错。
蔡根稍微想了想，觉得大禹这样的人，确实能干大事。
首先这思路就很先进，也很高级呢。
玉藻投射出了一幅大禹带着拥护者，一起劳作，展望未来的画面。
一脸忠厚老实，浓眉大眼，身材高大挺拔。
看着就带着领袖样，绝对的主角，气场很足呢。
虽然在投影里看到了大禹，蔡根也没有唤起任何记忆。
可能苦神的人情里真的没有他吧。
“我三姨夫啊，人设到位了，又开始经营一些光辉事迹。
什么三过家门不入，什么巨龟献洛书，什么什么一系列事情。
不断的巩固自己的人设，让自己的名声越来越大，越传越神。
终于牢牢的巩固了，治水行业的翘楚地位。”
蔡根听得心潮澎湃啊。
大禹简直是处理公共关系的天才啊。
玉藻换了一个画面，是大禹在接待客人。
左一波，右一波。
源源不断，绵绵不绝。
振臂一挥，万人追捧的架势都出来了。
而且不同人大禹对待的方式也不一样。
有的握手拥抱，有的插香拜把子，有的办喜事入洞房。
“接下来我三姨夫就进行了第二阶段，接收控制拥护者。
大禹的名气越大，投靠他的势力也就越多。
从小氏族部落，到大氏族部落。
这个过程发展的速度非常快。
而大禹也逐渐从一个名不见经传的小生荒子，成长为了一方豪强。
基本垄断了治水行业，大大小小的施工队都为大禹马首是瞻。”
哎呀我去，说来说去，这不就是吸粉吗？
原来大禹才是网红的鼻祖啊。
现在的网红真应该家里多拜拜大禹，否则都忘了祖师爷呢。
这些事情，在蔡根听来，还带着一点迷乱。
上古神话传说，也这么套路吗？
没这么简单吧？
说立人设就立？
说吸粉就吸粉吗？
门槛有点低吧？
为什么说了这么半天，还没提玉藻家的事情呢？
就在蔡根疑惑的时候，投影的画面不断的放大，重点就是拜堂入洞房。
玉藻指着没有蒙盖头，满头鲜花的新娘子介绍。
“这就是我们涂山一脉的族长三闺女。
我们天狐一族的掌上明珠。
最有希望修成十尾的天之骄女。
我的三姨，女娇。”
因为是娇女，所以叫女娇。
这名字起的也挺草率啊。
蔡根看着新娘子，虽然皮囊都是表象。
不过美貌程度一点也不比玉藻差。
可能是为了照顾大禹的情绪吧。
只是，没有玉藻妖艳，多了几分平和质朴。
看样，玉藻家也挺下本啊，掌上明珠都给了大禹。
而且还是最有希望成为十尾的族人。
等等，蔡根好像遇到了知识点。
人们不都说是九尾狐吗？
咋还能有十尾呢？
蔡根突然想起了纳启，上次在过灵门关的时候。
看到灵魂投影的纳启，是九尾还是十尾来着？
过程太快，也没看清楚。
尤其纳启肚子上的黑洞，给蔡根留下很深刻的印象。
看来小动物修行，尾巴和脑袋的数量，是显著的实力标志啊。
“小天，凑成十尾很难吗？
九尾狐都有了，还差那一条？”
啸天猫觉得蔡根的问题有点小白，真的不愿意回答。
但是话赶话赶到这了，不说自己肯定没好果子吃。
“主人，九五至尊，十之圆满。
天地不喜圆满，所以十尾很难。”
又是天地不喜啊？
蔡根觉得也算正常。
修行一道，不就是与天争命嘛？
总归是要做一些老天不喜欢的事情。
否则还有什么好争的？
“不对啊，既然藻姐家拿十尾当成目标，肯定是有十尾出现过吧？
谁啊？那么牛掰，小脾气那么倔，正面硬钢老天？”
没等啸天猫回答，玉藻已经继续说了。
“我们涂山一脉，发迹于青丘，附庸于西王母一派。
上古时期，天下神兽，以龙族，凤族，鳌族为尊。
我们狐族虽为瑞兽，只能在夹缝中得以生存，苟延残喘，生活不易。
为了生存，为了延续血脉，为了实现狐族的崇高使命。
我们狐族形成了人往高处走的家训。
自己走的不够高，就站在巨人的肩膀上。
时逢乱世，天下水患，我们家认为机会来了。
谁想一直当小跟班啊？
谁不想走上历史舞台耍一耍啊？
谁还没有个更高的追求啊？
尤其，有了人皇之气，才有可能在人世间修出十尾啊。
无论从什么角度来说，这都是我们狐族必须抓住的机会。
只是，这个机会落在谁身上，一时不好抉择。
我们家只能普遍培养，重点选拔，扶持了众多候选人。
最后大禹异军突起，风头最盛，就成了我们家的第一选择。
出人出钱还出力不说，更不算倒插门，可以说条件非常优厚。
从大禹成为我三姨夫的那一刻起，就和我们涂山一脉，亲如一家。
大禹的敌人就是我们的敌人，治水的障碍就是我们的障碍。
人挡杀人，妖挡除妖，神挡掏钱，无所不用其极。”
这样说，就讲得通了，而且也很合理。
这种关系家族命运的选择，确实需要很谨慎。
尤其普遍培养的策略很是睿智。
更睿智的应该就是大禹了，只有先冒头，才会成为被选择的对象。
还真说好不好，大禹和涂山一脉。
谁选择了谁？
谁利用了谁？
说到底更应该是各取所需吧。
蔡根一扫刚才的疑惑。
玉藻他们家的做法，应了那句老话啊。
男人征服世界，女人征服男人。
是不是这句老话，就是从狐族的家训里演变出来的啊。
有了狐族的全族的扶持，大禹无论立人设还是吸粉。
那不是手到擒来？
摆弄人心，还不是狐族的看家本领。
尤其从大禹的表现来看，也是老谋深算，机智过人。
大禹和女娇的结合，就是双方利益的最大捆绑，各取所需的典范。
然后发展成，只有大禹能治水，这可就厉害了。
把原本大禹治水的可能性，变成了必然性。
从而凸显大禹的唯一性，这是在树立标杆啊。
大禹这是建立了个人的治水品牌啊。
而且，这个人设立得好啊。
比那些傻呵呵一心一意建大坝，疏通河道的人，高明很多呢。
反正，现在治水还没成功，咋传都不算错。
蔡根稍微想了想，觉得大禹这样的人，确实能干大事。
首先这思路就很先进，也很高级呢。
玉藻投射出了一幅大禹带着拥护者，一起劳作，展望未来的画面。
一脸忠厚老实，浓眉大眼，身材高大挺拔。
看着就带着领袖样，绝对的主角，气场很足呢。
虽然在投影里看到了大禹，蔡根也没有唤起任何记忆。
可能苦神的人情里真的没有他吧。
“我三姨夫啊，人设到位了，又开始经营一些光辉事迹。
什么三过家门不入，什么巨龟献洛书，什么什么一系列事情。
不断的巩固自己的人设，让自己的名声越来越大，越传越神。
终于牢牢的巩固了，治水行业的翘楚地位。”
蔡根听得心潮澎湃啊。
大禹简直是处理公共关系的天才啊。
玉藻换了一个画面，是大禹在接待客人。
左一波，右一波。
源源不断，绵绵不绝。
振臂一挥，万人追捧的架势都出来了。
而且不同人大禹对待的方式也不一样。
有的握手拥抱，有的插香拜把子，有的办喜事入洞房。
“接下来我三姨夫就进行了第二阶段，接收控制拥护者。
大禹的名气越大，投靠他的势力也就越多。
从小氏族部落，到大氏族部落。
这个过程发展的速度非常快。
而大禹也逐渐从一个名不见经传的小生荒子，成长为了一方豪强。
基本垄断了治水行业，大大小小的施工队都为大禹马首是瞻。”
哎呀我去，说来说去，这不就是吸粉吗？
原来大禹才是网红的鼻祖啊。
现在的网红真应该家里多拜拜大禹，否则都忘了祖师爷呢。
这些事情，在蔡根听来，还带着一点迷乱。
上古神话传说，也这么套路吗？
没这么简单吧？
说立人设就立？
说吸粉就吸粉吗？
门槛有点低吧？
为什么说了这么半天，还没提玉藻家的事情呢？
就在蔡根疑惑的时候，投影的画面不断的放大，重点就是拜堂入洞房。
玉藻指着没有蒙盖头，满头鲜花的新娘子介绍。
“这就是我们涂山一脉的族长三闺女。
我们天狐一族的掌上明珠。
最有希望修成十尾的天之骄女。
我的三姨，女娇。”
因为是娇女，所以叫女娇。
这名字起的也挺草率啊。
蔡根看着新娘子，虽然皮囊都是表象。
不过美貌程度一点也不比玉藻差。
可能是为了照顾大禹的情绪吧。
只是，没有玉藻妖艳，多了几分平和质朴。
看样，玉藻家也挺下本啊，掌上明珠都给了大禹。
而且还是最有希望成为十尾的族人。
等等，蔡根好像遇到了知识点。
人们不都说是九尾狐吗？
咋还能有十尾呢？
蔡根突然想起了纳启，上次在过灵门关的时候。
看到灵魂投影的纳启，是九尾还是十尾来着？
过程太快，也没看清楚。
尤其纳启肚子上的黑洞，给蔡根留下很深刻的印象。
看来小动物修行，尾巴和脑袋的数量，是显著的实力标志啊。
“小天，凑成十尾很难吗？
九尾狐都有了，还差那一条？”
啸天猫觉得蔡根的问题有点小白，真的不愿意回答。
但是话赶话赶到这了，不说自己肯定没好果子吃。
“主人，九五至尊，十之圆满。
天地不喜圆满，所以十尾很难。”
又是天地不喜啊？
蔡根觉得也算正常。
修行一道，不就是与天争命嘛？
总归是要做一些老天不喜欢的事情。
否则还有什么好争的？
“不对啊，既然藻姐家拿十尾当成目标，肯定是有十尾出现过吧？
谁啊？那么牛掰，小脾气那么倔，正面硬钢老天？”
没等啸天猫回答，玉藻已经继续说了。
“我们涂山一脉，发迹于青丘，附庸于西王母一派。
上古时期，天下神兽，以龙族，凤族，鳌族为尊。
我们狐族虽为瑞兽，只能在夹缝中得以生存，苟延残喘，生活不易。
为了生存，为了延续血脉，为了实现狐族的崇高使命。
我们狐族形成了人往高处走的家训。
自己走的不够高，就站在巨人的肩膀上。
时逢乱世，天下水患，我们家认为机会来了。
谁想一直当小跟班啊？
谁不想走上历史舞台耍一耍啊？
谁还没有个更高的追求啊？
尤其，有了人皇之气，才有可能在人世间修出十尾啊。
无论从什么角度来说，这都是我们狐族必须抓住的机会。
只是，这个机会落在谁身上，一时不好抉择。
我们家只能普遍培养，重点选拔，扶持了众多候选人。
最后大禹异军突起，风头最盛，就成了我们家的第一选择。
出人出钱还出力不说，更不算倒插门，可以说条件非常优厚。
从大禹成为我三姨夫的那一刻起，就和我们涂山一脉，亲如一家。
大禹的敌人就是我们的敌人，治水的障碍就是我们的障碍。
人挡杀人，妖挡除妖，神挡掏钱，无所不用其极。”
这样说，就讲得通了，而且也很合理。
这种关系家族命运的选择，确实需要很谨慎。
尤其普遍培养的策略很是睿智。
更睿智的应该就是大禹了，只有先冒头，才会成为被选择的对象。
还真说好不好，大禹和涂山一脉。
谁选择了谁？
谁利用了谁？
说到底更应该是各取所需吧。
蔡根一扫刚才的疑惑。
玉藻他们家的做法，应了那句老话啊。
男人征服世界，女人征服男人。
是不是这句老话，就是从狐族的家训里演变出来的啊。
有了狐族的全族的扶持，大禹无论立人设还是吸粉。
那不是手到擒来？
摆弄人心，还不是狐族的看家本领。
尤其从大禹的表现来看，也是老谋深算，机智过人。
大禹和女娇的结合，就是双方利益的最大捆绑，各取所需的典范。