第二百一十五章紫阳玄天
叶云苦涩笑了笑，又是这个人不见人，鬼不见鬼的地方。有了三涂河的经历，叶云突然有些醒悟自己身处何地。弄了半天，又把他打回这个地方了！上次是丰都鬼域，这次不知道是冥界的什么地方。
叶云索性沉下心来养伤，收敛体内气机，稳固元神，让自己能有足够的精力化解雷峰佛塔的散溢在体内的反噬能量。以及体内乱七八糟的各属性真气。同时也继续巩固血婴的修炼。
这里的冥灵纯阴之气，对叶云的恢复，起了极大的作用。另外的意外收获就是叶云领悟了不少土灵法术，对自身的先天土灵之气勉强能运用，起码不会像昆仑七殿会武那样控制不了，差点把命丢了。第二元神“血婴”之神奇，也大出他的意料。
修真界有很多遁法，见识过幻魔身法和太乙迷踪步的神奇之后。叶云羡慕不已！如果能通晓那种步法，在战斗中活命的系数也高一些。所以他开始动脑筋“土遁之术”！要知道他可是纯粹土灵先天体质，可不是蓝绫依靠石猴内丹修改而成的那种土属性的体质。
相比土遁，御剑飞行的高深法门，自然要厉害高级不少。而土遁之术也不叫正道人士看得起。但是在叶云心里却没有那么多介谛，打不过就逃，这是他运筹帷幄的奇战之术，所以有了那场轰轰烈烈的突围之战。
遁法，从本质上讲，是一种将本身的修为与天地间元力结合的一种技法，这种技法一旦施展起来，不但快速绝伦，而且无法捕捉，因为在修行者使用遁法的时候，他便已经与天地元气合为一体了，只有真正的大神通者，最高等级的法宝，阵法，方才有可能将这其禁住因此，遁法是所有的修行者的必修课，也是每一个门派的必教技能。无论是哪一个门派，他们所教的都是如何利用天地间各种属性的元力来施展遁法，如何根据自己的条件来选择自己最擅长的遁法，却从来没有任何一本遁法的秘笈触及到更深层次的东西，遁法的原理。也没有人有叶云这种不以逃跑为耻的精神觉悟。在他心里，能在数倍于自己的敌人眼皮下逃走，就是一场胜利。
这是一个诡异的世界，没有太阳，没有云彩，没有月亮，没有星星，天空中什么也没有，除了似月光般的光芒，静静地从地底往上渗透，到这个世界，每一个地方。充斥在每个角落里。四周就是一眼望不到边的荒原，静悄悄的，连一丝阴风也没有。每天面对这里生命的荒芜，时间一久，就是经历多翻磨练的叶云，也禁不住心头发麻。
这两个月，唯一能感觉的，都是身体上的痛苦，和周围冷热变化。轻雾似的冥月光芒，从地底渗透出来时，叶云还能感觉的一丝温暖。一旦消失了，就只有可怕的寒冷，和阴森的黑夜，静的你心里发毛。若大一个荒原，居然听不到任何声音。
这日叶云全力施展出自己所创的道家“紫阳玄天道”，在身前形成一道紫光流转的无形光茧。双手缓慢的在胸前划着一些奇怪的轨迹，这是一种很玄妙的感觉，被他收入元神中的碧血龙枪似乎受到了某种奇怪的刺激一般，一股上古荒兽的本源能量在血液中释放了出来，这股能量叶云很熟悉。
这股本源能量很轻易的与叶云的第二元神血婴相融之后，流遍了叶云的全身经脉，与紫阳真气相合，随后，叶云便感到了紫阳真气产生了一丝微微的变化，福至心灵之下，叶云心神内聚，开始冲向脑海中的旧伤。
他失去了一段时间记忆，根据林长风所查，却是脑内有淤血所至。只能凭自身修行，慢慢恢复。然而他却无法打开紫府封印，修成元神，故一直未能恢复。这些时日纠缠在叶云脑海中的疑惑已经压得他透不气来！故他伤势一恢复，就立即着手恢复记忆的工作。这种过程以紫阳真力为主导，精神念力精准控制，在体内血婴上周天运作产生一种元气。
这个元气，就是水火相融，阴阳交媾而成，若不是虚到极处，静到极处，寂然不动，窈窈冥冥，就不能返回先天状态，不得先天状态，是不会产生元气的，此元气，便是先天之物而成。所谓真静，不是死静，死静是身不动，真静是身心都不动，但是不动中有动，动中有不动，如此才是真静，才能产生元气。元气发生，便要用元神锤炼，进行采取，从元婴之＃＃＃来的元气已经发生质变，蕴涵法能、精识、真元最本源之力。也就是血婴的本源。脑海是最神秘之处，也是最脆弱之处。故需要打起十二分精神气。用此元气打通。元气催生，叶云马上将心意沉入丹田，同时加强呼吸，身体如同风箱，鼻孔如同风门，呼吸之气就叫做巽风，而心意属火，叫做午火，以风吹火，火气大增，收进血婴，则能炼化此先天元精，化为元气，沿督脉上升，由尾闾上至夹脊，再过玉枕，上升至头顶泥丸，这个过程就叫理气，消除体内一切不安定因素。然后叶云放出紫金甲衣，护住三丈内地方，以防意外干扰。元气至头顶泥丸之后，便要沿任脉下降，由于任脉过嘴中上腭，因此将舌头反卷，顶住上腭，这就好比在银河之上搭起鹊桥，接通了任脉，此时不再加重呼吸，而是将心意似守非守的关注元气，元气便自泥丸下，过鹊桥，经十二重楼，过绛宫，归于丹田，这个过程就叫退阴符。一吸一呼，便是一个周天，清理体内干扰的周天道路，全靠此元气。由于此过程，需要精神意念引导，因此相当于是自己搬运，丹经之中也称为河车。河车之路通，那就再无惧怕。这个过程说起来容易，做起来却难，若要做到真静，真阳自举，只需要静坐时能斩念头，基本都可以做到。但是真阳自举后，要做到无念，也就是不能想欲邪之事，一旦想起，则元气便化为后天之气，便无用了，采后天邪气只能结出幻丹。俗话说，“我佛不渡无缘之人”，苦海无涯，回头是岸，仍然回头可登彼岸，为什么不度了芸芸众生呢，看来是有原因的，若是人无一点根性，既使传给他性命真法，他也不会修炼成功，自古以来，许多修真者数不胜数。然而修成道藏期都寥寥无几。故灵性、悟性，为修真者最为重要。叶云算是幸运者，让师傅帮他打通六识，以神雷红云之劫，锤炼意志、身体。
元气到此时，叶云更是不敢怠慢，引导元气缓缓前行。首次以此心神之法进入脑域，叶云愈加小心，终于循至旧伤之处。
“紫阳玄天道”生出层层重叠光华，无数的符录咒语幻化出奇异的流光，最后全部汇聚在脑中淤血。
叶云苦涩笑了笑，又是这个人不见人，鬼不见鬼的地方。有了三涂河的经历，叶云突然有些醒悟自己身处何地。弄了半天，又把他打回这个地方了！上次是丰都鬼域，这次不知道是冥界的什么地方。
叶云索性沉下心来养伤，收敛体内气机，稳固元神，让自己能有足够的精力化解雷峰佛塔的散溢在体内的反噬能量。以及体内乱七八糟的各属性真气。同时也继续巩固血婴的修炼。
这里的冥灵纯阴之气，对叶云的恢复，起了极大的作用。另外的意外收获就是叶云领悟了不少土灵法术，对自身的先天土灵之气勉强能运用，起码不会像昆仑七殿会武那样控制不了，差点把命丢了。第二元神“血婴”之神奇，也大出他的意料。
修真界有很多遁法，见识过幻魔身法和太乙迷踪步的神奇之后。叶云羡慕不已！如果能通晓那种步法，在战斗中活命的系数也高一些。所以他开始动脑筋“土遁之术”！要知道他可是纯粹土灵先天体质，可不是蓝绫依靠石猴内丹修改而成的那种土属性的体质。
相比土遁，御剑飞行的高深法门，自然要厉害高级不少。而土遁之术也不叫正道人士看得起。但是在叶云心里却没有那么多介谛，打不过就逃，这是他运筹帷幄的奇战之术，所以有了那场轰轰烈烈的突围之战。
遁法，从本质上讲，是一种将本身的修为与天地间元力结合的一种技法，这种技法一旦施展起来，不但快速绝伦，而且无法捕捉，因为在修行者使用遁法的时候，他便已经与天地元气合为一体了，只有真正的大神通者，最高等级的法宝，阵法，方才有可能将这其禁住因此，遁法是所有的修行者的必修课，也是每一个门派的必教技能。无论是哪一个门派，他们所教的都是如何利用天地间各种属性的元力来施展遁法，如何根据自己的条件来选择自己最擅长的遁法，却从来没有任何一本遁法的秘笈触及到更深层次的东西，遁法的原理。也没有人有叶云这种不以逃跑为耻的精神觉悟。在他心里，能在数倍于自己的敌人眼皮下逃走，就是一场胜利。
这是一个诡异的世界，没有太阳，没有云彩，没有月亮，没有星星，天空中什么也没有，除了似月光般的光芒，静静地从地底往上渗透，到这个世界，每一个地方。充斥在每个角落里。四周就是一眼望不到边的荒原，静悄悄的，连一丝阴风也没有。每天面对这里生命的荒芜，时间一久，就是经历多翻磨练的叶云，也禁不住心头发麻。
这两个月，唯一能感觉的，都是身体上的痛苦，和周围冷热变化。轻雾似的冥月光芒，从地底渗透出来时，叶云还能感觉的一丝温暖。一旦消失了，就只有可怕的寒冷，和阴森的黑夜，静的你心里发毛。若大一个荒原，居然听不到任何声音。
这日叶云全力施展出自己所创的道家“紫阳玄天道”，在身前形成一道紫光流转的无形光茧。双手缓慢的在胸前划着一些奇怪的轨迹，这是一种很玄妙的感觉，被他收入元神中的碧血龙枪似乎受到了某种奇怪的刺激一般，一股上古荒兽的本源能量在血液中释放了出来，这股能量叶云很熟悉。
这股本源能量很轻易的与叶云的第二元神血婴相融之后，流遍了叶云的全身经脉，与紫阳真气相合，随后，叶云便感到了紫阳真气产生了一丝微微的变化，福至心灵之下，叶云心神内聚，开始冲向脑海中的旧伤。
他失去了一段时间记忆，根据林长风所查，却是脑内有淤血所至。只能凭自身修行，慢慢恢复。然而他却无法打开紫府封印，修成元神，故一直未能恢复。这些时日纠缠在叶云脑海中的疑惑已经压得他透不气来！故他伤势一恢复，就立即着手恢复记忆的工作。这种过程以紫阳真力为主导，精神念力精准控制，在体内血婴上周天运作产生一种元气。
这个元气，就是水火相融，阴阳交媾而成，若不是虚到极处，静到极处，寂然不动，窈窈冥冥，就不能返回先天状态，不得先天状态，是不会产生元气的，此元气，便是先天之物而成。所谓真静，不是死静，死静是身不动，真静是身心都不动，但是不动中有动，动中有不动，如此才是真静，才能产生元气。元气发生，便要用元神锤炼，进行采取，从元婴之＃＃＃来的元气已经发生质变，蕴涵法能、精识、真元最本源之力。也就是血婴的本源。脑海是最神秘之处，也是最脆弱之处。故需要打起十二分精神气。用此元气打通。元气催生，叶云马上将心意沉入丹田，同时加强呼吸，身体如同风箱，鼻孔如同风门，呼吸之气就叫做巽风，而心意属火，叫做午火，以风吹火，火气大增，收进血婴，则能炼化此先天元精，化为元气，沿督脉上升，由尾闾上至夹脊，再过玉枕，上升至头顶泥丸，这个过程就叫理气，消除体内一切不安定因素。然后叶云放出紫金甲衣，护住三丈内地方，以防意外干扰。元气至头顶泥丸之后，便要沿任脉下降，由于任脉过嘴中上腭，因此将舌头反卷，顶住上腭，这就好比在银河之上搭起鹊桥，接通了任脉，此时不再加重呼吸，而是将心意似守非守的关注元气，元气便自泥丸下，过鹊桥，经十二重楼，过绛宫，归于丹田，这个过程就叫退阴符。一吸一呼，便是一个周天，清理体内干扰的周天道路，全靠此元气。由于此过程，需要精神意念引导，因此相当于是自己搬运，丹经之中也称为河车。河车之路通，那就再无惧怕。这个过程说起来容易，做起来却难，若要做到真静，真阳自举，只需要静坐时能斩念头，基本都可以做到。但是真阳自举后，要做到无念，也就是不能想欲邪之事，一旦想起，则元气便化为后天之气，便无用了，采后天邪气只能结出幻丹。俗话说，“我佛不渡无缘之人”，苦海无涯，回头是岸，仍然回头可登彼岸，为什么不度了芸芸众生呢，看来是有原因的，若是人无一点根性，既使传给他性命真法，他也不会修炼成功，自古以来，许多修真者数不胜数。然而修成道藏期都寥寥无几。故灵性、悟性，为修真者最为重要。叶云算是幸运者，让师傅帮他打通六识，以神雷红云之劫，锤炼意志、身体。
元气到此时，叶云更是不敢怠慢，引导元气缓缓前行。首次以此心神之法进入脑域，叶云愈加小心，终于循至旧伤之处。
“紫阳玄天道”生出层层重叠光华，无数的符录咒语幻化出奇异的流光，最后全部汇聚在脑中淤血。