“从价值输出的角度讲，《古惑仔》没什么问题，片中出来混的几乎都没有好下场。
浩南的老大大佬b全家死光，巢皮在澳被砍死，大天二被乌鸦从顶楼扔下，蕉皮被枪杀。还有浩南喜欢的小结巴，都没有好下场。
以及蒋生，坐到社团老大，也难免横尸街头的一天。古惑仔走到最后，其实是悲剧。
可影片以浪漫的手法，美化了兄弟义气，浩南与山鸡的关系，是影片的一大卖点。但在漫画原著中，这两人到后来其实是反目成仇的。
而且人物形象，也远不如电影那么光鲜……”
陆炎侃侃而谈，矮大紧做过功课，也能接上话题。还说起华仔拒演，才有伊面走红的事。
又道：“你刚才说价值输出没问题，是不认同这系列影片教坏小孩子吗？”
陆炎微微摇头，笑着道：“并不是，《古惑仔》价值输出没太大问题，但道德层面是错的。放在法制社会的今天，片中的主角都是黑恶势力。
影片以浪漫主义的手法，为这些人物立传，自然容易引起青少年的向往与模仿。
从这个角度说，影片造成了很不好的影响。
其实谈到这个问题，还可以多说一点，就是抗日神剧。”
矮大紧哆嗦一下，连忙摆手，“不行，不行，不行，像我这种历史好的人，真是一点都看不下去！”
“是呀，很多抗日神剧价值错误，逻辑混乱，台词不知所云，可偏偏收视还不错。
因为道德层面是正确的，日苯曾侵略过我们，还企图不承认。这么多抗日神剧，起码能让很多国人，哪怕没念过太多书的人，也能牢记那段历史，勿忘国耻！”
矮大紧忽然一副肃然起敬的样子，道：“你这个视角，确实很新颖。勿忘国耻，看来神剧也是有贡献的啊！”
陆炎笑：“那当然，杜牧说，商女不知亡国恨，隔江犹唱后亭花，人类向来是很容易健忘的！”
“历史总是惊人的相似，人类却总是健忘啊！”矮大紧点评道。
“所以说，榜样的力量，是不可忽视的。李练杰就曾公开说过，后悔拍《少林寺》！”
矮大紧道：“听他说过，觉得自己误导了很多青少年。很多小孩离家出走去学功夫，荒废学业。”
“是啊，那么多孩子，就一个王保强误打误撞闯了出来，其他人呢？”
矮大紧大笑：“然后有很多人，看到保强成功，去坚持做群演，想着有天也能成名！”
“就是啊！”
“那你有没想过，今天的你，也是站在曾经的李练杰的位置，成为很多青少年的偶像，他们以你为榜样，一门心思创业。
你觉得自己对他们的影响，是像古惑仔一般，就是价值没错，但影响很坏。或者说价值没问题，道德层面的影响，也是好的呢？”
说完之后，矮大紧干笑两声，自言自语道：“很尖锐的一个问题，要是觉得不合适，这段可以掐了不播！”
陆炎笑：“不用，其实我接受你的采访，主要是想谈这一段！”
矮大紧眼睛瞪的老大，折扇在手心敲了下，夸张道：“要来干货啊！”
“其实我觉得，价值导向这块，我是没错的。因为这个社会需要有人去创业，需要有人创业成功。
科技才会发展，社会才会进步，人民才能看到上升通道。”
“social ladder！”
矮大紧兴奋了，他在节目中，最喜欢飙的一句英文就是social ladder，社会阶梯，上升通道。它是保证社会血液流动，防止或缓解阶层固化现象的重要手段。
在古代，科举制就是成功的社会阶梯，使得寒门有机会通过自身的才干与学识提高自己的社会地位，为国家贡献力量。
“太对了，你这有酒没有，我这想喝点了都！”
“还真没预备，等会录完了，咱们，再去喝点！”
“一定一定！”然后矮大紧又就“上升通道”，这一话题，说了好大一堆。
然后问陆炎，“你刚才觉得，自己的价值导向这块，是没问题的，那道德层面上，是怎么认为的呢？”
陆炎笑了笑道：“五五开吧，因为一些媒体在传播时，喜欢用具有煽动性的话语，去描述我之前取得的一些成就。
尤其是一些成功学家，他们在讲事例的时候，喜欢抛开纷繁复杂的社会背景，和客观因素，夸大某些品质的作用。
让一些听众产生了，他行我也行的想法。
比如说很多人知道比尔盖茨休学创业，却不知盖茨的父母，都是很厉害的大人物。
都知道李伽呈是穷苦出身，却不知道他的舅舅是港岛钟表大王，对他在创业上的帮助。”
矮大紧接话，“还是岳父啊！”
“很多富豪，在谈及自己的发家史，光说自己努力奋斗的一面，而不谈及那些关键性因素，我觉得是不大好的，会给很多青少年以误导，觉得创业是件很简单的事。
但实际，一将功成万骨枯，创业是很残酷的一件事。”
矮大紧笑：“您这是不鼓励创业吗？”
陆炎摇头，“并不是，我只是希望创业者们，都能够清楚的认清自己，明白优势所在，也知道能抗多大的风险！”
矮大紧拍了拍手，笑着道：“用心良苦啊！”
陆炎看了下时间，又说道：“在最后，我想说的是。无论明星，还是企业家，都是普通人眼中的公众人物，一言一行，都有莫大的影响力。
不是说我觉得自己的价值没问题，我做的没错，带来的社会导向就是好的。
有关孔子的一个故事说，鲁国有规定，凡赎回在外国当奴隶的本国同胞，回国后可以得到奖金与赔偿。
子贡家里有钱，赎回奴隶却不要国家补偿，觉得自己很高尚。
孔子却大骂子贡，你这是祸国殃民啊！
因为别人再赎回当同胞的奴隶，要国家的赔偿，有道德负担。不要，有经济负担。
好好的一条善法，就被子贡自以为高尚的行为毁了！
这就是典型的，个人价值观没问题，但在道德层面上，却让很多人受损的行为。”
矮大紧忽然蹦出一句，“圣母毁世界啊！”
浩南的老大大佬b全家死光，巢皮在澳被砍死，大天二被乌鸦从顶楼扔下，蕉皮被枪杀。还有浩南喜欢的小结巴，都没有好下场。
以及蒋生，坐到社团老大，也难免横尸街头的一天。古惑仔走到最后，其实是悲剧。
可影片以浪漫的手法，美化了兄弟义气，浩南与山鸡的关系，是影片的一大卖点。但在漫画原著中，这两人到后来其实是反目成仇的。
而且人物形象，也远不如电影那么光鲜……”
陆炎侃侃而谈，矮大紧做过功课，也能接上话题。还说起华仔拒演，才有伊面走红的事。
又道：“你刚才说价值输出没问题，是不认同这系列影片教坏小孩子吗？”
陆炎微微摇头，笑着道：“并不是，《古惑仔》价值输出没太大问题，但道德层面是错的。放在法制社会的今天，片中的主角都是黑恶势力。
影片以浪漫主义的手法，为这些人物立传，自然容易引起青少年的向往与模仿。
从这个角度说，影片造成了很不好的影响。
其实谈到这个问题，还可以多说一点，就是抗日神剧。”
矮大紧哆嗦一下，连忙摆手，“不行，不行，不行，像我这种历史好的人，真是一点都看不下去！”
“是呀，很多抗日神剧价值错误，逻辑混乱，台词不知所云，可偏偏收视还不错。
因为道德层面是正确的，日苯曾侵略过我们，还企图不承认。这么多抗日神剧，起码能让很多国人，哪怕没念过太多书的人，也能牢记那段历史，勿忘国耻！”
矮大紧忽然一副肃然起敬的样子，道：“你这个视角，确实很新颖。勿忘国耻，看来神剧也是有贡献的啊！”
陆炎笑：“那当然，杜牧说，商女不知亡国恨，隔江犹唱后亭花，人类向来是很容易健忘的！”
“历史总是惊人的相似，人类却总是健忘啊！”矮大紧点评道。
“所以说，榜样的力量，是不可忽视的。李练杰就曾公开说过，后悔拍《少林寺》！”
矮大紧道：“听他说过，觉得自己误导了很多青少年。很多小孩离家出走去学功夫，荒废学业。”
“是啊，那么多孩子，就一个王保强误打误撞闯了出来，其他人呢？”
矮大紧大笑：“然后有很多人，看到保强成功，去坚持做群演，想着有天也能成名！”
“就是啊！”
“那你有没想过，今天的你，也是站在曾经的李练杰的位置，成为很多青少年的偶像，他们以你为榜样，一门心思创业。
你觉得自己对他们的影响，是像古惑仔一般，就是价值没错，但影响很坏。或者说价值没问题，道德层面的影响，也是好的呢？”
说完之后，矮大紧干笑两声，自言自语道：“很尖锐的一个问题，要是觉得不合适，这段可以掐了不播！”
陆炎笑：“不用，其实我接受你的采访，主要是想谈这一段！”
矮大紧眼睛瞪的老大，折扇在手心敲了下，夸张道：“要来干货啊！”
“其实我觉得，价值导向这块，我是没错的。因为这个社会需要有人去创业，需要有人创业成功。
科技才会发展，社会才会进步，人民才能看到上升通道。”
“social ladder！”
矮大紧兴奋了，他在节目中，最喜欢飙的一句英文就是social ladder，社会阶梯，上升通道。它是保证社会血液流动，防止或缓解阶层固化现象的重要手段。
在古代，科举制就是成功的社会阶梯，使得寒门有机会通过自身的才干与学识提高自己的社会地位，为国家贡献力量。
“太对了，你这有酒没有，我这想喝点了都！”
“还真没预备，等会录完了，咱们，再去喝点！”
“一定一定！”然后矮大紧又就“上升通道”，这一话题，说了好大一堆。
然后问陆炎，“你刚才觉得，自己的价值导向这块，是没问题的，那道德层面上，是怎么认为的呢？”
陆炎笑了笑道：“五五开吧，因为一些媒体在传播时，喜欢用具有煽动性的话语，去描述我之前取得的一些成就。
尤其是一些成功学家，他们在讲事例的时候，喜欢抛开纷繁复杂的社会背景，和客观因素，夸大某些品质的作用。
让一些听众产生了，他行我也行的想法。
比如说很多人知道比尔盖茨休学创业，却不知盖茨的父母，都是很厉害的大人物。
都知道李伽呈是穷苦出身，却不知道他的舅舅是港岛钟表大王，对他在创业上的帮助。”
矮大紧接话，“还是岳父啊！”
“很多富豪，在谈及自己的发家史，光说自己努力奋斗的一面，而不谈及那些关键性因素，我觉得是不大好的，会给很多青少年以误导，觉得创业是件很简单的事。
但实际，一将功成万骨枯，创业是很残酷的一件事。”
矮大紧笑：“您这是不鼓励创业吗？”
陆炎摇头，“并不是，我只是希望创业者们，都能够清楚的认清自己，明白优势所在，也知道能抗多大的风险！”
矮大紧拍了拍手，笑着道：“用心良苦啊！”
陆炎看了下时间，又说道：“在最后，我想说的是。无论明星，还是企业家，都是普通人眼中的公众人物，一言一行，都有莫大的影响力。
不是说我觉得自己的价值没问题，我做的没错，带来的社会导向就是好的。
有关孔子的一个故事说，鲁国有规定，凡赎回在外国当奴隶的本国同胞，回国后可以得到奖金与赔偿。
子贡家里有钱，赎回奴隶却不要国家补偿，觉得自己很高尚。
孔子却大骂子贡，你这是祸国殃民啊！
因为别人再赎回当同胞的奴隶，要国家的赔偿，有道德负担。不要，有经济负担。
好好的一条善法，就被子贡自以为高尚的行为毁了！
这就是典型的，个人价值观没问题，但在道德层面上，却让很多人受损的行为。”
矮大紧忽然蹦出一句，“圣母毁世界啊！”