在兵荒马乱中，孔子带着一干弟子们从陈国都城向外逃。
由于逃荒的人太多，城门口一时拥挤无比。随着人流拥出城门之后，孔子便和其他弟子们走散了。李懿和几个师兄一起打探夫子的下落，在路边遇到人便问。
有一个老乡人对他们说：“在城东面有个怪人，其额像尧帝，其肩像子产，神气像大人物，却狼狈的像丧家之犬。”他们按着这人所指的地方，就找到了夫子。
孔子听完哈哈大笑：“大人物不敢当啊，其实我什么也不像，就像一只丧家之犬，给他们说准了，哈哈哈哈！”
一伙人回合之后，他们又碰到了季氏派来的鲁国的使者。自从季氏赶走孔子后，鲁国国力逐渐衰弱。鲁君去世后，新君年幼，齐国趁机攻打鲁国。季氏也意识到自己赶走孔丘是中了齐国的离间之计，但碍于面子，又不好开口请孔子回来，便差人去请孔子的大徒弟冉求回国助战。
孔子虽然颠沛流离许多年，但心中还是一直思念着自己的故乡，子冉不能眼看自己的国家被齐国侵略，便同意冉求回鲁国去抵御齐国的入侵。
冉求走后，这一伙人继续往楚地走，已经到达了陈菜楚三国边界。本以为从兵荒马乱中逃出来，就可以顺利到达楚国了，却不想，又一场危难紧随而来。
陈国、蔡国的大夫们知道孔子对他们的所作所为有意见，怕孔子到了楚国被重用，对他们不利，于是派兵追杀孔子师徒。
他们把孔子师徒围困在半山沟里，前不靠村，后不靠店，身上所带粮食都吃完了。李懿和师兄们几人一伙分头去找出路，终于在山沟的一个隐蔽处找到了一条通向外面的小道。但是他们不知道小路通向哪里，只好由大师兄子贡带着李懿先去探探路。
十四岁的李懿身手敏捷，爬山沟小道自然是拿手好戏。子贡带着李懿从小路下去，绕了几个弯，没多久就到了外面。却不想刚跑到外面，就被追杀他们的人发现了。
李懿和子贡师兄被追杀一路，东躲西藏，跑了一整天，终于甩掉了追兵，却不知道自己跑到了哪里。他俩看着太阳识别方向，边走边找人，终于在走了两天之后，碰到了在楚国做官的子路的小舅子颜涿聚。
原来楚国国军听说孔子一行人要来楚国，就派子路的小舅子听说颜涿聚去接应他们。而在他们被围困的这些日子里，天下已经大乱。在这期间，吴国吞并了郑国，楚国吞并了蔡国，把才国人赶到了南方。
李懿和子贡背着食物，还有整只的羊，回去找孔子和其他师兄弟们。等他们找到孔子的时候，这些人已经绝粮七天了，很多人都饿晕过去了。如果再晚些回去，恐怕夫子和师兄弟们都要饿死了。
就这样，一群人聚在一起烤全羊吃。这群一生追逐真理的学者们，刚经历了生死考验，在得到充足补给之后，没过多久又变得生龙活虎起来。
对于他们来说，痛苦和饥饿都不算什么，他们的信念是：朝闻道，夕可死。
经历了如此多的生死考验，孔子早已对权利看淡了，他也不再想从政治理国家了。只想在有生之年，传道授业为弟子解疑，行教化之道而已。
脱困之后，他们遇到了卫国使者，为国使者说卫灵公已死，卫国新君十分赏识子路，邀请他去卫国做蒲邑的大夫。
然而孔子却不赞同子路去卫国。他对子路说：“为政者不能急于求成，子路，你的性格逞强好胜，在乱世，是很危险的。”
子路感慨的说：“夫子，我知道。我之所以急于求成，无非是想尽快的实现夫子理智和大同的理想啊。”
看他子路这么说，孔子也不好再栏他，只对他说：“文武之道，为政要有张有弛。至高境界是仁和，记住，不可强求一律。凡事宽容，务实无本，和而不同。”
子路红着眼眶，哭道：“夫子的教诲，弟子终身不忘！”随后便去了卫国。
这师徒一群人，随后进了楚国境内。
有一天，子贡随孔子在楚国汉水采风（古时采风就是收集民间各种文学素材）。他们经过一处村庄时，看见一位美艳动人的少女正在溪畔浣纱。孔子对子贡说：“去向那姑娘采一下风。她外表十分庄重安适，不知她的心底如何？你可以用巧言试探她。”
子贡看着老师，神情有点不自然。孔子微笑着说：“是碍于男女大防吧。”子贡笑着默认。孔子说：“我曾说过，非礼勿视，非礼勿动。这都是指的非礼举止，至于采风，是合乎礼的。过去，为考察风俗民情、政事得失，古代帝王常常专设官职去做这样的事情。你去采风，不必忌讳。”
子贡奉师命，走到姑娘身旁，举着一只杯施礼:这位大姐，俺是从北方来的，天气炎热，你能否给俺一杯水，以解口渴？＂
少女看了子贡一眼，微笑道：“南国溪水，清凉透底，它属于过路人，并非俺个人所有.你要喝水尽可自己去舀，为何还要征得俺的同意呢？”
少女嘴上虽这么说，还是接过子贡手中的杯子，舀了满满一杯，放在地上，很有礼貌地说：“按照俺这里的礼节，这杯水俺不能亲自递到您手里，请原谅！”
子贡把水端给孔子，将自己和少女的对话说了一遍。孔子听了点电头，又从车上拿出一张琴，对子贡说：“你把这个拿去，在同她说几句，看她怎么回答。”
子贡拿着琴，又走到少女跟前说：“刚才喝了您送的水，听了您说的话，好似秋风送爽，仿拂雪中送炭，令俺周身舒畅。俺这里有琴一张，不知您会调情乎？”子贡故意把“琴”说成“情”，以观察少女的反应。
开始那少女很反感地皱皱眉，接着又心平气和地对子贡说：“俺是山野村姑.不通五音六律，怎么能与你调情呢？”少女也故意把“调琴”说成“调情”。
子贡抱着琴回到孔子面前，把与少女的对话一说，孔子还是点点头说：“再把一些银两送她，看她怎么说。”子贡第三次来到少女身边，说：“刚才多承您的指教，因是赶路人，无以报答，现送您些银两略表寸心。”
少女一听，站了起来，指着子贡怒斥道：“你究竟是什么人？为什么有路不走，却三番两次在次纠缠俺？又为什么平白无故地送俺银两？你究竟安的什么心？俺一个年轻女子，怎会随便收你的东西？你要是还不走，俺就要喊人来对你不客气啦！”
子贡见状，连声说：“对不起，对不起！”
孔子听了子贡的叙说，连连点头，赞叹道：“对呀！对呀！《诗经.汉广》中说：‘南国有很高大的树木，却不能在它下面休息；汉水有游春的少女，但不能对她行为不端。’南国少女果真如此呀！”
孔子到楚国以后，楚昭王原打算让孔子当楚国的卿大夫，并要将七百里封地赐给孔子。
但权臣子西劝阻说：“楚国经办外交的大臣有比得上子贡的吗？没有。领兵的将帅有比得上子路的吗？也没有。现在，大王要将七百里封地给孔子，他再有一批德才兼备的弟子辅佐，说不定是楚国的祸根呢。当年，周文王在丰，武王在镐那样不足百里的弹丸之地，就成就了王业。我劝大王可不能将领地送人啊。”
楚昭王的打算被动摇了。不久，楚昭王患急病身亡。子贡和孔子一行住在楚国的负函，以观楚国的变化再定去留。
在卫国的子路听说楚国局势不稳，便赶往楚国找到孔子，想请孔子随他去卫国。
而在这时，冉求回来找到孔子，说鲁公请孔子允许其弟子子贡到鲁国就任大夫，主持外交事务。
同时鲁国的季氏已经认识到自己犯下的错误，当时中了齐国的离间之计，现在后悔不已。现在季氏已经病重，他想请孔子回到鲁国，希望自己临死前能够亲自向孔子道歉。
而现在只想传道授业的孔子则决定先随子路去卫国走走，随后便回鲁国。即使是回鲁国，他也绝不再从政了，只愿专心讲学。
孔子将鲁国的聘任告诉子贡时，子贡真不愿意离开待自己胜过父亲的老师。孔子想起了当年农山谈志的情景，对子贡说：“赐呀，你说过：‘不持尺寸之兵，升斗之粮，使两国亲如兄弟’，诸侯争霸。战火频仍的今天，正需要化干戈为玉帛的外交英才呢。老师也不想让你走，但老师留你在跟前，有违师道；你不去应聘，便是目光短浅。听老师的话，跟冉求一起快快去吧。”
临走前，孔子和弟子们聚在一起聊天，说是聊天，其实也是道别。
现在像是大聚会，身在各国从政的弟子都聚在了这里。而随后，则就是大离别。
谁想，这一别，竟成永远。
而在这场离别之后，李懿即将走上自己的江湖游侠之路。
这场聚会，孔子和弟子们究竟谈了些什么？而聚会之后又发生了什么事让李懿决定离开夫子仗剑游历呢？
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由于逃荒的人太多，城门口一时拥挤无比。随着人流拥出城门之后，孔子便和其他弟子们走散了。李懿和几个师兄一起打探夫子的下落，在路边遇到人便问。
有一个老乡人对他们说：“在城东面有个怪人，其额像尧帝，其肩像子产，神气像大人物，却狼狈的像丧家之犬。”他们按着这人所指的地方，就找到了夫子。
孔子听完哈哈大笑：“大人物不敢当啊，其实我什么也不像，就像一只丧家之犬，给他们说准了，哈哈哈哈！”
一伙人回合之后，他们又碰到了季氏派来的鲁国的使者。自从季氏赶走孔子后，鲁国国力逐渐衰弱。鲁君去世后，新君年幼，齐国趁机攻打鲁国。季氏也意识到自己赶走孔丘是中了齐国的离间之计，但碍于面子，又不好开口请孔子回来，便差人去请孔子的大徒弟冉求回国助战。
孔子虽然颠沛流离许多年，但心中还是一直思念着自己的故乡，子冉不能眼看自己的国家被齐国侵略，便同意冉求回鲁国去抵御齐国的入侵。
冉求走后，这一伙人继续往楚地走，已经到达了陈菜楚三国边界。本以为从兵荒马乱中逃出来，就可以顺利到达楚国了，却不想，又一场危难紧随而来。
陈国、蔡国的大夫们知道孔子对他们的所作所为有意见，怕孔子到了楚国被重用，对他们不利，于是派兵追杀孔子师徒。
他们把孔子师徒围困在半山沟里，前不靠村，后不靠店，身上所带粮食都吃完了。李懿和师兄们几人一伙分头去找出路，终于在山沟的一个隐蔽处找到了一条通向外面的小道。但是他们不知道小路通向哪里，只好由大师兄子贡带着李懿先去探探路。
十四岁的李懿身手敏捷，爬山沟小道自然是拿手好戏。子贡带着李懿从小路下去，绕了几个弯，没多久就到了外面。却不想刚跑到外面，就被追杀他们的人发现了。
李懿和子贡师兄被追杀一路，东躲西藏，跑了一整天，终于甩掉了追兵，却不知道自己跑到了哪里。他俩看着太阳识别方向，边走边找人，终于在走了两天之后，碰到了在楚国做官的子路的小舅子颜涿聚。
原来楚国国军听说孔子一行人要来楚国，就派子路的小舅子听说颜涿聚去接应他们。而在他们被围困的这些日子里，天下已经大乱。在这期间，吴国吞并了郑国，楚国吞并了蔡国，把才国人赶到了南方。
李懿和子贡背着食物，还有整只的羊，回去找孔子和其他师兄弟们。等他们找到孔子的时候，这些人已经绝粮七天了，很多人都饿晕过去了。如果再晚些回去，恐怕夫子和师兄弟们都要饿死了。
就这样，一群人聚在一起烤全羊吃。这群一生追逐真理的学者们，刚经历了生死考验，在得到充足补给之后，没过多久又变得生龙活虎起来。
对于他们来说，痛苦和饥饿都不算什么，他们的信念是：朝闻道，夕可死。
经历了如此多的生死考验，孔子早已对权利看淡了，他也不再想从政治理国家了。只想在有生之年，传道授业为弟子解疑，行教化之道而已。
脱困之后，他们遇到了卫国使者，为国使者说卫灵公已死，卫国新君十分赏识子路，邀请他去卫国做蒲邑的大夫。
然而孔子却不赞同子路去卫国。他对子路说：“为政者不能急于求成，子路，你的性格逞强好胜，在乱世，是很危险的。”
子路感慨的说：“夫子，我知道。我之所以急于求成，无非是想尽快的实现夫子理智和大同的理想啊。”
看他子路这么说，孔子也不好再栏他，只对他说：“文武之道，为政要有张有弛。至高境界是仁和，记住，不可强求一律。凡事宽容，务实无本，和而不同。”
子路红着眼眶，哭道：“夫子的教诲，弟子终身不忘！”随后便去了卫国。
这师徒一群人，随后进了楚国境内。
有一天，子贡随孔子在楚国汉水采风（古时采风就是收集民间各种文学素材）。他们经过一处村庄时，看见一位美艳动人的少女正在溪畔浣纱。孔子对子贡说：“去向那姑娘采一下风。她外表十分庄重安适，不知她的心底如何？你可以用巧言试探她。”
子贡看着老师，神情有点不自然。孔子微笑着说：“是碍于男女大防吧。”子贡笑着默认。孔子说：“我曾说过，非礼勿视，非礼勿动。这都是指的非礼举止，至于采风，是合乎礼的。过去，为考察风俗民情、政事得失，古代帝王常常专设官职去做这样的事情。你去采风，不必忌讳。”
子贡奉师命，走到姑娘身旁，举着一只杯施礼:这位大姐，俺是从北方来的，天气炎热，你能否给俺一杯水，以解口渴？＂
少女看了子贡一眼，微笑道：“南国溪水，清凉透底，它属于过路人，并非俺个人所有.你要喝水尽可自己去舀，为何还要征得俺的同意呢？”
少女嘴上虽这么说，还是接过子贡手中的杯子，舀了满满一杯，放在地上，很有礼貌地说：“按照俺这里的礼节，这杯水俺不能亲自递到您手里，请原谅！”
子贡把水端给孔子，将自己和少女的对话说了一遍。孔子听了点电头，又从车上拿出一张琴，对子贡说：“你把这个拿去，在同她说几句，看她怎么回答。”
子贡拿着琴，又走到少女跟前说：“刚才喝了您送的水，听了您说的话，好似秋风送爽，仿拂雪中送炭，令俺周身舒畅。俺这里有琴一张，不知您会调情乎？”子贡故意把“琴”说成“情”，以观察少女的反应。
开始那少女很反感地皱皱眉，接着又心平气和地对子贡说：“俺是山野村姑.不通五音六律，怎么能与你调情呢？”少女也故意把“调琴”说成“调情”。
子贡抱着琴回到孔子面前，把与少女的对话一说，孔子还是点点头说：“再把一些银两送她，看她怎么说。”子贡第三次来到少女身边，说：“刚才多承您的指教，因是赶路人，无以报答，现送您些银两略表寸心。”
少女一听，站了起来，指着子贡怒斥道：“你究竟是什么人？为什么有路不走，却三番两次在次纠缠俺？又为什么平白无故地送俺银两？你究竟安的什么心？俺一个年轻女子，怎会随便收你的东西？你要是还不走，俺就要喊人来对你不客气啦！”
子贡见状，连声说：“对不起，对不起！”
孔子听了子贡的叙说，连连点头，赞叹道：“对呀！对呀！《诗经.汉广》中说：‘南国有很高大的树木，却不能在它下面休息；汉水有游春的少女，但不能对她行为不端。’南国少女果真如此呀！”
孔子到楚国以后，楚昭王原打算让孔子当楚国的卿大夫，并要将七百里封地赐给孔子。
但权臣子西劝阻说：“楚国经办外交的大臣有比得上子贡的吗？没有。领兵的将帅有比得上子路的吗？也没有。现在，大王要将七百里封地给孔子，他再有一批德才兼备的弟子辅佐，说不定是楚国的祸根呢。当年，周文王在丰，武王在镐那样不足百里的弹丸之地，就成就了王业。我劝大王可不能将领地送人啊。”
楚昭王的打算被动摇了。不久，楚昭王患急病身亡。子贡和孔子一行住在楚国的负函，以观楚国的变化再定去留。
在卫国的子路听说楚国局势不稳，便赶往楚国找到孔子，想请孔子随他去卫国。
而在这时，冉求回来找到孔子，说鲁公请孔子允许其弟子子贡到鲁国就任大夫，主持外交事务。
同时鲁国的季氏已经认识到自己犯下的错误，当时中了齐国的离间之计，现在后悔不已。现在季氏已经病重，他想请孔子回到鲁国，希望自己临死前能够亲自向孔子道歉。
而现在只想传道授业的孔子则决定先随子路去卫国走走，随后便回鲁国。即使是回鲁国，他也绝不再从政了，只愿专心讲学。
孔子将鲁国的聘任告诉子贡时，子贡真不愿意离开待自己胜过父亲的老师。孔子想起了当年农山谈志的情景，对子贡说：“赐呀，你说过：‘不持尺寸之兵，升斗之粮，使两国亲如兄弟’，诸侯争霸。战火频仍的今天，正需要化干戈为玉帛的外交英才呢。老师也不想让你走，但老师留你在跟前，有违师道；你不去应聘，便是目光短浅。听老师的话，跟冉求一起快快去吧。”
临走前，孔子和弟子们聚在一起聊天，说是聊天，其实也是道别。
现在像是大聚会，身在各国从政的弟子都聚在了这里。而随后，则就是大离别。
谁想，这一别，竟成永远。
而在这场离别之后，李懿即将走上自己的江湖游侠之路。
这场聚会，孔子和弟子们究竟谈了些什么？而聚会之后又发生了什么事让李懿决定离开夫子仗剑游历呢？
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