有位看官今天问我《洒脱与崇拜》书名的由来，呵呵，说实话：我也常常这样大声地问自己！不断的思索颇引起自己很一番深深地思量，所思所想多了就忍不住写了下来，供大家一起赏析。
所谓文以载道，但凡有些文学追求的人难免会有这样的“奢望”，在下也不外如此！哈哈，不过不敢妄自菲薄就是了，“载道”的帽子是绝对不敢自扣的，只敢稍微“胆肥”一点地挺着鸡胸脯说：哥们我跟这儿“说事”——“大松林说事”！
想必大家也都知道吧？在下的《洒脱与崇拜》是写给我女儿的一部类童话作品。宗旨是想用通俗易懂的方式告诉她一些我在这个世界上的认识和看法。在下不才，拳拳爱女之心还是很浓厚的，每每看到女儿被自己逗的咯咯大笑的时候，就有想将自己的人生经验一股脑儿地copy到她脑袋里的强烈愿望。如今社会危险多啊！当父母的那一个不为自己的孩子担心呐。写作的初衷就是这样的。
每一个人生活在这个世界上或多或少都会问自己两个问题：
“1.生为何求？2.如何求之？”
哦？您说什么！您从来没有问过自己这个问题？哈，那是因为您没有意识到你心中的许多疑惑都是根源于这两个问题而已。一个人越来越成熟、越来越会用脑的表征就是：自己会经常性地自省和问自己为什么（傻子和天生智障者除外，呵呵）。
一、我为了什么而活着呢？
我觉得是为了追求“幸福感”！
从刚刚出生的婴儿到病卧在床接近弥留的老人，无一不本能地追求着幸福感。母亲怀抱的温暖，躺在病床上解便后的舒畅，虽然相差万里，但都给人带来相同的舒畅与幸福感。
不过位于生命长河两端的人类虽然很单纯，中间的人却不一定喽！金钱、名誉、权力、性欲......yu望横流的现今这个世界人们可追求的热点可谓越来越多了，但是相信最终哪一个也逃不出“幸福感”的圈圈。
注意，不是幸福，而是幸福感！
幸福是一个虚无飘渺的“帽子”，而幸福感才是令人分泌脑内吗（一种令人神经愉悦的体内分泌物的俗称）的源泉。你我活在这个人世间，追求的最终不过是一点点幸福感的满足。
二、我怎么追求幸福感呢？
说实话，有时候追求幸福感很简单，一茶一饭皆快乐无边。
但有时候追求幸福感也很难！人最大的心魔之一就是总觉得别人比自己好，别人比自己幸福，和别人比自己是世界上最不幸的家伙。
这样的人能有幸福感么？不能。
其实他未必真的很不幸：穷到吃不上饭？穿不上衣？有了这顿没下顿？整天早受到死亡威胁？都不是。这些发生在许多人类身上真正的惨剧并非是能入他“法眼”的事情。因为他并没有和真正不幸的人去比较，而是总在和比自己显赫的人类比。
“比较”是一种良性的促进，但使用不当也是一种残酷的自虐！纵观华夏历史，国人向来是以文明古国、天朝圣国来自居、来自豪的。谁之现今却彻底颠倒了过来，竟然以不齿自己的祖国、不齿自己为时髦为乐趣。动辄“中国就是……”“中国人就是……”的句式，仿佛自己能超脱于五行之外，位列于洋人之中似的。
“过犹不及”这个道理谁都明白，但我不知道为什么很多国人在不再无谓地自傲之后却又变得这么热衷于丑化自己的祖国，仿佛这样就可以彻底划清界限从“狗崽子”变成“红小兵”似的，殊不知在外族人的眼中你永远是一个中国人，你始终诬蔑的都是你自己。
呵呵，有些跑题，拉回来继续说人的比较。人要学会比较，您要是总和自己不能企及的人去比，绝对是一种无聊的自虐行为，伤害的除了自己以外还有爱自己的人。地球人要是一个个都哭着喊着要和比尔.盖茨比钞票的话，那绝大多数人都得去投海自尽。
与其无谓的比较，不如看开一点了！我虽然很少想和比尔.盖茨比较，但是要比其实咱也不怕，为什么呢？因为我要跟他比“谁更省心谁更清闲”，他老人家偌大的一个微软整天不是被人盗版就是被人反垄断、世界第一有钱人不是担心财产缩水就是得出席各种各样的谈判、论坛、慈善晚会，可咱就没有那么多的烦心事儿，整天忙完了工作舒舒心心地回家老婆孩子热炕头去了。
我的确没有体验过许多的物质享受，但咱舒心。物质享受也是有边际效益递减的现象地，要不然也不会有那么多富豪一天到晚叫唤着要回归自然了，呵呵！
是不是觉得我很阿q吧？俺这叫做懂得享受生活，绝不自找没趣，哈哈哈哈。
学会洒脱与放开就是我寻找幸福感的秘诀。这是我自己心中的答案。我岁数不算很大，经历不算很少，见识不算很短，读书不算很窄。得出的结论虽然不会很经典，想必还是能够引起一些同辈人共鸣吧？
说实话现在的我依然是在对人生不断探索的过程中，因为我的人生还在不断地进行么！哈哈，而我的《洒脱与崇拜》就是让安吉利娜在异世界也不断地追求、感悟、反思，寻找真正的幸福感，通过她的经历其实是讲出了我的看法。
她最初对洒脱的认识仅仅是局限在“不在乎和无所谓”上，这也是我最初对洒脱的定义，但生活告诉我这并非真正的洒脱，而是不负责任而已，是一种胆小的逃避。洒脱应该是一种真正看透世事的放开，对自己心中追求目标的明了，对世俗观点干扰的抵抗力……所有的这些都不是简单的“无所谓”。书中的安吉利娜也会逐渐认识到这些事情。
“洒脱”即是小说想要说的“事儿”，也是在下在不断追求的“道”！
哈哈，说实话我本来的题目就是《洒脱》而已，并没有“崇拜”什么事情，但是故事的主线就是宣扬一种宗教，自然少不了崇拜之事了。本人虽然并不信教，但是对各大宗教还是颇心生敬仰的，尤其是在翻阅了一些宗教经典之后，很有些感悟，敬仰之心就更加浓烈了。但我依然没有信教的打算，哈哈，因为我觉得一旦我走进了“山”中，我就看不清“山”了！
总结一下：《洒脱》是故事的灵魂，《崇拜》是故事的骨肉，骨肉与灵魂造就一个有血有肉的安吉利娜，这就是我这篇《洒脱与崇拜》名字的由来。
风过大松林
20060410
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所谓文以载道，但凡有些文学追求的人难免会有这样的“奢望”，在下也不外如此！哈哈，不过不敢妄自菲薄就是了，“载道”的帽子是绝对不敢自扣的，只敢稍微“胆肥”一点地挺着鸡胸脯说：哥们我跟这儿“说事”——“大松林说事”！
想必大家也都知道吧？在下的《洒脱与崇拜》是写给我女儿的一部类童话作品。宗旨是想用通俗易懂的方式告诉她一些我在这个世界上的认识和看法。在下不才，拳拳爱女之心还是很浓厚的，每每看到女儿被自己逗的咯咯大笑的时候，就有想将自己的人生经验一股脑儿地copy到她脑袋里的强烈愿望。如今社会危险多啊！当父母的那一个不为自己的孩子担心呐。写作的初衷就是这样的。
每一个人生活在这个世界上或多或少都会问自己两个问题：
“1.生为何求？2.如何求之？”
哦？您说什么！您从来没有问过自己这个问题？哈，那是因为您没有意识到你心中的许多疑惑都是根源于这两个问题而已。一个人越来越成熟、越来越会用脑的表征就是：自己会经常性地自省和问自己为什么（傻子和天生智障者除外，呵呵）。
一、我为了什么而活着呢？
我觉得是为了追求“幸福感”！
从刚刚出生的婴儿到病卧在床接近弥留的老人，无一不本能地追求着幸福感。母亲怀抱的温暖，躺在病床上解便后的舒畅，虽然相差万里，但都给人带来相同的舒畅与幸福感。
不过位于生命长河两端的人类虽然很单纯，中间的人却不一定喽！金钱、名誉、权力、性欲......yu望横流的现今这个世界人们可追求的热点可谓越来越多了，但是相信最终哪一个也逃不出“幸福感”的圈圈。
注意，不是幸福，而是幸福感！
幸福是一个虚无飘渺的“帽子”，而幸福感才是令人分泌脑内吗（一种令人神经愉悦的体内分泌物的俗称）的源泉。你我活在这个人世间，追求的最终不过是一点点幸福感的满足。
二、我怎么追求幸福感呢？
说实话，有时候追求幸福感很简单，一茶一饭皆快乐无边。
但有时候追求幸福感也很难！人最大的心魔之一就是总觉得别人比自己好，别人比自己幸福，和别人比自己是世界上最不幸的家伙。
这样的人能有幸福感么？不能。
其实他未必真的很不幸：穷到吃不上饭？穿不上衣？有了这顿没下顿？整天早受到死亡威胁？都不是。这些发生在许多人类身上真正的惨剧并非是能入他“法眼”的事情。因为他并没有和真正不幸的人去比较，而是总在和比自己显赫的人类比。
“比较”是一种良性的促进，但使用不当也是一种残酷的自虐！纵观华夏历史，国人向来是以文明古国、天朝圣国来自居、来自豪的。谁之现今却彻底颠倒了过来，竟然以不齿自己的祖国、不齿自己为时髦为乐趣。动辄“中国就是……”“中国人就是……”的句式，仿佛自己能超脱于五行之外，位列于洋人之中似的。
“过犹不及”这个道理谁都明白，但我不知道为什么很多国人在不再无谓地自傲之后却又变得这么热衷于丑化自己的祖国，仿佛这样就可以彻底划清界限从“狗崽子”变成“红小兵”似的，殊不知在外族人的眼中你永远是一个中国人，你始终诬蔑的都是你自己。
呵呵，有些跑题，拉回来继续说人的比较。人要学会比较，您要是总和自己不能企及的人去比，绝对是一种无聊的自虐行为，伤害的除了自己以外还有爱自己的人。地球人要是一个个都哭着喊着要和比尔.盖茨比钞票的话，那绝大多数人都得去投海自尽。
与其无谓的比较，不如看开一点了！我虽然很少想和比尔.盖茨比较，但是要比其实咱也不怕，为什么呢？因为我要跟他比“谁更省心谁更清闲”，他老人家偌大的一个微软整天不是被人盗版就是被人反垄断、世界第一有钱人不是担心财产缩水就是得出席各种各样的谈判、论坛、慈善晚会，可咱就没有那么多的烦心事儿，整天忙完了工作舒舒心心地回家老婆孩子热炕头去了。
我的确没有体验过许多的物质享受，但咱舒心。物质享受也是有边际效益递减的现象地，要不然也不会有那么多富豪一天到晚叫唤着要回归自然了，呵呵！
是不是觉得我很阿q吧？俺这叫做懂得享受生活，绝不自找没趣，哈哈哈哈。
学会洒脱与放开就是我寻找幸福感的秘诀。这是我自己心中的答案。我岁数不算很大，经历不算很少，见识不算很短，读书不算很窄。得出的结论虽然不会很经典，想必还是能够引起一些同辈人共鸣吧？
说实话现在的我依然是在对人生不断探索的过程中，因为我的人生还在不断地进行么！哈哈，而我的《洒脱与崇拜》就是让安吉利娜在异世界也不断地追求、感悟、反思，寻找真正的幸福感，通过她的经历其实是讲出了我的看法。
她最初对洒脱的认识仅仅是局限在“不在乎和无所谓”上，这也是我最初对洒脱的定义，但生活告诉我这并非真正的洒脱，而是不负责任而已，是一种胆小的逃避。洒脱应该是一种真正看透世事的放开，对自己心中追求目标的明了，对世俗观点干扰的抵抗力……所有的这些都不是简单的“无所谓”。书中的安吉利娜也会逐渐认识到这些事情。
“洒脱”即是小说想要说的“事儿”，也是在下在不断追求的“道”！
哈哈，说实话我本来的题目就是《洒脱》而已，并没有“崇拜”什么事情，但是故事的主线就是宣扬一种宗教，自然少不了崇拜之事了。本人虽然并不信教，但是对各大宗教还是颇心生敬仰的，尤其是在翻阅了一些宗教经典之后，很有些感悟，敬仰之心就更加浓烈了。但我依然没有信教的打算，哈哈，因为我觉得一旦我走进了“山”中，我就看不清“山”了！
总结一下：《洒脱》是故事的灵魂，《崇拜》是故事的骨肉，骨肉与灵魂造就一个有血有肉的安吉利娜，这就是我这篇《洒脱与崇拜》名字的由来。
风过大松林
20060410
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