!go 海上的景观很壮阔,可看多了也会觉得无聊。然而丁渔的日子十分充实,他按照总纲上的内容,花了七天时间,不仅将经脉中的毒素去除,还打通了一条经脉。经脉回复正常后,被压抑已久的龙象般若功和易筋锻骨功如同冲破了堤防的洪水,竟双双提升了一个层次,进步如此惊人,丁渔都开始考虑,是不是时常弄些毒药将自己的经脉给堵一堵。
除此以外,丁渔还每天抽出一点时间,把易筋锻骨篇和大伏魔拳教给慧定小和尚与吴大明。前者是为了让他和他师父下次东渡时能多些自保能力;而后者则是因为丁渔觉得吴大明身上隐隐有成为枭雄的潜质。练成这内外两样功法,虽不足以让他称霸武林,但至少东海海域中难逢敌手——只要他不发疯去找黄老邪的麻烦。不仅如此,他还让吴大明加入了明教,算是下了一步闲棋,若是吴大明日后能够收服东海所有海盗势力,绝对能成为明教的一大臂助。至于将来的明教教主是否有能力驾驭住他,就不是丁渔关心的事情了。
十八天后,海船在台州湾下锚,丁渔和空月师徒二人划着小艇,在夜色中偷偷上了岸。之所以不敢光明正大地靠岸,一来因为海盗船没有出海凭证,二来丁渔身上也没有度牒(和尚的身份证),而吴大明则带着收编的海龙帮众,继续回东海做海盗这份很有前途的工作。
丁渔与空月师徒一路步行到台州府,三人在当地的大庙中挂单暂歇,到了第二天,丁渔告别师徒二人,独自在当地的当铺中出手部分珍珠宝石,得了一千多两银票。他买了匹好马,沿着官道向湘中行进。
此去湘中,丁渔的目的地是铁掌帮。射雕剧情中,铁掌帮内有要紧的一人一书。人,是铁掌帮帮主裘千仞;书,是《武穆遗书》。
对《武穆遗书》,丁渔的兴趣不大。虽然这部兵书在射雕中是第一兵法神书,丁渔对此却不以为然。之前就已经说过,大宋从来不缺兵法,孙子,吴子,尉缭子,司马法……多这一部也不见得就能富国强军,哪怕完颜洪烈得了它,照样会被元蒙所灭。至于欧阳锋觊觎的岳家散手,那更是扯。杨再兴武功不比岳飞差多少,他传下的杨家枪法连丘处机都看不上眼,岳家散手又能高到哪儿去(此处专指射雕中的岳飞,而不是历史上形意之祖的岳飞)?
与《武穆遗书》相比,丁渔更感兴趣的是裘千仞。此人是射雕中仅次于欧阳锋的大反派,主要的恶行有两样,一样是打伤了老顽童和瑛姑的儿子,目的是为了让南帝段智兴消耗五年的内力去救那娃,从而为第二次华山论剑铺路;第二样是身为宋人却投靠了金国,做了一枚“宋奸”。
在这两宗罪行中,第一宗感觉太过牵强。首先按正常逻辑来说,瑛姑给南帝戴了顶绿帽子,还生了个娃;任何一个有多少自尊的男人都会与这个女人恩断义绝,更不会耗费内力去救她的“孽子”。
其次,即便裘千仞对段王爷非常了解,知道他是圣母教教主,多半会做出割肉喂鹰的事情,也应该选一个更合适的时间。当时距离第二次论剑还有二十多年时间,如此长的时间意味着巨大的变数,比如说南帝救人之后,大可以令手下四下搜购千年人参万年芝草之类的灵药来补还元气,连梁子翁这个关外参客都有几根数百年人参,南帝身为大理国国主,这点事情做起来简直不费吹灰之力;就算不论外物,南帝与王重阳换艺之后,身兼一阳指与先天功两大神技,十五年的修炼未必就比不上其他人二十年,说不定第二次论剑时功力更精进多几分,裘千仞岂非白做了一场无用功?以裘千仞的才智,不可能想不到这一点,那他为何还要做出这种不智之事,着实令人费解,说不定当中另有内情。
至于说裘千仞做了“宋奸”一事,的确是板上钉钉,无可辩驳。然其罪虽恶,其情却可悯。裘千仞的师傅,即上代铁掌帮帮主上官剑南本是韩世忠手下将领,与岳飞、韩世忠一样属于朝中的“抗金派”,与秦桧所属的“和金派”两相对立。自从岳飞被秦桧陷害之后,朝中抗金一派尽被贬斥,上官剑南也受连累,被逐出军中,后来落草为寇,加入了铁掌帮。上官剑南虽然身在草莽,但心系朝堂,他将铁掌帮发展壮大之后,屡屡联络朝中官员,欲行抗金之事,不料被和金派所忌,最终发动兵马围剿铁掌帮,铁掌帮因此元气大伤,上官剑南也伤重而亡。
上官剑南是裘千仞最为敬重之人,对他来说亦师亦父。师父一心为国,却被南宋所害,他对南宋朝堂之恨,远超金国。而他之所以投靠金国,其实目的正是为了复仇——你们既然一心投降金国,我索性反戈一击,助金人将尔等昏君奸臣尽数屠灭,届时且看尔等嘴脸!正是在仇恨的驱使下,他才倒行逆施,彻底翻转铁掌帮的行径,投靠成为金国爪牙。
平心而论,宋奸固然可耻,但丁渔不觉得自己有立场去鄙视他——没有沦落到相似的境地,没有背负相似的仇恨,他不知道自己会否做出同样的事情。
撇开两宗罪行不提,丁渔对裘千仞的武功心智还是相当钦佩的:铁掌功原本不过是介乎一二流之间的武功,却硬生生被他练到了超一流境界;而铁掌帮也是在他手上从元气大伤的普通帮派发展成超级大派,足可与丐帮比肩,其领导能力可见一斑。如能说服此人加入明教,把他弄到昆仑山,既可为大宋减少一名宋奸,又能加快明教的崛起速度,也算是丁渔对方清羽和明教的回报。
从太湖归元庄见到裘千丈,丁渔就开始思考这件事情,他觉得成功的可能性其实不小。
第一,明教上代教主钟相和上官剑南相交莫逆,如今的逍遥二老和裘千仞两兄弟都是知交故友,这便有了谈话的基础。
第二,现今铁木真已经一统草原,兵锋直指金国,金国屡战屡败,形势危如累卵,因此完颜洪烈才会病急乱投医,想要用《武穆遗书》上的兵法与铁木真对抗。裘千仞不是傻子,这个时候还死抱着金国这根朽木不放,无异与金国殉葬。
第三,明教和裘千仞志趣相投。裘千仞志在覆灭南宋,而明教则志在造反,从北宋到南宋,再到元朝,甚至到了明朝时候又开始造明朝的反,可谓专业造反三百年,如今与裘千仞的目的正好相合。
正是有了这三条,丁渔认为,哪怕无法说服裘千仞加入明教,至少两人不会翻脸。如果谈话的气氛足够友好,说不定丁渔还能够在铁掌峰附近潜修。湘中一带山清水秀,习武之余正好寄情山水,偶尔去找裘千仞切磋一番,想来他也不会拒绝——一个五绝层次的陪练,想来便觉兴奋。
拿定主意之后,丁渔一路西行,沿途大把银两挥洒出去,买来上好药材补气益体,内功突飞猛进。八天后,来到了长沙城。
长沙城中有明教的分坛,丁渔在城中显眼处用炭笔留下了圣火符号,下面附上龙象二字,不到半天,当地的分坛坛主便找到了丁渔。丁渔交给他一封书信,让他转交明教总坛。信中说明了他收服海龙帮,以及对裘千仞的计划。毕竟裘千仞不同于吴大明,以明教的底蕴,足以驾驭吴大明这个小海盗;但裘千仞则不同,一不小心说不定被他反客为主,所以丁渔须得先征求方清羽这个教主的意见,若是他不同意,丁渔就不提招揽之事,纯粹去友好切磋一番便罢。
一个月后,湘江边上湘香楼。
丁渔叫了一大桌酒菜:一条五斤重的洞庭乌鱼,鱼骨熬成乳白浓汤,鱼肉片成薄如纸片的蝴蝶状,与鱼子一同在鱼汤中浸熟;一钵红煨牛蹄筋;一钵海参炖鹿肉;一大盘细如发丝的麻辣百叶;整只红烧仔鸡;一大碗香辣野猪肉;旁边还放着一圈野菜、果子,以及一大坛自带的参茸老酒。
他不是在宴客,这一桌酒菜仅仅是他一顿的食量——内外兼修的结果就是消耗大增,必须要用大量食物来补充,所以说穷文富武,光是这一顿的花费,就够普通人家过半个月的。酒楼中的食客大多已经见惯不怪,不再像初见时那般目瞪口呆。酒楼的老板更是乐不可支,自从丁渔来了之后,酒楼的生意比平时好了两成不止,其中一半是丁渔的食量,另一半是周围食客受丁渔影响,不知不觉地竟也饭量见长。
正当丁渔吃的高兴,一个员外郎打扮的男子踏上了二楼,他一见丁渔便笑容满面地上前打招呼,两人互相敬了三杯酒之后,那员外郎告罪一声,自行找了张空桌坐下。
丁渔微微一笑,那员外郎便是明教长沙分坛的坛主,方才趁着敬酒的功夫悄悄递给他一封书信——明教有回音了。!over
除此以外,丁渔还每天抽出一点时间,把易筋锻骨篇和大伏魔拳教给慧定小和尚与吴大明。前者是为了让他和他师父下次东渡时能多些自保能力;而后者则是因为丁渔觉得吴大明身上隐隐有成为枭雄的潜质。练成这内外两样功法,虽不足以让他称霸武林,但至少东海海域中难逢敌手——只要他不发疯去找黄老邪的麻烦。不仅如此,他还让吴大明加入了明教,算是下了一步闲棋,若是吴大明日后能够收服东海所有海盗势力,绝对能成为明教的一大臂助。至于将来的明教教主是否有能力驾驭住他,就不是丁渔关心的事情了。
十八天后,海船在台州湾下锚,丁渔和空月师徒二人划着小艇,在夜色中偷偷上了岸。之所以不敢光明正大地靠岸,一来因为海盗船没有出海凭证,二来丁渔身上也没有度牒(和尚的身份证),而吴大明则带着收编的海龙帮众,继续回东海做海盗这份很有前途的工作。
丁渔与空月师徒一路步行到台州府,三人在当地的大庙中挂单暂歇,到了第二天,丁渔告别师徒二人,独自在当地的当铺中出手部分珍珠宝石,得了一千多两银票。他买了匹好马,沿着官道向湘中行进。
此去湘中,丁渔的目的地是铁掌帮。射雕剧情中,铁掌帮内有要紧的一人一书。人,是铁掌帮帮主裘千仞;书,是《武穆遗书》。
对《武穆遗书》,丁渔的兴趣不大。虽然这部兵书在射雕中是第一兵法神书,丁渔对此却不以为然。之前就已经说过,大宋从来不缺兵法,孙子,吴子,尉缭子,司马法……多这一部也不见得就能富国强军,哪怕完颜洪烈得了它,照样会被元蒙所灭。至于欧阳锋觊觎的岳家散手,那更是扯。杨再兴武功不比岳飞差多少,他传下的杨家枪法连丘处机都看不上眼,岳家散手又能高到哪儿去(此处专指射雕中的岳飞,而不是历史上形意之祖的岳飞)?
与《武穆遗书》相比,丁渔更感兴趣的是裘千仞。此人是射雕中仅次于欧阳锋的大反派,主要的恶行有两样,一样是打伤了老顽童和瑛姑的儿子,目的是为了让南帝段智兴消耗五年的内力去救那娃,从而为第二次华山论剑铺路;第二样是身为宋人却投靠了金国,做了一枚“宋奸”。
在这两宗罪行中,第一宗感觉太过牵强。首先按正常逻辑来说,瑛姑给南帝戴了顶绿帽子,还生了个娃;任何一个有多少自尊的男人都会与这个女人恩断义绝,更不会耗费内力去救她的“孽子”。
其次,即便裘千仞对段王爷非常了解,知道他是圣母教教主,多半会做出割肉喂鹰的事情,也应该选一个更合适的时间。当时距离第二次论剑还有二十多年时间,如此长的时间意味着巨大的变数,比如说南帝救人之后,大可以令手下四下搜购千年人参万年芝草之类的灵药来补还元气,连梁子翁这个关外参客都有几根数百年人参,南帝身为大理国国主,这点事情做起来简直不费吹灰之力;就算不论外物,南帝与王重阳换艺之后,身兼一阳指与先天功两大神技,十五年的修炼未必就比不上其他人二十年,说不定第二次论剑时功力更精进多几分,裘千仞岂非白做了一场无用功?以裘千仞的才智,不可能想不到这一点,那他为何还要做出这种不智之事,着实令人费解,说不定当中另有内情。
至于说裘千仞做了“宋奸”一事,的确是板上钉钉,无可辩驳。然其罪虽恶,其情却可悯。裘千仞的师傅,即上代铁掌帮帮主上官剑南本是韩世忠手下将领,与岳飞、韩世忠一样属于朝中的“抗金派”,与秦桧所属的“和金派”两相对立。自从岳飞被秦桧陷害之后,朝中抗金一派尽被贬斥,上官剑南也受连累,被逐出军中,后来落草为寇,加入了铁掌帮。上官剑南虽然身在草莽,但心系朝堂,他将铁掌帮发展壮大之后,屡屡联络朝中官员,欲行抗金之事,不料被和金派所忌,最终发动兵马围剿铁掌帮,铁掌帮因此元气大伤,上官剑南也伤重而亡。
上官剑南是裘千仞最为敬重之人,对他来说亦师亦父。师父一心为国,却被南宋所害,他对南宋朝堂之恨,远超金国。而他之所以投靠金国,其实目的正是为了复仇——你们既然一心投降金国,我索性反戈一击,助金人将尔等昏君奸臣尽数屠灭,届时且看尔等嘴脸!正是在仇恨的驱使下,他才倒行逆施,彻底翻转铁掌帮的行径,投靠成为金国爪牙。
平心而论,宋奸固然可耻,但丁渔不觉得自己有立场去鄙视他——没有沦落到相似的境地,没有背负相似的仇恨,他不知道自己会否做出同样的事情。
撇开两宗罪行不提,丁渔对裘千仞的武功心智还是相当钦佩的:铁掌功原本不过是介乎一二流之间的武功,却硬生生被他练到了超一流境界;而铁掌帮也是在他手上从元气大伤的普通帮派发展成超级大派,足可与丐帮比肩,其领导能力可见一斑。如能说服此人加入明教,把他弄到昆仑山,既可为大宋减少一名宋奸,又能加快明教的崛起速度,也算是丁渔对方清羽和明教的回报。
从太湖归元庄见到裘千丈,丁渔就开始思考这件事情,他觉得成功的可能性其实不小。
第一,明教上代教主钟相和上官剑南相交莫逆,如今的逍遥二老和裘千仞两兄弟都是知交故友,这便有了谈话的基础。
第二,现今铁木真已经一统草原,兵锋直指金国,金国屡战屡败,形势危如累卵,因此完颜洪烈才会病急乱投医,想要用《武穆遗书》上的兵法与铁木真对抗。裘千仞不是傻子,这个时候还死抱着金国这根朽木不放,无异与金国殉葬。
第三,明教和裘千仞志趣相投。裘千仞志在覆灭南宋,而明教则志在造反,从北宋到南宋,再到元朝,甚至到了明朝时候又开始造明朝的反,可谓专业造反三百年,如今与裘千仞的目的正好相合。
正是有了这三条,丁渔认为,哪怕无法说服裘千仞加入明教,至少两人不会翻脸。如果谈话的气氛足够友好,说不定丁渔还能够在铁掌峰附近潜修。湘中一带山清水秀,习武之余正好寄情山水,偶尔去找裘千仞切磋一番,想来他也不会拒绝——一个五绝层次的陪练,想来便觉兴奋。
拿定主意之后,丁渔一路西行,沿途大把银两挥洒出去,买来上好药材补气益体,内功突飞猛进。八天后,来到了长沙城。
长沙城中有明教的分坛,丁渔在城中显眼处用炭笔留下了圣火符号,下面附上龙象二字,不到半天,当地的分坛坛主便找到了丁渔。丁渔交给他一封书信,让他转交明教总坛。信中说明了他收服海龙帮,以及对裘千仞的计划。毕竟裘千仞不同于吴大明,以明教的底蕴,足以驾驭吴大明这个小海盗;但裘千仞则不同,一不小心说不定被他反客为主,所以丁渔须得先征求方清羽这个教主的意见,若是他不同意,丁渔就不提招揽之事,纯粹去友好切磋一番便罢。
一个月后,湘江边上湘香楼。
丁渔叫了一大桌酒菜:一条五斤重的洞庭乌鱼,鱼骨熬成乳白浓汤,鱼肉片成薄如纸片的蝴蝶状,与鱼子一同在鱼汤中浸熟;一钵红煨牛蹄筋;一钵海参炖鹿肉;一大盘细如发丝的麻辣百叶;整只红烧仔鸡;一大碗香辣野猪肉;旁边还放着一圈野菜、果子,以及一大坛自带的参茸老酒。
他不是在宴客,这一桌酒菜仅仅是他一顿的食量——内外兼修的结果就是消耗大增,必须要用大量食物来补充,所以说穷文富武,光是这一顿的花费,就够普通人家过半个月的。酒楼中的食客大多已经见惯不怪,不再像初见时那般目瞪口呆。酒楼的老板更是乐不可支,自从丁渔来了之后,酒楼的生意比平时好了两成不止,其中一半是丁渔的食量,另一半是周围食客受丁渔影响,不知不觉地竟也饭量见长。
正当丁渔吃的高兴,一个员外郎打扮的男子踏上了二楼,他一见丁渔便笑容满面地上前打招呼,两人互相敬了三杯酒之后,那员外郎告罪一声,自行找了张空桌坐下。
丁渔微微一笑,那员外郎便是明教长沙分坛的坛主,方才趁着敬酒的功夫悄悄递给他一封书信——明教有回音了。!over